Våbenskjolde og heraldik. Mange af VO -læserne, der henledte deres opmærksomhed på "frimærkeserien" med artikler, stillede spørgsmål om, hvordan nøjagtigt våbenskjoldene til armigrenes sønner og døtre var forskellige, hvis de modtog dem i løbet af deres fars liv. Og efter hans død, var der nogen ændringer i deres våbenskjolde?
Det menes, at "raison d'etre", det vil sige den måde heraldik overlever i århundreder, er forbundet med dets evne til at forherlige ethvert individs personlighed med sådanne visuelle midler og på en sådan måde, at dets våbenskjold kan betragtes som en slags bærers pas eller endda dets piktografiske karakteristik.
For eksempel betød et rødt håndflademærke malet på en krigers skjold eller på hans krop, at han havde dræbt en fjende i hånd-til-hånd-kamp. En vandret linje - lavede en ku, en hestesko - stjal en hest. Og på samme måde under suverænitetens storhedstid gjorde de suveræne herrer det samme og lagde deres våbenskjold på skjoldet og på frakken og på hestetæppet. Og de havde dem også på hjelmen, sadlen, vimplen og endda på deres kone og datters kjoler.
Interessant nok finder vi noget lignende i kulturen hos indianerne i Nordamerika.
Samtidig havde hvert land sine egne heraldiske regler og institutioner. Så for eksempel i Polen kunne et våbenskjold bruges af mange familier og ikke direkte relateret til blod, da det var tilladt for hele klanen at bruge det.
I nogle lande er personlige våbenskjolde kun forskellige, når det drejer sig om våbenskjoldene på kongehusenes grene. I Skotland ændrer familier deres våbenskjolde gennem Lord Lyons hof. Og der er særlige karakteristiske emblemer kendt som "linje af den yngre generation" eller "mærkater".
Nogle "øjeblikke" i heraldik kan meget vel blive et påskud for anklager om den mest åbenlyse seksuelle forskelsbehandling. For eksempel betragtes døtre ikke lige så betydningsfulde i hende som deres brødre. I det samme England har der indtil nu været meget lidt opmærksomhed på dem i heraldik. Undtagen da kun de blev heraldiske arvinger.
Selv når familien havde flere døtre, og der ikke var sønner, havde de ikke nogen særlige karakteristiske symboler for den yngre generation i deres våbenskjolde, og alle modtog deres fars våbenskjold.
På Den Iberiske Halvø er situationen imidlertid en helt anden. Der er den kvindelige del af familien lige så vigtig som den mandlige del. Og i Portugal har ethvert familiemedlem ret til at vælge efternavn og våbenskjold på enhver side af familien, han kan lide, og systemet med særpræg angiver, at dette våbenskjold blev modtaget (eller rettere valgt) fra forældrene eller oldefædre.
Heraldic College of Canada gik i denne henseende længere end den britiske. Og det giver karakteristiske tegn for hver datters våbenskjold på samme måde som for sønnernes våbenskjold.
Det er klart, at alt dette kommer fra fortiden, da feudalherren som ejer af jorde og godser forsøgte (da det var i hans magt) at føde så mange sønner som muligt. Og døtrene blev dengang betragtet som et "objekt" uønsket, for for dem var det nødvendigt at give en medgift.
Sandt nok var det gennem ægteskab med døtre muligt med fordel at blive beslægtet med "senior i rang". Det vil sige, at baronen kunne gifte sig med sin datter med greven eller hertugen. Og selvom denne forretning var dyr for pengepungen, set fra "protektorat", var det meget rentabelt at have en svigersøn af en ældre og velhavende seigneur. Det vigtigste her er, at datteren er en skønhed. Fordi skønhed også er kapital. Men for den grimme skulle både jord og slotte gives mere …
Og så blev der i England skabt et sæt emblemer i form af små skilte, der blev anbragt på faderens våbenskjold, som blev våbenskjold for mandlige børn op til den niende søn.
I bogen "Heraldik" af John Gillim (1724) blev det angivet, at den første søns emblem kunne være "lambel". Den anden søn i kvalifikationen blev tildelt en halvmåne med horn oppe, den tredje - en stjerne, den fjerde - en merlet, den femte - en ring og den sjette - en lilje. Og traditionerne var igen forskellige her.
