O riddere, stå op, timen er kommet!
Du har skjolde, stålhjelme og rustninger.
Dit dedikerede sværd er klar til at kæmpe for troen.
Giv mig styrke, åh Gud, til ny herlig slagtning.
En tigger, jeg vil tage et rigt bytte der.
Jeg har ikke brug for guld, og jeg har ikke brug for jord, Men måske bliver jeg sanger, mentor, kriger, Himmelsk salighed tildeles for altid.
Ind i Guds by på tværs af havet, gennem vold og grøfter!
Jeg ville synge glæde igen og ikke sukke: ak!
Nej, aldrig: ak!
(Walter von der Vogelweide. Oversættelse af V. Lewick)
Til at begynde med vil vi bemærke, at den såkaldte "Manes Code" er et af de mest berømte illustrerede manuskripter fra middelalderen og den mest værdifulde historiske kilde til vores information om ridderudstyret i de første årtier af det XIV århundrede. Det kaldes "Manesse", fordi det blev bestilt af en ædel ridder fra Manesse -familien, Rudiger von Manesse den Ældre, medlem af byrådet i den schweiziske by Zürich.
"Manes Codex" i udstillingen af slottet Cesky Krumlov.
I Zürich begyndte de at skabe det et sted omkring 1300-1315. Teksten blev skrevet på mellemhøjtysk, men indholdsmæssigt er den ikke mere end en samling af den daværende sekulære poesi. Manuskriptet udføres i et smukt gotisk skrift, og der er praktisk talt ingen tegnsætningstegn i det. Men der er smukke store bogstaver i begyndelsen af hvert afsnit.
Codex samlede digte af 110 middelalderlige digtere på én gang, rangordnet efter deres sociale status. Derefter blev digtene fra yderligere 30 forfattere tilføjet til det. Indsamlingen blev dog aldrig afsluttet, og ikke alle materialer i den blev bestilt. Især er der stadig et par blanke sider tilbage i teksten.
En side af Codex Manes med digte af Walter von der Vogelweide.
Alt i alt indeholder dette manuskript 426 pergamentplader, der måler 35,5 x 25 cm og 138 miniaturer, der skildrer de middelalderlige digtere, der er nævnt i det. Og disse miniaturer er hovedværdien af dette kodeks. Det ville næppe være en overdrivelse at kalde dem mesterværker af middelalderlige bogminiaturer. De skildrer den feudale adel iklædt heraldiske blomster, kampe, forskellige hof- og jagtscener, det vil sige hele datidens liv.
Sandt nok blev dette manuskript afsluttet hundrede år efter døden af nogle af minnesinger -digterne (den tyske analog af de franske trubadurer eller trubadurer), hvis digte var inkluderet i det. Det vil sige, at pålideligheden af en række heraldiske oplysninger i dette manuskript ikke kan fastslås med absolut sikkerhed på grund af det faktum, at våbenskjoldene ofte ændrede sig og i løbet af endda en generation, og hundrede år er livet for tre generationer, og i den æra var det endda fire.
Biblioteksbygning ved universitetet i Heidelberg.
"Manes -koden" opbevares på biblioteket på Heidelberg -universitetet i byen Heidelberg i Tyskland. Der er dog flere kopier senere. En af dem er placeret i Český Krumlov -slottet, men den ligger der under glas, og desværre er det umuligt at se det, selv til videnskabelige formål.
Nå, for nu vil vi bare se nærmere på nogle af hans illustrationer og se, hvilke oplysninger vi kan få fra dem.
I denne miniature ser vi Wolfram von Eschenbach i fuld ridderudstyr. Og her opstår straks spørgsmålet: hvad er det på hans hjelm? Horn? Ligner det ikke. Økser? Det ser det heller ikke ud til. En ting er klart - det er heraldiske figurer, da deres billede både er på skjoldet og på vimplen.
Miniaturen, der skildrer Walter von der Vogelweide, er interessant, fordi dens våbenskjold viser en nattergal i et forgyldt bur og … den samme figur var også på hans hjelm. Original, ikke sandt?
Walter von Metz 'billede viser os en typisk ridder i denne æra. Heraldisk tøj, inklusive surcoat og tæppe, så at sige, fra top til tå, men på hjelmen er der et ornament, der ikke er forbundet med våbenskjoldet!
Minnesinger Hartmann von Aue er afbildet i næsten samme pose. Men han nærmede sig spørgsmålet om at identificere sin personlighed mere konsekvent, så hans hjelm også pryder billedet af hovedet på en rovfugl.
Nå, dette er den velkendte Ulrich von Lichtenstein - den mest afskyelige ridder i sin tid. Den, om hvilken jeg allerede havde mit materiale om VO, og som skar hans læbe af og levede med spedalske, og bundet ved håndleddet under tårnvinduet hang og alt dette … for nåde af hans dame af hjertet, som var slet ikke ung og slet ikke smuk. I øvrigt i nærvær af en meget yngre kone, der dog ikke havde noget imod en sådan tjeneste. Han pralede med kvinders kjoler, men kirken vendte det blinde øje til. Så på denne miniature er han afbildet i et våbenskjold, men … med figuren af den hedenske gudinde Venus på hjelmen!
Schenck von Limburg var virkelig en fashionista og original. På hjelmen er der fjerede horn, en frakke i en farve, et tæppe af en anden, våbenskjoldet på skjoldet - tre køller. Sådan ville han …
Denne miniatur skildrer en underlig teknik til den daværende væbnede kamp. Rytterne bestræber sig på at gribe hinanden om nakken og derefter slå med et sværd. Original, du vil ikke sige noget! Selvom dette ikke er en rigtig kamp, men en turnering!
Hjelmen til vinderen af turneringskampen, Walter von Klingen, er prydet med fjerede økser, selvom en rampanløve flagrer på sit skjold. Interessant nok slog han sin modstander med et spyd i hjelmen med en sådan kraft, at han blæste ham ud!
Endnu en ridderkamp, med stænk af blod fra albuen skåret af sværdet. Godt, der er også et interessant rundt skjold ved ridderen til højre. Det betyder, at de stadig var i brug, på trods af at det var skjoldjernene, der var på mode.
I denne miniatur med ridderdigteren Heinrich von Frauenberg var duellen uden blod, men det er interessant, hvordan manuskriptet viser rytternes position i forhold til hinanden. De hopper og har fjenden til højre for dem, det vil sige kraften i spydets slag ved en kollision er maksimal. Det var først da, at de blev adskilt af en barriere og indstillet således, at bevægelsen i forhold til hinanden var venstresidig. Samtidig ramte spydet skjoldet i en vinkel på 25 grader, og slagets kraft blev stort set svækket. Skaberne af filmen "A Knight's Story" skulle have husket alt dette!
Kristan von Luppin kæmper mod nogle asiatiske. Af en eller anden grund har han kun en dyne på, men der er ikke noget tæppe på hesten.
Denne miniatur demonstrerer for os effektiviteten af det dengang riddersværd. Med et vellykket slag kunne de helt skære den helt lukkede Tophelm hjelm!
Og det lykkedes både til hest og til fods! Det er sandt, at hjelmene derefter var fremstillet af jern og ikke blev udsat for nogen særlig hærdning. Så der er ikke noget overraskende i det, der tegnes her. Og det er usandsynligt, at en kunstner ville male noget virkelig ikke-eksisterende for en så velhavende kunde. Ingen ville have tilladt det. Sådan var tiden dengang, selvom … ja, der var både fiktive karakterer og helt fantastiske dyr på siderne i middelalderens manuskripter, og ingen forbød dem at skildre dem. Kun dette var en fantasi, altid adskilt fra sandheden.
Men miniaturen på siden i manuskriptet viser tydeligt en scene med guddommelig dom, da kombattanterne ikke har nogen rustning på. Og de bruger buckler -skjolde, hvilket betyder, at de allerede eksisterede og var i brug på det tidspunkt.
I denne miniatur ser vi en jagtscene. De ædle herrer samledes for at jage, men køerne blokerede deres vej. Sandt nok er de riddere, der begav sig ud på den, stadig klædt i rustning med kædepost og halvkugleformede bascinet hjelme. I hænderne på to spyd med brede spidser og en tværstang umiddelbart bag dem, det vil sige, at jagten naturligvis er alvorlig. Armbrøstene er meget godt afbildet, især den på krigeren til venstre. Du kan se både stævnfæstet og det lange udløserhåndtag.
Her skyder armbrøstmænd i lange kædepostskjorter, båret over lodret quiltede gambizoner, på det belejrede slot. Forsvarerne skyder også tilbage fra armbrøst og kaster sten på hovedet, og ikke kun mænd, men også kvinder. En pil stukkede ind i krigerens bagside og brød porten med en økse, men han bemærker det tilsyneladende ikke. Det er ikke længere almindelige krigere, der vogter portene, men en ædel ridder. Han har en gylden fisk på sit skjold og … horn på en hjelm af to gyldne fisk, derudover dekoreret med fjer.
Denne scene ånder med fred og bekymring for sin næste: en skinne påføres et brækket ben.
Er det ikke sandt, når vi undersøger miniaturerne fra dette manuskript, ser vi ud til at springe ind i middelalderens liv og transporteres ind i den fjerne og allerede lidt uforståelige tid for os …
