Måske er en af de mest kontroversielle videnskaber historie. På den ene side er der en definerende kanon: en nation, der ikke kender sin egen historie, er dømt til at blive en del af historien om helt forskellige nationer; på den anden side kan historiske fakta præsenteres på en sådan måde, at de næppe kan kaldes en reel afspejling af den nationale og statslige fortid. Det viser sig, at selve historien er en ting, der er fuld af subjektivisme baseret på visionen om processer og fænomener hos de mennesker, der kalder sig historikere. Det er meningsløst at forsøge at modstå dette, fordi der fra en spredning af separate meninger dannes et virkelig broget billede, hvor hver enkelt af os kan finde den vigtigste episode, som det forekommer ham, hovedtråden.
Fortolkningen af visse historiske perioder nåede sin storhedstid, lad os sige, i de sene sovjetiske og tidlige post-sovjetiske perioder. På dette tidspunkt modtog folket en rimelig mængde information, hvilket forårsagede et reelt chok for flertallet. Desuden var det i de fleste tilfælde det historiske materiale, der blev offentliggjort på det tidspunkt, rettet mod det understregede negative i sovjetisk og russisk historie. Det var enten Soros -bevillingerne, eller landet besluttede simpelthen at stå op efter mange år med den modsatte historiske ensidighed, eller den ene lagde oven på den anden, og en ny ekstreme dukkede op - ekstremmen af vantro i historiske publikationer, der kom ud før begyndelsen af den såkaldte Gorbatjov-æra med uhæmmet publicitet … Ligesom alt, hvad du læser "før", kan glemmes, for "før" var slet ikke den måde, historiens historikere forsøgte at præsentere dig på. Men, de siger, nutidens historikere skal have tillid til ubetinget, for kun de har sandheden i alle dens tilfælde … Generelt blev landets historie kastet fra kulde til varme (vel, eller omvendt - trods alt, alt er relativt), som faktisk dens opfattelse …
I dag, når det ser ud til, at samfundet allerede har formået at bevæge sig væk fra de forstærkede konkrete fortolkninger af fortiden, som sovjethistorikere tilbød, og når ungdomsårene med at acceptere alt, hvad der blev foreslået som fortolkninger af en rent "demokratisk" natur slutter, er det værd i det mindste at prøve at nærme sig den gyldne historiske midte, som tager hensyn til alle aspekter af de processer, der fandt sted på én gang. Selvfølgelig er denne "gyldne" middelværdi måske ikke så gylden, men snarere plettet af tilstedeværelsen af visse slags fakta, men i sidste ende kan en historie hverken være god eller dårlig, den skal simpelthen være objektiv.
En af de mest kontroversielle sider i Ruslands historie er siden, der fortæller om den store patriotiske krig. Denne periode i livet for folkene i et stort land er fuld af tragedier. Det ser ud til, at der i krig som i krig er en fjende, men der er forsvarere for fædrelandet, der kæmpede en nådesløs kamp mod denne fjende. Der er modstandere og der er allierede. Der er hvidt, der er sort. Men ikke alt er så enkelt og entydigt i praksis. Et eksempel på denne form for tvetydighed er kosakkernes rolle under den blodige krig mod den brune pest, som formåede at dække mange lande i den gamle, og ikke kun den gamle, verden.
Det overvældende flertal af sovjetiske historiske materialer præsenterede samfundet et billede, hvor kosakkerne spillede en vigtig rolle i de nazistiske troppers nederlag. Post-perestroika historiske oplysninger bragte også andre kendsgerninger, hvorefter kosakkens formationer gav aktiv støtte til nazisterne ikke kun på Sovjetunionens område, men også i mange europæiske lande. I lang tid blev disse to sider ikke opfattet af parterne i den samme medalje, hvilket gav anledning til to uforenelige lejre, hvis repræsentanter var klar til at stå i døden for deres synspunkt om kosakkernes rolle under den store patriotiske Krig. Fakta om, at kosakkerne kunne tjene det fascistiske Tyskland, forårsagede en storm af forargelse blandt nogle, og oplysningerne om, at alle kosakkerne uden undtagelse kæmpede "For Stalin!" Kunne ikke accepteres af andre. Som et resultat blev kosakkernes historie fra 1941-1945 til et objekt med mange spekulationer, som den dag i dag sidder med tilstrækkelig grundighed i sindet på en bestemt del af både kosakkerne selv og andre repræsentanter for den russiske offentlighed.
Kosakker er etnosociale grupper af mennesker, der bor på flere landes område, herunder Ruslands område: fra Fjernøsten til den kaukasiske højderyg. Som du kan se, er definitionen til kosakkerne meget vag. Gennem århundreder har en klar forståelse af, hvem kosakkerne er, ikke været i stand til at danne sig. Når man taler med repræsentanterne for kosakkemiljøerne selv, kan man finde ud af, at de fleste kosakker betragter sig selv som et særligt folk med en unik kultur og rige religiøse traditioner. På samme tid kan vi med henvisning til historiske materialer sige, at kosakkerne snarere er et socialt lag, der isoleret er fra den sociale struktur, der er blevet dannet gennem mange år i vores land. Kosakker omtales ofte af forskere som frie krigere og frie mennesker, hvis samfund har ret strenge interne love, der ikke altid er i overensstemmelse med statslove.
