Vi går strenge
Fremad i formation
Uden kædepost, Med et blåt sværd.
Hjelme skinner
Og jeg er uden hjelm.
Ligger i tårnene
Bevæbning.
Vi kravler modigt ind i en klang
Bloody crush isflage
Under skjoldene.
Så trods alt beordrede Trud båndene.
(Harald den barske. Glædesænger. Skaldernes poesi. Oversættelse af S. Petrov)
En interessant epigraf, ikke sandt? Vikingerne går et sted og naturligvis ikke en tur, fordi de går i hjelme og med sværd. Men uden kædepost, hvilket er, men … ligge i bådene. Og den ene, forfatteren til visien, går selv uden hjelm. Desuden går hun ikke bare, men husker noget vigtigt - et bestemt Labour, det vides ikke, hvem hun er - en kone, en brud eller en inderlig kæreste, beordret til at bringe båndene. Og de kan for det første fås, men der er altid lidt håb for dette, for købmandsforretninger på det tidspunkt kom ikke særlig ofte til vikingerne. Og for det andet - at købe. Men kun for dette var det nødvendigt at gribe byttet for at bytte det til sølv, siger - de samme arabiske dirhams. Og forfatteren til den synlige klatrer frimodigt i kamp, svingende med sit sværd og gemmer sig bag et skjold, som alle andre. Det er tilsyneladende, at det skete om sommeren, i varmen, og fjenden blev ikke opfattet som alvorlig. Hjelmen og skjoldet var nok til at "gå modigt i kamp."
Vikingetidens tøj og smykker, herunder tøj “Jarl of Mammen” og en sølvskat fra Terslev. (Nationalmuseet, København)
Tøj af "Jarlen af Mammen" genskabt fra fundene. Den afdøde bar lange bukser, en tunika og en kappe. Materialet er uld, med silkedetaljer syet med guld og sølvtråd. Kappen var også broderet og foret med marmotpels. (Nationalmuseet, København)
Almindelige vikinger klædte sig nogenlunde på samme måde som deres ledere. Men det er klart, at deres tøj var dårligere. Vikingerne kendte også til vandtæt tøj. Det var lavet af læder behandlet med bivoks for at gøre det blødt og imprægneret med fiskeolie for at gøre det vandtæt. Men det var naturligvis et slags arbejdstøj. Det er usandsynligt, at det var sædvanligt, at vikingerne gik i krig iklædt deres bedste tøj. Sørejser indebærer en rationel tilgang til valget af en militærdragt. Men det kan betragtes som utvivlsomt, at adelen i ferien havde tøj lavet af dyre stoffer opbevaret i kister og rigt broderet med guld og sølv.
Vikingerne kæmmede konstant deres hår og bar derefter kamme med sig. Men ofte blev de kurtiseret på denne måde af deres koner, søstre … elskede. (Optaget fra filmen "Og træer vokser på stenene")
Dette kan bedømmes ud fra fund i danske begravelser dateret til år 900. Efter at have studeret dem bliver det klart, at vikingernes overklasse havde tætte kontakter med Byzantium og blev styret af dens kulturelle traditioner og mode, hvilket resulterede i, at silke var meget populær blandt skandinaverne. Silke var uløseligt forbundet med prestige. Faktum er, at Byzantium opretholdt et monopol på silkeproduktion i Europa. Derfor blev folk klædt i silke blandt vikingerne som den oplagte elite. Tja, selvfølgelig havde mænd og kvinder i alle samfundslag smykker i form af ringe, halskæder og brocher. Nogle af dekorationerne var rent dekorative, og det kunne også indikere ejerens rigdom. Andre, såsom brocher, havde den praktiske funktion at sikre tøj. Desuden var smykker med symbolsk værdi, såsom Thors hamre, meget populære blandt vikingerne. Glas, rav, bronze og guld blev brugt til at lave smykker.
Guldkrave, V århundrede Fundet i Wastergotland. Selvom han ikke tilhører vikingetiden, er det betydningsfuldt, at de mennesker, der boede i Danmark, længe har mestret evnen til at forarbejde ædle metaller. Det vil sige, at hele metalbearbejdningsteknologien var velkendt her. (Nationalmuseet, København)
Kunstneriske og anvendte metalprodukter, der før var blandt vikingerne (Historisk Museum, Oslo)
Hvad angår det daglige tøj fra en vikingemand, bestod det af en tunika i uld eller linned, over eller under knæene, med lange ærmer og bukser i forskellige stilarter: stramme, som moderne leggings, lige uden hud, baggy øverst, trukket ved knæene og indsnævret i bunden og en slags ridebukser. Nogle af bukserne var knælange; og nedenunder, til anklerne, bar de viklinger svarende til soldatens brugte i det sidste århundrede og spændt med stropper på tværs. Sko var lavet af blødt læder, men nogle gange blev de lavet med træsåler, og om vinteren var de også foret med pels. De havde også lignende støvler lavet af groft kvæg eller sælskind, med pelsen på ydersiden. En kort kappe eller en lang kappe fastgjort til højre skulder afsluttede normalt vikingetøjet. Det var sædvanligt at sy kapper af dyre stoffer og trimme dem med pels. En af varianterne af en sådan kappe med det uudsigelige navn roggvarfeldr blev båret på Island, og takket være kongen med det talende navn Grå kappe blev det på mode i Norge.
Mange former for tøj og hatte var virkelig internationale. For eksempel er her sådanne koniske hatte, som vi ser på hovedet på skæreren, i Europa, der bare ikke havde på, og i århundreder! Ris. Angus McBride.
Vikingerne elskede lyse farver - rød, skarlagen, rødbrun, brun, blå og grøn. Farver som hvid, sort og grå blev også brugt, men de dyreste var tekstiler farvet i rødt, grønt og blåt. Farven på bukserne kan være enhver, undtagen måske skarlagenrød, normalt med lodrette striber. For eksempel i The Nyala Saga havde en af krigerne blå striber på bukserne. Det var sædvanligt at sy tunika lapper lavet af små stykker fortryllet stof, hvorpå der blev broderet et mønster af farvet silke og metaltråde. Enchanted broderede pandebånd kunne også bindes på hovedet.
I denne tegning af Angus McBride ser vi tre typer bukser på én gang, som vikingerne bærer. Figuren til venstre er typiske bukser, bag ham er ridebukser med viklinger, og de to emner yderst til højre er iført tætsiddende leggings. Krigeren yderst til højre er også iklædt en quiltet læderjakke.
Vikingerne var meget opmærksomme mennesker i forhold til deres udseende og skiftede tøj regelmæssigt. Mænd bar næsten altid et skæg som et tegn på deres maskulinitet, hvor nogle endda flettede det i en fletning eller gik med et gaffelt skæg. Håret var normalt også langt, op til nakken eller endnu længere (meget langt hår blev stukket i bæltet i kamp), men i dette tilfælde blev de også flettet i fletninger. Men deres hårfarve kunne være meget forskellig: fra lys og rød til sort (desuden var danskere normalt altid kendetegnet ved sort hår).
"Eastern Vikings X-XI århundreder." Tegning af Angus McBride. Desværre har selv meget gode kunstnere en tendens til at begå fejl. Det er for eksempel uklart fra hvilke kilder dette skjold af en så mærkelig form blev taget. Det mest interessante er, at ved siden af dette billede, både i den engelske version og i den russiske oversættelse af Ian Heaths bog "Vikings", er der en beskrivelse af prins Svyatoslav, så man kunne i princippet tro, at det er det, han er. Men … kun her kunne prins Svyatoslav på ingen måde bære kædepost. Det vides, at han i slaget ved Dorostol blev kastet til jorden ved et slag i en byzantinsk rytters spyd "i selve humerus". I princippet vil ingen kædepost beskytte mod et sådant slag. Men dagen efter roede Svyatoslav i en båd sammen med andre. Det er indlysende, at rustningen på ham var tallerken, da kun de i dette tilfælde kunne redde hans liv.
Hvad angår militærudstyr fra vikingetidens skandinaver, var det måske det mest rationelle blandt alle andre folk. De fleste vikingehjelme var af den enkleste koniske form, og kun få var halvkugleformede med dekorerede øjenbrynbuer og et næsestykke. Før slaget blev de ofte malet, og der blev påført et slags identifikationsmærke på forsiden. Vikingerne kaldte kædepost rustning eller "en skjorte af ringe". Selvom der var mange rent poetiske navne, der blev brugt af Skalderne. Først havde kun repræsentanter for adelen råd til kædepost. Men så begyndte almindelige soldater at bære dem. En hel del kædepostfragmenter har overlevet den dag i dag, og det er det, der er interessant: ringene på dem er lukkede, og selv om deres ender overlapper hinanden, er deres kanter ikke fastgjort til hinanden på nogen måde. Tidligere kædepost havde også kortere ærmer og nåede kun til lårene eller til knæene, hvilket skyldtes, at de blev båret af roere. Men i det XI århundrede. kædepost forlænget. F.eks. Var Harald Hardrads kædepost mellemlang kalvlængde og havde en så høj styrke, at intet våben kunne beskadige det (af en eller anden grund bar hun kvindens navn Emma).
Illustration af Angus McBride, der skildrer slaget ved kong Olaf i den lange slange med Eric Hakosson fra The Saga of King Olaf. Kong Olaf er afbildet iført en langkædet post og en "Wendel-hjelm", som han tilsyneladende har arvet.
Derfor kan det endda antages, at vikingen i det XI århundrede. dens våben adskilte sig fra de anglo-danske huskarer, som er afbildet på tapetet fra Bayeux. Desuden blev vikingernes tunge beskyttelsesudstyr kaldt "irriterende og varmt til kamp." At dette faktisk var tilfældet, bekræftes af, at nordmændene tog deres kædepost af under slaget ved Stamford Bridge i 1066. Før dette "kastede kong Magnus den Gode sin kædepost af" før slaget i 1043. De mindst velhavende erstattede kædepost med læderdyner. Det er også kendt, at da 12 quilte lavet af rensdyrskind blev bragt fra Lapland i 1029, "kunne intet våben bryde dem som kædepost."
