Den 17. juli 1916 (4. juli, gammel stil) i den centralasiatiske by Khujand (nu kaldes den Khujand), begyndte masseuroligheder, som blev drivkraften for Turkestan -opstanden - et af de største anti -russiske oprør i Central Asien, ledsaget af blodige pogromer fra den russiske befolkning og derefter gengældelse af brutale foranstaltninger fra den russiske hær.
Walking Jamolak og Khujand -opstanden
Byen Khujand (Khujand) var på tidspunktet for de beskrevne begivenheder det administrative centrum for Khojent -distriktet i Samarkand -regionen i det russiske imperium. Distriktet var hovedsageligt beboet af tadsjikere.
Da den 25. juni 1916 offentliggjorde Nicholas II et dekret "Om tiltrækning af den mandlige fremmede befolkning til at arbejde med konstruktion af befæstninger og militær kommunikation i området med aktive hære." Således måtte indbyggerne i Centralasien, der tidligere ikke var underlagt værnepligt, mobiliseres til hårdt arbejde i frontlinjen. Naturligvis var lokalbefolkningen, der aldrig specielt havde knyttet sig til Rusland og dets interesser, forarget.
Fra selve Khujand skulle der sendes 2.978 arbejdere til frontlinjen. En af dem skulle være en bestemt Karim Kobilkhodzhaev - den eneste søn af Bibisolekha Kobilkhodzhaeva (1872-1942), bedre kendt som "Hodimi Jamolak".
Bibisolekha var enke efter en fattig håndværker, men hun nød stor prestige blandt den kvindelige befolkning i sit kvarter, da hun regelmæssigt organiserede forskellige ritual- og sociale arrangementer. Karim var hendes forsørger, og naturligvis var Hodimi Jamolak meget bange for at miste ham. Men Karim, på trods af hans mors anmodninger, var inkluderet på listen over dem, der blev mobiliseret.
Monument til Hodimi Jamolak
Da lokalbefolkningen indigneret over mobilisering af mænd begyndte at samles i distrikterne Guzari Okhun, Kozi Lucchakon og Saribalandi om morgenen, gik Hodimi Jamolak med dem til bygningen af distriktschefen for Khojent -distriktet.
Distriktschefen, oberst Nikolai Bronislavovich Rubakh, foretrak at forlade bygningen, hvorefter hans assistent, oberstløjtnant V. K. Artsishevsky beordrede politiet og soldaterne fra vagttjenesten til at sprede mængden. Det var på dette tidspunkt, at Hodimi Jamolak skyndte sig frem og slog politimanden og rev tikken fra ham. Herefter knuste den begejstrede skare politiet. Skud lød som svar. Soldaterne fra Khojent -fæstningen åbnede ild mod mængden, flere mennesker blandt oprørerne blev dræbt.
Årsagerne til opstanden og dens spredning i Centralasien
Hodimi Jamolak -oprøret i Khujand blev udgangspunktet for yderligere oprør i andre regioner i Centralasien. Kun i anden halvdel af juli 1916 var der 25 forestillinger i Samarkand -regionen, 20 forestillinger i Syrdarya -regionen, og Fergana -regionen var i spidsen hvad angår antallet af forestillinger - 86 små opstande fandt sted her. Den 17. juli 1916 blev krigsloven erklæret i det turkestanske militærdistrikt.
Opstanden fik hurtigt en international karakter og omfattede ikke kun den stillesiddende tadsjikiske befolkning i Samarkand -regionen og den usbekiske befolkning i Fergana -regionen, men også kirgiserne, kasakherne og endda Dunganerne. Indbyggerne i Centralasien var ikke kun utilfredse med mobiliseringen. De var generelt meget utilfredse med det russiske imperiums politik i Turkestan.
For det første er der siden 1914 blevet udført en massiv rekvisition af kvæg til frontens behov i regionen, og kvæget blev rekvireret til en ringe kompensation, hvilket udgjorde 1/10 af dets reelle værdi. Lokalbefolkningen betragtede disse rekvisitioner som et banalt røveri.
For det andet, hvilket også er vigtigt, i løbet af det foregående årti, der begyndte i 1906, var der en massiv genbosættelse af bønder fra de centrale regioner i Rusland til Turkestan. Til nybyggernes behov blev der tildelt mere end 17 millioner hektar jord, der allerede var udviklet af lokale beboere. I alt var antallet af nybyggere flere millioner mennesker - op til 500 tusinde bondegårde flyttede til regionen fra det centrale Rusland som en del af landbrugsreformen Stolypin.
