I artiklen Forladte byer i verden talte vi om nogle af de tabte byer i Europa, Asien og Afrika. I dag vil vi fortsætte denne historie, og denne artikel vil fokusere på inkaernes og mayaernes forladte byer samt de grandiose buddhistiske byer og komplekser i Sydøstasien.
Lost Cities of the Maya
I det 19. århundrede på Yucatan -halvøen blev maya -civilisationerne, der slog i deres storhed, opdaget. Den første af disse blev opdaget af mexicansk oberst Garlindo, der faldt over ham på en forretningsrejse i forbindelse med rekruttering. Mærkeligt nok tiltrak hans budskab ikke sine overordnedes opmærksomhed. Kun tre år senere faldt det ved et uheld i hænderne på den amerikanske advokat John Lloyd Stephens, som var en lidenskabelig amatørarkæolog. Mexicans rapport spillede rollen som en detonator: Stephens droppede straks alt og begyndte at forberede sig på ekspeditionen. Men han tog stadig ikke til Mexico, men til Honduras, hvor nogle spanske conquistador angiveligt opdagede et stort kompleks af bygninger og pyramider ifølge hans data tilbage i 1700. Heldigvis forestillede Stephens sig ikke vanskelighederne ved denne rejse, ellers ville opdagelsen af den første maya -by for videnskab simpelthen ikke have fundet sted. En lille ekspedition måtte bogstaveligt talt skære igennem junglen, men efter et par dages rejse blev målet nået: Stephens og hans ledsagere faldt over en væg lavet af huggede, tæt monterede kampesten. Da de besteg de stejle trapper, så de ruinerne af pyramider og paladser foran sig. Stephens efterlod denne beskrivelse af maleriet foran ham:
”Den ødelagte by lå foran os som et skib, der ødelagde midt i havet. Dens master blev brudt, navnet blev slettet, besætningen blev dræbt. Og ingen kan sige, hvor han kom fra, hvem han tilhørte, hvor længe rejsen varede, og hvad der forårsagede hans død."
På vejen tilbage fandt Stephens ekspedition flere flere byer.
Andre ekspeditioner fulgte Garlindo -ruten til det sydlige Mexico, hvor byen Palenque hurtigt blev fundet.
Det er her, du kan se det verdensberømte palads med en balsal, templer (pyramider) af inskriptionerne, solen, korset og kraniet.
I den nordlige del af Yucatan-halvøen, cirka 120 km fra byen Merida, blev den berømte by Tjetjenien-Itza (brønden i Itza-stammen) opdaget, grundlagt, som det formodes, i det 7. århundrede. n. NS.
I det 10. århundrede blev det fanget af Toltec -stammen, der gjorde det til deres hovedstad, og derfor kan du se bygningerne i både mayaerne og toltekerne i det. I slutningen af det 12. århundrede blev Toltec -staten besejret af sine naboer, og byen var øde. Stor opmærksomhed fra turister tiltrækkes her af Kukulkan -templet. Dette er en 24-meters ni-trins pyramide, den vestlige balustrade på hovedtrappen, hvor solen lyser på forårets og efterårets jævndøgn, så lys og skygge danner syv ensartede trekanter, der udgør kroppen af en 37- meter slange "kravler" til trappens bund.
Byen har også Krigernes Tempel, der ligger øverst i en anden lille pyramide, og Jaguarernes Tempel, Caracol -observatoriet, syv boldbaner, resterne af 4 kolonnader (en gruppe på tusind søjler). Der er også en hellig brønd, cirka 50 meter dyb, beregnet til ofre.
En anden stor forladt by, Teotihuacan, kan ses 50 kilometer nordøst for Mexico City. Årstiderne for dens storhedstid faldt på V-VI århundreder i den nye æra.
