Denne dramatiske begivenhed i vores historie minder i dag om en beskeden granitobelisk, der blev rejst nær Blagoveshchensky -broen i Skt. Petersborg. På den er der en lakonisk indskrift: "Fremragende figurer i russisk filosofi, kultur og videnskab gik til tvungen emigration fra denne dæmning i efteråret 1922".
Netop her var der en damper "Ober-Burgomaster Hagen", som senere ville blive kaldt "filosofisk".
Mere præcist var der to sådanne skibe: "Ober -Burgomaster Hagen" forlod Petrograd i slutningen af september 1922, det andet - "Preussen" - i november samme år. De bragte mere end 160 mennesker til Tyskland - professorer, lærere, forfattere, læger, ingeniører. Blandt dem var så strålende sind og talenter som Berdyaev, Ilyin, Trubetskoy, Vysheslavtsev, Zvorykin, Frank, Lossky, Karsavin og mange andre, nationens blomst. De blev også sendt med tog, dampskibe fra Odessa og Sevastopol. "Lad os rense Rusland i lang tid!" Ilyich gned tilfredse sine hænder, hvis personlige ordre denne hidtil usete handling blev foretaget.
Udvisningen var af en uhøflig, demonstrativt ydmygende karakter: det var tilladt at tage kun to par bukser, to par sokker, en jakke, bukser, en frakke, en hat og to par sko pr. Person; alle penge og anden ejendom, og vigtigst af alt blev de deporteredes bøger og arkiver konfiskeret. Kunstneren Yuri Annenkov huskede:”Der var omkring ti mennesker, der så ud, ikke mere … Vi fik ikke lov til at komme ombord på skibet. Vi stod på dæmningen. Da damperen forlod, sad de, der forlod, allerede usynligt i deres kabiner. Det var ikke muligt at sige farvel …"
På skibet - det var tysk - fik eksilerne "Guldbogen", som blev opbevaret på det - for mindeværdige optegnelser over eminente passagerer. Det var dekoreret med en tegning af Fyodor Chaliapin, der forlod Rusland lidt tidligere: den store sanger portrætterede sig nøgen, bagfra og krydsede havfoden. Påskriften sagde, at hele verden var hans hjem.
Deltagerne i den første rejse mindede om, at en fugl havde siddet på masten hele tiden. Kaptajnen pegede på hende på de landflygtige og sagde:”Det kan jeg ikke huske. Dette er et ekstraordinært tegn!"
Udvisningsoperationen blev overdraget GPU'en, der udarbejdede lister over eksiler.
Trotskij forklarede det med sin karakteristiske kynisme på denne måde: "Vi udviste disse mennesker, fordi der ikke var nogen grund til at skyde dem, og det var umuligt at holde ud." Bolsjevikkernes hovedmål var at skræmme intelligentsia, at tavse det. Men vi må indrømme, at de, der forlod, stadig var heldige. Senere blev alle uenige, herunder de mest berømte mennesker i Rusland, skånselsløst skudt eller sendt til lejre.
Størstedelen af den russiske intelligentsia accepterede ikke revolutionen, da de indså, at et voldeligt kup ville blive til en tragedie for landet. Derfor udgjorde det en trussel mod bolsjevikkerne, der greb magten ved vold. Af denne grund besluttede Lenin at likvidere intelligentsia gennem først deportationer og derefter nådesløs undertrykkelse og udrensninger. M. Gorky - "revolutionens petrel" blev alvorligt skuffet. Han skrev i Novaya Zhizn:”Fra nu af, selv for den mest naive enkelhed, bliver det klart, at ikke kun noget mod og revolutionær værdighed, men selv den mest elementære ærlighed i forhold til folkekommissærernes politik er udelukket. Foran os er et selskab af eventyrere, der af hensyn til deres egne interesser, for at forsinke et par uger mere, deres døende autokratis kval, er klar til det mest skammelige forræderi mod moderlandets og revolutionens interesser, det russiske proletariats interesser, i hvis navn de hærger på Romanovernes ledige trone."
I 1920'erne faldt intellektuelle, der ikke accepterede bolsjevikregimet, under censurens hårde presse, og alle oppositionsaviser blev lukket. Filosofiske artikler skrevet fra ikke-marxistiske eller religiøse holdninger var ikke genstand for offentliggørelse. Det vigtigste slag faldt på fiktion, ifølge myndighedernes ordre blev bøger ikke kun ikke udgivet, men trukket tilbage fra biblioteker. Bunin, Leskov, Lev Tolstoy, Dostojevskij forsvandt fra hylderne …
Ruslands intelligentsia var allerede blevet meget lille i 1923, den tegnede sig for omkring 5% af bybefolkningen, så statens intellektuelle kapacitet og potentiale blev svækket. Børn af intelligentsia blev ikke optaget på universiteter, der blev oprettet arbejderskoler for arbejderne. Rusland har mistet et stort antal tænkende og uddannede mennesker. ON Mikhailov skrev: "Revolutionen rev væk fra Rusland, fra russisk jord, rev fra hjertet af Rusland de mest fremtrædende forfattere, blødte blod, forarmede den russiske intelligentsia" …
Russisk Atlantis
Igor Sikorsky, uddannet fra St., kemiker Vladimir Ipatiev skabte benzin med høj oktan, takket være hvorfor amerikanske og tyske fly fløj hurtigere end russere under krigen, Alexander Ponyatov opfandt verdens første videooptager, Vladimir Yurkevich designede verdens største passagerskib Normandiet i Frankrig, professor Pitirim Sorokin blev skaberen af amerikansk sociologi i udlandet, Mikhail Chekhov, en genial skuespiller i Moskva Art Theatre - grundlæggeren af det amerikanske psykologiske teater, Vladimir Nabokov - en berømt forfatter, og den russiske komponist Igor Stravinsky i USA betragtes som det amerikanske geni af musik. Navnene på alle de genier og talenter, der er tabt af Rusland, er simpelthen umulige at opregne.
På grund af katastrofen i 1917 og de dramatiske begivenheder i de efterfølgende år viste det sig, at i alt omkring 10 millioner russere var i udlandet.
Nogle blev udvist, andre flygtede, flygtede fra fængsler og henrettelser. Nationens farve, Ruslands stolthed, hele tabte Atlantis. Navnene på disse russiske genier og talenter, vores ufrivillige "gave" til andre lande og kontinenter, var skjult for os i mange år i Sovjetunionen, de blev kaldt "renegader", og få mennesker i vores land kender stadig til nogle af dem.
Til denne frygtelige tragedie med tabet af de bedste sind og talenter blev føjet endnu en, hvis konsekvenser vi stadig føler. I vores land var der en rute, et "folkemord på sind", den bevidste ødelæggelse af den russiske intelligentsia, dens plads på universiteter, videnskabelige institutter, i designbureauer, i kunst blev taget af andre mennesker. Ødelæggelsen af kontinuiteten i hæderstraditioner, adel, høje idealer om tro tjeneste for fædrelandet og folket, som altid har været et kendetegn for den russiske kreative intelligentsia, som har udviklet sig i Rusland i århundreder, er sket.
Men faktisk kan han ikke lide Rusland, foragter åbent vores historie og mennesker, ved den første mulighed, han søger at forlade mod Vesten.