For det tredje var der voksende utilfredshed med Ruslands overordnede kulturelle indflydelse i regionen. Konservative kredse så i ham en stor fare for den etablerede levevis og de traditionelle værdier for lokalbefolkningen. Denne frygt blev på alle mulige måder ansporet af det osmanniske imperium, der betragtede sig selv som beskytter for muslimerne i Centralasien og, selv før starten af Første Verdenskrig, oversvømmede regionen med sine agenter, der etablerede kontakt med lokale præster, hoffolkene i Bukhara Emir og Khiva Khan, med de feudale herrer.
Osmanniske agenter spredte anti-russiske appeller, opfordrede lokalbefolkningen til en "hellig krig" mod det russiske imperium og befrielse fra "giaurernes magt". På samme tid opererede osmanniske agenter aktivt i den kinesiske Kashgar - centrum i Øst -Turkestan, hvorfra de allerede var trængt ind i Rusland. Antirussiske følelser var mest påvirket i Fergana-regionen, hvis befolkning altid har været berømt for sin religiøsitet.
Interessant nok, efter at have organiseret genbosættelse af russiske bønder til Centralasien og Kasakhstan, tænkte tsarmyndighederne ikke meget på deres sikkerhed på deres nye opholdssted. Og da anti-russiske demonstrationer praktisk talt udbrød i hele Centralasien i 1916, var mange bosættelser i Rusland og kosakker praktisk talt forsvarsløse, da de fleste mænd i kampklar alder blev mobiliseret til fronten. Hærenheder i det turkestanske militærdistrikt var heller ikke talrige, da der på det tidspunkt ikke var rigtige modstandere i nærheden af de russiske grænser i Centralasien - hverken Persien eller Afghanistan eller Kina kunne betragtes som sådan.
Indførelsen af krigsloven kunne ikke længere stoppe opstanden, som efter Samarkand- og Fergana -regionerne fejede Semirechye, Turgai og Irtysh -regionerne. Den 23. juli 1916 erobrede oprørerne Samsa -poststationen i nærheden af byen Verny. Dette tillod oprørerne at afbryde telegrafkommunikationen mellem Verny og Pishpek (Bishkek). Den 10. august sluttede Dungans - kinesiske muslimer sig til opstanden, der massakrerede flere russiske landsbyer i nærheden af Issyk -Kul -søen. Så allerede den 11. august blev de fleste indbyggere i landsbyen Ivanitskoye, landsbyen Koltsovka, dræbt.
Der var ingen nåde for russerne: de blev skåret, slået og sparede hverken kvinder eller børn. Hoveder, ører, næser blev skåret af, børn blev revet i halve, fastgjort på gedder, kvinder blev voldtaget, selv piger, unge kvinder og piger blev taget til fange, - skrev rektor for Przhevalsky bykatedral, præst Mikhail Zaozersky.
Den 12. august lykkedes det en 42-stærk kosakkeløsning, der ankom fra Verny, at ødelægge en af Dungan-banderne. Men drabene på den civile russiske befolkning fortsatte. Således brød oprørerne ind i Issyk-Kul klosteret og dræbte munke og nybegyndere, der var der. Ofrene for banditterne var bønder, jernbanemedarbejdere, lærere og læger. Beretningen om ofrene for oprøret gik hurtigt til tusinder.
Er det værd at beskrive de frygtelige grusomheder, som oprørerne begik over for de fredelige russiske indbyggere?Da de ikke kunne modstå hæren, tog oprørerne al deres vrede ud over uskyldige mennesker og fulgte næsten altid deres vej med direkte kriminalitet - røveri, mord, voldtægt. De voldtog kvinder, piger og endda børn og gamle kvinder og dræbte dem oftest senere. Ligene af de dræbte mennesker lå på vejene og styrtede soldater og officerer i den russiske hær i chok med det formål at undertrykke oprøret. Under opstanden blev omkring 9 tusinde russiske genbosættelseshusstande ødelagt, mange infrastrukturanlæg blev ødelagt.
General Kuropatkins gengældelsesforanstaltninger
Den turkestanske generalguvernør og øverstkommanderende for det turkestanske militærdistrikt, general for infanteri Alexei Nikolaevich Kuropatkin, skulle lede undertrykkelsen af opstanden. Han blev udnævnt til stillingen næsten umiddelbart efter oprørets udbrud.
