“I det første år af Kyros, den persiske konge, i opfyldelse af Herrens ord fra Jeremias mund, vakte Herren ånden hos Kyros, den persiske konge, og han befalede at erklære i hele sit rige, verbalt og i skriver: således siger Cyrus, konge i Persien: alle jordens riger gav han mig Herren Gud er himmelsk, og han befalede mig at bygge ham et hus i Jerusalem, som er i Judæa"
(Ezras første bog, 1: 1, 1: 2)
Tøjkultur. Blandt de tematiske cykler i VO er tøjets historie ret populær, især blandt vores dejlige kvinder, der ikke er så mange på stedet, men som alligevel er der, og det sker, minder mig om at fortsætte med at skrive artikler om dette emne. Nå - hvorfor ikke, især da ethvert tøj i en vis forstand altid på en eller anden måde er forbundet med militæruniform, og militæruniform naturligvis er et emne for militæret. I dag vil vi stifte bekendtskab med modene i det gamle persiske imperium - næsten det første imperium på Eurasiens område, skabt af tsar Cyrus, der modtog det ærefulde kaldenavn for den Store for dette.
Det første imperium, den første "multikulturelle smeltedigel"
Det var det største kongerige, som Vestasien nogensinde har kendt og spredt sig over hele det tidligere Assyriens territorium, Lande -Asiens lande, Egypten, det sydlige Centralasien samt det moderne Pakistan, Afghanistan og det nordlige Indien. Det er klart, at foreningen af et så stort antal mennesker i dens masse ikke kun kunne føre til en intensiv kulturel udveksling og indtrængning af forskellige kulturer, herunder et sådant område som tøjkulturen. Selvom den faktiske persiske tøjkultur blev dannet i Mesopotamien. Herodotus vidner også om det faktum, at den persiske civilisation multikulturalisme, der skrev, at ingen nation var så modtagelig for indflydelse fra andre menneskers skikke og skikke som perserne. Desuden har den persiske stat absorberet kulturer i meget gamle lande, dannet over mange årtusinder. Derfor er det ikke overraskende, at tøjene fra babylonierne, assyrerne, frygierne, lyderne, skyterne, sarmaterne og endda indianerne var sammenflettet i persernes tøj på den mest bizarre måde.
Silketøj som en indikator på social status
Vi kender til det gamle persiske kostume takket være monumenterne i Pasargadae, den første hovedstad i Achaemenid -imperiet, som har overlevet til vores tid, og Persepolis, den senere hovedstad i den persiske stat, grundlagt i 521 f. Kr. Kong Darius I. Den bestod primært af lange brede bukser, bløde sko med læderbånd og en kaftan med en skrå krave. Babylonierne låner en lang, rummelig skjorte med brede ærmer, bæltet i taljen, men udvides nedad. Under Cyrus, ved hoffet, spredes mode for median tøj, primært lavet af silke. Silke er så værdsat, at tøj fremstillet af det belønnes for service, mens almindelige ikke må bære det. Imidlertid forbedres deres tøj også: for eksempel erstattes lædertøj, der er traditionelt for almindelige mennesker, af uldne og tætsiddende læderbukser (perserne kaldte dem anaxarider, og de blev oprindeligt syet med pels indeni) udskiftet ved uldbukser.
Tsarens kaftan foran var trimmet i fuld længde med en bred hvid stribe, som var et symbol på tsaristisk magt, bunden af kaftanen var dekoreret med en dyrebar kant. Den gyldne udsmykning af det kongelige kostume indeholdt billeder af fugle - symboler på den højeste guddom i Ormuzd - høge og falke. Ædle armbånd og halskæder supplerede det luksuriøse kongelige look.
Yderbeklædningen til den persiske adel var lavet af tynde silke- eller uldstoffer, hovedsageligt af mørkerød farve, og bestod af en lang kaftan, bukser og en kappe. Kaftanens ærmer var så brede, at de viste deres foring i kontrastfarve. En lang silkeundertrøje med en smuk finish blev altid brugt under kaftanen.
