Russisk land, nu har du været efter tsar Solomon! Ære til vor Gud.
Zadonshchina
Der er mange interessante og til tider sjove traditioner i Rusland som andre steder. Men en af dem er især interessant. Det er sædvanligt, at vi skriver artikler til forskellige historiske datoer. Så vi hører fødselsdage, dødsdage og dagen for atomkraftværkets eksplosion og dagen for slaget på isen hele tiden, kort sagt, vi lever i et kontinuerligt miljø med mindeværdige datoer. Og der er ikke noget overraskende i dette. Vi bor i et fantastisk land med en tusindårig historie, så begivenhederne har samlet sig. I sovjettiden forsøgte jeg f.eks. På forhånd at skrive i et lokalt avismateriale om fejringen af 8. marts, 1. maj, Verdensbørns dag osv. etc. Disse materialer gik godt, og vigtigst af alt, når du skrev dem, var det ikke nødvendigt at tænke for meget. Du åbner en passende publikation som Children's Encyclopedia, omskriver materialet med dine egne ord og … gå videre.
Med hensyn til materialerne på VO -webstedet er det rart at se, at denne tradition ikke er uddøde i dag. For nylig var der endnu en mindeværdig dato - Ruslands dag for militær herlighed, der var tidsbestemt til at falde sammen med dagen for slaget ved Kulikovo, og et andet "mindeværdigt" materiale dukkede straks op på det, hvilket forårsagede en livlig meningsudveksling. Men meninger er meninger, og det moderne informationsrum er godt, fordi det i høj grad letter søgningen efter information og giver dig mulighed for at skrive virkelig interessante materialer uden at forlade dit hjem.
Jeg vil gerne bemærke, at det vigtigste tidspunkt for diskussion af dette emne - den berømte "sydvind", der blæste ud på Kulikovo -feltet i det rigtige øjeblik, af en eller anden grund faldt uden for kommentatorernes syn. Men forgæves! Det er her, at "hunden er begravet" af virkelig interessante fakta og fiktioner, der har omgivet denne begivenhed i løbet af de sidste århundreder. Fordi der selvfølgelig er en historie fra en skolebog, en historie om militær kunst af E. A. Razin, men der er en historie om krøniker og dokumenter. Desuden behøver du ikke i dag for at stifte bekendtskab med dem at tage til Moskva, til arkivet for gamle handlinger. Alt er på Internettet, du skal bare skrive og læse.
Så lad os stifte bekendtskab med denne begivenhed i dag på grundlag af historiske dokumenter. Vi kan dog heller ikke undvære konklusioner her. Men disse konklusioner vil være baseret på teksterne i de samme dokumenter, da andre kilder er til rådighed for historikere … simpelthen ikke!
Men for at starte historien om denne begivenhed, som til sidst resulterede i en grandiose mystifikation af Ruslands middelalderhistorie, ville jeg starte med … en lille "lyrisk digression", dog meget vejledende og grafisk.
Mamai krydser Volga med al sin styrke. Miniatur fra "Fortællingen om slaget ved Kulikovo", XVI århundrede.
Forestil dig, at du og dine venner tager til skoven til en picnic. Og efter picnicen begyndte de som forventet at grave et hul i jorden for at begrave dets affald. Og så stødte du på håndtaget på et middelalderligt sværd. Ved sin form havde du nok viden til at afgøre, at det var det XIV århundrede. Næste dag ankom du der med et magnetometer, begyndte at grave og … fandt rester af kædepost, trådkors af sabler, pilespidser. Hvilken konklusion kan du drage af disse fund? At der på dette sted engang fandt sted en kamp, og højst sandsynligt i det XIV århundrede. Du kan ikke drage andre konklusioner med alt dit ønske. Derefter rapporterer du din opdagelse til arkæologer, de har gravet på dette sted i 10 år og til sidst kommet til den konklusion, at slaget var massivt, at mange mennesker kæmpede, og på den ene side var der russere og på den anden side soldaterne fra den gyldne Horde. Og det er det! For at finde ud af, hvilken slags kamp det var, og hvem der vandt den, skal du henvise til krønikerne, binde deres tekst til det aktionssted, du opdagede, og først da vil det blive klart for alle, hvad du præcist har fundet!
Så vi kender til slaget ved Kulikovo fra … tekster skrevet i "disse" tider. Der er fire hovedværker i gammel russisk skrift, som indeholder oplysninger om slaget. Disse er den korte og omfattende krønikehistorie, "Zadonshchina" og "The Legend of the Mamayev Massacre." Noget kan også findes i "The Lay of the Life and Death of the Grand Duke Dmitry Ivanovich" og også i "Life of Sergius of Radonezh".