De russiske tropper så den grusomhed, hvormed oprørerne behandlede civile, reagerede in natura. Ofrene for undertrykkelsen af opstanden talte mange hundrede tusinder - fra 100 tusind til 500 tusinde mennesker. For eksempel blev der ved Shamsi -passet skudt 1.500 kirgisere.
Mere end 100 tusinde kasakhere og kirgisere, der frygtede hævn for de forbrydelser, der blev begået af oprørerne, blev tvunget til at migrere til nabolandet Kina. Alene i Semirechye blev 347 oprørere dømt til døden, 168 oprørere til hårdt arbejde og 129 oprørere til fængsel.
Opstand i Turgai -stepperne
På det moderne Kasakhstans område, i Turgai -regionen i det russiske imperium, viste oprøret sig at være den mest succesrige og strukturerede. Det dækkede Turgai, Irgiz distrikter og Dzhetygarinsky volost i Kustanai distriktet i Turgai regionen. Landskabets særegenheder tillod oprørerne at operere her med større succes end i andre regioner i det moderne Kasakhstan.
Turgai -oprørerne skabte også deres egen magt lodret - de valgte khans og sardarbeks (militære ledere), og khanerne var underordnet general khan Abdulgappar Zhanbosynov. Amangeldy Imanov (billedet) blev valgt til øverstkommanderende (sardarbek) for oprørerne. Han stod også i spidsen for kenesh - rådet for kommandanter for oprørsformationerne. Således dannede oprørerne en parallel magtstruktur, og i de områder, de kontrollerede, virkede det russiske imperiums magt faktisk ikke.
I oktober 1916 begyndte oprørerne under kommando af Amangeldy Imanov belejringen af Turgai. Situationen blev kun reddet ved fremgangsmåden fra korpset for generalløjtnant V. G. Lavrentieva. Oprørerne gik videre til en guerillakrig, der varede indtil 1917. Efter februarrevolutionen i 1917 forbedredes oprørernes position, da russiske tropper blev trukket tilbage, og i slutningen af 1917 erobrede Amangeldy Imanov stadig Turgai og svor troskab til sovjetmagt.
Efterdybninger af opstanden
Turkestanske oprør 1916-1918 uddybede de allerede eksisterende etniske modsætninger i Centralasien, vendte en væsentlig del af centralasierne mod Rusland og det russiske folk som helhed. På samme tid blev den turkestanske opstand i den sovjetiske periode med nationalhistorie betragtet som anti-imperialistisk og antikolonial, rejst af lokalbefolkningen mod tsaristregeringen. De foretrak at tie om de grusomheder, oprørerne begik mod den russiske befolkning. Men oprørernes ledere, især Amangeldy Imanov, blev til ærede nationale helte.
Denne "indvielse" af det anti-russiske oprør forbedrede faktisk ikke indbyggernes holdning til russere. Faktisk talte de i sovjetiske historiebøger, i talrige populærlitteratur, især udgivet i republikkerne i Centralasien og Kasakhstan, udelukkende om den russiske hærs grusomheder under undertrykkelsen af oprøret, om den russiske "kriminelle" økonomiske politik Imperium. Som et resultat blev oprørerne kun afsløret som ofre, deres forbrydelser var ikke dækket.
I de post-sovjetiske republikker i Centralasien ses Turkestan-opstanden udelukkende gennem prismaet om den fremherskende etniske nationalisme. Selv i Kirgisistan, der er medlem af CSTO og Den Eurasiske Økonomiske Union, blev der oprettet en national helligdag til minde om den turkestanske opstand. I stedet for at dække ikke kun tsaristens regerings fejl og dens økonomiske politik, men også oprørernes grusomheder, legitimerer denne tilgang faktisk lovløsheden, uhyrlige forbrydelser, der blev begået mod civilbefolkningen i russiske landsbyer og landsbyer, kosakkegårde.
Desværre reagerer de russiske myndigheder, og foretrækker ikke at ødelægge forholdet til Astana og Bishkek, Tashkent og Dushanbe, faktisk ikke på en sådan dækning af historiske begivenheder. Men er det ikke en for stor pris at betale for loyalitet - at forsømme både mindet om de faldne landsmænd og sikkerheden for den russisk og russisktalende befolkning, der stadig er i regionen? Ja, hvor fortidens russofobi helliggøres og fremmes, holder intet tilbage fra dens manifestationer i nuet.
