Høvdingernes triste skæbne. Nederlaget for oprøret i Kondraty Bulavin

Indholdsfortegnelse:

Høvdingernes triste skæbne. Nederlaget for oprøret i Kondraty Bulavin
Høvdingernes triste skæbne. Nederlaget for oprøret i Kondraty Bulavin

Video: Høvdingernes triste skæbne. Nederlaget for oprøret i Kondraty Bulavin

Video: Høvdingernes triste skæbne. Nederlaget for oprøret i Kondraty Bulavin
Video: Kæmpe søslange, dybhavsvæsenets gåde | 4K Wildlife-dokumentar 2024, April
Anonim
Billede
Billede

I artiklen "Hvem Kondraty" var nok til "blev det fortalt om atamanen Bulavin og begyndelsen på en ny bondekrig. Fra denne artikel husker vi, at Don Cossack -området på det tidspunkt var omgivet på alle sider af landene i den russiske stat, hvorfra regeringstropper var klar til at bevæge sig mod oprøreren fra tre sider.

Høvdingernes triste skæbne. Nederlaget for oprøret i Kondraty Bulavin
Høvdingernes triste skæbne. Nederlaget for oprøret i Kondraty Bulavin

I et forsøg på at forhindre tsarhærene i at komme ind i Don -landene begik oprørernes leder en fejl: han delte sine styrker i tre dele.

Atamanerne Semyon Drany, Nikita Goliy og Bespaly gik langs Seversky Donets for at møde prinsen Vasily Dolgorukys hær.

Afdelingerne af Ignat Nekrasov, Ivan Pavlov og Lukyan Khokhlach tog mod øst for at dække Don fra korpset af Peter Khovansky Menshy og hans Kalmyk -allierede.

Kondraty Bulavin håbede selv at fange Azov.

Derudover gjorde Bulavins udsendinge oprør i distrikterne Borisoglebsky, Kozlovsky og Tambov, der var uroligheder for bønder i nærheden af Voronezh, Kharkov, Orel, Kursk, Saratov. Så, den 8. september 1708, efter Bulavins selv død, i Tambov -distriktet ved Maly Alabug -floden kom lokale bønder, 1300 "tyve -kosakker" og 1200 "kosakker fra molen" ind i kampen med tsar -tropperne som straffere.

Der var endda forestillinger i distrikterne Nizjnij Novgorod, Kostroma, Yaroslavl, Tver, Vladimir, Moskva og Kaluga, langt fra Don, men det er svært at sige, hvor langt bondeoptøjer her var forbundet netop med bulaviniternes propaganda.

Billede
Billede

Begyndelsen på fjendtlighederne

Seversk "front" blev ledet af Semyon Drany, i hvis hær der var omkring fem og et halvt tusinde Donetsk -kosakker og tusind kosakker. Med disse styrker, den 8. juni 1708, nær Urazovaya -floden (ikke langt fra byen Valuyka), besejrede han fuldstændigt Sumy Cossack Regiment of Sloboda (hans chef A. Kondratyev døde også i slaget). Et regimentstogvogn, 4 kanoner, hundredvis af heste og rifler blev fanget. Derefter belejrede Semyon Drany byen Thor, men nåede ikke at tage den, før prins Dolgorukovs hovedstyrker nærmede sig. I nærheden af Krivaya Luka-kanalen blev hæren for denne høvding besejret i en hård kamp hele dagen med overlegne regeringsstyrker. Semyon Drany kæmpede i de farligste områder og førte personligt kosakkerne ind i kavaleriangreb, men han blev dræbt ikke med en sabel, men med en kanonkugle. For oprørerne var hans død et uerstatteligt tab: denne høvdinges militære autoritet var ubestridelig, og efter hans død i Cherkassk sagde de, at "alt håb var i Dranoy." Efter at have mistet omkring halvandet tusinde mennesker trak oprørerne, som nu blev ledet af Nikita Goliy, tilbage. Byen Bakhmut, hvis høvding var Bulavin, blev ødelagt af Dolgorukovs ordre, så "der var ingen sten tilovers".