For eksempel i Boulogne betød greven selv billedet af solen, som kunne placeres i øverste venstre hjørne ("fri del"), halvmånen symboliserede hans anden søn, stjernen - den tredje og fuglen - den fjerde.
Den vigtigste og oftest anvendte til at betegne den ældste søns og arvinges våbenskjold var imidlertid den såkaldte "lambel" eller "turneringskrave".
Denne detalje var karakteristisk for mange engelske familier. For eksempel for medlemmer af familien Courtenay fra Devon County. Det blev også brugt i heraldik i Skotland, Frankrig, Spanien, Portugal, Belgien og Italien.
En simpel sølvlambe blev også anbragt på tronarvingens våbenskjold. Plejebørn kunne tage deres forældres våbenskjold, men i England krævede dette tilladelse fra kongen.
Lammens oprindelse har længe været et mysterium.
Indtil han blev fundet på det stenskårne skjold af en engelsk ridder fra 1200-tallet (sandsynligvis Sir Alexander Giffard) i Boyton (Wiltshire).
Giffards våbenskjold afbildede tre sølvleopardløver, der gik på en skarlagen mark. Lambel på det lignede et reb strakt over den øverste heraldiske figur. Bånd er fastgjort til rebet. Og på dette tidlige stadium ser det ud til, at deres antal ikke rigtig betyder noget (der er fem sådanne bånd på Sir Alexanders skjold).
Det vil sige, at lamben i første omgang kunne repræsentere et restriktivt reb på turneringsbanen med bånd hængende fra den. Og allerede senere i billedet var dens tykkelse lig med bredden af disse bånd.
I slutningen af 1400 -tallet var antallet af bånd i lamlen dog allerede fastlagt. Og kun tre bånd (eller "punkter") er afbildet på den. Det er præcis det, der er omhyggeligt indgraveret på gravstenen i Boyton, og lamellens kontrasterende ruhed indikerer klart denne figurs bevidste midlertidighed. Tilsyneladende var den ældste søn nødt til at fjerne denne lambe og blive familiens overhoved.
Hvad angår ancienniteten for de andre sønner (fra den anden til den niende), havde hver af dem deres egne tegn. Der var imidlertid ingen specifik regel for deres anvendelse, bortset fra hvor de var placeret: normalt i midten af hovedet på skjoldet. For oldebørnsbørn var det muligt at sætte deres egne skilte på et andet skilt fra den tidligere yngre generation osv.
Men da skiltet blev mindre og mindre hver gang og derfor mere ubrugeligt, så kan vi sige, at det historisk skete, at disse tegn var begrænset til en familie og ikke mere.
Og vi kan tale meget bestemt om fraværet af nogen sund fornuft i behovet for at have tegn på de yngre generationer i familiens våbenskjold.
I dag kan gifte engelske kvinder godt (hvis de vil) bruge deres eget våbenskjold, i stedet for som før at være sikker på at tage ægteskabet. Men for at vise, at det er hendes eget våbenskjold, følger et lille blankt skjold med.
For eksempel er det her, hvordan det gøres i Margaret Thatchers våbenskjold. Bærerne af våbenskjoldet er figurerne fra admiralen for Royal Navy (et symbol på sejr i Falklands -krigen, som skete under hendes premierperiode) og Sir Isaac Newton, som en person, der genkender hendes tidlige videnskabelige karriere.
Billederne af nøglen og to kongelige løver taler om hendes embedsperiode som premierminister og første herre i den britiske finansminister. Det gyldne tårn er et tegn på hendes embedsperiode på Palace of Westminster som parlamentsmedlem.
Først var skjoldet diamantformet (traditionelt for kvinder), men derefter ændret og omgivet af bøjlen i strømpebåndsordenen (som hun blev tildelt i 1995). Nedenfor - fortjenstordens insignier og mottoet på båndet:
"Værdsat af frihed".
Forfatteren og administrationen af stedet udtrykker dyb taknemmelighed over for den britiske organisation "The Medieval Combat Society" for billederne af den medfølgende billede.
