Våben og rustninger fra maya- og aztekernes krigere (del to)

Våben og rustninger fra maya- og aztekernes krigere (del to)
Våben og rustninger fra maya- og aztekernes krigere (del to)

Video: Våben og rustninger fra maya- og aztekernes krigere (del to)

Video: Våben og rustninger fra maya- og aztekernes krigere (del to)
Video: Would I Carry a Beretta 92? The Beretta 92X Compact Review 2024, Marts
Anonim

De originale våben fra indianerne i Mesoamerika blev matchet af den samme originale rustning. Det vigtigste forsvarsmiddel var flettet chimalli -skjolde, nogle gange så stærke, at de modstod piletræfferne fra europæiske armbrøst. Skjoldene var rigeligt dekoreret med fjer, pels, og i bunden havde de en slags gardin for at beskytte benene mod strimler af stof eller læder. Desuden tjente deres mønstre ikke kun til dekoration, men afspejlede igen rang som ejeren af et eller andet skjold. De enkleste hovedbeklædninger var de sædvanlige pandebånd, lavet af hvidt bomuldsstof, dekoreret med fjer. Hjelmene var lavet af træ, men de lignede ofte meget mærkeligt hovedbeklædning af hætte. Det er svært at sige, hvad de var, og hvad de var lavet af.

Billede
Billede

Side 65 i Codex of Mendoza, der viser forskellene i krigernes tøj afhængigt af antallet af taget fanger. Bodleian Library, Oxford.

Zoomorfe hjelme var meget populære, det vil sige i form af hoveder på forskellige dyr, såsom ørne, coyoter, jaguarer og alligatorer. Desuden hjalp de også med at genkende visse krigere og fungerede som en slags uniform. Så hjelme fremstillet i form af et ørnhoved blev båret af ørnekrigere, og jaguarhoveder blev båret af jaguarkrigere. Desuden var de altid arrangeret på en sådan måde, at krigerens ansigt var i dyrets mund, og hovedet var som det var klædt med hovedet på alle sider. Ifølge aztekernes tro var han i ham en med ham, og det var selvfølgelig bare skræmmende at se på en person i sådan en hjelm. Og der var også kendte hjelme i form af hovederne over dæmoner og menneskelige kranier (atst. Tsitsimitl), som igen tjente til at skræmme. En slags overalls med slips på ryggen tjente som tøj til disse soldater. For jaguarkrigere blev den lavet af dette dyrs hud, ofte med en hale. Hejrekrigerne havde en fyldt hejre på ryggen, og hele deres "overalls" blev trimmet med fjerene.

Billede
Billede

Jaguar -kriger, fragment af vægmaleri, Olmec Shikalanka -kultur. Antropologisk museum i Mexico City.

Hovedbeklædningerne til krigerne i Mesoamerika er ret vanskelige at adskille fra de ritualer og danser, da deres magiske komponent er indlysende. De var dekoreret med en mosaik af halvædelsten og guldpynt, klokker og klokker. Fjer af tropiske fugle var et must. Fjer af ænder, gæs, quetzalfugle, papegøjer, hejrer kunne bruges. De højkantede fjer af quetzalfjer (azt. Ketsapatsaktli) var især populære. For eksempel er det kendt, at aztekernes hersker Auitsotl foretrak en sådan kjole frem for alle andre. Der var også mere funktionelle beskyttende hatte. For eksempel argumenterede indianerne for, at hjelmen til guden Whitsilopochtli ligner meget den spanske jernhjelm med ryg. Men de blev ofte skilt fra de spanske morioner ved simpelthen enorme fjer af fjer.