Billede
Billede

Om karakteren af en anden kendt leder af oprørerne, Ignat Nekrasov, taler folkelegenden veltalende, som om han havde 4 rækker tænder: læg ikke en finger i munden - han vil bide hans hånd af!

Billede
Billede

Denne rovdyr "nibbler" valgte en anden taktik: i stedet for feltslag leverede han pludselige slag med store styrker af kavaleri - og om nødvendigt trak han sig hurtigt tilbage og forhindrede tsariststyrkerne i at starte et "korrekt slag". Nekrasov sluttede sig til nye afdelinger af kosakker og nåede byen Pristansky på Khopr, hvorfra han vendte sig til Volga. Den 13. maj 1708 erobrede han sammen med Ivan Pavlov Dmitrievsk (Kamyshin) og forsøgte at erobre Saratov. Ude af stand til at tage denne by, brød han igennem til Tsaritsyn. Da han fik at vide, at Berners regiment skulle op ad Volga fra Astrakhan, besejrede Nekrasov det og angreb fra to sider: kavaleriet slog forfra, foden "spejdede" - bagfra. Den 7. juni, efter et par dages belejring, blev Tsaritsyn også taget til fange (under branden blev denne bys arkiv derefter brændt ned). Voevoda A. Turchaninov og ekspedienten, der var sammen med ham, blev taget til fange og halshugget.

Billede
Billede

Derefter besluttede Nekrasov at vende tilbage til Don og førte sine tropper til landsbyen Golubinskaya. Ataman Pavlovs løsrivelse, der blev tilbage i Tsaritsyn, blev besejret af regeringstropperne, der nærmede sig byen - den 20. juli 1708. Mange af hans tiltagne kosakker blev hængt langs Don -vejen. De overlevende sluttede sig til Nekrasovs løsrivelse.

Bulavin selv, sammen med oberst Khokhlach og Gaykin, i spidsen for en afdeling af 2 tusinde mennesker, henvendte sig til Azov.

Billede
Billede

Overfaldsforsøget var yderst mislykket, på bekostning af store tab var det kun muligt at tage udkanten, 423 kosakker døde i kamp. Tilbagegangen var vanskelig og uden held: forfulgt af tsariststyrkerne druknede omkring 500 kosakker i Don og i Kalancha -floden. 60 mennesker blev taget til fange - deres skæbne var frygtelig: først blev deres næsebor og tunger revet ud, og derefter blev de hængt med deres fødder på fæstningsmurene.

Kondraty Bulavins død

Nyheden om Ataman Dranyys død og Bulavins nederlag ved Azov underminerede oprørernes moral. Den 7. juli (18), 1708, greb kosakkerne fra det "pro-Moskva-parti" kanonerne i Cherkassk og lukkede portene foran de afdelinger, der trak sig tilbage fra Azov. Bulavin selv (som var ankommet til Cherkassk tidligere) og de tre kosakker, der forblev loyale over for ham, var omgivet af ataman kuren. Azov -guvernøren I. A. Tolstoy rapporterede senere til Moskva om oprørslederens død:

"Og de skød mod kuren med kanoner og rifler, og med alle mulige andre foranstaltninger fik de tyven."

Efter at have barrikaderet sig selv, dræbte Bulavin og hans medarbejdere seks mennesker under deres sidste kamp.

Billede
Billede

Til sidst brød en af kanonkuglerne igennem bygningens væg, belejringerne styrtede ind, og esaulen Sergei Ananin dræbte oprørernes ataman med et pistolskud. Ifølge en anden version var Ananyin blandt kurenes forsvarere og dræbte høvdingen i håb om at få tilgivelse.

