Levende kraft er hadefuld for rabalder, De ved kun, hvordan de skal elske de døde.
Vi er vanvittige, når sprøjt af mennesker
Eller et ivrig skrig plager vores hjerte!
Gud sendte vores glæde til jorden, Folket hylede og døde i pine;
Jeg åbnede kammerene for dem, jeg er guld
Jeg spredte dem, jeg fandt arbejde til dem -
De forbandede mig, rasende!
Fire brand ødelagde deres huse, Jeg byggede nye boliger til dem.
De bebrejdede mig med ilden!
Her er mob -dommen: se efter hendes kærlighed.
"Boris Godunov" A. Pushkin
Store herskere. Vi fortsætter vores artikelserie om store herskere. Og i dag vil vi tale om de store grækere. Store i deres gerninger, men efter menneskers mening blev de ikke sådan.
En af dem var de athenske temistokler - en mand, der gjorde meget for Athen og faktisk reddede hele Grækenland fra slaveri af perserne. Som ingen anden fortjener han den største beundring. Men … det sidste modtog han kun fra efterkommere. Hans samtidige havde en helt anden mening om ham.
Talenteret af naturen
Generøst udstyret med naturlige talenter og kendetegnet ved en sjælden skarphed i sindet blev Themistokles berømt som den største mester i at træffe beslutninger under de mest uforudsete omstændigheder og havde derudover en enestående evne til at forudse begivenheder og endda en meget fjern fremtid.
Han havde også en kvalitet mere, der var meget nyttig for en politiker: han havde altid de rigtige ord og sætninger til at forklare sine handlinger for andre mennesker. Hans argumenter var logiske og nåede det mest middelmådige sind. Og hvis de ikke nåede nogen, eller i sig selv vakte han fjendtlighed, så var de altid i mindretal. Derfor påvirkede deres mening ikke hans beslutningstagning.
Thucydides skrev om ham, at på grundlag af ubetydelige tegn relateret til denne eller den hændelse,”Themistokles modtog hans syn, uanset om de forestiller noget godt eller ondt. Kort sagt var han en mand, for hvem hans geni og hurtige tanke straks foreslog den bedste fremgangsmåde."
(Historie. I. 138. 3. Thucydides)
Lad os nu huske på hvilken historisk tid Themistokles levede.
Det var dengang, tyranner blev fordrevet fra Athen, og byens magt begyndte straks at vokse.
Herodot skrev:
”Efter at have frigjort sig fra tyranni har de uden tvivl indtaget den førende position. Derfor, under tyrannernes åg, ville athenerne ikke kæmpe som slaver, der arbejdede for deres herre; nu, efter løsladelsen, begyndte alle at stræbe efter deres eget velbefindende."
Hvad skal der til for at glæde athenerne?
Themistokles var uægte, men det var på det tidspunkt, at hans tilstand ophørte med at være betydelig.
Nu, for at udmærke sig i Athen, var evnen til at overbevise folket - demoer påkrævet, og for at dette skulle tale frygtløst og dygtigt på nationalforsamlingen af athenske borgere og konstant være i sigte. Og han blev også først og fremmest populær blandt rabalderne på grund af hans gode hukommelse: han kaldte hver borger ved navn, ja, fjolser, der altid er i flertal i ethvert samfund, det var ganske nok.
Det skal her bemærkes, at indbyggerne i Athen lidt mindede om moderne russere. De fleste borgere havde nødvendigvis deres egen "dacha" uden for byen og et hus i selve Athen. Nogle gange var grundene meget store. Nogle gange er de små, men athenerne mistede takket være dette aldrig kontakten med landet. Og de ejede alle sammen sølvminerne i Lavrion. Staten ejede dem, ligesom vores stat ejer olie og gas fra vores fælles tarm. Men kun i Athen, efter tyrannernes fald, blev denne statsejendom betragtet som alle dens borgeres ejendom. Og hvis der efter et dækning af alle offentlige udgifter var et beløb tilbage, blev alle disse penge delt mellem alle athenske borgere.
Vi ville være sådan, ikke? Det ville være fantastisk, ikke?
Under alle omstændigheder var det for mange af de fattige athenere en ganske anstændig indkomst.