Denne by fik sit navn fra aztekerne, som fandt den allerede øde. Maya kaldte ham puh - bogstaveligt talt "tykkelse af siv". Når dens befolkning nåede 125 tusinde mennesker, og nu på byens sted er der et grandiose arkæologisk kompleks, hvis hovedattraktioner er solens og månens pyramider. Solens pyramide er den højeste i Amerika og den tredje højeste i verden; øverst er et tempel, der traditionelt blev betragtet som dedikeret til solen. Det er imidlertid blevet fastslået, at pyramidens bund i oldtiden var omgivet af en kanal 3 meter bred, og i hjørnerne er der begravelser af børn, hvilket er typisk for ofre til vandguden Tlaloc. Derfor mener nogle moderne forskere, at templet er dedikeret til denne særlige gud.
Månens pyramide er mindre, men da den ligger på en bakke, er denne forskel visuelt ikke slående.
På byens centrale torv er der et kæmpe alter, hvortil den såkaldte "De dødes vej", 3 kilometer lang, leder. Ironisk nok er denne vej, ad hvilken titusinder af mennesker, der var dømt til at blive ofre for guderne, passeret deres sidste rejse, nu en kæmpe shoppinggade, hvor lokalbefolkningen sælger souvenirs til turister, blandt hvilke forskellige sølvtøj dominerer. Blandt de andre monumenter i Teotihuacan tiltrækker templet i Quetzalcoatl, hvis pediment er dekoreret med slangehoveder hugget af sten, opmærksomhed.
Det er nu fastslået, at i 950 e. Kr. var de fleste maya -byer allerede blevet forladt. Moderne forskere mener, at hovedårsagen til tilbagegangen i mayaernes byer var den massive skovrydning af regnskove i nærheden, forårsaget af en stigning i befolkningen. Dette førte til jorderosion og lavvandelse af rene lavvandede søer (baggio), som var de vigtigste vandkilder for Mayaerne (i øjeblikket forekommer vand kun i dem fra juli til november). Sandt nok kan denne teori ikke besvare spørgsmålet om, hvorfor maya -indianerne ikke byggede andre byer på et nyt sted.
Det mest fantastiske og utrolige er, at ukendte maya -byer findes endnu i dag. Den sidste af dem blev opdaget i 2004 af en ekspedition ledet af den italienske arkæolog Francisco Estrada-Belli. Det ligger i et af de dårligt undersøgte områder i den nordøstlige del af Guatemala - nær Siwal.
Tabte byer i Peru
I 1911 opdagede den amerikanske videnskabsmand Bingham den gamle by Inkaerne på territoriet i den moderne delstat Peru, cirka 100 km fra Cuzco. Efter navnet på et nærliggende bjerg fik han navnet Machu Picchu, men indianerne kaldte ham selv Vilkapampa.
Denne by blev betragtet som "tabt" i tre århundreder. Alle vidste, at den eksisterede, at den blev bygget af inkaerne og blev deres sidste fæstning. At finde ham blev en sensation og tiltrak generel interesse. Derfor, allerede næste år, kunne Bingham vende tilbage hertil i spidsen for en ekspedition arrangeret af Yale University. Byen blev renset for krat og sand, og de første forskningsarbejder blev udført. I 15 år blev der under de vanskeligste forhold bygget en smalsporet jernbane til den nyerhvervede by, som stadig er den eneste måde, mere end 200.000 turister om året kommer til Machu Picchu. Byen ligger på et plateau mellem to bjergtoppe - Machu Picchu ("Old Mountain") og Huayna Picchu ("Young Mountain"). Ovenfor er der en fantastisk udsigt over floddalen, hvor templet for Sun-Inga ligger: det var her, ifølge lokale sagn, at solen først rørte jorden. Områdets natur dikterer det særlige ved byens udvikling: huse, templer, paladser hænger sammen, kvarterer og individuelle bygninger er forbundet med trapper, der fungerer som gader. Den længste af disse trapper har 150 trin, langs hvilke er hovedakvedukten, gennem hvilken regnvand faldt ned i talrige stenbassiner. På bjergskråningerne er der terrasser dækket af jord, hvorpå der blev dyrket korn og grøntsager.
De fleste turister er sikre på, at Machu Picchu var hovedstaden i inka -staten, men forskere er ikke så kategoriske. Faktum er, at på trods af bygningernes storhed kan denne bebyggelse på ingen måde gøre krav på rollen som en stor by - der er kun omkring 200 strukturer i den. De fleste forskere mener, at der ikke boede mere end 1200 mennesker i og omkring byen. Nogle af dem mener, at byen var en slags "kloster", hvor piger havde til hensigt at blive ofret til guderne. Andre betragter det som en fæstning, bygget før inkaernes ankomst.
I 2003 opdagede en ekspedition ledet af Hugh Thomson og Gary Ziegler en anden inka -by 100 km fra Cuzco. I samme år lykkedes det disse forskere, nær Machu Picchu, mens de fløj rundt i søgeområdet, at finde en anden by, der var ukendt for videnskaben. Dette blev gjort takket være et særligt infrarødt termosensitivt kamera, der registrerede temperaturforskellen mellem stenbygningerne skjult af frodig vegetation og junglen omkring dem.
På Perus område, i Supe -dalen, cirka 200 km fra Lima, opdagede Paul Kosok den ældste by i Amerika - Caral. Det blev bygget af stammerne i Norte Chico -civilisationen, der boede på disse steder før inka -erobrernes ankomst.
Dens storhedstid faldt den 2600-2000. BC NS. Selve byen var beboet af omkring 3000 mennesker (repræsentanter for aristokratiske familier, præster og deres tjenere), men i den omkringliggende dal nåede befolkningen op på 20.000. Caral er omgivet af 19 pyramider, men der er ingen mure. Under udgravningerne blev der ikke fundet våben, men der blev fundet musikinstrumenter - fløjter lavet af kondorben og rør lavet af hjorteben. Der er ikke identificeret spor efter stormen af byen: tilsyneladende faldt den efter inkaernes ankomst i forfald på samme måde som inkaernes byer blev øde efter erobringen af dette land af spanierne.
Nu vil vi tale lidt om de tabte byer i Sydøstasien.
Angkor
I midten af 1800-tallet hørte den franske naturforsker Anri Muo, mens han rejste i Sydøstasien, historier om en gammel by gemt af de århundredgamle skove i Cambodja. Den interesserede videnskabsmand begyndte at stille forespørgsler og mødte snart en bestemt katolsk missionær, der hævdede, at han havde været i stand til at besøge den tabte by. Muo overtalte missionæren til at blive hans guide. De var heldige: de gik ikke vild og gik ikke på afveje, og på få timer befandt de sig ved de storslåede ruiner af hovedstaden i Khmer -staten - Angkor. De første opdagede de det største og mest berømte tempel i Angkor - Angkor Wat, bygget i det XII århundrede af kong Suryavarman II. På en enorm stenplatform (100x115 og 13 meter høj) skynder fem tårne, dekoreret med basrelieffer og ornamenter, opad. Omkring templet er der talrige søjler og en ydervæg, som i planen er en almindelig firkant med en side på en kilometer. Templets omfang chokerede Muo, men han kunne ikke forestille sig den sande storhed i byen, han opdagede. Efterfølgende ekspeditioner, rydning af skoven og udarbejdelse af en plan for Angkor, fandt ud af, at den dækker et areal på mange titalls kvadratkilometer og er den største "døde" by i verden. Det menes, at antallet af indbyggere i storhedstiden nåede en million mennesker. Khmerstaten, hærget af konstante krige med naboer og spild af sine konger, faldt ved begyndelsen af XII-XIII århundreder. Sammen med ham gik den storladne by med sine mange templer og paladser i glemmebogen.
Hedensk
En helt særlig og unik forladt by er Bagan - den gamle hovedstad i kongeriget med samme navn. Det ligger på det moderne Myanmars område. Her kan du se 4000 templer og pagoder.
