Polsk Ukraine
Lille Rusland (Kiev -regionen, Chernigov -regionen) var en velstående region. Gårde og landsbyer var dekoreret med rige haver, markerne bragte store høst. Floder, søer og skove gav vildt og fisk. Udtrykket "udkant-ukraina" betød udkanten. Kievan Rus i det 16. - 17. århundrede var udkanten af de to stormagter i Østeuropa - Commonwealth og det russiske kongerige. I Rusland blev dette udtryk brugt til at betegne mange områder. For eksempel var der russisk Ukraine - de sydlige regioner, sibirisk Ukraine - landet ud over Ural. Polsk Ukraine er det tidligere Kiev, Chernigov-Severskaya, Galicia-Volyn og Belaya Rus. Disse jorder var i første omgang af Storhertugdømmet Litauen og Rusland - den russiske stat. Derefter gennemgik russisk Litauen katolicisering og polonisering (vestliggørelse). I 1569 blev Unionen af Lublin indgået mellem Kongeriget Polen og Storhertugdømmet Litauen, som markerede begyndelsen på den føderale stat, kendt som det polsk-litauiske rigsfællesskab. Derefter accelererede processerne med vestliggørelse af de vestrussiske lande markant. De nuværende borgere i Ukraine og Hviderusland på det tidspunkt betragtede og kaldte sig russere. Der var ingen grundlæggende forskelle mellem russerne i Minsk, Kiev, Moskva og Ryazan. Kun etnografiske træk, som lokale dialekter. "Ukrainere" og "Hviderussere" blev først oprettet som "etniske grupper" i en direktiver efter 1917.
Polen og derefter Commonwealth, der havde modtaget ressourcer fra litauisk rus, havde enhver mulighed for at blive den førende magt i Østeuropa. Under de russiske uroligheder gjorde polske herskere krav på bordet i Moskva. De rigeste og mest folkerige regioner i Rusland var underordnet dem. Den polske elite kunne skabe et fælles udviklingsprojekt for polakkerne (vestlige glader) og russere, der er attraktive for de slaviske folk. Den polske adel valgte imidlertid en anden vej, katastrofal for staten og folket. En ædel "republik" blev oprettet i Polen - reglen om den magtfulde adel. Adelsmænd, herrer og herrer (adelsmænd) nød næsten ubegrænset frihed. Det vigtigste statslige organ var kosten. Dens stedfortrædere blev valgt af herren ved lokale seimiks. De valgte konger og udvidede konstant deres kapaciteter og privilegier. Modtog retten til "gratis veto" (lat. Liberum veto). Vedtagelse af loven, enhver afgørelse kræver "enstemmighed". Hver stedfortræder kunne fejle et lovforslag eller en diskussion af spørgsmålet eller endda lukke diætet og modsætte sig det.
Slaveri
For folket blev "frihed" af herredømmet til en katastrofe. Som følge heraf blev slaveri i hovedsagen etableret slaveri på den mest grusomme måde i Europa. Hele folket var opdelt i et lag af "udvalgte" (herrer og adelige) og slaver (slaver-slaver). Kun herren havde eneret til at eje jord og fast ejendom. Ikke kun livegne, men også frie bønder faldt i fuldstændig afhængighed af mestrene, der havde ret til rettergang og straf i deres ejendele. Ordren blev fastlagt af grundejeren. I Galicien var corvee dagligt. I Dnepr -regionen arbejdede en bonde med sin hest for ejeren tre dage om ugen. Hensigterne fra befolkningen var de højeste i Europa. I Rusland var "tiende penge" (tiende) en ekstraordinær skat i Polen - en årlig skat. Bønder betalte også for ejerskab og græsning af husdyr, fra bistader, for fiskeri og indsamling af vilde planter, for slibning, ved indgåelse af ægteskab og fødsel af et barn osv. Ejeren kunne simpelthen udpege engangsbetalinger til enhver vigtig lejlighed - krig, ferie osv.