Omstændighederne ved Bulavins mord er mystiske: Faktum er, at den shell-chokerede høvding blev dræbt af et skud på tomgang-i templet. Hvorfor ønskede ikke sammensværgerne at tage ham i live? For Moskvas myndigheder var oprørernes levende leder en meget mere værdifuld "gave" end hans lig: man kunne stille spørgsmålstegn ved ham "med partialitet" og på grusom vis henrette ham på henrettelsesstedet - for at skræmme hans undersåtter, så andre ville ikke gøre oprør. Tilsyneladende havde Bulavin noget at sige om dem i Moskva - under efterforskningen. Og måske var der i Cherkassk allerede dengang mange tilhængere af denne høvding, og sammensværgerne var bange for, at de ville befri Bulavin, og de ville selv blive hængt eller "lagt i vandet".

Den oprørske høvdinges lig blev ført til Azov, hvor garnisonlægen skar af og inddrykkede hovedet i alkohol for at sende til Peter I, mens liget blev hængt af et ben på bymuren. Derefter blev liget skåret i 5 dele, som blev plantet på pæle og transporteret rundt i byen. Bulavins hoved blev opbevaret i en alkoholopløsning i 9 måneder. Endelig bragte Peter I personligt hende til Cherkassk og beordrede at spede hende.

Næsten øjeblikkeligt dukkede en legende op om, at høvdingen skød sig selv for at undgå at falde i hænderne på fjender, og hans kone stak sig selv med en dolk.

Andre sagde, at de sammen med Bulavin skød tilbage til slutningen, og det var ikke hans kone, der døde, men den ældste datter af atamanen, Galina.

Denne legende blev genstand for G. Kurochkins maleri "The Death of Kondraty Bulavin" (1950):

Billede
Billede

Navnet på den person, der blev forfatter til versionen af Bulavins selvmord er kendt - værkfører Ilya Zershchikov, der sendte en rapport om stormen af kuren til Azov -guvernøren Tolstoj.

Nogle mener, at de på denne måde forsøgte at gå på kompromis med oprørernes leder - eftersom kristendommen anerkender selvmord som en synd. Men det er usandsynligt, at Zershchikov derefter tænkte på så høje sager. Mest sandsynligt ville han fritage sig selv og sine medskyldige for skylden for mordet på atamanen - denne forbrydelse var strafbar med døden i henhold til kosakkelove. Ignat Nekrasov, efter at have lært om mordet på Bulavin, sendte et brev til Cherkassk, hvor han med henvisning til denne lov truede med at "foretage en eftersøgning" og dræbe alle dem, der var ansvarlige for hans død:

"Hvis du ikke ønsker at give besked om, hvilken fejl han blev dræbt, og du ikke vil frigive hans gamle mænd (forældre), og hvis kosakkerne (loyale over for Bulavin) ikke bliver frigivet, så tager vi til dig i Cherkassk med alle floderne og den samlede hær for en fuldstændig søgning. "…

Zershchikovs rapport vildledte også den britiske ambassadør, Charles Whitworth, der allerede den 21. juli (1. august) 1708 (prisværdig effektivitet!) Rapporterede fra Moskva:

“Prins Dolgoruky besejrede en afdeling af oprørere i Ukraine. Azov -guvernøren Tolstoy handlede endnu mere succesfuldt: han besejrede en anden afdeling, som var under kommando af Bulavin selv, som da han så, at hans anliggender var i en desperat situation, og at kosakkerne selv var klar til at gribe og udlevere ham efter det mange fiaskoer, besluttede at forhindre henrettelsen, der ventede ham, og dræbte sig selv med et pistolskud. Efter dette spredte oprørerne sig til deres hjem. Bulavins hoved blev skåret af, og hun vil blive bragt hertil, men hans lig blev sendt til Azov, hvor alle hans slægtninge er holdt i lænker."

Peter I modtog nyheden om Bulavins død i Mogilev, og zaren beordrede i glæde at "skyde" fra kanoner og rifler.

Den 27. juli 1708 kom Dolgorukys hær ind i Cherkassk, 40 kosakker blev hængt, mistænkt for at sympatisere med Bulavin, kosakkens formænd fra hele Don -hæren aflagde ed om troskab til den russiske stat, men dette reddede ikke nogen fra undertrykkelse.