I stedet for metalskaller bar aztekerne og mayaerne tykke, quiltede, ærmeløse jakker - ichcauipilli. De lignede en moderne "blød type" kropsrustning, men inde i de quiltede "firkanter" indeholdt de saltet vat. Hvorfor sådan et mærkeligt fyldstof? Her er grunden: stumpe obsidianblade! Obsidian var jo det vigtigste skæremateriale for mayaerne og aztekerne. Saltkrystaller ødelagde tilsyneladende forkant og tætte, som filt, kogt vat, forsinkede selve våbnet og blødgjorde slaget. Under alle omstændigheder bemærkede de spanske soldater i Cortez meget hurtigt, at disse jakker er lettere end deres stålkuirasser, og de beskytter lige så godt! Det vil sige mod indiske våben, dette tøj var et ganske effektivt beskyttelsesmiddel. Der blev også brugt armbånd og trælister, og de blev undertiden endda forstærket med metal. Og igen bar hver kriger kampbeklædning, der svarede til antallet af fjender, han tog til fange.

Rettigheder og forpligtelser

Interessant nok drejede hele det aztekiske samfund sig om krig, militær magt og mod, som fik stor betydning. For de krigere, der udmærkede sig i kampe, blev der udviklet særlige ritualer, og krigerens fortjenester blev vurderet i direkte forhold til antallet af fanger, han bragte. Sandt nok var der også finesser her, som uden tvivl blev taget i betragtning. Betød det for eksempel noget, om fangen blev taget uafhængigt eller ved hjælp af kammerater? Hvis den unge azteker ikke handlede alene, men blev hjulpet, var han forpligtet til at bringe seks fanger på én gang. Først derefter kunne den unge mand komme ind i gruppen af soldater og modtage alle rettigheder som en voksen mand. Men hvis en ung mand trak med fangsten af en fange, det vil sige, viste feghed, så var hans lod en generel skam: han blev betragtet som en "vokset" og blev tvunget til at bære en børns frisure.

Våben og rustninger fra maya- og aztekernes krigere (del to)
Våben og rustninger fra maya- og aztekernes krigere (del to)

Prøver af hyldest betalt til aztekerne af de erobrede stammer. Originalen af Codex Mendoza. Bodleian Library, Oxford.

Nå, hvis en fange blev taget af en ung mand uden hjælp udefra, blev han taget til paladset i Montezuma, hvor han blev beæret over at tale med herskeren selv og modtog værdifulde gaver fra ham. Den ene, for hvis skyld der var fire eller fem fanger, fik titlen "leder" og "retten til måtten" (det vil sige, at han havde ret til at sidde) i "Eagle House" - på møderne i "kriger-ørne". Det var dog slet ikke let at være leder eller kommandør for maya- eller aztekernes hær. Udover militær dygtighed, en militær leder, for eksempel, hele tiden var han en (så valgte de en anden!) Var nødt til at begrænse sig i mad, ikke kende kvinder og observere en masse af alle slags tabuer for at sikre sejr for sine soldater.

Billede
Billede

Euatl er en tunika trimmet med fjer. Antropologisk museum i Mexico City.

Normalt havde en ung mand, da han blev taget ind i hæren, kun en lænd, vævede sandaler på fødderne og en homespun kappe, uden farve. Ved at tage en fange modtog han ret til en tilmatli militær kappe, først enkel og derefter (tog to fanger) allerede broderet med flerfarvede fjer og også en dekoreret kasket. De fire mennesker i fangenskab fik et outfit lavet af jaguar -hud og en hjelm i form af hans hoved, og for et større antal fanger modtog han en kjole af quetzal -fuglefjer. Beklædningen til "kriger-ørnen" bestod også af en "ørnehjelm", dekoreret med en flok lange fjer og forskellige andre udsmykninger. I aztekernes manuskripter finder vi konstant billeder af sådant tøj, som de besejrede stammer fremlagde for aztekerne som hyldest. Blandt alle de andre donationer nævner de også "den gyldne hjelm" med næb af en ørn, dækket med forskellige guldbroderier, med en sultan af blå og lange grønne fjer. " Sådanne rige hjelme blev kun brugt på særligt højtidelige lejligheder - på helligdage eller i kamp. På almindelige dage blev denne hjelm udskiftet med en bandage med kvaster af ørnefjer. Kommandørerne havde også klæder, der angav deres rang, så i kamp kunne indianerne let skelne mellem hvem der var, ligesom soldater i den moderne hær, der har epauletter til dette.

Billede
Billede

En kampscene fra maleriet i Bonampak.