Men det var simpelthen umuligt at skildre kvinder
På de gamle persiske basrelieffer er der ingen billeder af kvinder, da der var et strengt forbud mod deres udseende uden for hjemmet samt på billedet af kvindelige figurer. Derfor, hvordan persisk dametøj så ud, kan vi kun bedømme analogt med en herredragt. Hun havde også formodentlig træk i median og tidligere assyrisk tøj. Det vil sige, at undertøjet var en skjorte med lange og smalle ærmer, som var trimmet med en kant. Overtøj var en mands kaftan. Mest sandsynligt var slør og kapper, traditionelle i øst, broderet med mønstre udbredt. Det var kendt om kongernes koner, at de bar rige lilla klæder, alle broderet med guld.
Hovedbeklædninger blev mærket hatte i form af en kasket, og ofte med hovedtelefoner og et rygstykke. Adelen brugte pandebånd, men kun kongen kunne bære en tiara - en hovedbeklædning i form af en cylinder, der ekspanderede opad og dekoreret med guld og ædelsten. Det er i øvrigt lige præcis den slags kjole, som Shah Kavus har på hovedet i filmen "The Tale of Rustam" (1971), selvom der de kom forbi med kun guld. Desuden er det interessant, at de persiske konger lånte tiaraen fra assyrerne, og deres eget hovedbeklædning var tværtimod en tiara - i form af en afkortet kegle med et gyldent symbol på solen foran. En anden hovedbeklædning-kidaris, er interessant, fordi den havde form som en almindelig folks kasket, men var sammenflettet enten med et rødhvidt eller hvidblåt bånd, der var symboler på kongemagten.
Intet skæg - ingen mand
Skægget spillede en særlig rolle i udseendet af den persiske mand. Kongen var simpelthen forpligtet til at have et langt skæg dekoreret med krøller, og hans hoffolk - skæg ikke så betydningsfulde, som også skulle trimmes og krølles omhyggeligt. De, der blev frataget denne dekoration af natur, bar falsk skæg. En persisk konge uden skæg, skaldet og endda med en ring i næsen, som jeg tilfældigvis så i videoen af en eller anden "historisk film" - det samme pjat som en primitiv mand iført baseballkasket og jeans!
Det skal bemærkes, at i løbet af Sassanid-æraen (224-651 e. Kr.) forblev det persiske kostume praktisk talt uændret, men blev ekstremt rig og levende. Mønstre på tøj på dette tidspunkt bliver ekstremt forskelligartede, skildrer blomster, dyr, og alt dette er sammenflettet med hinanden på en helt fantastisk måde. Guldvævet brokade er meget udbredt, tøj trimmes med perler, da Den Persiske Golf og Det Arabiske Hav, hvor det dengang blev udvundet, er meget tætte.
Hovedtrækket er rustning lavet af metalvægte …
Hvad angår persernes militærbeklædning, kendes det både fra vægrelieffer og fra billederne på græske keramiske fade. Kongens livvagter er de såkaldte "udødelige", fordi der altid var ti tusinde af dem, de bærer tiaraer, der ligner kongens, og langlængde kaftaner, og de er bevæbnet med spyd og buer med pile, som de bære i lukkede skæl.
Alle gamle forfattere bekræfter enstemmigt, at perserne var stærke i deres kavaleri, som både var lette - pile fra en bue og tunge, bevæbnet med lange spyd. Tungt bevæbnede ryttere havde skaller lavet af metalplader, herunder over bukserne, eller deres heste var dækket af de samme skaller, og deres hoved var beskyttet af metalpander. Solid smedet rustning som grækeren blev ikke brugt. På den anden side blev rustning lavet af kobber, bronze og jernvægte syet på en læderbase meget udbredt - en type rustning, der først og fremmest er karakteristisk for rytterbueskyttere! Sværdene var lige, men korte. De blev båret enten gemt i et bælte eller i en kappe på låret, fastgjort med stropper. Skjolde - vævet af kviste og forstærket med læder. Hjelme, oftest læder eller krydsende metalstriber, dækkede ikke ansigtet, da bueskytten havde brug for en god udsigt. Generelt var udstyret fra de persiske krigere tankevækkende og bekvemt, men designet til varierede kampe. I tæt kamp havde de samme grækere i deres lukkede hjelme, brystplader-thoraxer og med skjolde-hoploner en klar fordel i forhold til dem.
P. S. For at se, hvordan perserne i den æra i de græsk-persiske krige klædte sig på, er det bedst at se filmen Three Hundred Spartans (1962). Noget, men persernes tøj gengives ekstremt autentisk i det …
