Den gamle landsby Kubachi blev berømt som vuggen til de dygtigste rustningsfolk og guldsmeder. Kubachin -dolk, sabel, scimitars, kædepost og en række smykker pryder samlingerne på de mest berømte museer i verden: Louvre i Frankrig, Metropolitan Museum i New York, Victoria og Albert Museum i London, Eremitagen i St. Petersborg, Det All-Russiske Museum for Dekorativ og Anvendt Folkekunst og Statens Historiske Museum i Moskva. Ifølge talrige sagn og traditioner tilhørte Kubachin -våbnene prins Mstislav, søn af Vladimir Monomakh og Alexander Nevsky. Der er også fantastiske teorier. Ifølge en af dem har hjelmen til Alexander den Store selv Kubachin -rødder.
Kubachi selv er kendt for slagstårnet, som er en unik skabelse af Kaukasus befæstningsarkitektur. Det er helt anderledes end de solide ossetiske bolig- og militærtårne; det er langt fra de sofistikerede Vainakh -tårne. Kubachi -tårnets usædvanlige udseende er forbundet med en anden kulturel indflydelse, som Kubachi oplevede i løbet af sin gamle historie.
Men befolkningen i Kubach skjuler også ikke mindre mysterier. Ifølge en version er kubachinerne ikke bare en af filialerne af Dargins med deres egen dialekt, men de mest ægte europæiske udlændinge fra Genova eller Frankrig. Denne version er baseret på det faktum, at Laks og Lezgins kaldte Kubachians Prang-Kapoor, dvs. franker. Og omtaler af nogle franker eller genoese i bjergene nær Kubachi findes hos forfattere som etnografen oberst Johann Gustav Gerber, den rejsende Jan Pototsky og akademikeren Johann Anton Guldenstedt. Moderne forskere, der har studeret gravsten dekoreret med udskårne ørne og drager, har en tendens til at tro, at Kubachi har mellemøstlige rødder.
Zirihgeran: den glemte tilstand
I det fjerne VI århundrede begyndte en stat med det mystiske navn Zirikhgeran at udvikle sig på det moderne Kubachis område. Staten blev styret af et råd af valgte ældste. Ifølge andre kilder havde den tidlige Zirikhgeran (oversat fra persisk som "kolchuzhniki" eller "pansrede mænd") sin egen konge eller hersker. På samme tid var Kubachi hovedstad på det tidspunkt. Lidt senere adskiller staten sig som et frit samfund, som skaber et råd.
Den militære organisation (trup) i Batirte, bestående af ugifte unge mennesker, var direkte underordnet rådet. De øvede brydning, stenkast, distanceløb, hestevæddeløb, bueskydning, nærkampsøvelser og militariseret askailadans. Truppen bestod af 7 afdelinger på 40 personer hver. Det er bemærkelsesværdigt, at medlemmerne af Batirte levede adskilt fra Kubachin -folket i kamptårne. Soldaternes opgaver omfattede en vagttjeneste, beskyttelse af landsbyen mod eksterne angreb, røveri og røveri. Ofte kæmpede Batirte med indbyggerne i nærliggende landsbyer for at beskytte skoven og græsarealer, kvæg og flokke af heste tilhørende Kubachin -folket.
I betragtning af de mange indbyrdes krige kæmpede Batirte med nabobyer og bare for at påvirke. På samme tid spillede den meget geografiske placering af Zirikhgeran, tabt i bjergene i mere end 1600 meters højde, en betydelig defensiv rolle. På trods af at Zirikhgeran periodisk faldt under afhængighed af nærliggende feudale mikrostater som Kaitag utsmiystvo, forblev hovedstaden formelt uafhængig. Selv under den arabiske ekspansion i landene i Dagestan besluttede militærlederen Mervan ibn Muhammad, kalifen fra Umayyad -dynastiet, efter at have taget Tabaristan, Tuman, Shindan og andre ejendele, at underskrive en fredsaftale med Zirikhgeran og ikke risikere en hær i bjergene og kæmper mod en reel kilde til våben.
Den relative uafhængighed af den antikke stat kan spores i de religioner, der bekendes i Kubachi. I Zirikhgeran kunne man møde muslimer, kristne, jøder og endda tilhængere af zoroastrianisme. Og det var netop udbredelsen af sidstnævnte religion, der bestemte den unikke arkitektur i Kubachi kamptårn.