Lokale krigsmestre

Aztekerne og mayaerne kæmpede krige, der ikke lignede europæernes krige. For eksempel iscenesatte de "kemiske angreb" på fjenden og brændte røde peberknapper og giftige planter på braziers, så røgen gik modvind i hans retning. De signalerede også ved hjælp af røg, trommer eller endda noget som en heliograf - en soltelegraf med spejle lavet af poleret pyrit.

Kampene begyndte med at råbe trusler og fornærmelser til hinanden og vise fjendens røv og kønsorganer - bare for at få ham til at miste formationen! Derefter blev der kastet pile og sten mod den, hvorefter krigerne med lette våben gav efter for krigere med køller, økser og sværd, der skyndte sig mod fjenden ved et løb og dækkede sig med skjolde. Kommandørerne på dette tidspunkt var bagud og gav ordrer med fløjter. Der blev brugt falske tilbagetrækninger og flankerende konvolutter. Men under alle omstændigheder på samme tid forsøgte de med al deres magt ikke at dræbe, men at tage fanger: at bedøve, presse halsen, påføre smertefulde, men ikke dødelige sår. Senere viste det sig at være i hænderne på de spanske erobrere, der tværtimod forsøgte at dræbe deres modstandere. Indianere fra andre stammer kunne ikke modsætte sig noget til denne taktik, det ændrede dem bogstaveligt talt. Men spanierne, der vidste, at der ventede et hedensk alter, kæmpede med fortvivlelsens mod og dræbte alle, der nærmede sig dem. Nu viste aztekerne sig selv at være moralsk uforberedte på denne form for krigsførelse, og som et resultat mistede de den til bedre bevæbnede og vigtigst af alt psykologisk anderledes indstillede europæere. Nå, da der i sidste ende ikke var blod fra ofrene, så … for indianerne kom "verdens ende" bare, og den hvide kristne gud vandt i alt og for evigt. Men han lover os noget helt andet, ikke sandt?!

Billede
Billede

Klokke "Warrior-eagle". Hermitage, Skt. Petersborg.

Kongeørn, kriger

Måske er den smukkeste og historisk mest værdifulde skildring af en ørnekriger i vores Eremitage. Dette guldsmykke er en stor klokke (5, 5 x 4, 1 centimeter) med en bred slids i bunden. Der er en kugle af rødt kobber inde i den, så en melodisk ringning høres, når den rystes.

Den øverste del af klokken er lavet i form af et krigerhoved i hjelmen på en ørnekriger. Hans mund er åben, så selv tænder er synlige, hans næse er lang og lige, og hans øjne er vidt åbne. Panden har klart definerede superciliære buer, over hvilke håret er synligt i form af en relieffletning med hak; i ørerne - skiveformede øreringe. På ørnekrigernes bryst er en slags dekoration dækket med snoede linjer. Hjelmen, som allerede bemærket, er lavet med et åbent skævt næb, og krigerens ansigt ser udad imellem hans kæber. Over næbet vises øjne og endda fjer af en ørn, og her er der også to ringe til en snor (eller kæde), der skal bæres på brystet.

Omkring hjelmen er en flad, rektangulær ramme med slidser, der skildrer en storslået fjer af fjer, som sådanne hjelme normalt var dekoreret med. Fjertupper går ned til halvdelen af kroppen, og en lille dekoration, også lavet af fjer i form af en vinge, afgår fra venstre nedad. Krigerens højre hånd er vist bøjet ved albuen og hævet op. I hans hånd er en lille tryllestav med en flok fjer. Krigeren har tre dart i venstre hånd, og et lille skjold er synligt på håndleddet, dekoreret med fjer langs kanterne.

Dette stykke er støbt ved hjælp af "lost wax mold" -teknikken fra gulguld af høj kvalitet. Efter støbning blev den glattet ud, nogle steder blev den modificeret med en fræser og slebet. Interessant nok brugte den gamle mester klart almindelige tråde, som han dyppede i varm voks og bøjede, mens den stadig ikke var frosset, hvilket giver det fulde indtryk af en filigranudførelsesteknik.

Anbefalede: