Officerer i tsar -Rusland har altid været en særlig "kaste", forskellig fra både soldater og civile. Fremmedgørelsen fra samfundet blev især forklaret ved, at betjente ikke havde ret til at slutte sig til politiske partier, men kun måtte styres af pligten og æren gennem hele deres liv. Ekaterina Astafieva vil fortælle, hvor betjentene i slutningen af XIX - begyndelsen af det 20. århundrede brugte deres tid, hvornår de kunne blive gift, og hvordan de forsvarede deres ære.
Må ikke kuti
I 1904 lavede kaptajnen Valentin Kulchitsky en slags regelsæt "Råd til en ung officer". På grundlag af hans notater blev "Æreskodeks for en russisk officer" oprettet, som beskriver de grundlæggende livsregler - både personlige og offentlige. For eksempel blev betjentene rådet til at "opføre sig enkelt, med værdighed, uden at fatte", men samtidig ikke glemme forskellen mellem "høflighed med fuld værdighed" og "servicilitet".
I 1904 blev "den russiske officers æreskodeks" oprettet
En af klausulerne i koden lød: "Skær det ikke - du vil ikke bevise din vovemod, men du vil gå på kompromis med dig selv." Sandt nok skildrede Lev Nikolajevitsj Tolstoy i "Krig og fred" meget farverigt karrusen af nationens farve og for eksempel Semyonov -officeren Dolokhov, på et væddemål, der drak en flaske rom, der sad på vinduet på tredje sal med sine fødder ned. Generelt skulle en rigtig officer være i stand til at gøre alt med måde: hvis han drak, skulle han ikke blive fuld, hvis han spillede kort, ville han aldrig komme i gæld.
Penge ned i afløbet
Ikke desto mindre kom de ofte i gæld: det er ikke overraskende, for betjentens løn var generelt lav. Betaling af kortgæld blev betragtet som et æres spørgsmål (husk hvordan i samme roman af Tolstoj Nikolai Rostov ønskede at begå selvmord på grund af en gæld, som han ikke var i stand til at betale tilbage). Betjenten måtte købe uniformer for egen regning, og priserne mildt sagt bide: i gennemsnit kostede en uniform omkring 45 rubler, en kjole - 32, en kasket - 7, støvler - 10, et bælte - 2,6 rubler. De obligatoriske omkostninger omfattede også medlemskab af officerernes forsamling, officerernes bibliotek og lånt kapital. Det var især dyrt at tjene i vagternes infanteri, fordi regimenterne ofte var placeret i hovedstaden. De største forbrugere tjente i Guards kavaleri. De levede i stor stil og arrangerede regelmæssigt luksuriøse middage, hvorfra betjenten ikke kunne nægte. Kavaleristerne anså det for under deres værdighed at sidde i teatret ikke i første række af boderne eller i kassen, fra statshestene, som alle havde påberåbt sig, de nægtede og købte deres egne, de dyreste.
Lever efter recept
Der var også officielle instruktioner om, hvordan man ikke mister sin værdighed. For eksempel havde en betjent ikke råd til at besøge hoteller og restauranter i lavere klasse, taverner, tehuse og pubber samt 3. klasses buffeter på togstationer. Betjenten kunne ikke selv bære tasker og pakker, men var forpligtet til at betale for levering af varer til huset. Det blev anset for vigtigt ikke at spare på tip, selvom ikke alles løn tillod dem at spilde penge.
Betjenten kunne ikke selv bære tasker og pakker
Om Ægteskabets Anstændighed
I ægteskabssager var embedsmænd også begrænsede. I 1866 blev reglerne godkendt, hvorefter en officer først havde ret til at gifte sig i en alder af 23 år. Indtil 28 skulle betjenten bede om en ægteskabslicens fra sine overordnede, samtidig med at han gav ejendomssikkerhed. Bruden skulle vælges i overensstemmelse med begreberne om anstændighed. Den kommende kone skulle kendetegnes ved "god moral og god manerer", desuden blev pigens sociale position taget i betragtning. Betjente blev forbudt at gifte sig med kunstnere og skilsmisser, der tog skylden på sig selv under skilsmissen. For ægteskab uden tilladelse kunne de let blive fyret.
Betjenten måtte bede overordnede om tilladelse til at gifte sig
Torsdage og tirsdage
Betjentene behøvede ikke vælge underholdning. Det obligatoriske fremmøde på betjentmødet blev spækket med hjemmeaftener i officerernes familier. Det blev anset for god form at være vært for "torsdage" eller "tirsdage", hvortil kolleger og deres pårørende blev inviteret. Dem, der tjente i hovedstaden, var mere heldige, fordi de kunne gå ud til almindelige bolde og middagsselskaber. I landdistrikterne kunne nogle godsejere, der ville bevise, at deres samfund ikke var værre end i byer, også invitere officerer til aftener. Manglen på teatre i outbacken blev kompenseret af hjemmekoncerter og amatørforestillinger. "En russisk officers æreskodeks" bemærkede imidlertid, at det ikke var sædvanligt, at militæret dansede i offentlige maskerader.
Til barrieren!
Betjentens ære gav ham ingen privilegier; tværtimod gjorde det ham endnu mere sårbar. Stort mod var påkrævet af viljen til at risikere livet for ikke at blive vanæret. Det blev betragtet som et tegn på dårlig smag at demonstrere harme, men gør ikke noget for at ordne forholdet til gerningsmanden. Prisen på ord blev forhøjet af truslen om en dødelig duel - en offentlig fornærmelse medførte uundgåeligt en duel. Med dueller i Rusland kæmpede de med al deres magt, men ingen kejserlige dekreter kunne forbyde betjentene at kræve tilfredshed fra deres lovovertrædere. En betjent, der bar en fornærmelse og ikke udfordrede en fjende til en duel, blev anset for permanent vanæret. Interessant nok blev der i 1894 udstedt særlige regler for på en eller anden måde at legalisere dueller.
Siden 1894 kunne retten officielt afgøre behovet for en duel
Ifølge den største kommando blev alle sager om officerskænderier sendt til domstolen i officerernes samfund, som allerede kunne afgøre behovet for en duel. Ægte revner var almindelig i første halvdel af 1800 -tallet. Ryleev var for eksempel klar til at udfordre ham til en duel med eller uden grund, og solen i russisk poesi, Pushkin, før den berygtede duel, gik mindst 30 gange til barrieren, så dog uden at skade nogen.