Kun en rigtig politiker siger en ting og tænker en anden
Men Themistocles vovede at gribe ind på disse penge og sende al den overskydende økonomi til konstruktion af skibe. Det er klart, at folk opfattede et så radikalt forslag temmelig tvetydigt. Themistokles selv forberedte disse skibe til krigen med perserne. De var lige blevet besejret ved Marathon. Athenerne mente, at de "ikke længere ville stikke hovedet", men Themistokles tænkte anderledes og besluttede at overbevise sine medborgere om, at nye skibe og en stærk flåde var nødvendig for krigen med øen Aegina, som havde været i fjendskab med Athen i mange år før. Og han overbeviste ham, selvom han selv tænkte ganske anderledes.
Som et resultat viste det sig, at de "lavere klasser" nød godt af hans forslag: Byggeriet af 200 skibe forårsagede en stigning i dagslønningerne, hvilket aristokraterne ikke kunne lide særlig meget. Selvom det ikke kun er for dem, at leveomkostningerne i byen også er steget sammen med de øgede lønninger.
Umiddelbart begyndte perserne at invadere Grækenland, brød igennem Thermopylae -passet, og deres flåde begyndte at true Athen. Og det skete sådan, at fra Athenas tempel forsvandt den hellige slange, der boede der, og blev opbevaret som en helligdom, dekoreret med juveler fra gudinden Athena Pallas. Panik herskede i byen, og så var der så frygtelige begivenheder.
Og det var Themistokles, der forklarede slangens forsvinden ved, at gudinden … forlod byen og dermed viste athenerne vej til havet. Og for at finde juvelen beordrede Themistocles at søge bagagen til alle borgere, der forlod byen og konfiskere et for stort beløb fra dem. Ligesom "hvis du vil forlade byen, skal du betale, vær ikke grådig!" Med disse penge betalte de lønningerne for besætningerne på skibene og ved dette … øgede deres interesse for at kæmpe for deres hjemby. Patriotisme er selvfølgelig en god ting, men det var stadig bedre at støtte det med penge.
Historikeren Plutarch beskriver i øvrigt meget detaljeret, hvordan grækerne tøvede et par dage før det berømte slag ved Salamis. Den forenede flåde blev kommanderet af de spartanske Eurybiades, der mente, at da Athen allerede var faldet, så var det nødvendigt at sejle til Isthmus i Korinth, hvor spartanernes jordhær var stationeret.
Af en eller anden grund indså kun Themistokles, at den persiske flådes numeriske overlegenhed i et snævert stræde ikke ville have betydning.
Historien har bevaret samtalen mellem Eurybiades og Themistocles.
Hit, men lyt
Euribiades, utilfreds med at Themistokles begyndte at tale først, sagde:
"Themistocles, i konkurrencen slog de den, der løber forud for tiden."
Han svarede ham:
"Ja, men den, der bliver efterladt, tildeles ikke en krans."
Euribiades løftede sin pind for at slå Themistokles, men han sagde meget roligt:
"Hit, men lyt."
Derefter sagde en, der besluttede sig for tydeligt at vise sit sind, at en person, der ikke længere har en egen by, ikke skulle overtales til at kæmpe for ham dem, der har en. Som svar udbrød Themistocles:
“Skrald! Ja, vi forlod huse og mure og ville ikke være slaver på grund af sjæleløse ting, og vi har en by, mere end alle byerne i Hellas - to hundrede triremer, som nu står her for at hjælpe dig, hvis du vil søge din frelse; og hvis du forlader anden gang og forråder os, vil nogle af Hellenerne straks finde ud af, at athenerne erhvervede både en fri by og landet ikke værre end den, de mistede."
Truslen var meget betydelig, for på det tidspunkt havde ingen en flåde svarende til den athenske i Grækenland.
Men så nærmede den persiske flåde sig endelig Faler havn, og en kæmpe persisk hær kom på land, grækerne kunne ikke holde deres nerver ud, og de besluttede at flygte.
Themistokles, der indså, at grækerne ville miste muligheden for at besejre perserne i ukendte og snævre stræder, besluttede at gå efter et trick uden hidtil uset i verdenshistorien. Sikinn, en perser efter nationalitet og hans betroede slave, sendte han til Xerxes med følgende besked:
"Den athenske kommandør Themistokles går over til kongens side, og den første informerer ham om, at grækerne vil flygte, og råder til ikke at lade dem flygte, men angribe dem, mens de er i alarm over fraværet af en jordhær, og for at ødelægge deres flådestyrker. "…
Xerxes beordrede straks et krigsråd, hvor de fleste af hans militære ledere rådede til, at grækerne skulle kæmpe i de snævre stræder nær Salamis. Kun dronningen af Helicarnassus Artemisia, en allieret af Xerxes, erklærede, at den græske flåde ikke ville være i stand til at modstå længe, og at grækerne var ved at sprede sig til deres byer. Men … Xerxes adlød ikke den græske kvinde og besluttede at give grækerne en kamp i Salamis -strædet. Og grækerne, da de indså, at de var omgivet, begyndte med fortvivlelsens mod at forberede sig til kamp.