Denne forladte by er unik ved, at ingen nogensinde har mistet eller glemt den. Byens ruiner, der dækker et område på omkring 40 kvadratkilometer, ligger på bredden af hovedfloden i Myanmar, Ayeyarwaddy, og er tydeligt synlige for alle, der svømmer langs den. Efter faldet af den burmesiske stat knust af mongolerne (forresten, den berømte rejsende Marco Polo fortalte om disse begivenheder i sin bog), viste vedligeholdelsen af den enorme hovedstad at være en uudholdelig opgave for de overlevende fra krigen- revne indbyggere. Den sidste af dem forlod byen i det XIV århundrede. I nærheden af Pagan og direkte på dens område er der en lille by og flere landsbyer, haver og marker blev plantet lige mellem templerne. Navne på konger og herskere, på hvis ordre de grandiose paladser og templer blev bygget, blev glemt, men på den anden side begynder hvert andet burmesisk eventyr med ordene: "Det var på hedensk." Burma lå væk fra de vigtigste handelsruter og var en fjernliggende provins i det britiske imperium. Derfor tiltrak Pagan, som en ægte perle af gammel arkitektur, ikke briternes opmærksomhed i lang tid og forblev i skyggen af de mere berømte indiske templer og monumenter. Den første af europæerne, der så den gamle by, var englænderen Syme (slutningen af 1700 -tallet), der efterlod skitser af nogle af dens templer. Derefter fik Pagan besøg af et stort antal af alle slags ekspeditioner, hvoraf meget få kan kaldes rent videnskabelige: ofte deltog deres deltagere ikke så meget i forskning som i banalt røveri af de overlevende templer. Ikke desto mindre lærte arkæologer fra hele verden om Pagan, og systematisk arbejde begyndte med studiet af den gamle by.
De religiøse bygninger i Pagan kan opdeles i tre store grupper. Den første af disse er templer. Disse er symmetriske bygninger med fire alter og Buddha -statuer. Den anden er buddhistiske stupaer med hellige relikvier. Den tredje - huler (gubyaukzhi) med en labyrint af korridorer malet med kalkmalerier. Selv en ikke-specialist kan bestemme freskernes omtrentlige alder: de ældre er lavet i to farver, de senere er flerfarvede. Det er interessant, at mange repræsentanter for landets øverste militære ledelse kommer til et af templerne i Pagan for at komme med ønsker, og indtil for nylig blev det bevogtet af hærenheder.
Det mest berømte tempel for Pagan - Ananda - blev bygget i slutningen af det 11. århundrede og er en to -etagers rektangulær bygning, hvis vinduer er dekoreret med portaler, der ligner flammer. Nogle gange kan man i denne flamme skelne hovedet på en fabelagtig slange - Naga. Et etagers overdækket galleri begynder fra midten af hver væg, hvorigennem du kan komme ind i midten af templet. Taget er en række formindskende terrasser, dekoreret med løveskulpturer og små pagoder i hjørnerne. Det er kronet med et konisk tårn (sikhara). Meget opmærksomhed hos både turister og pilgrimme tiltrækkes af Shwezigon -pagoden, dækket af guld og omgivet af mange små templer og stupaer, hvor knoglerne og tænderne i Buddha opbevares. En nøjagtig kopi af denne tand, engang sendt af kongen af Sri Lanka, er i Lokonanda -templet. Den største statue af den tilbagelænede Buddha (18 meter) er placeret i Shinbintalyang -templet, og den højeste er Tatbyinyi -templet, hvis højde når 61 meter.
