Den herlige ridder Sid Campeadors liv og død

Indholdsfortegnelse:

Den herlige ridder Sid Campeadors liv og død
Den herlige ridder Sid Campeadors liv og død

Video: Den herlige ridder Sid Campeadors liv og død

Video: Den herlige ridder Sid Campeadors liv og død
Video: Den industrielle revolusjon 2024, April
Anonim
Billede
Billede

I den sidste artikel (El Cid Campeador, en helt lidt kendt uden for Spanien) startede vi historien om Rodrigo Diaced Bivar, bedre kendt som Cid Campeador. Det blev fortalt om heltens oprindelse, om hans våben og hans elskede hest, samt hvordan han fik øgenavne Sid og Campeador. Men så talte vi om Rodrigo Diaz hovedsageligt som helten i det berømte digt "Song of My Side". Lad os nu tale om denne ekstraordinære persons liv og bedrifter.

Begyndelsen på den kongelige gudstjeneste

Rodrigo Diaz blev født i 1043 i den lille by Castiglona de Bivar, som ligger ca. 10 km fra Burgos. Nu er Burgos en relativt lille by i det autonome samfund Castilla og Leon med en befolkning på omkring 179 tusinde mennesker. Men i det 11. århundrede var det hovedstaden i kongeriget Castilla.

Den herlige ridder Sid Campeadors liv og død
Den herlige ridder Sid Campeadors liv og død

Vores helt modtog sin uddannelse på San Pedro de Cardena -klosteret (læsere af den første artikel skal huske, at Sid, hans kone og også heltens yndlingshest senere blev begravet på dette klosters område). Så var Rodrigo i tjenesten ved kong Fernando I's hof og stiftede bekendtskab med sin ældste søn, Sancho. Under kong Fernando Rodrigo begyndte han sin militærtjeneste.

Billede
Billede

I 1057 deltog Rodrigo i en kampagne mod det mauretanske rige (taifa) Zaragoza, hvis emir blev tvunget til at gå med til betaling af hyldest. Og i foråret 1063 kæmpede Rodrigo Diaz allerede på siden af Zaragoza. Infante Sancho, der stod i spidsen for tre hundrede riddere, hjalp så vasalen fra Castilla Taifa i hendes konflikt med Christian Aragon. En af kommandørerne i hans enhed var Rodrigo Diaz. Slaget ved Graus sluttede med nederlaget for de aragoniske tropper og kong Ramiro I's død (dette er halvbror til Fernando af Castilla).

Efter Fernando I's død (1065) blev hans rige delt: Sancho modtog Castilla, hans anden søn, Alfonso, blev konge af Leon, den tredje, Garcia, tog til Galicien. Som næsten altid skete i sådanne tilfælde, brød der straks krig ud mellem brødrene. I 1068 besejrede Sancho II tropperne i Alfonso, og i 1071 udviste han sammen med ham Garcia fra Galicien. I 1072 angreb han igen Leon og fangede Alfonso i et af kampene. Tom lykkedes dog hurtigt at flygte til Toledo, hvor han fandt ly hos den lokale emir. Sancho mistænkte, at hans søster, dona Urraca, der styrede byen Zamora, hjalp ham dengang. Denne Infanta er nu hovedsageligt kendt som ejeren af kalken, som blev kaldt den formodede gral:

Billede
Billede
Billede
Billede

Og Rodrigo Diaz modtog på det tidspunkt titlen som den kongelige standardbærer (armiger regis) og kaldenavnet Campeador (dette blev beskrevet i den sidste artikel).

Samtidig med kampagnerne mod brødrene til kong Rodrigo kæmpede han mod muslimerne som en del af den castilianske hær. Som et resultat af disse krige udvidede kongeriget Sancho II både på bekostning af Leone og galiciske og andalusiske lande.

