Så den vigtigste konklusion vedrørende fremkomsten af den minoiske civilisation er denne: Den tidlige minoiske kultur er ikke direkte relateret til den neolitiske kultur på Kreta, men blev bragt af tilflyttere fra Asien, fra øst, gennem landene i Anatolien. I Mesopotamien er der for eksempel talrige analoger af den minoiske kultur.
I paladset i Knossos blev der opdaget vidunderlige kalkmalerier, der skildrer akrobater - drenge og piger, der hopper over en hurtigt løbende langhornet tyr. De er alle klædt ens - et bånd på hofterne, metalbælter i taljen. Billederne fremhæver deres smidighed, fleksibilitet og frygtløshed. Brystets bredde, tyndhed i taljen, arme og benmuskler understreges også. Tilsyneladende blev alt dette betragtet som et tegn på skønhed. Hvad angår betydningen af sådanne farlige øvelser, er ikke kun den spektakulære, men også den hellige betydning indlysende. Det er interessant, at blandt de mange kretensiske kalkmalerier er det kun disse akrobatiske scener, der kendetegnes ved en så vital sandhed som kalkmalerierne, der skildrer naturen. Resten indeholder meget mere konvention.
Eventuelle kalkmalerier af Knossos er dog smukke på hver deres måde. Hvor mange her ser vi for eksempel kvindelige skikkelser, og faktisk er de alle … "Parisere"!
Men dannelsen af den minoiske kultur blev også påvirket af kulturen på det græske fastland ("Pelasgians"). For eksempel har de karakteristiske ornamenter i minoiske vaser meget mere tilfælles med keramikpynt på fastlandet Grækenland (f.eks. "Vinca -kulturen") end med de fattige ornamenter fra Ubaid -kulturen fra øst.
Pomos -idol fra den eolitiske æra. (Benaki -museet i Athen)
Mit eget Pomos -idol fra øen Cypern. (Original på Cyperns arkæologiske museum i Nicosia) Det var klart, at fordelingsområdet var hele det Ægæiske Havs område.
Det kan betragtes som bevist, at i det tredje årtusinde f. Kr. NS. minoerne havde allerede sejlet til Sardinien. Under alle omstændigheder siger den gamle tradition, at sardierne var immigranter fra Kreta, men så mange kulturer har ændret sig på denne ø, at det ikke længere er muligt at isolere den kretensiske.
Lederen af en kvindefigur fra Kykladerne. Tidlig periode (2700–2300 f. Kr.). (Louvre)
Oprindelsen af det minoiske (eteokritiske) sprog er stadig et sprogligt mysterium. Faktum er, at det kretensiske brev kun er delvist dechiffreret. Dette gjorde det muligt kun at bestemme nogle af dets morfologiske egenskaber, så det kan hævdes, at det ikke tilhører indoeuropæisk, og det er heller ikke relateret til etruskisk. Som før, så alle slags spekulanter i historien ikke hævder der, kan Phaistos -disken og alle de tekster, der er skrevet af "Lineær A" ikke dechiffreres.
Marmor kvindelige idoler af den kanoniske type fra Kykladerne. Den største er 18,5 cm høj. (Museum for kykladisk kunst, Athen)
En gruppe på tre marmorafguder. Fundet på Kreta ved Tekka nær Knossos. (Arkæologisk museum i Heraklion)
Interessant nok var det gamle Egypten en allieret til minoerne i mange år. Og tværtimod er deres kontakter med modstanderne af Egypten (det samme hittitiske rige) ikke registreret.
Det vides, at immigranter fra Kreta også bosatte sig på Cypern. Og ikke underligt hvorfor - der er rige forekomster af kobbermalm. Kretenserne koloniserede også en række øer i Det Ægæiske Hav (for eksempel de samme Kykladerne), men derefter mødtes deres ekspansion sandsynligvis med modstand fra Pelasgianerne. Men med Grækenland blev der etableret kontakter, efter at Kreta blev taget til fange af Achaeans. Inden da havde de tilsyneladende ringe interesse for hende.
Den såkaldte "ring af kong Minos" (1450-1400 f. Kr.). Desværre viste det sig ikke at være lidt hårdt. (Arkæologisk museum i Heraklion, Kreta)
Men det vides, at minoerne handlede med det gamle Egypten og eksporterede kobber fra øen Cypern. Egyptiske lån ses for eksempel i arkitekturen, hvor kretenserne begyndte at bruge søjlen efter egypterne. Men minoerne byggede i modsætning til egypterne slet ikke religiøse bygninger. Al deres religion blev tilsyneladende udført "på gaden" eller i ekstreme tilfælde inden for paladsets mure. Evnen til at opføre bygninger i flere etager op til fem etager høje antyder, at de var i stand til at udvikle kendskabet til en tidligere æra, og hvad de så i Egypten - til kreativt at bruge.
Tyrhoveder er et traditionelt motiv for kulturen på det gamle Kreta. (Arkæologisk museum i Heraklion, Kreta)
Nogle er meget smukke, og nogle piskes op - det vigtigste er at ligne en tyr. (Arkæologisk museum i Heraklion, Kreta)
Og her er tyrehovederne fra Chatal-khuyuk. (Museum for den anatolske civilisation i Ankara).