Ignat Nekrasov: vejen til Kuban

Efter at have lært om Bulavins død, førte Nekrasov sine tropper til Cherkassk. Han havde ikke styrken til at befri Don -hovedstaden på egen hånd. Han håbede at mødes med resterne af hæren af Semyon Drany, som nu blev ledet af Ataman Nikita Goliy. Men de formåede ikke at gå sammen. Nekrasov kom sent til byen Esaulov, der ifølge Dolgoruky var”ekstremt stærk, der var stort vand rundt omkring; der er kun en tør sti på den ene side, og den er meget smal. " De belejrede oprørere kæmpede kun en dag, overgav sig på den anden og aflagde ed om troskab til kongen den tredje. Hvis de håbede at berolige Dolgorukov på denne måde, regnede de forkert. Prinsen rapporterede derefter til Peter I, at han beordrede kvartererne i den lokale høvding og to "ældste-skismatikere", yderligere 200 kosakker blev hængt, og tømmerflåder med galge blev skudt ned ad Don.

Hæren af PI Khovanskiy, der kommer fra Volga, angreb en stor afdeling af oprørere (4 tusinde mennesker undtagen koner og børn) nær Panshin. Prinsen skrev om dette slag til Peter I:

"Der var en stor kamp med dem, og jeg kan aldrig huske, at kosakkerne stod så fast, og desuden forstår jeg, at de flygtende dragoner og soldater fra regimenterne stod fast."

På trods af hård modstand blev oprørerne "stukket og nogle sænket" og tog seks bannere, to mærker, otte kanoner på slagmarken, og Kalmyks "tog deres koner og børn af sig selv, et betydeligt antal ejendele."

Derefter tog Khovansky og brændte otte Don-townships, niogtredive andre overgav sig til ham uden kamp.

Nu nærmede Khovansky sig til kosakkerne i Nekrasov (omkring to tusinde mennesker med koner og børn) fra nord, Dolgorukov fra syd. Efter at have lært om Esaulovs fald og oprørernes nederlag ved Panshin beordrede atamanen at opgive bagagetoget, og efter at have krydset Don ved Nizhny Chir, førte han løsrivelsen til Kuban. Atamans Pavlov og Bespaly gik med ham. Senere bragte atamanen Senka Selivanov, med tilnavnet Ravn, kosakkerne i landsbyerne Nizhnechirskaya, Esaulovskaya og Kobylyanskaya sammen med deres familier til ham.

De sidste kampe af Nikita Gologo

Nikita Goliy, med hvem der var omkring to og et halvt tusinde mennesker, var sammen med Aydar. Forfulgt af regeringstropper og Cherkassk "skib og hest" hær, sendt af de lokale formænd til Dolgorukov efter prinsens anmodning, gik han til byen Donetsk, hvis kosakker efter nogen tøven alligevel sluttede sig til ham. Regimenterne af von Deldin og Tevyashov, der forfulgte ham, trak sig tilbage og turde ikke deltage i slaget. Derefter angreb og besejrede oprørerne campingvognen til oberst Biels (1.500 soldater og 1.200 arbejdere), der bar brød og 8 tusind rubler til Azov fra Proviantsky Prikaz. Det skete den 27. september 1708.

I mellemtiden havde Dolgorukov, efter at have lært af fangerne, at Goliy i spidsen for en 4 tusind stærk løsrivelse var gået ned ad Don til byen Ust-Khopyorsk, angrebet de oprørere, der var tilbage i byen Donetsk (hvoraf der var ca. tusind mennesker):

“Og ved Guds nåde brød han dem, tyve; og mange skyndte sig til Don og druknede; og dragoner slog dem, tyvene, tog omkring hundrede og halvtreds mænd på vandet og var i live, og de blev alle hængt. Og Donetsk -atamanen Vikulka Kolychov, broren til hans hjemland Mikitka, og den ordnede ataman Timoshka Shcherbak, blev indkvarteret og sat på indsatser. Og Donetsk, sir, de brændte det hele ud , - meldte prinsen til kongen.