Billede
Billede

I 1072 døde kong Sancho II under belejringen af byen Zamora - han blev dræbt af en afhopper. Mange mistænkte Alfonso og Urraca for at organisere dette mord, for hvem kongens død var yderst gavnlig. Da Sancho II ikke havde børn, blev Alfonso den nye konge, som Rodrigo Diaz kæmpede meget med. Allerede i 1073 bedrog Alfonso sin sidste bror, Garcia, ved bedrag og annekterede de galiciske lande til sin stat. Han begik ikke Sanchos fejl, og den sidste af hans brødre døde i fangenskab.

Billede
Billede

Ifølge den udbredte version tvang en gruppe castilianske adelsmænd, hvis leder var Rodrigo Campeador (et dusin "edsassistenter"), Alfonso til offentligt at bande på hellige relikvier i Saint Agatha Kirke (Santa Gadea) i Burgos, at han ikke var skyldig i kong Sanchos død. I historiske dokumenter forekommer oplysninger om dette kun i det XIII århundrede, så mange anser denne episode for legendarisk.

I Jura de Santa Gadea (1864) maleriet af Marcos Giraldés de Acosta herunder ser vi Sid kræve en ed fra Alfonso VI (han er iført en rød kappe):

Billede
Billede

Sådan beskrives episoden i en spansk folkeromantik:

“I Santa Gadea de Burgos, Hvor adelige sværger

Der ved kongen af Castilianerne

Aflægger ed på Sid.

Og dette løfte er givet

På et stort jernslot, På et egetræskors.

Og strengt taget Don Rodrigo

Han siger ordet - så hårdt, At vores gode konge er flov;

Må du blive dræbt, konge

Ikke ædel adel, Og folk med en simpel titel, -

Til dem, sandaler bærer

Ikke bundne sko

Og på hvem er simple kapper, Ikke kaftaner, ikke camisoler, Hvis mønster ikke er broderet

Grove uldskjorter;

Lad dig blive dræbt af dem

Hvem er ikke en hest, ikke en muldyr, Hvem får et æsel

Hvis han gør sig klar til vejen, Og ikke med et lædertøj, Og han vil gå fra rebet;

Må du blive dræbt på marken

Og ikke i et slot, ikke i en landsby, Ikke en forgyldt dolk, En billig simpel kniv;

Lad det tages ud gennem højre side

Du fik et hjerte ud af brystet

Hvis du ikke fortæller sandheden.

Svar: du var med

Selvom det ikke er i gerning, så i hvert fald i et ord, Til det frygtelige mord på din bror?"

Og kongen, bleg af vrede, Han svarer dystert til Sid:

“Vil du torturere kongen?

Sid, dårligt du beder om en ed …

Forlad derefter Rodrigo

Og forlade mit domæne

Glem din vej til mig

Hvis du er en dårlig ridder.

Præcis et år kommer ikke tilbage."

Sid sagde:”Forfølger du mig?

Nå, kør, kør væk!

Dette er din første ordre

Den dag du besteg tronen.

Men du jagter mig i et år

Og jeg tager af sted i fire."

Og Don Rodrigo red, Vendte sig om uden at kysse

Uden at kysse, uden at bøje sig

Op til hånden til det kgl.

Han forlader sin Bivar, Forlader landet, slottet, Han låser porten

Og han skubber boltene.

Han påtager sig en kæde af stål

Alle dine mynde og hunde

Han tager mange falke

Forskellige - unge og voksne.

Tre hundrede modige riddere

De tager afsted med Sid."

Faktisk besluttede Alfonso sig tilsyneladende derefter at Burgos er … nej, ikke messe, men en ed.

Men højst sandsynligt "skubbede" Rodrigo Diaz ikke og kom på jagt, for "du kan ikke slå din numse med en pisk", men du skal leve på en eller anden måde. Han fortsatte sin tjeneste i Castilla. Mellem 1074 og 1076 Rodrigo blev gift af kærlighed Jimena Diaz, datter af greven af Oviedo.