Folk blev suget tørre. Samtidig gik midlerne ikke til udviklingen af staten. De blev brugt på luksus og fornøjelse. Om formålsløse og ødelæggende krige, stridigheder. Magnaterne og herrene badede i guld, brændte deres liv. Vi rullede store fester, bolde og jagter. Rigdom kom let, den faldt også ned. Den midterste og lille herre forsøgte at følge adelsmændene. For almindelige mennesker blev dette til et svært åg, meget blod. En almues liv var intet værd; enhver adelsmand kunne let ydmyge ham, stjæle, lemlæge og endda dræbe ham. Polske slaver i deres rettigheder var på niveau med tyrkiske eller venetianske slaverødere i galejer, fanger.
Pander dæmpede voivodeships og de ældste. Posterne som guvernører og høvdinge blev arvelige. De fleste byer, i modsætning til Vesteuropa, faldt også under føydalherredømmet. Så i Kiev og Bratslav -provinserne tilhørte 261 ud af 323 byer og byer magnater. De havde ret til toldfri handel og et væld af andre privilegier, såsom destillation, brygning, malmudvinding osv. Panamas var enten for dovne til at håndtere økonomien eller over deres "værdighed". Derfor hyrede de forvaltere. Næsten det eneste uddannede lag, der var tilbøjeligt til handel og økonomisk aktivitet i Polen, var jøder. Derudover var jøderne fremmede for de lokale beboere, collusion og indrømmelser blev udelukket. Som et resultat gav begge parter fordel. Adelen rodede rundt, havde det sjovt og fik penge for det. Jøderne pressede al saften ud af folket og glemte sig selv. Folket befandt sig under dobbelt undertrykkelse. Derfor hadede de både de polske herrer og deres ledere.
Kosakker
En anden ulykke for Lille Rusland (som de græske forfattere kaldte Kievan Rus) var tatariske razziaer. Krimhorden med sine razziaer og kampagner forstyrrede ikke kun Moskva Rusland, men også Commonwealth. Kongen havde ikke en permanent stor hær, midlerne til at bygge befæstede linjer på grænsen (som de russiske suveræne gjorde). Derfor var det umuligt at afvise Krimernes hurtige razziaer under sådanne ordrer. De eneste forsvarere for folket var kosakkerne. De boede i byer og landsbyer i Dnepr, opsnappede Krim -afdelinger, frigjorde fanger og angreb selv fjenden. Grænseguvernørerne i Vishnevets, Ostrog, Zaslavsky (vestrussiske fyrstelige og boyarfamilier) organiserede og bevæbnet kosakkerne, efter at have modtaget en alvorlig styrke til at forsvare deres store ejendele.
Under Ivan IV genkendte Dnjepr -kosakkerne sig selv som emner for den frygtelige zar. Men kong Stefan Batory var i stand til at splitte kosakkerne. Oprettet et register. Kosakkerne, der var indskrevet i det, blev opført i den kongelige tjeneste, modtog en løn. Resten af kosakkerne, som ikke var optaget i registret, blev overført til almindelige bønder. Mange forenede sig ikke, forlod mod syd, til Zaporozhye, skabte en Sich (spotting) der. Det blev centrum for de "frie" kosakker. Hun levede efter sine egne love. Indtil slutningen af 1500 -tallet blev kosakkerne styret af Moskva. Men så lykkedes det dem at lokke dem over til den polske konges side. Under urolighederne og i de russisk-polske krige kæmpede de på kongens side. Kosakkerne begrænsede også Tyrkiets ekspansion og aggression og Krim -khanatet. Som et resultat viste det sig at være den eneste militære organiserede styrke, der var i stand til at modstå Ukraines fuldstændige slaveri.
