“Hvor kom Johannes dåb fra: fra himlen eller fra mennesker?
De begrundede indbyrdes:
hvis vi siger: "fra himlen", så vil han fortælle os:
"Hvorfor troede du ham ikke?"
(Mattæus 21:25)
Historien om store begivenheder. Til at begynde med kunne jeg virkelig godt lide den cyklus, der blev startet af Eduard Vashchenko om det antikke Russ historie. Men dette emne er virkelig enormt, så han taler mere detaljeret om nogle begivenheder. Nogle nævner kun. Derfor tillod jeg mig med hans venlige tilladelse at kile mig ind i hans emne og fortælle lidt mere detaljeret, for det første om Ruslands første dåb og for det andet om de globale konsekvenser af denne begivenhed, som måske blev den mest betydningsfulde bifurkationspunkt (metamorfose) i menneskehedens historie.
Den første dåb i Rusland
Nå, nu kan du skrive, at kristendommen i Rusland blev kendt allerede før den officielle dåb af Rusland under Vladimir I Svyatoslavich i 988. Vi taler om den såkaldte første dåb i Rus, der fandt sted mere end 100 år før denne begivenhed, nemlig i det 9. århundrede.
Hvordan skete det?
Det er meget enkelt: konvertering til kristendom var en traditionel byzantinsk praksis i forhold til hedenske folk, der forårsagede problemer for imperiet. I det samme IX århundrede forsøgte byzantinerne at kristne Store Moravia (862) og Bulgarien (864-920), så Rusland kan have været det første, men ikke det sidste på denne vej.
Rus angreb Konstantinopel i 860, hvorefter patriarken af Konstantinopel Photius I sendte sine missionærer til Kiev, hvor de kunne døbe Askold og Dir, og endda en række af deres følge. Der er imidlertid rapporter om, at den første dåb af Rus fandt sted senere under Basil I (867–886) og patriark Ignatius (867–877). Men under alle omstændigheder var det Askolds dåb, der blev den første i Rusland, og Vladimir -dåben var kun den anden, selvom den naturligvis var mere markant.
Den anden dåb i Rusland
"The Tale of Bygone Years" fortæller, at prins Vladimir arrangerede en slags "test af tro", at først i 986 kom ambassadører fra Volga Bulgarien til ham og tilbød ham islam. Derefter ambassadørerne fra Rom, der lovede katolicisme, men de blev også afvist. Jøderne fra Khazaria modtog også et fyrsteligt "nej" af den simple grund, at Khazaria blev besejret af Vladimirs far Svyatoslav, desuden havde jøderne ikke deres eget land. Det er klart, at en sådan religion simpelthen var uden for Kiev -prinsens forståelse.
Det var dengang, at byzantineren ankom til Rusland, kaldet en filosof for sin visdom. Hans ord om tro sank ned i Vladimirs sjæl. Men da han var mistroisk af natur, sendte han "boyarerne" til Konstantinopel for at se, hvordan ritualerne blev udført i henhold til den byzantinske tro. Og de, der vendte tilbage, gjorde ham meget glad:
"De vidste ikke, hvor vi er - i himlen eller på jorden."
Og så skete det, at Vladimir tog sit valg til fordel for græsk kristendom.
Det blev sagt om konsekvenserne af, hvad prinsen gjorde i 1930 i bogen "Kirken og autokratiets idé i Rusland":
”Den ortodoksi, der blev bragt til os fra Byzantium, brød og ødelagde den voldsomme hedenske ånd hos den vilde frihedselskende Ross, i århundreder holdt folk i uvidenhed, var en slukker i russisk offentligt liv med sand oplysning, dræbte folks poetiske kreativitet, dæmpet i lyden af en live sang, frihedselskende impulser til klassefrigørelse …Ved beruselse og toadying lærte det gamle russiske gejstlige folket at drukne og sycophancy før de herskende klasser, og med deres åndelige sprut - prædikener og rigelig kirkebogslitteratur skabte endelig grundlaget for fuldstændig slaveri af de arbejdende mennesker under magt en prins, en boyar og en grusom embedsmand, en prins begik dom og repressalier mod de undertrykte masser."
Generationer af sovjetiske unge blev opdraget til dette, men derefter ændrede holdningen til reformen af troen i samme USSR en alvorlig ændring. Især i 1979 i "Manual om Sovjetunionens historie om forberedende afdelinger ved universiteter" blev der sagt om denne begivenhed som følger:
”Vedtagelsen af kristendommen styrket statsmagten og territorial enhed i den gamle russiske stat. Det var af stor international betydning, som bestod i, at Rusland efter at have afvist "primitiv" hedenskab nu blev lig med andre kristne folk. Adoptionen af kristendommen spillede en vigtig rolle i udviklingen af russisk kultur."
Som du kan se, blødgjorde tiden morerne ikke kun for Vladimir's voldelige krigere, men også for de sovjetiske kommunistiske propagandister fra historisk videnskab.
Der er imidlertid ingen tvivl om, at Rusland ved dåben til "græsk tro" var involveret i området for den såkaldte "byzantinske civilisation". Han gav det gamle russiske samfund mulighed for at få adgang til frugterne af tusindårsudviklingen i mange videnskaber, introducerede dem til den hidtil ukendte gamle filosofi, romersk lov. Og Rusland, der kiggede tilbage på grækerne, skabte sine egne magtinstitutioner med fokus på det europæiske samfund, startende med statens struktur og bispebeskrivelse, lige op til skole og domstol.
Patriark Photius, i sit brev til de østlige patriarker (ca. 867), rapporterede tidligere:
“… Selv for mange, mange gange berømte og efterlod alle i grådighed og blodsudgydelse, de meget såkaldte Ros -folk - dem, der efter at have gjort dem, der boede omkring dem og derfor blev alt for stolte, rakte deres hænder mod meget romersk stat! Men nu har de imidlertid også ændret den hedenske og gudløse tro, de levede i før, for den rene og ægte religion for kristne … i stedet for det seneste røveri og store frimodighed mod os. Og … de modtog en biskop og en præst, og med stor iver og flid møder de kristne ritualer."
Og vovemod og grusomhed er faktisk aftaget. "Fortællingen …" siger, at Vladimir blev helt anderledes efter sin dåb. Hvor blev den tidligere utuger og voldtægtsmand af? Røvere mangedoblet sig i Rusland … “Hvorfor henretter du dem ikke? - spørger de prinsen. Han svarer: "Jeg er bange for synd!"
Nu er det svært og til tider ganske enkelt umuligt at isolere fra vores krønike både de senere indsættelser og direkte lån fra Bibelen. Som for eksempel selv kom ind i beskrivelsen af slaget ved Kulikovo. Under alle omstændigheder førte kristendommens vedtagelse uden tvivl til en opblødning af vore forfædres sædvaner og et bekendtskab med folkekulturen, som russerne kun havde måttet kæmpe med før. Denne berigelse var i øvrigt gensidig …
Rusland udsatte jo Konstantinopel tre gange - i 860 (866), 907 og også i 941. Efter dåben ophørte angrebene fra nord imidlertid. Det er også interessant, at til ære for den mirakuløse udfrielse af deres hovedstad fra belejringen af Rus i 860, indledte byzantinerne festen med forbøn for de allerhelligste Theotokos, der forbød byen fra fjenden.
Og … hvis i dag denne ferie praktisk talt er glemt af grækerne, så i Rusland er den stadig æret som stor og fejres højtideligt af troende. Den berømte forbønskirke på Nerl blev også bygget til hans ære. Men det mest overraskende er, at for vores forfædre endte denne kamp under Konstantinopels mure … med nederlag. Så måske fejrer kun to mennesker i verden (russere og spaniere) deres militære nederlag som en ferie! Hvilket igen kun siger én ting - tiden sletter meget fra menneskelig hukommelse. Desuden det faktum, at det onde kan blive til godt, og godt - til det værste.
Men lad os tro det, i rækkefølgen af "øvelse for hjernen", og hvad ville der være sket, hvis prins Vladimir ikke havde bukket under for byzantinernes subtile PR, der bragte sin ambassade "bolyar" ("skovens børn") til Sankt Sophias tempel og tilladt at være til stede under guddommelige gudstjenester, men ville du have været lidt "mere læsekyndig", klogere og ville have været styret af nogle andre "udbytter" fra dåben? Hvad ville der så ske?
Første hypotese
Lad os først se, hvad der kunne have været - acceptere den muslimske tro? Så ville Rusland blive en forpost for den muslimske religion i Europa. Læren fra Al-Biruni, Avicenna, Ferdowsis poesi, Abu Bakr al-Khwarizmis rimede prosa ville have været afsløret for hendes århundreder tidligere, hun ville have lært, hvem Jamil og Busayna, Majnun og Leila, Qays og Lubne var. Landet ville være dækket af smukke moskeer og komfortable campingvogne. Naturligvis ville broer blive bygget af sten, som bygninger. Og alt fordi grænsen skal styrkes.
Selvfølgelig ville der være voldelige krige med kristne. Men så ville Spanien også være muslimsk! En krig på to fronter, det kristne Europa ville ikke have overlevet. Se på kortet over udbredelsen af den muslimske religion, hvis den blev accepteret af Vladimir. Den mest sparsomme kristne mulighed blev valgt. Og alligevel - hvor meget grønt er det?
Moderne muslimer ville have praktisk talt uudtømmelige reserver af olie og gas i deres hænder. Hele Indien med dets rigdom, Nord- og Centralafrika - kolossale reserver af kaffe og te, værdifuldt tømmer, diamanter, smaragder, guld. Foreningen mellem muslimske lande ville være ekstremt stor. Og både Amerika, Europa og nogle andre territorier ville være kristne. Det vil sige, at verden typisk ville være bipolar, men domineret af en magtfuld religion.
Anden hypotese
Nå, hvis Vladimir havde valgt katolicisme, ville situationen have ændret sig til det diametralt modsatte.
På dette kort er alle kristne lande markeret med rødt. Og det er klart, at magten i de magter, der forenes af én tro, ville være ekstremt stor. Konflikter? Ja, det ville de også være. Men de ville være mellem "brødre i tro". Reformation? Ja, det ville også starte. Og det ville have spredt sig meget bredere. Herunder Rusland, som med vores folks hårde arbejde ville bringe fantastiske resultater. Også i dette tilfælde ville den klassiske bipolare verden komme frem. Det vil sige et ret stabilt og stabilt socialt system. Ruslands enorme territoriale og menneskelige ressourcer i begge tilfælde, der blev kastet i skalaen i forholdet mellem "brødre i tro", ville uden tvivl være af afgørende betydning.
Hvad skete der
Sådan er det ikke med os i dag. På grund af det faktum, at Vladimir valgte troen på Byzantium, et ret svagt land, klemt mellem katolikker og muslimer, vandt han sin trons uafhængighed, selvom han stadig ikke undgik kulturel underkastelse.
Og det viste sig, at vores allierede ved tro er bulgarere, serbere, makedonere, grækere … nationer, hvis stater er meget svage. Vi kunne ikke og kan ikke regne med deres hjælp.
Vi er blevet en tredjepart i denne verden. Den tredje kraft, som hverken vestlige kristne eller muslimer har fuld tillid til.
Groft sagt er vi for hele verden som “gylle i et ishul. Og han drukner ikke, og han svømmer ikke så hurtigt! Dette får lande med samme tro og kultur til at lægge konstant pres på Rusland. Hvilket naturligvis ikke gør livet lettere for os.
Og faktisk har vi ingen allierede i troen på denne verden!
Så bare en beslutning af prins Vladimir har ændret hele den geopolitiske tilpasning af balancer og interesser i dag. Har bragt menneskeheden på randen af total atomkrig og fuldstændig ødelæggelse. Hvis han vidste, at konsekvenserne af hans beslutning ville være som følger, ville han sandsynligvis have handlet anderledes …
Og nu vil vi se på skønheden skabt af menneskelige hænder i troens navn. Overvej de ikoniske bygninger i forskellige lande i verden, både ude og inde …
Alle fotografier i forskellige år blev taget af forfatteren.