Billede
Billede

Traditionen hævder, at Jimenas far var imod dette ægteskab, da Rodrigo Campeador var for lavfødt til sådan en fest. Sagen endte angiveligt i en duel (på grevens initiativ), hvorfra Rodrigo Diaz kom sejrrigt ud.

Campeadors første eksil

Alfonso VI stolede ikke på sin brors tidligere chef, og vores helt brugte ikke placeringen af den nye konge.

Afbrydelsen kom i 1081. Før det, i 1079, efter ordre fra kong Rodrigo Diaz, tog han til Sevilla, hvis emir var en biflod til Castilla, men forsinkede betalingerne. Omkring dette tidspunkt blev vores helt, rival García Ordonez, rival sendt til Granada, der havde en hemmelig ordre fra kongen om at arrangere en lille krig mellem de to mauretanske tyfoner for at svække dem indbyrdes. Hæren i Granada og ridderne i Ordonez angreb Sevilla, mens Rodrigo Campeador var der. Med sit folk stod han på sin konges vasal og afviste ikke kun dette angreb, men fangede også Ordonez og andre kastilianere i slaget ved Cabra. Kun tre dage senere, da situationen klarede op, blev Ordonez og hans underordnede løsladt. Selvfølgelig blev Ordoñez 'handlinger erklæret uautoriserede, og de uønskede anklagede Diaz for forsætlig indblanding i en ekstern konflikt og overtrædelse af fredsaftalen med Granada og samtidig - for at have bevilget en del af Sevilla -hyldesten. Dette var grunden til hans eksil i 1081. Og Garcia Ordoñez, der angiveligt handlede uden tilladelse, overtog den stilling, som Diaz tidligere havde haft.

Forvisningen af helten beskrives som følger:

“De adelige sagde ud af deres store misundelse af Sid mange dårlige ting om ham til kongen, idet de forsøgte at få ham til at kone med kongen og gentog hele tiden:” Suveræn! Rui Diaz Sid brød den indgåede og etablerede fred mellem dig og maurerne, og han gjorde det ikke for noget andet, men kun for at dræbe dig og os. " Kongen, der var meget vred og vred på Sid, troede straks på dem, fordi han havde nag til ham for den ed, han tog fra ham i anledning af sin brors, kong Don Sanchos død."

Lær om skændsel, Sid

"Han indkaldte slægtninge og vasaller og meddelte, at kongen beordrede ham til at forlade Castilla, at der kun blev givet ni dage."

I "Song of my Side" står der så om, hvad der derefter skete:

Hans frænde Alvar Fanes sagde:

”Vi vil følge dig, uanset hvor du går, Så længe vi lever, vil vi ikke efterlade dig i problemer, Vi kører hestene ihjel for dig, Vi vil med glæde dele det sidste med dig, Vi vil aldrig ændre vores løgn."

Don Alvar blev godkendt af alle i fællesskab."

Billede
Billede

I den ovenfor nævnte romantik hedder det, at 300 riddere gik i eksil med Rodrigo. Forfatteren af "Sang" giver et mere beskedent tal - 60 personer. Og blandt dem var sandsynligvis ikke Alvar Fanes (i andre kilder er der tegn på, at han fortsatte med at tjene kong Alfonso). Men ved Arlanson -broen sluttede yderligere 115 våghalser sig til Diaz's afdeling, som på grundlag af Campeadors omdømme besluttede at forbedre deres økonomiske situation lidt i tjeneste i fremmede lande. Fra den forrige artikel husker du, at de ikke tabte: selv almindelige soldater fra denne afdeling blev senere caballeros.

Og så efterlod Diaz sin kone og to døtre i et af klostrene.

Oprindeligt tog han til Barcelona med den hensigt at gå i tjeneste for grev Ramon Berenguer II, men fik afslag. Men emiren fra Taifa Zaragoza modtog helten med åbne arme. I Zaragoza modtog Rodrigo Campeador øgenavnet El Cid - "Master" fra maurerne underlagt ham.

Billede
Billede

Reconquista, der varede mere end syv århundreder, var slet ikke en kontinuerlig hård konfrontation mellem dødelige fjender, som mange tror. Tjeneste i de mauretanske tyfoner, der enten kæmpede med de kristne kongeriger, eller fungerede som deres allierede, blev ikke betragtet som skammelig. Det vigtigste var korrekt at afslutte vasalopgaver med den tidligere overherre og returnere alle priser til ham. Samme Sid, efter erobringen af Valencia, belønnede generøst sit folk, men advarede om, at dem, der ønskede at gå hjem, skulle returnere den ejendom, de modtog, og opgive deres nye ejendele. Og forfatteren af "Sang" kalder denne rækkefølge "klog".

Da kong Alfonso VI selv brød sit vasalforhold til Rodrigo Diaz, havde han al ret til at finde en anden herre, dette blev ikke betragtet som forræderi. Derfor bebrejdede ingen derefter Sid med tjenesten til maurerne.

Rodrigo Diaz kæmpede mod både muslimer, fjendtlige over for Zaragoza, og især kristne besejrede han hæren i kongeriget Aragon i slaget ved Morell i 1084. Derefter kæmpede han med castilianerne, der til sidst erobrede Salamanca, der tilhørte Zaragoza -tyfaen.

Sid vender tilbage til Castilla

I 1086 kom den berberiske hær af Almoraviderne til den iberiske halvø fra Nordafrika. I alliance med tropperne på de mauretanske tyfoner i Sevilla, Granada og Badajoz besejrede muslimerne den kombinerede hær fra Castilla, Leon og Aragon i slaget ved Sagrajas. Taifa i Zaragoza deltog ikke i denne krig. Nederlaget tvang Alfonso VI til at søge forsoning med Rodrigo, som nu ikke kun var en Campeador, men også Cid. Helten vendte tilbage til Castilla, og efter at have stået i spidsen for hæren, hvor både kristne og muslimer endte, i maj 1090 i slaget ved Tibar, besejrede han tropperne fra greven af Barcelona Berenguer Ramon II, som dengang var taget til fange. Men så var der endnu et skænderi med kongen, og El Cid vendte tilbage til Zaragoza. Den vrede konge sendte Rodrigos kone og to døtre i fængsel.

Erobringen af Valencia

Og Sid havde nu sine egne planer for erobringen af Valencia og sine egne interesser, der var forskellige fra både Alfonso VI og Emir i Zaragoza. Han handlede næsten uafhængigt og begyndte sin krig allerede i 1088. I 1092 g.den mauriske hersker i Valencia havde allerede hyldet ham. Og i 1094 faldt belejrede Valencia, og El Cid Campeador blev faktisk konge, men man troede officielt, at han regerede på vegne af Alfonso VI. Blandt emnerne for vores helt var både kristne og muslimer, der fredeligt kom sammen med hinanden.

Billede
Billede

Skæbnen for Sid Campeadors børn

Efter erobringen af Valencia af Sid frigav Alfonso VI sin kone og døtre. Campeadors autoritet var så høj, at disse damer på grænsen til hans ejendele ikke kun blev mødt af ridderne i Valencia, men også af en løsrivelse af maurere ledet af Abengalbon, herskeren i Molina (Molina de Segura, en by i Murcia), der blev kaldt en ven af Cid: både en æres -eskorte og ekstra sikkerhed i et nyligt erobret område ville ikke skade.

Imidlertid var El Cids eneste søn, Diego Rodriguez, nu i tjeneste for kongen af Castilla - tilsyneladende som æresgidsler. Han døde i kamp mod Almoravids i slaget ved Consuegra i 1097. El Cids slægt i den mandlige linje blev afbrudt. Hans kvindelige efterkommere var allerede repræsentanter for andre dynastier og bar forskellige efternavne.