Polsk åg
Først var livegenskab, slaveholdningssystemer i Polen meget hårdere end i den russiske udkant. I Ukraine levede folk på grund af historiske omstændigheder mere roligt. Men i 1600 -tallet ændrede situationen sig i det polske Ukraine dramatisk. I 1596 blev Brest Church Union vedtaget - beslutningen fra en række biskopper fra Kiev Metropolitanate, ledet af Metropolitan Mikhail Rogoza, om at acceptere den katolske doktrin og overgå til pavens underordning, samtidig med at man bevarer tilbedelsen af den byzantinske tradition. Katolikker i alliance med uniaterne og de polske myndigheder indledte en offensiv mod de ortodokse. Uniates erobrede de bedste, rigeste kirker og klostre. Kirker, hvor ortodokse præster, der ikke accepterede fagforeningen, blev lukket, præsterne selv blev frataget deres sogne, og kun Uniate -præster fik lov til at holde gudstjenester. Ortodokse småborgerlige (byfolk) måtte ikke komme ind i byens magistrater, og håndværkere blev udelukket fra værkstederne. Af hensyn til en karriere og materielt velbefindende accepterede den vestlige russisk-ortodokse adel katolicismen, blev bestøvet.
Pans undertrykkelse steg markant. Tidligere måtte grænseregionernes herredømme på en eller anden måde regne med russerne. Polakker og russere konfronterede sammen den rovdyrlige Krim -horde. Panderne gav flygtige bønder store privilegier for at befolke deres store, men tomme lande. Og grænsen adelige, stormænd og herrer selv var russiske af blod og tro. Situationen er imidlertid ændret. Tycoonerne med sabler og lanser fra kosakkerne samlede gennem bøndernes bosætters arbejde hele "kongeriger i riget". De var Commonwealths største grundejere. Vishnevetsky havde sin egen hær, ejede 40 tusinde bondehusstande i Poltava -regionen; Zaslavsky ejede 80 byer, over 2.700 landsbyer; Konetspolskiy - 170 byer, 740 landsbyer i Bratslavshchina; Zholkevsky - det meste af Lviv -regionen. De var rigtige konger på deres domæne. Forbindelsen mellem den vestrusiske adel og folket blev afbrudt. Ruslands stormænd efter oprindelse fuldstændig poloniseret, konverteret til katolicisme. Fordele for almindelige mennesker er forbi. De samme procedurer blev indført som i den centrale del af Polen.
Ideologisk, religiøs, national og socioøkonomisk undertrykkelse (faktisk den alvorligste kolonisering) førte til en række bondeoprør og kosackoprør. De polske myndigheder og herrer reagerede fejlagtigt på disse "tegn" og forværrede situationen. I stedet for en gradvis, "mindelig" integration af de russiske udkant i Polen reagerede de med sværd og ild. Straffekspeditioner, folkemord på russere. Opstandene druknede bogstaveligt talt i blod. Hele landsbyer blev skåret og brændt ud. Hverken kvinder eller børn eller ældre blev sparet. På samme tid ville de oprørske bønder og kosakker i første omgang ikke adskille sig fra Commonwealth. De troede stadig på den "gode konge" og "dårlige herrer". De sendte delegationer, breve, bad om at afbøde deres situation, for at beskytte ortodoksi ved lov, for at øge registret over kosakker, for at gøre det muligt for ortodokse adelsmænd, Metropolitan, kosakker at komme ind på diæt osv. Det vil sige at gøre Ukraine til en fuld- udbredt del af Polen.
Alle forsøg på den vestlige russiske elite til at bosætte sig normalt inden for rammerne af Polen (lignende drømme om moderne "ukrainere" om EU og NATO) blev imidlertid afvist af de polske myndigheder, tykoner og katolikker. I Warszawa besluttede de ganske enkelt at ødelægge kosakkerne, den russiske tro og undertrykke ethvert forsøg på modstand fra terror og folkemord. Gør Kievan Rus til en koloni af Polen for altid, efter eksemplet fra vestmagterne, der beslaglagde oversøiske besiddelser i Amerika, Afrika og Asien. Folket reagerede med en national befrielseskrig. Han nominerede en talentfuld og ivrig leder - Bohdan Khmelnitsky. Med meget blod, gennem kampe, massakrer og brande, vendte de vestrussiske lande tilbage til den forenede russiske stat. En anden vej lovede fuldstændig udryddelse af russiskhed (russisk sprog, tro og kultur) i Lille Rusland. Det var menneskene, der valgte kampens og bevarelsens vej.