Det sidste slag Nikita Goliy gav ved Reshetovskaya stanitsa nær Donetsk by. På det tidspunkt sluttede nogle af de arbejdende mennesker i Bils -campingvognen sig, kosakkerne fra Aydar nærmede sig, atamanerne Prokofy Ostafyev fra Kachalinskaya stanitsa og Zot Zubov fra Fedoseyevskaya stanitsa ledede deres afdelinger. I alt viste det sig omkring syv og et halvt tusinde mennesker at være under kommando af Naked. Ifølge Dolgorukovs rapport mistede oprørerne over 3.000 mennesker i denne kamp, mange druknede, mens de krydsede Don, og Goliy flygtede selv med kun tre kosakker. Dolgorukovs trofæer var 16 rebelbunchuk og to kanoner. Desuden blev 300 officerer og soldater fra Biels -regimentet frigivet, og fire bannere blev frastødt. I november 1708 blev Nikita Naked taget til fange og henrettet.

Tragedien om kosakken Don

Dolgorukovs yderligere handlinger mod Don kan trygt kaldes folkedrab. Prinsen rapporterede selv til Peter:

”Der var 3.000 mennesker i Esaulovo, og de blev taget med storm og alle blev hængt, kun ud af de nævnte 50 mennesker blev løsladt på grund af deres tidlige barndom. I Donetsk var der 2.000 mennesker, de blev også taget med storm og mange blev slået, og resten blev alle hængt op. 200 kosakker blev taget fra Voronezh, og i Voronezh blev alle de nævnte hængt. I Cherkasskoye blev omkring 200 mennesker hængt nær Donskoy -kredsen og mod de stanish hytter. På samme måde blev mange fester fra forskellige townships, og mange i disse parter besøgt."

Denne betegnede punisher overvejer ikke engang de ødelagte kosackbyer og landsbyer:

“Langs Khopru, op fra Pristannaya langs Buzuluk - alt. Langs Donets, ovenfra langs Luhansk - alt. Langs Medveditsa - langs Ust -Medveditskaya stanitsa, som ligger ved Don. Alt om Buzuluk. Ifølge Aydar - alt. Ifølge Derkula - alt. Langs Kalitva og andre oversvømmede floder - alt. Ifølge Ilovla, ifølge Ilovlinskaya - alt."

A. Shirokorad beskrev pogromen i byerne og landsbyerne i Don Army på følgende måde:

”Soldaterne dræbte kvinder og børn (oftest druknede de i Don) og brændte bygninger. Kun Dolgorukys løsrivelse ødelagde 23, 5 tusinde mandlige kosakker - kvinder og børn blev ikke talt med. Desuden tøvede den ortodokse zar ikke med at sætte horder af Kalmyks mod kosakkerne. Kalmyks slagtede alle i træk, men i modsætning til prins Dolgoruky førte de ikke journal over deres ofre. Og de dræbte ikke kvinder endnu, men tog dem med sig”.

Peter I satte stor pris på Dolgorukovs iver og gav ham Starkovsky volost i Mozhaisky -distriktet, hvilket bringer omkring halvandet tusind rubler af årlig indkomst.

Billede
Billede

Kosakkernes skæbne Ignat Nekrasov

I begyndelsen af 1709 førte atamanerne Nekrasov, Pavlov og Bespaly flere tusinde kosakker (herunder kvinder og børn) til den højre bred af Laba (en biflod til Kuban), som på det tidspunkt blev kontrolleret af Krim -khanerne. Her mødtes de med gamle troende, der flygtede fra forfølgelse for deres tro i 1690'erne. Som generalmajor A. I. Rigelman, flygtningene "multiplicerede sig selv som kosakker, de samme tyve (optøjer) som de var sig selv."

