Fra den sidste artikel ("Korsfarere mod det osmanniske rige: den sidste kampagne") lærte du om det tragiske slag ved Varna, som endte med nederlag for den kristne hær. Mange samtidige (både muslimer og kristne) mente, at årsagen til korsfarernes fiasko og døden af kong Vladislav III i Polen og Ungarn var denne monarks mened, der overtrådte fredsaftalen, hvis vilkår han lovede at overholde. ved at lægge sin hånd på evangeliet.
Efter sejren i Varna (1444) ødelagde og hærgede sultan Murad II i 1446 Peloponnes (Morea), derefter blev omkring 60 tusinde mennesker taget i slaveri.
Men den talentfulde ungarske kommandør Janos Hunyadi var stadig i live.
I 1448 bortviste han Vlad III Tepes, der besteg Wallachiens trone med tyrkisk hjælp (den samme, der blev prototypen på grev Dracula i Bram Stokers bog), og forberedte sig nu på endnu en kampagne mod osmannerne. Desuden havde han en allieret i Albanien - den lidenskabelige leder Giorgi Kastrioti.
De sagde, at han alene personligt dræbte tre tusinde tyrkere, og at han kunne skære to modstandere på én gang med et slag af sit sværd. Eller - samtidig afskære hovedet på et vildsvin med en scimitar og hovedet på en tyr med en anden. Og osmannerne kaldte ham "Albaniens drage".
Han er meget bedre kendt under kaldenavnet Skanderbeg. Skanderbegs hjelm var prydet med hovedet på en ged - ikke en løve, en ørn eller i værste fald en vild bøffel. Legenden forklarer hendes udseende på hjelmen således: i sin ungdom blev helten blokeret af tyrkerne på toppen af et ufrugtbart bjerg, men overlevede ved at fodre mælken fra en bjergge, han havde tæmmet. Denne legende sætter Skanderbeg på niveau med antikkens episke helte og henviser den kyndige læser selv til myten om Zeus og geden Amalfei, der ammede ham.
Skanderbegs liv og skæbne vil blive beskrevet i den næste artikel: Fra det kan du finde ud af, hvordan og hvorfor den varme albanske fyr fik dette "nordiske" kaldenavn.
Den nye pave Nicholas V, der forsøgte at organisere det næste korstog, fungerede også som en allieret af Hunyadi og Skanderbeg.
Med korstoget skete der ikke noget, men Hunyadi og Kastrioti besluttede at give endnu et stort slag til det osmanniske rige. Den store kriger i Albanien havde travlt med at slutte sig til hæren hos den store ungarske kommandør, men det lykkedes ikke at mødes.
Despot af Serbien Georgy Brankovic
Fra artiklen "Korsfarere mod det osmanniske imperium: den sidste kampagne" husker du, at i 1444 nægtede despeten i Serbien Georgy Brankovic at lade korsfarerne passere gennem deres lande. Han gjorde det samme nu og forbød Kastrioti at komme ind i Serbien. Desuden siger de, at han informerede om bevægelsen af hæren i Hunyadi Sultan Murad II, som på det tidspunkt belejrede den albanske by Kruja. Som følge heraf kunne de albanske tropper ikke ankomme til tiden, og på Kosovo -feltet så Hunyadi ikke allierede, men en tyrkisk hær klar til kamp. Det var Georgy Brankovichs handlinger, der muligvis forudbestemte den kristne hærs nye nederlag. Ser vi fremad, lad os sige, at Kastrioti i hævn derefter hærgede den serbiske despots besiddelser.
Serberne, der begrundede George, siger ofte, at han forsvarede den ortodokse tro: der arbejdede tæt sammen med de pavelige legater og de allierede korsfarere, kardinaler Hunyadi, angiveligt ønsket, at Serbien skulle blive katoliciseret.
Og sultanen Murad II var religiøst tolerant, og følgende ord tilskrives ham i en folkesang:
”Du har bygget en moské og en kirke
Lige ved siden af hinanden
Hvem vil gå til moskeen
Hvem vil gå til kirken overfor."
På tærsklen til slaget
Så de osmanniske og kristne hære mødtes igen, som i 1389, i Kosovo -feltet.