Et træk ved alle de hedenske templer er den slående uoverensstemmelse mellem udseende og interiør, som undrer alle rejsende. Udenfor virker templerne lette, lette og næsten vægtløse, men når du først går ind, og alt ændrer sig umiddelbart - tusmørke, smalle lange korridorer og gallerier, lave lofter, enorme statuer af Buddha er designet til at forårsage en person, der kom ind i en følelse af hans ubetydelighed for de højere skæbneske kræfter. De fleste af de hedenske templer gentager Ananda i forskellige variationer, men der er undtagelser. Sådan er templet for eksempel bygget efter ordre fra Manukha, munkenes fangenskonge: hele templets centrale hal er fyldt med en statue af en siddende Buddha, det ser ud til at en ti meter bred skulder mand er frygtelig trang i templet og næsten med en let skulderbevægelse vil han ødelægge sit fængsel. Tilsyneladende udtrykte Manukha på denne måde sin holdning til fangenskab. En kopi af det indiske tempel bygget på Buddhas fødested, omarbejdet i national burmesisk stil, er meget interessant.
Og dette er det buddhistiske kloster Taung Kalat placeret på toppen af klinten:
I Bagan er der også templer for ikke -buddhistiske religioner, som blev bygget af købmænd og munke fra andre lande, der boede der - hinduer, zoroastriske, Jain. Siden disse templer blev bygget af burmeserne, har de alle funktioner, der er karakteristiske for hedensk arkitektur. Den mest berømte af dem er Nanpai-templet, inden i hvilket du kan se billeder af den firhovedede hinduistiske gud Brahma.
Udover tusinder af templer har Bagan et arkæologisk museum med en rig samling kunstværker.
Bagan arkæologiske museum:
Borobodur
Et andet almindeligt kendt tabt buddhistisk tempelkompleks i verden er den berømte Borobodur, der ligger på den indonesiske ø Java. Det menes, at dette navn i oversættelse fra sanskrit betyder "buddhistisk tempel på bjerget." Den nøjagtige byggedato for Borobodur er endnu ikke fastlagt. Det menes, at stammerne, der byggede dette bemærkelsesværdige monument, forlod deres lande efter udbruddet af Mount Merapi i begyndelsen af det første årtusinde e. Kr. NS. Borobodur blev opdaget under den engelsk-hollandske krig i 1814. På det tidspunkt var kun monumentets øvre terrasser synlige. I halvanden måned ryddede 200 mennesker, ledet af hollænderen Cornelius, monumentet, men på trods af alle bestræbelser var det ikke muligt at afslutte arbejdet dengang. De blev fortsat i 1817 og 1822 og afsluttet i 1835. Borobodur vakte straks opmærksomhed, hvilket desværre førte til hans skamløse plyndring. Souvenirhandlere tog snesevis af skulpturer frem, flækkede fragmenter af ornament. Kongen af Siam, der besøgte Borobodur i 1886, tog mange statuer med på 8 tyrhold. De begyndte at beskytte monumentet først i begyndelsen af det tyvende århundrede og i 1907-1911. de nederlandske myndigheder gjorde det første forsøg på at genoprette det. 1973-1984 på initiativ af UNESCO blev der gennemført en fuldstændig restaurering af Borobodur. Den 21. september 1985 modtog monumentet mindre skade under bombningen, og i 2006 vakte beskeden om et jordskælv i Java stor bekymring blandt forskere rundt om i verden, men komplekset modstod derefter og blev praktisk talt ikke beskadiget.
Hvad er Borobodur? Dette er en enorm otte-lags stupa, hvis 5 nederste lag er firkantede, og de tre øverste er runde. Dimensionerne på siderne af det firkantede fundament er 118 meter, antallet af stenblokke, der bruges i konstruktionen, er omkring 2 millioner.
Den øverste del er kronet med en stor central stupa, 72 små er placeret omkring den. Hver stupa er lavet i form af en klokke med masser af dekorationer. Inde i stupaerne er der 504 Buddha-statuer og 1460 basrelieffer om forskellige religiøse emner.
Ifølge en række forskere kan Borobodur ses som en kæmpe bog: Efterhånden som den rituelle omkreds af hvert niveau er afsluttet, stifter pilgrimme bekendtskab med Buddhas liv og elementerne i hans lære. Buddhister fra hele verden, der er kommet til Borobodur siden anden halvdel af det 20. århundrede, mener, at berøring af statuerne i stupaerne på det øverste niveau giver lykke.