Akayla kala: Kubachis vagtmand
Over den gamle landsby Kubachi er der et kamptårn med sit eget navn - Akaila kala, der tjente som hjemsted for en af bataljonerne i Batirte krigere. Fra tårnets højde åbnes en fantastisk udsigt over alle landsbyens omgivelser. Tårnet er placeret på en sådan måde, at soldaterne i Batirte på forhånd kunne se en mulig fjende, uanset hvilken side han forsøgte at nærme sig Kubachi. Kubachinskaya -tårnet er blot et lille ekko af de magtfulde befæstninger, der engang omringede den gamle landsby. For mange århundreder siden var hele Kubachi skjult af tykke murvægge.
Et særpræg ved Akayla kala er dens lighed med de zoroastriske tårne af tavshed - dakhme, der tjente som begravelsesstrukturer i zoroastrianismens religiøse ritualer, udbredt i Iran. Da Zirikhgeran havde dybe og tætte handelsforbindelser med forskellige lande og hele civilisationer, kan det fuldt ud antages, at Zirikhgerans befolkning i løbet af disse forbindelser blev kulturelt beriget.
Kubachinskaya -tårnet blev bygget af store, specielt huggede sten med skalmurværk med en intern bagside lavet af revet sten og jord. Bygningen er cirka 16 meter høj og 20 meter i diameter. Tykkelsen af væggen ved indgangen når 1,45 m. Der er et problem med datering af tårnet. Nogle mener, at konstruktionen af Akayla kala begyndte i 1200 -tallet, mens andre, der understregede arkitekturens zoroastriske træk, mener, at tårnet blev rejst i det 5. århundrede, da den islamiske ekspansion næppe kunne have efterladt sådanne arkitektoniske spor.
Tårnet blev genopbygget flere gange, men i første omgang havde det fem etager over jorden og to underjordiske etager. På øverste etage trænede og tjente Batirtes krigere. To etager blev afsat direkte til boligkvarterer. Yderligere to etager tjente som et spisekammer til fødevarer og et seikhhaus. En af de underjordiske etager var en slags vagthus. Dette skyldes de ekstremt barske traditioner i Batirte. For eksempel blandt krigerne var "unionen af de ugiftede" eller "mandlige foreninger" udbredt. Medlemmer af denne næsten sekteriske bevægelse dedikerede sig helt til militærtjeneste, men da kødet sejrede, blev krigeren sendt for at afsone sin straf.
Generelt cirkulerer der stadig legender om sværhedsgraden af Batirtes regler. For eksempel fik de lov til at optræde i landsbyen udelukkende under dækning af tusmørke. Ifølge en af legenderne genkendte en mor engang sin søn i en af soldaterne med en åben hånd og turde kalde ham ved navn. Den næste dag sendte de hende hendes søns afskårne hånd, så hun ikke ville føre ham på afveje fra den korrekte militære vej.
På trods af Batirtes strengt organiserede militære struktur og Zirichgerans håndværksmagt kunne denne lille bjergstat ikke for altid være i udkanten af historiens blodige vinde. Den stærkeste islamisk-arabiske ekspansion, der var af tvang og voldelig karakter, påvirkede også denne unikke verden i 1400-tallet. I 1467 forsvinder navnet Zirikhgeran for første gang, og det tyrkisk sprogede navn Kubachi dukker op, hvilket faktisk svarer til ordene "mestre i kædepost" eller "kædepost".
Spar for enhver pris
I dag er Kubachi, på trods af våbens berømmelse, en meget beskeden landsby med en befolkning på under 3000 mennesker. Det unikke tårn Akaila kala, som heldigvis fortsat dominerer området, går også igennem hårde tider.
I midten af 1800 -tallet blev tårnet genopbygget til en beboelsesejendom, da dets kampfunktionalitet mistede sin betydning. Nogle af de øverste etager blev demonteret, men i begyndelsen af det 20. århundrede blev tredje sal genopbygget. Imidlertid har det unikke historiske murværk gennemgået betydelige ændringer, der næsten helt har mistet sit oprindelige ansigt. I begyndelsen af det XXI århundrede var tårnet helt tomt og begyndte at bryde sammen under bjergvind og snefald.
I 2009 blev tårnet med støtte fra Kulturministeriet i Dagestan og Kubachi -ungdommens kræfter restaureret så tæt på originalen som muligt. Inde i selve tårnet blev der åbnet et slags museum, der genskabte følget af et gammelt Kubachi -hus. Dette er imidlertid ekstremt lille, da den gamle Kubachi har brug for grundlæggende etnografisk og arkæologisk forskning af en hel gruppe forskere, så der er færre huller i historien.