Kosovo Field (navnet kommer fra ordet "kos" - solsort) er en smal bakket slette, der ligger i et bjergområde mellem bjergene nær byen Pristina. Nu er det placeret på territoriet i staten Kosovo, ukendt af Serbien og en række andre lande.
Meningsforskellene om parternes kræfter i det andet slag ved Kosovo -feltet er meget store. Forskellige forfattere definerer størrelsen af den osmanniske hær fra 50 tusind til 400 tusind mennesker, den kristne - fra 24 tusind til 90 tusinde mennesker. De er enige om én ting: den numeriske overlegenhed var på osmannernes side. Men på samme tid rapporterer mange, at Hunyadi aldrig før har været i stand til at samle en så stor og magtfuld hær under hans kommando. Udover ungarerne omfattede det polakker, transsylvanske, Vlachs, samt hyrede tyske og tjekkiske skytter fra "håndvåben" - "håndvåben".
Det skal siges, at osmannerne i disse år altid henrettede alle de lejesoldater, der blev taget til fange af dem. På den ene side skræmte dette nogle af kandidaterne af, men dem, der ikke desto mindre besluttede at blive rekrutteret til krigen med tyrkerne, overgav sig ikke og kæmpede til enden.
Ifølge legenden udvekslede lederne for de modsatte sider følgende meddelelser:
Hunyadi skrev:
"Jeg har ikke så mange krigere som du har, dem er der færre af, men de er alle gode krigere, trofaste, loyale og modige."
Sultanen svarede:
"Jeg foretrækker at have et fuldt piv af almindelige pile end seks eller syv forgyldte pile."
Murad II "genopfandt ikke hjulet" og indsatte sine tropper på samme måde som i slaget ved Varna. I midten stod han selv med janitsarerne og artilleriet. Den venstre flanke blev formelt ledet af hans søn Mehmed, men faktisk blev den kommanderet af Beylerbey af Rumelii Daiya Karadzha-bey. Denne vings slagkraft var tungt kavaleri - sipahs (spahi). Akinji (let kavaleri af osmannerne) fra den rumelske bey Turakhan viste sig også at være her.
På den osmanniske hærs højre flanke blev enheder fra det anatolske kavaleri leveret - jabel, under kommando af beylerbey Ozguroglu Isa -bey.
Hunyadi placerede også sine infanterister (tyskere og tjekkere) i midten foran Wagenburg, under hvis beskyttelse de kunne trække sig tilbage (de var også beskyttet af store skjolde - paveer) og avancerede kavalerienheder frem.
Ifølge nogle rapporter vendte Murad II før slaget til Hunyadi med et forslag om fred, men hans betingelser tilfredsstilte ikke den ungarske chef.
Anden kamp på Kosovo -feltet
Denne gang varede kampen på Kosovo -feltet tre dage - fra 17. til 19. oktober 1448. Begge sider handlede ekstremt omhyggeligt uden at risikere at være de første til at angribe fjenden. Den 17. oktober skød osmanniske og kristne tropper mod hinanden og opstillede stillinger. Om eftermiddagen foretog Hunyadi ikke desto mindre rekognoscering i kraft og sendte sit kavaleri for at angribe fjendens flanker. Disse handlinger blev ikke kronet med succes.
Samme dag fandt en "ridderduel" sted, hvis anstifter var en unavngiven ungarer. Hans udfordring blev besvaret af den osmanniske kriger Elias, der formåede at slå fjenden af sin hest, men samtidig blev hans sadel omkreds revet, og han kunne ikke fortsætte slaget. Modstanderne vendte tilbage til deres positioner, men osmannerne betragtede deres fighter som vinder.
Om natten den 18. oktober angreb Hunyadi efter råd fra en afhopper den osmanniske lejr, men dette forsøg mislykkedes: Janitsarerne, der blev overrasket, kom hurtigt til fornuft og afviste angrebet.
Hovedbegivenhederne fandt sted den 18. oktober. Efter flere angreb kunne det osmanniske kavaleri trykke på den kristne hærs højre flanke, og Turakhans kavaleri gik endda udenom det. Men resultatet af slaget var endnu ikke besluttet - før wallacherne vaklede: herskeren Vladislav II Daneshti gik med til at gå over til fjendens side. Men selv efter dette kæmpede Hunyadi -hæren indtil aftenen og forlod ikke deres positioner. Men det var klart, at sejr ikke længere ville være mulig, og derfor om aftenen på den dag begyndte Hunyadi at forberede sine tropper på tilbagetog.