Selvfølgelig, hvis der er en modsætning i selve forståelsen af et fænomen som "kosakker", kan denne modsætning før eller siden bruges af kræfter uden for kosakkerne selv. Og denne form for udnyttelse af kosakkestatus er blevet foretaget flere gange i kosakkernes historie. Ofte udnyttede kosakkens kampånd og dedikation til at tjene en bestemt idé simpelthen visse politiske kræfter.
I midten af 30'erne i forrige århundrede svækkede pressen, der havde presset kosakkerne siden borgerkrigens afslutning i Rusland, noget. Landets øverste ledere forstod, at fortsættelsen af forfølgelsen af kosakkerne kunne have en for negativ effekt på udviklingsforløbet. Så i 1936 begyndte sovjetiske kosakkformationer at dukke op som en del af arbejdernes og bøndernes røde hær. Titusinder af kosakkrigere udtrykte et ønske om at blive soldater fra Den Røde Hær og, i tilfælde af en større krig, som man talte meget om dengang, at forsvare Sovjetland. Af indlysende årsager reagerede imidlertid ikke alle kosakker med ærbødighed på muligheden for at tjene de nye myndigheder og huskede, hvordan disse nye myndigheder håndterede kosakssamfundene under den postrevolutionære civile strid. Harme (og dette er det blødeste ord, der kan bruges i artiklen) gav ikke entusiasme til et stort nok antal kosakker med hensyn til samarbejde med den sovjetiske regering.
Som et resultat modnet en temmelig alvorlig splittelse, hvilket i begyndelsen af 40'erne førte til fremkomsten af ikke kun kosakker, der var klar til at forsvare Sovjetunionens uafhængighed, men også de repræsentanter for kosakkerne, der var klar til at bruge den tyske fascist invasion for en slags hævn mod sovjetmagt.
På den ene side dukkede kosakkformationer op som en del af Den Røde Hær: den 13. Don Territorial Cossack Division, den 9. Plastun Volunteer Infantry Division (baseret på Kuban Cossacks), den 17. Cossack Cavalry Corps, den 4. Cavalry Leningrad Red Banner Division ved navn efter Voroshilov, 6 -I Cavalry Chongarskaya Red Banner Division opkaldt efter Budyonny og mange andre.
I 1937 fandt en praktisk epokegørende begivenhed sted for de sovjetiske kosakker: de fik lov til at deltage i 1. maj-paraden på Den Røde Plads efter mange års statsafvisning.
Under den store patriotiske krig udførte kosakkens militære formationer hundredvis af uovertrufne bedrifter, der kunne blive et stort bidrag til den fælles årsag til at besejre de tyske fascistiske tropper. I kampen om Moskva var 37 kosakker fra Armavir -regimentet i stand til at ødelægge over 2 dusin tyske kampvogne. Kosaksenheder fra L. M. Dovator trådte ind på bagsiden af nazisterne under tilbagetoget af Wehrmacht nær Moskva og påførte de nazistiske tropper store skader. Kosakkedivisioner deltog aktivt i kampe med Wehrmacht-enheder i Rostov-Krasnodar-retningen. Kosakkernes mod under slaget nær landsbyen Kushchevskaya i august 1942 er slående, da kosakkens hundrede af løjtnant Nedorubovs vagt dræbte over to hundrede Wehrmacht-soldater i hånd-til-hånd-kamp. Belovs kosakkorps udførte i 1941 flankeangreb på Guderians enheder og forpurrede Hitlers planer nær Moskva. Det 4. og 5. Don Cossack -korps deltog i frigørelsen af Stavropol fra de nazistiske angribere. Kryukovs 2. garde kavalerikorps frastød en halv snes tyske angreb på de sydøstlige tilgange til Berlin. Denne herlige liste kan fortsættes i meget lang tid.
Som et resultat blev der i løbet af årene med den store patriotiske krig over 100 tusinde kosakker tildelt ordrer, og 279 modtog den høje titel som Sovjetunionens helt. Disse data er måske langt fra fuldstændige, fordi der stadig ikke er en enkelt liste over kosakker - deltagere i den blodige krig.
Dette er en herlig side i historien om de russiske kosakker. Som allerede nævnt i begyndelsen af materialet er der imidlertid en anden side ved medaljen om kosakkernes deltagelse i den store patriotiske krig.
Efter flere måneders langvarige, genstridige og blodige kampe besluttede rigsmyndighederne, da de indså, at Blitzkrieg ikke kunne forventes i Sovjetunionen, at spille et af de kort, der kunne blive trumfkort i hænderne på nazisterne. Da han indså, at der var mange mennesker på Sovjetunionens område, som af en eller anden grund var klar til at slippe af med sovjetmagt, besluttede Hitler, lad os sige, at genoverveje sin politik om at bekæmpe "Untermensch" - "undermennesker". " En af de centrale forbindelser i revisionen af nazismens regler var, at kosakkerne, der beboede Sovjetunionen, uventet for mange tyskere, pludselig ophørte med at blive betragtet som en "mangelfuld andenrangs race", hvortil ifølge Hitlers ideologi alle Slaver tilhørte. "Rettelsen" af det nationale spørgsmål kom ud på, at Hitler erklærede kosakkerne for at være et folk, der ikke havde noget tilfælles med slaverne, og endda næsten en slags fjern udløber af den ariske race, som også kan og bør være bruges til at bekæmpe bolsjevismen. Og ganske vist kunne mange kosakker fra Sovjets land lide denne idé.