Ud over indenlandske kilder er der også tyske krøniker om franciskanermunken fra torneklosteret Dietmar Lubeck (som blev bragt til 1395 og dens efterfølger til 1400), en embedsmand fra Riesenburg Johann Poschilge (fra 60-70'erne i XIV århundrede til 1406 og derefter indtil 1419), og der er også anonyme "Torun -annaler". Det er interessant, at beskederne i dem om slaget ved Kulikovo er meget ens. Derudover er de også meget korte. Derfor giver det mening at citere dem fuldt ud.
I "Torun -annaler" er teksten meget kort: "I samme år kolliderede Rutenas og Tatarerne nær det blå vand. Fire tusinde blev dræbt på begge sider; Ruthenerne har overgået. " ALLE!
Johann Poschilge skriver:”I samme år var der en stor krig i mange lande: Russerne kæmpede på denne måde med tatarerne ved Sinyaya Voda, og omkring 40 tusinde mennesker blev dræbt på begge sider. Russerne holdt dog feltet. Og da de vendte tilbage fra slaget, løb de ind i litauerne, der blev kaldt af tatarer der for at hjælpe, og dræbte mange russere og tog fra dem en masse bytte, som de tog fra tatarer."
Dietmar Lubeck siger:”Samtidig var der en stor kamp der ved Sinyaya Voda mellem russerne og tatarer, og derefter blev fire hundrede tusinde mennesker slået på begge sider; så vandt russerne slaget. Da de ville hjem med en stor bytte, løb de ind i litauerne, der blev kaldt til hjælp af tatarerne, og tog deres bytte fra russerne og dræbte mange af dem i marken."
Som du kan se, er der meget lidt information. Og det er klart hvorfor. Et eller andet sted derude, langt væk, kæmpede russerne med tatarerne / tatarerne (dette er et almindeligt navn i Vesten på det tidspunkt, det nytter ikke noget at opfinde teorier på dette grundlag!). Forfatteren af annalerne angiver antallet af tab for begge sider til fire tusinde, Poshilges tab er allerede 40 tusinde, og for Dietmar er det 400 tusind. Det vil sige, at hver ny forfatter tilføjede nul! Men tyskerne rapporterer noget, der ikke er i de russiske krøniker. Først angreb litauerne de russiske tropper, der vendte tilbage fra slagmarken og besejrede dem (ved Poshilge og ved Ditmar). Og for det andet hedder stedet, hvor slaget fandt sted, Blue Water.
Krigernes velsignelse. Miniatur fra "Fortællingen om slaget ved Kulikovo". XVI århundrede
Karamzin henviste til det femte dokument i 1400 -tallet af den tyske historiker A. Krantz kaldet "Vandalia". Og her er hvad der står:
”På dette tidspunkt fandt den største kamp til minde om mennesker sted mellem russerne og tatarerne på et sted kaldet Blue Water. Som sædvanlig kæmper de, ikke stående [i position], men løber i store linjer, kaster spyd og slår [sværd] og trækker sig snart tilbage. To hundrede tusinde dødelige [mennesker] rapporteres at være faldet i denne kamp. De sejrrige russere greb imidlertid en masse bytte - kvæg, da [tatarerne] næsten ikke har andet [bytte]. Men russerne glædede sig ikke længe over denne sejr, fordi tatarerne, efter at de havde forenet sig med litauerne, skyndte sig efter russerne, der allerede vendte tilbage, og det bytte, de havde tabt, blev taget væk, og mange af russerne havde væltet, dræbt. Det var i 1381 efter Kristi fødsel. På dette tidspunkt var en kongres og samling af alle byer i samfundet kaldet Hansa samlet i Lübeck.(Jeg spekulerer på, hvorfor "tyskerne" i Lomonosovs tid, Catherine, osv., Der ville vulgarisere og fordreje vores historie, ikke indsatte denne passage i nogen af vores annalistiske tekster? Nej … de rørte ikke ved Kulikovo kamp!)
Her er i øvrigt antallet af dræbte 200 tusinde. Slaget kaldes "det største i minde om mennesker." Og de russiske soldater angribes her ikke kun af litauerne, men også af tatarerne. Året er forkert navngivet, men det kan der være mange grunde til.
Lad os nu afvige et stykke tid fra de gamle krøniker og se, hvad der er skrevet om det mest afgørende øjeblik i Kulikovsky -slaget i bogen "Winds of the Kulikovo Field" - sådan et velkendt værk af den lige så berømte forfatter Mityaev AV, på som mere end en generation af vores børn forstod vores historie. Og ikke kun børn …
Her er hans tekst:”Prins Vladimir Andrejevitsj Serpukhovskoy kunne ikke udholde den tatariske sejr og sagde til Dmitry Volynts:“Store problemer, bror, hvad nytter vores standpunkt? Vil det ikke være en hån for os? Hvem skal vi hjælpe? "Og Dmitry sagde:" Problemet, prins, er stort, men vores time er ikke kommet: enhver, der starter på det forkerte tidspunkt, bringer problemer for sig selv. Lad os udholde lidt mere indtil et passende tidspunkt og vente, indtil vi giver vores fjender gengældelse. " Det var svært for boyar -børnene at se mennesker fra deres regiment blive dræbt. De græd og skyndte sig uophørligt i kamp, som falke, som om de blev inviteret til et bryllup for at drikke sød vin. Volynets forbød dem også og sagde: "Vent lidt, der er stadig nogen at trøste dig med." Og timen kom, pludselig trak sydvinden dem i ryggen. Volynets råbte højlydt til Vladimir: "Timen er kommet, tiden er kommet!" deres bannere blev sendt af en formidabel kommandant."