Den 19. oktober, den sidste dag i dette slag, begyndte den kristne hær at trække sig tilbage. Det tilfaldt tyskerne og tjekkerne, der havde søgt tilflugt i Wagenburg, at dække hovedstyrkernes tilbagetrækning - og disse soldater, bevæbnet med håndholdte, opfyldte ærligt deres pligt: kæmpede inderligt, de påførte osmannerne store skader og tilbageholdt dem.
Osmannernes første brug af håndtufter blev registreret allerede i 1421, men indtil 1448 forblev de "eksotiske" i den tyrkiske hær. Det var efter det andet slag ved Kosovo-feltet, at Murad II gav ordre til at genudstyre Janissary-korpset. Og i 1453, under Konstantinopels mure, så byzantinerne janitsjerne allerede bevæbnet med skydevåben.
Alle tjekkiske og tyske soldater i Wagenburg blev dræbt, men tabene for resten af hæren var ekstremt store - både i tidligere kampe og under tilbagetoget. Antonio Bonfini skrev, at der på det tidspunkt var flere lig i Sitnitsa -floden end fisk. Og Mehmed Neshri rapporterede:
"Bjerge og klipper, marker og ørken - alt var fyldt med de døde."
De fleste forfattere er enige om, at de kristne mistede omkring 17 tusinde mennesker, og mange befalingsmænd døde: Ungarn mistede størstedelen af landets øverste adel. Nu var dette land tømt for blod, og der var næsten ingen kræfter tilbage til at modstå det osmanniske angreb.
Under tilbagetrækningen blev Hunyadi tilbageholdt af despoten i Serbien Georgy Brankovic, der først frigav ham efter at have modtaget en løsesum på 100 tusind dukater (serbiske historikere insisterer på, at dette ikke var en løsesum, men kompensation for den skade, der blev forårsaget på deres land af Hunyadis hær).
Volokhs forræderi blev ikke ustraffet: Sultan Murad II stolede ikke på dem, og efter sejren beordrede Rumeli akinji Turakhan-bey at dræbe omkring 6 tusind mennesker. Resten blev frigivet, efter at herskeren Vladislav II Daneshti gik med til at hylde og forsyne soldater efter anmodning.
Janos Hunyadi vil stadig bekæmpe tyrkerne: i 1454 vil han drive tropperne fra Sultan Mehmed II tilbage fra Donau -fæstningen Smederevo, og i 1456 vil han besejre tyrkernes flodflotille og besejre den osmanniske hær, der belejrede Beograd (Nandorfehervar)). Under kampen om Beograd blev selv sultanen Mehmed II Erobreren såret.
Men i samme år døde denne kommandør af pesten, og herskeren i Wallachia, Vlad III Tepes, holdt en fest for biskopperne og boyarer ved denne lejlighed, hvor alle gæsterne blev sat på stave.
Efter Janos Hunyadis død havde herskeren i Albanien, Georgy Kastrioti, ingen kampklare allierede. Han fortsatte med at kæmpe med succes og besejrede den ene osmanniske hær efter den anden, men hans heroiske modstand var af lokal karakter og kunne ikke forhindre osmannisk ekspansion. Allerede i 1453, 5 år efter det andet slag om Kosovo, faldt Konstantinopel under osmannernes slag, og dette var ikke en sejr for Murad II (der døde, som vi husker, i 1451), men hans søn Mehmed.
Konstantinopels fald var begyndelsen på det storhedstid i det osmanniske rige, dets "guldalder". Historikere har en tendens til at tro, at det var dengang under Mehmed II, at den osmanniske stat fik retten til at blive kaldt et imperium. Siden dengang, i mange årtier, har den tyrkiske flåde domineret Middelhavet, efter at have vundet mange strålende sejre, som blev beskrevet i en række artikler om de osmanniske admiraler og pirater i Maghreb.
Imperiets landstyrker nåede Wien. Og på Balkan dukkede der med tiden op folk, der bekender sig til islam: Albanere, Bosniakker, Pomakker, Goraner, Torbeshi, Sredchane.