I efteråret 1941 fremsatte Reichs kontraintelligenceofficer Baron von Kleist et forslag om at danne kosakker, der ville bekæmpe de røde partisaner. Den første kosackeskadron, der aflagde ed til Det Tredje Rige, dukkede op i slutningen af oktober 1941. Det blev ledet af den tidligere røde kommandør, der hoppede over til tyskernes side, IN Kononov. Efterfølgende begyndte andre kosaksenheder fra de nazistiske tropper at dukke op, som deltog ikke kun i ødelæggelsen af partisanerne og repræsentanter for civilbefolkningen "illoyale" til Det Tredje Rige, men også i angrebet på Moskva, kontrol over den sydlige del af territorier og oliefelter. I midten af den 43. havde Wehrmacht op til 20 "russiske" kosakkeregimenter og et solidt antal små enheder, hvis samlede antal var mere end 25 tusind mennesker. De fleste af disse enheder deltog i undertrykkelsen af modstanden mod Wehrmacht -enhederne i bagenden (Hviderusland, Ukraine, vest og syd for Rusland), men der var også kosaksenheder, som nazisterne forsøgte at bruge mod de røde kosakker med det formål at sidstnævnte går også over til rigets side. Ifølge talrige vidnesbyrd forsøgte kosakkerne i Wehrmacht at undgå direkte sammenstød med deres brødre i blod, men de gennemførte aktive straffeoperationer mod de bageste enheder og civile. Nogle kosaksenheder blev sendt til vestfronten, hvor de efter at have indset, at det tredje riges dage var talte, overgav sig i hænderne på den britiske hær og forsøgte at flygte fra hævn hjemme.
Men allerede et par uger efter overgivelsen var over 40 tusinde kosakker (herunder kommandørerne for Wehrmacht -kosakkerne, generalerne P. N. og S. N. Krasnov, T. I. Domanov, generalløjtnant Helmut von Pannwitz, generalløjtnant AG Shkuro m.fl.) og repræsentanter for andre samarbejdsbevægelser. udleveret til Sovjetunionen. De fleste af de udleverede kosakker ventede på lange domme i Gulag, og kosakkeliten, der stod på siden af Nazityskland, blev dømt til døden ved at hænge ved dommen fra USSRs højesterets militærkollegium. Dommen lød som følger: på grundlag af dekretet fra præsidiet for Sovjetunionens øverste sovjet nr. 39 af 19. april 1943 "Om foranstaltninger til straf for tysk-fascistiske skurke skyldige i drab og tortur af den sovjetiske civilbefolkning og fanger fra Den Røde Hær, for spioner, forrædere til fædrelandet blandt sovjetiske borgere og for deres medskyldige."
Det er bemærkelsesværdigt, at mange af de henrettede kosakkergeneraler fra Wehrmacht i Rusland i 1996 blev rehabiliteret i henhold til afgørelsen fra hovedmilitæranklagemyndigheden. Beslutningen om at rehabilitere blev dog snart ophævet som ubegrundet. I perioden fra 1997 til 2001 besluttede den samme GVP, at kosakkecheferne i Wehrmacht (for eksempel Shkuro og von Pannwitz) ikke tilhørte rehabilitering.
I 1998 blev der i Moskva, nær metrostationen Sokol, rejst en mindeplade til A. G. Shkuro, G. von Pannwitz og andre kosakkegeneraler i Det Tredje Rige. Elimineringen af dette monument blev foretaget på juridiske vilkår, men neo-nazistiske lobby forhindrede på alle mulige måder ødelæggelsen af dette monument. Derefter, på tærsklen til sejrsdagen 2007, blev tallerkenen med navnene på kollaboratørerne under Den Store Fædrelandskrig hugget på den simpelthen smadret af uidentificerede personer. En straffesag blev indledt, som ikke nåede sin logiske konklusion.
I dag er der i Rusland et monument over de samme kosaksenheder, der var en del af hæren i Det Tredje Rige. Mindesmærket blev åbnet i 2007 i Rostov -regionen (landsbyen Elanskaya).
Indtil nu er der ingen entydig mening i Rusland om kosakkernes rolle i den store patriotiske krig. På den ene side er der tapperhed hos kosakkerne, der kæmpede mod den fascistiske pest, på den anden side kosakssamarbejde, der også kan fremstilles som et ønske om at tage hævn over det sovjetiske styre for årene med forfølgelse af kosakkerne. Nogen kalder de røde kosakkernes helte, nogen er klar til at se heltemod i kosakkernes handlinger i rigets tjeneste. Sådan en historie, for at drage konklusioner, som vi hver især.