Den nye greve af Barcelona, Ramon Berenguer III, indgik en alliance med Sid ved at gifte sig med sin yngste datter Maria. Hans anden datter, Christina, var gift med barnebarnet til kongen af Navarra, Ramiro Sanchez. Hendes søn vil gå over i historien som kongen af Navarra Garcia IV Ramirez.

Billede
Billede

Historien om ægteskabet mellem disse piger med Carrion -spædbørnene og brutale tæsk af deres uværdige ægtemænd, fortalt i tredje del af "A Song of My Side", er legendarisk og har ingen bekræftelse. Ja, og det er svært at forestille sig, at nogen ville turde fornærme en så alvorlig og farlig person som herskeren i Valencia Sid Campeador.

Billede
Billede

Forhold til underordnede

Meget interessant information om forholdet til Sid med sine underordnede og styringsmetoder. De siger, at han ofte beordrede læsning af bøger af romerske og græske forfattere foran soldatdannelsen, som fortalte om berømte generalers kampagner. Og før slaget arrangerede han ofte en diskussion af planen for det kommende slag med sine stedfortrædere på en "brainstorming" måde.

Kilder taler om Sids ærlighed og generøsitet med vasaler og krigere. For at opfylde sine forpligtelser over for de mennesker, der besluttede at gå i eksil med ham, bedrog han to rige jødiske usurer. Rodrigo gav dem mod kaution to tæt lukkede og forseglede sandkister og hævdede, at de indeholdt hans guld. Selv navnene på hans kreditorer, Juda og Rachel, og det beløb, de lånte (600 mark) er angivet. Men om Sid senere begyndte at købe sit sand fra disse jøder, er ikke beskrevet i digtet. Da Judas og Rachel ikke desto mindre åbnede disse lari, lovede Diaz dem vagt at tilbagebetale dem i fremtiden, og forfatteren vender ikke tilbage til dette spørgsmål igen.

Så betalte Rodrigo Diaz sin gæld til jøderne? Måske glemte forfatteren ganske enkelt at nævne den endelige beregning i løbet af den videre beretning. Eller troede han, at læserne uden ham vidste, hvordan de ædle spanske herrer i det 11. århundrede handlede i sådanne tilfælde?

Og hvad synes du: betalte Sid sin gæld til de kreditorer, der troede på ham, eller gav generøst efterladt de "foragtelige jøder" med sand, som den store heltes hænder rørte ved?

Sid Campeadors sidste år

El Cid Campeador regerede i Valencia indtil sin død i 1099. Hele denne tid måtte han afvise angrebet af Almaraviderne. Traditionen hævder, at han i det sidste slag blev såret af en forgiftet pil og allerede døende beordret til at sætte sig på en hest og bundet til en sadel for at forhindre tab af ånd blandt sine soldater. Den sejrrige maurere, der var sikre på heltens død, flygtede angiveligt, da han pludselig dukkede op igen i spidsen for sin hær. Historikere mener imidlertid, at denne legende var baseret på en anden begivenhed. Efter Sides død forsvarede hans kone Valencia fra de berberiske hære i Almaraviderne i yderligere to år. Endelig efter at have udtømt alle muligheder for modstand og uden at have modtaget hjælp fra naboer, gik hun med til at evakuere kristne fra Valencia. Det var muligt at vinde det tilbage igen først efter 125 år. Det var minderne om den højtidelige indtræden af Jimena i Burgas med Balsameret krop af Sid i 1102, der sandsynligvis senere blev forvandlet til legenden om det sidste slag om ridderen, der var bundet til sadlen.

Heltes grave

Ifølge testamentet blev Cid Campeador begravet i klosteret San Pedro de Cardena.