Sejr vundet med mange tricks
Det vides, at de vandt i slaget ved Salamis.
Imidlertid gik Themistokles og gik derefter til tricket: han sendte en spejder til kongen, som meddelte ham, at grækerne nu besluttede at sejle nordpå, ødelægge broerne over Hessepont og låse ham inde i Europa. Xerxes blev bange og skyndte sig at trække hovedparten af sine tropper tilbage fra Grækenland.
Og så var der bare en anekdotisk historie, der tydeligt illustrerer menneskets natur. På et møde mellem de græske militærledere blev det besluttet at bestemme blandt dem ved hemmelig afstemning den mest tapre. Som følge heraf gik den første pris ikke til nogen, da de fleste af de militære ledere indsendte den første sten … til deres egne kære. Men det var umuligt ikke at nævne Themistocles, så alle stemte enstemmigt for den anden pris til ham. Imidlertid var det kun spartanerne, der satte pris på Themistokles 'rolle i sejren over perserne og gav ham stor hæder.
Og så var alt det samme som i Shakespeare: "Mooren har gjort sit arbejde, mauren kan forlade." Da truslen udefra ophørte med at bekymre athenerne, huskede de også deres tegnebog. Og ikke den måde, de plejede at lytte til Themistokles 'ord.
Og han var først og fremmest en mand, havde sine egne mangler og på en eller anden måde bebrejdede medborgere:
"Er du virkelig træt af at modtage fordele fra mine hænder!"
Det er klart, at han ikke læste Dumas's Three Musketeers, hvor det er meget velskrevet: "At bebrejde en god gerning er at fornærme."
Som et resultat var han så træt af athenerne med påmindelser om hans fortjenester, at han blev udvist og udvist af byen i så lang tid som 10 år.
Jeg blev aldrig stor
Fortjenesten ved denne mand var stor. De er meget store. Men misundelse var også stor for ham.
Og det er slet ikke overraskende, at da han blev fanget i korrespondance med den spartanske konge Pausanias, der gik over på persernes side, blev han straks og fraværende dømt til døden på grund af forræderi, hvilket han ikke gjorde begå. Og Themistokles måtte flygte til den persiske konge Artaxerxes I og bøje sig for ham og tigge om tilgivelse og beskyttelse.
Artaxerxes modtog varmt Themistokles, der flygtede fra Athen, selvom han før det havde lovet for sit hoved en enorm mængde på 200 talenter (til sammenligning: alle skatter i den athenske maritime union var 460 talenter om året).
Og ikke nok med det: dette beløb blev efter hans ordre overdraget til Themistokles selv, da han … frivilligt "bragte sig selv" til kongen. Jeg må sige, at Artexerxes var meget overrasket - på den ene side af Themistokles 'mod og på den anden side af sine landsmænds dumhed og for at se helten Salamis og synderen for sin fars nederlag foran sig, han reddede ikke kun sit liv og belønnede ham, men gav ham også ledelse af flere kystbyer i Lilleasien-Magnesia-na-Meander, Lampsak, Miunt, og også Perkotu og Paleoskepsis. Til gengæld måtte han "kun" føre de persiske tropper til Grækenland.
Og da Xerxes et par år senere beordrede ham til at opfylde sit løfte, tog Themistokles gift og ønskede ikke at skade sit hjemland. Imidlertid skrev Plutarch om dette, og hvordan alt egentlig var der - ingen ved med sikkerhed.
Det var imidlertid takket være Themistokles, at grækerne var i stand til at besejre Xerxes 'hær på trods af hans hærs numeriske overlegenhed. Det var ham, der skabte Athen Maritime Union og gjorde Athen til den stærkeste stat i Grækenland i mange år.
Landets frelse, dets erhvervelse af tidligere uhørt magt - er det ikke en grund til at kalde en person Stor?
Men … misundelse og dumhed hos de fleste athenere, deres intolerance over for mennesker med et højere sind end deres eget, blev grunden til at Themistokles aldrig blev stor for dem …