Billede
Billede

Tidligere helt loyale over for Moskva -myndighederne, men smidt ud af Rusland af den bureaukratiske grusomhed, grådighed og dumhed, forenede disse grupper af kosakker en ny hær, underordnet Krim -Khan, og modtog navnet "Nekrasovtsy" ("Ignat-kosakker"). Krim -khaner brugte dem ofte til at undertrykke indre uroligheder blandt tatarerne selv.

Billede
Billede

Ret hurtigt flyttede de fra Kuban til Taman -halvøen, hvor de grundlagde byerne Bludilovsky, Golubinsky og Chiryansky.

Mens Ignat Nekrasov levede, var disse menneskers holdning både til Rusland og til kosakkerne, der blev ved Don, meget fjendtlig, senere med fremkomsten af nye generationer faldt graden af had betydeligt, og efterfølgende begyndte pro-russiske følelser at sprede sig blandt dem. Men i første halvdel af 1700 -tallet var dette stadig langt væk.

I maj 1710 kom Nekrasov til Berda -floden med en hær på tre tusinde fra kosakkerne, Kalmyks og Kuban Tatarer. Derfra sendte han 50 kosakker "til de små russiske byer for harme og forførelse blandt folket, så de ville gå til ham, Nekrasov."

I 1711, under den russisk-tyrkiske krig, tog Nekrasovitterne kampagne med tatarerne.

I 1713 deltog de i raiden af Khan Batyr -Giray til Kharkov -provinsen, i 1717 - til Volga, Khoper og Medveditsa.

Nekrasovitterne fortsatte med aktiv propaganda og "lokkede" Don -kosakkerne fra Don. Gamle troende fra forskellige russiske provinser, forfulgt af myndighederne, flygtede også til dem. Som følge heraf blev Nekrasoviternes agenter og dem, der har dem siden 1720, "beordret" til at blive henrettet uden barmhjertighed.

I 1727, ifølge vidnesbyrd fra en flygtende soldat Serago, ville mange kosakker i de øvre byer og kosakker løbe til Nekrasovitterne, utilfredse med folketællingen og indførelsen af pas.

I 1736 brændte Don -kosakkerne og Kalmyks tre nekrasoviske landsbyer. Disse til gengæld hærgede og brændte Kumshatsky -byen ved Don sammen med tatarer og cirkassere i 1737. Donets og Kalmyks reagerede ved at brænde byen Khan-Tyube og stjæle kvæg tilhørende Nekrasovitterne.

Ignat Nekrasov døde i 1737, og i hans tilhængeres sange og legender blev han hurtigt til oprørernes hovedleder - Bulavin og Drany begyndte at blive opfattet som hans assistenter.

Nekrasov overlod omkring 170 "testamenter" (eller "bud") til sine tilhængere.

Billede
Billede

Heraf er 47 bevaret pålideligt, og den første var følgende:

”Kongen adlyder ikke. Under tsarerne ikke at vende tilbage til Rusland”.

Derfor afviste Nekrasovitterne Anna Ioannovnas invitation og nægtede at vende tilbage til de lande, der blev kontrolleret af den russiske regering. Den krænkede dronning beordrede militærhøvdingen Frolov til at ødelægge deres landsbyer, hvilket han gjorde i to år.

I 1762 ignorerede de invitationen fra Catherine II, i 1769 reagerede de ikke på et brev fra general de Medem, der foreslog at de skulle flytte til Terek.

Men så begyndte de selv at henvende sig til Skt. Petersborg med anmodninger om tilladelse til at vende tilbage til Don - i 1772 og 1775. De afviste et gensidigt tilbud fra myndighederne om at levere jord på Volga. I 1778 forsøgte AV Suvorov at blive mellemmand mellem dem og Skt. Petersborg, men opnåede ikke succes.