Billede
Billede

Senere blev hans kone også begravet der. I 1808 blev klosteret plyndret af franske soldater. Sids grav blev også beskadiget. Den franske guvernør Paul Thibault beordrede efter at have hørt dette, genbegravelse af resterne af den spanske helt og hans kone i katedralen i Burgos. Efter hans ordre fik Sids aske endda militær hæder. Samtidig blev der opsat et mindesmærke i form af en obelisk over den nye grav. Senere besøgte direktøren for Louvre, Domenique Vivant-Denon, Burgos. Han fulgte Napoleon på sin kampagne til Egypten og tog derefter aktiv del i udvælgelsen af kunstværker til sit museum i erobrede udenlandske byer. Denne mand havde en mærkelig hobby - han var ved at samle sit "ateistiske levn": et relikvie, hvor ikke kristne helgeners levn blev opbevaret, men nogle fragmenter af rester af store mennesker. I hans samling var hår fra overskæg fra Henry af Navarra, et stykke af Turennes svøb, fragmenter af knoglerne i Moliere, La Fontaine, Abelard og Héloise, et fragment af Voltaires tand, en lås af General Deset, hår af Agnes Sorel og Ines de Castro. Og så sådan "held" - resterne af den spanske helt Sid Campeador. På Denons anmodning gav Thibault ham stykker knogler fra både Sid og hans kone Jimena (de huskede stadig ikke om Babeks hest eller vidste ikke).

Efter franskmændenes afgang brød spanierne straks monumentet, der blev rejst af besætterne i katedralen i Burgos, og asken fra Cid og hans kone i 1826 blev igen overført til klosteret San Pedro de Cardena. I 1842 blev resterne af parret returneret til Burgos domkirke. Og så viste det sig, at under den franske besættelse var Sides ben meget populære, og ikke kun Denon tog deres fragmenter som souvenirs. I 1882 blev flere af disse fragmenter overført til Spanien af et medlem af Hohenzollern -dynastiet. I 1883 blev de højtideligt lagt i graven. De manglende fragmenter ankommer stadig til Burgos, den sidste ekstra begravelse fandt sted i 1921. Siden da er heltens aske ikke længere forstyrret, nye fragmenter lægges side om side - på udstillingsvinduet (!).

Sid Campeadors grav i Burgos domkirke:

Billede
Billede

Camino del Cid

I det moderne Spanien er der en turistrute Camino del Cid ("Way of the Cid"), der løber fra nordvest til sydøst fra den castilianske by Burgos til Valencia i byen Alicante ved Middelhavskysten.

Billede
Billede
Billede
Billede

Denne sti løber gennem otte historiske provinser og omfatter fem temastier. Den berømte filolog Ramon Menendez Pidal og hans kone Maria Goiri deltog i deres udvikling. De blev samlet på grundlag af analysen af teksten i "Song of my Side", som blev betragtet som en slags guidebog. Og du skal gennemgå dem igen - fra den første ("eksil") til den sidste ("forsvar af de sydlige områder").

Eksilruten er den længste (340 km), der starter fra Bivar del Cid (provinsen Burgos) og slutter i Atiense (Guadalajara). Nogle går til fods - 15 dage! I bil er den estimerede tid for ruten 4 dage.

Den næste rute - "Borderlands", fører fra Atienza til Calatayud: i bil - 3 dage, på cykel - 6, til fods - 12.

Yderligere - "Three typhas": fra Ateca (provinsen Zaragoza) til Celia (provinsen Teruel). I bil er 3 dage nok, cyklister gennemfører det på 6, dem, der beslutter at gå, skal bruge 13 dage.

"Conquest of Valencia" - fra Celia til Valencia: det antages, at roadturen vil tage 3 dage, "cykeltur" - 5, gå 12 dage.

Et af punkterne på den fjerde rute er byen Teruel, som kaldes hovedstaden i Mudejar -stilen.

Billede
Billede

Rute "Beskyttelse af de sydlige lande" - slotte og fæstninger fra Valencia til Orihuela nær Alicante: 2 dage i bil, 4-5 på cykel, 11 - til fods.

Turister, der korrekt har gennemført denne eller den rute og gjort notater i et specielt "pas" (det kaldes et "sikkerhedscertifikat"), modtager et certifikat - som pilgrimme, der skal til Santiago de Compastella langs St. James -vejen.

Anbefalede: