“Ainu er en sagtmodige, beskedne, godmodige, tillidsfulde, omgængelige, høflige mennesker, der respekterer ejendom; på jagt er han modig og … endda intelligent."
A. P. Tjekhov
På kryds og tværs af civilisationer. I den forrige artikel dedikeret til Ainu, et mystisk folk, der betragtes som den indfødte befolkning på de japanske øer, talte vi om dens historie baseret på materialer fra det japanske museum i Ainu i Hokkaido. Men ikke kun japanerne er på ingen måde involveret i Ainu. Materialer relateret til deres historie og kultur endte for eksempel i Museum of the American Indian i Washington, selvom Ainu ikke selv syntes at forekomme i Amerika. Hvordan skete dette? Men hvordan: da amerikanerne "opdagede" Japan i 1800 -tallet, besøgte de også Hokkaido. De tog billeder af lokale beboere, købte prøver af tøj og arbejdsvåben. Og så faldt alt dette ind i det berømte Smithsonian Institute, på grundlag af hvilket Indianers Museum blev oprettet. Men vores historikere er også på vagt. Så Sakhalin -arkæologer fandt for nylig to monumenter på én gang, hvilket indikerer, at Ainu var i Rusland, eller rettere sagt, på Kuriløerne. Dette er en begravelse på øen Shikotan og spor af den gamle bosættelse Ainu på øen Tanfiliev, som er en del af Small Kuril Ridge. Ja, faktisk, hvorfor skulle de ikke svømme her? Når alt kommer til alt, hvis de beboede de japanske øer tilbage i den yngre stenalder, så var havniveauet da lavere end nu, der er mere land, øerne er tættere på. Derfor var det lettere for dem at mestre dem.
Ainu bor for det meste i Japan i disse dage. Folketællingen viste, at der er omkring 25.000 af dem, men der er også uofficielle data, der siger, at der faktisk er flere af dem - omkring 200.000. Desuden adskiller de sig fra de indfødte japanere påfaldende, de har enten Australoid eller Kaukasus træk. Nå, sådan en funktion som et tykt skæg er fuldstændig atypisk for Mongoloider. Det vil sige, at når vi ser japanernes ansigter på fotografierne, som ikke ligner japanerne selv, kan årsagen her være mange faktorer, herunder Ainu's tilstedeværelse blandt deres forfædre. Hvilket ikke er så utroligt. Der er kendte japanske familier med Ainu -rødder, der var relateret til andre familier, så tilstedeværelsen af Ainu -gener på mange japanske er mulig.
I lang tid troede man, at Ainu var udlændinge fra Mikronesien, da de om sommeren forsøgte at gå i kun en lænd. Og deres sprog lignede hverken japansk eller andre orientalske sprog. Nu ser det ud til at være fastslået, at Ainus forfædre, før de nåede de japanske øer, besøgte Tibet og naturligvis passerede Kina, og først derefter bosatte de sig her.
Det er ganske muligt, at Ainu -habitatzonen på Ruslands område var bred nok. Dette kan være den nedre del af Amur og den sydlige del af Kamchatka -halvøen, hele Sakhalin -øen og Kuriløerne. Og ja, det lykkedes faktisk også at finde dem i Rusland, kun der var meget få af dem, omkring hundrede mennesker, mest fra Kamchatka. Det er interessant, at de tror, at deres fjerne forfædre boede på øerne Iturup, Kunashir, Shikotan og Habomai.
Flere dusin Ainu -begravelser blev fundet på Shikotan. Det er ganske muligt, at de kom hertil i det 19. århundrede fra de nordlige kuriler, hvorfra de blev bragt af japanerne under delingen af ølandene med Rusland. Det vides, at den fordrevne Ainu normalt havde det meget svært. Men de har ganske gode minder om livet under det russiske imperiums styre. At dømme efter deres historier, var de frem for alt tilfredse med, at russerne ikke blandede sig i deres anliggender og viste sig at være meget mere barmhjertige over for dem end japanerne …
Tilsyneladende er det derfor, mange Ainu blev døbt og begyndte at bekende sig til ortodoksi. De tog villigt kontakt til russiske rejsende, der udforskede Kuriløerne. Og dem noterede til gengæld i deres dagbogsoptegnelser de karakteristiske træk ved dette folk. For eksempel skrev den russiske navigator og opdagelsesrejsende Ivan Kruzenshtern, der sejlede i disse farvande, følgende om Ainu:
"Sådanne virkelig sjældne kvaliteter, som de ikke skylder en ophøjet uddannelse, men alene naturen, vakte i mig følelsen af, at jeg betragter dette folk som det bedste af alle de andre, der stadig er kendt for mig."
Sådan er det endda - og det er alt takket være naturen!
For eksempel på Tanfilyev -øen, måske den mindste af Kuril -øerne (dens område er kun 15 kvadratkilometer), blev der fundet rester af keramiske skibe karakteristiske for Ainu og en række andre artefakter. Keramik tilhørte klart Jomon -kulturen (som det fremgår af de spiralmønstre, der er anvendt på den), det er meget gammelt, det er omkring otte tusinde år gammelt. Og det overraskende er, at det var Ainu, der på en eller anden måde formåede at bevare deres primitive kultur i tusinder af år!
Andre mennesker lykkedes også, men mange af dem levede isoleret, mens Ainu fra det gamle Yamato var i konstant kontakt med forfædrene til nutidens japanere. Ja, de lærte at drikke skyld, men … det er måske alt. Nå, vores arkæologer har arbejde her, for enden af jorden, for at finde ud af, hvor længe siden mennesker levede her, og hvem de var.
Det er interessant, at Ainu i dag mest aktivt søger at deltage i dialogen om kurilerne og genoverveje spørgsmålet om deres tilhørsforhold under hensyntagen til deres, Ainu's, interesser. Efter alt, Japan, siger de, har tilegnet sig vores lande, hvor vi engang boede. Så mens vi udfører udgravninger, kan vi godt stå over for et interessant paradoks: har Japan og Rusland ret til at dele alle disse lande indbyrdes? Faktisk tilbage i det 19. århundrede plejede oldtiderne på Sakhalin Island at sige: "Sakhalin er Ainu's land, der er ikke japansk land på Sakhalin".
Der er også et unikt diorama i museets udstilling - en model lavet af eksilerede fanger i begyndelsen af det 20. århundrede, som skildrer den berømte bjørnefestival i Ainu. Desuden ligger dens entydighed primært i det materiale, hvorfra det er fremstillet. Dette er vores almindelige sorte brød, som i øvrigt er et glimrende materiale til modellering. Det er både et historisk monument og god information for små virksomheders arrangører at tænke på. "Figurer lavet af brød i henhold til teknologien fra russiske fanger fra Sakhalin i begyndelsen af det 20. århundrede" reklamerer overalt, ikke sandt? Og her kan du lave hele sæt figurer "Russian Fair," Russian Bath "og" Religious Procession ", og det samme Ainu -" En nøjagtig kopi af dioramaet i begyndelsen af det 20. århundrede … fra et museum på Sakhalin " og meget, meget mere i de bedste traditioner i den oprindelige russiske kultur!
Og nu bekræfter ikke kun mundtlige sagn, men også materielle beviser, at Ainu tidligere og for ikke så længe siden historisk set levede både på Sakhalin og på mange af Kuriløerne.