De første små grupper af Nekrasovitter begyndte at flytte til det osmanniske imperiums område (til Dobrudja ved Donaus udmunding og på Razelm -øen) tilbage i 40'erne og 60'erne i 1700 -tallet. Resten, efter at Taman blev besat af russiske tropper, trak sig tilbage til venstre bred af Kuban. I 1780 accepterede de endelig tyrkisk statsborgerskab og blev genbosat til det osmanniske imperiums område og til sidst dannede to uafhængige kolonier - Donau og Minos (nær Minosøen), som tyrkerne kaldte Biv -Evle ("bosættelse af tusind huse"). Kosakkerne flyttede til Minos -kolonien, som tyrkerne oprindeligt bosatte sig i nærheden af byen Enos (kysten af Det Ægæiske Hav). Det var Minos -folket, der bevarede næsten alle "Bud" fra Ignat Nekrasov og den tidligere livsstil, Donau -nekrasovianerne gradvist blev assimileret med andre immigranter fra Rusland, efter stort set at have mistet deres identitet.

Men i Minos -samfundet var der med tiden en opdeling i mere velstående landmænd og fiskere. Den første begyndte at dedikere deres præster i Belaya Krinitsa (Østrig -Ungarns område), den anden - i Moskva.

Indtil 1962 boede en stor gruppe tyrkiske nekrasovitter i landsbyen Eski Kazaklar (gamle kosakker), som de selv kaldte Minos, efter det tyrkiske navn på søen, hvor den lå (Melkoe). Nu hedder denne landsby Kodja-Gol, og søen kaldes "Kush" ("Bird"), dette er territoriet i nationalparken "Kush jenneti" ("Bird's paradise").

Billede
Billede
Billede
Billede

I den tyrkiske hær fungerede "Ignat-kosakker" ofte som spejdere. De blev normalt også betroet beskyttelsen af sultanens banner og hans statskasse.

Efter Ignat Nekrasovs "testamenter" bevarede efterkommerne af kosakkerne i Mainos -samfundet deres tro, sprog, skikke, traditioner og tøj. Blandt disse "Pagter" var følgende:

”Tag ikke kontakt til tyrkerne, kommuniker ikke med de ikke-troende. Kommunikerer kun med tyrkerne, når det er nødvendigt (handel, krig, skatter). Skænderier med tyrkerne er forbudt”(2 Testamente).

”Ataman vælges for et år. Hvis han er skyldig, fortrænges han før tid”(5) og“Atamanisme kan kun vare tre perioder - magt ødelægger en person”(43).

”At overdrage al indtjening til den militære statskasse. Fra det modtager alle 2/3 af de tjente penge, 1/3 går til kosh”(7).

"For røveri, røveri, mord - efter cirkelbeslutning, død" (12).

“Bliv ikke ved med at shinks, taverner i landsbyen” (14).

”Behold, behold ordet. Kosakker og børn bør brokke sig på den gamle måde”(16).

”En kosakke ansætter ikke en kosakke. Han modtager ikke penge fra sin brors hænder”(17).

”Der skal ikke være tiggere i landsbyen” (22).

"Alle kosakker holder sig til den sande ortodokse gamle tro" (23).

"De slog ham med 100 vipper for at have forrådt sin mand" (30).

”For forræderi mod en kone - at begrave hende op til nakken i jorden” (31).

“Hvis en søn eller datter løftede hånden mod deres forældre - døden. For en fornærmelse mod en ældste - vipper”(36).

"Den, der ikke opfylder Ignats bud, vil gå til grunde" (40).

Forvirring skyldes det 37. "Testamente", der lyder:

”Man kan ikke skyde på russerne i krig. Gå ikke imod blod."

Det er ikke helt klart, hvordan det stemmer overens med dataene om Nekrasoviternes deltagelse i Krymchaks og tyrkernes kampagner rettet mod Rusland. Sandsynligvis tilskrives dette "Testamente" kun Nekrasov og optrådte meget senere end de andre, da Nekrasovitterne begyndte at tænke på at returnere deres forfædre til deres hjemland.