Men minoernes faktiske overbevisning var meget forskellig fra ægypternes. Ægypterne levede for dødens skyld og rettet alle deres tanker på at sikre, at de skaffer sig et efterliv i Osiris rige. Tyrkulten var udbredt blandt minoerne. Essensen af ritualet var evnen til at springe over tyren eller stille sig på ryggen. Tilbedelsen af tyren og legen med tyren var karakteristisk for folkene i det gamle Syrien, Indus -dalen, og har overlevet den dag i dag i Spanien i form af en tyrefægtning.
Et helligt fartøj i form af et tyrhoved fra Kreta. Sten (sort steatit), guld. Rhinsten øjne. XVI århundrede f. Kr., det vil sige, den er 3600 år gammel. Forresten var det dette fartøj, der tjente som prototypen på tyren Zeus for kunstneren Serov. (Arkæologisk museum i Heraklion, Kreta)
Arkæologiske data indikerer også, at kvinder i den minoiske religion (som på andre områder af livet) kunne spille en dominerende rolle. For eksempel var det gudindernes præster med slanger, hvis figurer gentagne gange blev fundet på Kreta. Der er en hypotese om, at tyren personificerede det maskuline princip blandt kretenserne, og slangen repræsenterede det feminine princip. Men er det umuligt at verificere dette og alle forsøg på at "genskabe" minoernes religion, samt udsagn om, at nogen allerede er lykkedes med dette - ren spekulation, designet til den vanhellige. Men det mest populære motiv i designet af keramik i den sene minoiske æra var billedet af en blæksprutte og … hvad betyder det, eller hvad betyder det?
Den berømte kretensiske "gudinde med slanger". Højde 34, 3 cm. Fajance. C. 1600 f. Kr. En figur fra det arkæologiske museum i Heraklion.
I dag kan historikere ikke længere undvære genetiske data, og det er hvad deres data siger: bosættelsen af Kreta af den mandlige befolkning var forbundet med mennesker - bærere af Y -kromosomal haplogruppe J2, og dens maksimale koncentration observeres stadig på Kreta. Nå, dens bærere har deres rødder i de vestlige regioner i Lilleasien, hvorfra dets bærere flyttede til øen i midten af det 3. årtusinde f. Kr. NS.
Hvad angår forskning af mtDNA, viser det sig, at minoernes forfædre i den kvindelige linje slet ikke er fra Nordafrika, siger vi, fra Libyen eller det samme Egypten, men europæere, der ankom til Kreta for omkring 9000 år siden fra Peloponnes. Dette bevises af minoernes maternelt nedarvede mtDNA, som også findes hos øens moderne indbyggere. Desuden havde flertallet af minoere mitokondrielle haplogrupper H (43, 2%), T (18, 9%), K (16, 2%) og I (8, 1%). Tidsforskellen indikerer klart, at der var to befolkningsbølger på øen, ikke en. Og heraf følger i øvrigt en så vigtig konklusion, at den mystiske Phaistos -disk på ingen måde kan skrives på det slaviske sprog, da dens bærere simpelthen var fraværende på det gamle Kreta. Nylige undersøgelser, udført bogstaveligt talt lige nu, det vil sige i 2017, viser, at indbyggerne på øen har Y-kromosomale haplogrupper J2a1 (n = 3) og G2a2b2 (n = 1) og mitokondrielle haplogrupper U, H, X, K.
En anden figur af "slangegudinden". Begge figurer blev fundet af Sir Arthur Evans under hans udgravninger på Kreta i 1903. De er lavet af fajance og dækket med glasglasur, malet med lyse rødbrune og gulgrønne pigmenter, og blev senere fyret for at erhverve en glansglans. I dag er de i Heraklion Arkæologiske Museum.
Slangegudinden fra Walters Art Museum. Endnu et mesterværk af den kretensiske lille skulptur, lavet af elfenben og guld (17 cm høj). Hendes slanke skikkelse er klædt i en traditionel kretensisk rynket kjole, men hendes arme er løftet. En række beklædningsdetaljer er lavet af arkguld, det vil sige, at denne figur sandsynligvis havde større værdi end de to tidligere keramiske.
Interessant nok blev figurer af gudinder med slanger fundet i et værelse ved siden af paladsets helligdom, på særlige skjulesteder (kasser af sten) sammen med mange genstande af tydelig kultisk karakter: votivbilleder af dametøj, malede skaller, figurer af flyvende fisk og et marmorkors.
En vigtig opdagelse er afklaringen af dateringen af katastrofen på øen Santorini, som blev udført af danske forskere fra Aarhus Universitet. Takket være deres arbejde kendes tidspunktet for denne begivenhed i dag med en nøjagtighed på et kvart århundrede - mellem 1627 og 1600 f. Kr. NS. (eller 100-150 år ældre end tidligere antaget).
Labrys - guld denne gang. Endnu et meget vigtigt symbol på minoisk kultur. (Arkæologisk museum i Heraklion, Kreta)
For at præcisere dateringen blev der brugt en forstenet olivengren fundet af arkæologer. Først og fremmest var det muligt at fastslå med sikkerhed, at træet døde præcist under dette dødelige vulkanudbrud. Nå, selve dateringen blev udført ved to metoder på én gang: dendrochronologisk og radiocarbon, og de gav begge lignende resultater.