Teksten er givet på en sådan måde, at man måske tror, at den repræsenterer en tæt genfortælling af krøniken, ikke sandt? Men hvilken? Dette er interessant !!!
Den tidligste kendte besked om slaget ved Kulikovo er en kort krønikehistorie "Om massakren på andre ved Don", som var indeholdt i den annalistiske samling af 1408 (som var i Trinity Chronicle brændt ned ved en brand i 1812, i Simeon Chronicle og Rogozhsky Chronicle). Det menes, at dette ikke kun er den tidligste, men også den mest pålidelige beskrivelse af disse begivenheder.
Vi læser:
OM DEN STORE SLAG PÅ DON
I samme år samlede den gudløse onde Horde -prins, Mamai den rådne, mange tropper og alle de polovtsiske og tatariske lande, lejede tropper fra Fryaz, Cherkasy og Yass - og med alle disse tropper gik til storhertug Dmitry Ivanovich og til hele russisk land. I august kom der nyheder fra Horden til storhertugen Dmitry Ivanovich om, at Tartar -hæren rejste sig mod de kristne, en beskidt klan af ismaelitterne. Og Mamai den onde, voldsomt vred på storhertugen Dmitry om sine venner og favoritter og prinser, der blev slået på Vozha -floden, begav sig ud med en kæmpe hær, der ønskede at erobre det russiske land.
Storhertug Dmitry Ivanovich lærte om dette, samlede mange soldater og gik imod tatarer for at forsvare deres godser, for de hellige kirker og for den rette kristne tro og for hele det russiske land. Da prinsen krydsede Oka, kom der andre nyheder til ham om, at Mamai havde samlet sine tropper bag Don, stod på marken og ventede på, at Yagaila, den litauiske hær, skulle hjælpe ham.
Storhertugen krydsede Don, hvor der er et klart og rummeligt felt. Der samledes de beskidte Polovtsy, tatariske regimenter på et åbent felt nær Nepryadvas udmunding. Og så stillede begge tropper op og skyndte sig i kamp, modstanderne kom sammen - og der var en lang kamp og en ond slagtning. De kæmpede hele dagen, og utallige døde faldt på begge sider. Og Gud hjalp storhertugen Dmitry Ivanovich, og de beskidte Mamaev -regimenter løb, og vores - efter dem og slog og piskede de beskidte uden nåde. Det var Gud, der skræmte Hagarians sønner med mirakuløs kraft, og de løb og lagde ryggen under slagene, og mange blev slået, mens andre druknede i floden. Og russiske afdelinger drev tatarerne til Mechi -floden, og der dræbte de mange af dem, og nogle tatarer kastede sig i vandet og druknede, drevet af Guds vrede og grebet af frygt. Og Mamai flygtede med et lille følge til sit tatariske land.
Denne massakre fandt sted den 8. september, på fødsel af den hellige Guds moder, lørdag før frokosttid.
Og i slaget blev dræbt: Prins Fyodor Romanovich Belozersky, hans søn prins Ivan Fedorovich, Semyon Mikhailovich, Mikula Vasilyevich, Mikhail Ivanovich Okinfovich, Andrei Serkizov, Timofey Valui, Mikhail Brenkov, Lev Morozov, Semyon Melik, Alexander Peresvet og mange andre.
Og den store prins Dmitry Ivanovich med andre russiske fyrster og med guvernørerne og med boyarerne, og med adelsmændene og med de overlevende russiske regimenter, tog slagmarken og takkede Gud og bøjede sig for sine soldater, der kæmpede hårdt med udlændinge og kæmpede fast for ham forsvarede de den kristne tro i en modig kamp.
Og prinsen vendte tilbage til Moskva, til sine ejendele med en stor sejr, efter at have vundet slaget og besejret sine fjender. Og mange af hans krigere glædede sig og greb et rigt bytte: de drev bagefter adskillige flokke af heste, kameler, okser, som er utallige, og rustninger og tøj og varer.
Storhertug Dmitry Ivanovich taler med sit folk mod Khan Mamai. Miniatur fra "Fortællingen om slaget ved Kulikovo", XVI århundrede.