Nekrasovtsy og Transdanubian Sich

I juni 1775, efter ordre fra Catherine II, blev den sidste (ottende) Pidpilnyanskaya Sich likvideret. Som du ved, blev kosakkerne derefter delt i to dele. De fleste af kosakkerne i 1787 blev en del af den nye kosakker hær - Sortehavet. I 1792 blev de bevilget landområder fra Kubanens højre bred til byen Yeisk. Ved denne lejlighed skrev militærdommeren i sortehavets kosakker, Anton Andreevich Golovaty, en berømt sang, hvis tekst kan læses på monumentet i Taman:

Billede
Billede
Billede
Billede

Tekster af A. Golovaty:

Åh år vi skælder ud, Det er tid til at komme forresten.

Ventede på dronningen

Betal for servicen.

Gav hlib, sil og bogstaver

For fornyelse af service, Fra nu af, min kære bror, Lad os glemme alle vores behov.

At bo i Taman, tjene, Behold grænsen

Fang ribaen, drik en flaske, Vi vil også være store.

Ja, du skal giftes, I hliba robiti, Hvem vil komme til os fra neuronerne

Det, yak fjende, slog.

Gudskelov og dronningen, Første hvile for hetman!

De gjorde os onde i vores hjerter

Stort sår.

Tak til kejserinden, Beder til Gud

Hun viste os

Til Taman -vejen.

Men nogle af kosakkerne, af dem, der organisk var ude af stand til fredeligt arbejde, forlod det osmanniske imperiums område og grundlagde det transdanubiske Sich. Nekrasovitterne, der indtil da ikke havde problemer med at komme sammen med både muslimer og mennesker af andre nationaliteter, mødtes med ekstremt uvenlige medreligionister, der var tæt på dem i sprog og blod, og de reagerede med "gensidighed. Sandsynligvis fra Nekrasoviternes side var dette en manifestation af den ældgamle fjendtlige mistillid til stærke ejere til uheldige "vandrende mennesker": "At tjene gode penge er kun gennem arbejde. En ægte kosack elsker sit arbejde,”siger Ignat Nekrasovs 11. testamente. Og fra kosakkernes side var der ikke mindre traditionel foragt for "tyvene" for "muzhikerne".

Nekrasovitterne og kosakkerne kæmpede hårdt, næsten ihjel: i regelmæssige sammenstød korsfæstede de nogle gange deres modstandere og skåede ikke engang kvinder og børn. Som et resultat blev nogle "Donau Nekrasovitter" tvunget til at flytte til Lilleasien -kolonien nær Minosøen. Men Nekrasovitterne skubbede også kosakkerne meget stærkt. Denne konfrontation varede indtil 1828, hvor de fleste kosakker vendte tilbage til Rusland under den næste russisk-tyrkiske krig, resten blev genbosat i Edirne.

Tilbage til Rusland

Nekrasovitter begyndte kun at vende tilbage til Rusland i begyndelsen af det 20. århundrede. Den første af dem forlod for at undgå at tjene i den tyrkiske hær i 1911. De bosatte sig i Georgien, men den forfølgelse, de led under den mensjevikiske regering i dette land i 1918, tvang dem til at flytte til Kuban - til landsbyen Pronookopskaya.

I 1962 vendte 215 familier til Nekrasovitter (cirka tusind mennesker) tilbage herfra til Sovjetunionen fra landsbyen Koca-Gol (Minos). De blev bosat i Levokumsky -distriktet i Stavropol -territoriet.

Billede
Billede

224 Nekrasovitter emigrerede til USA i 1963.

Lidt mere end 100 efterkommere af Nekrasovitterne forblev på Tyrkiets område, deres børn kender ikke længere det russiske sprog, og kun nogle få ting, de har arvet fra deres bedstefædre og oldefædre, minder om, at deres forfædre engang boede i Rusland.

Og efterkommere af Nekrasovitterne, der endte på Rumæniens område, er nu en del af Lipovan -samfundet - de gamle troende, der flyttede dertil efter forfølgelsen mod dem under patriark Nikon.

Anbefalede: