"Næste lørdag samledes næsten hele byen for at lytte til Guds ord …"
(Apostelgerninger 13:44)
Minder fra den seneste tid. Og det skete, at for ikke så længe siden, skønt der for mere end en måned siden, begyndte en samtale på VO om, hvad de kommunistiske propagandister lavede i 80'erne i forrige århundrede, det vil sige tærsklen til 1991. Det er klart, at de gjorde, hvad de blev beordret ovenfra. Der er sådan et begreb - partidisciplin. Og for at opfylde hendes krav behøver du ikke at være for klog: en gang privat, gør det. Men det er bare ord. Og mange ville sandsynligvis vide, hvad og hvordan de gjorde mere specifikt.
Og hvad? Alle, der er interesseret i dette, er meget heldige, for jeg har sådanne oplysninger til rådighed. Desuden ikke i en region, men i tre på én gang: Penza, Saratov og Kuibyshev (nu Samara). Og disse oplysninger er fra arkiverne for OK KPSS, det vil sige, at de ikke kan være mere pålidelige. Alle de tal og fakta, der er angivet i artiklen, vil være links til arkivmateriale. Så du kan kontrollere alt. Og ligesom en dråbe vand kan gøre en konklusion om tilstedeværelsen af et hav, og ifølge dataene fra disse tre regioner er det ganske muligt at forestille sig situationen på hele Unionens område.
Så bekymringen for partiorganerne fra OK, RK og de primære partiorganisationer (foruden økonomien) var agitation og propaganda, det vil sige informationsstøtte til gennemførelsen af partiets politik. Målet var som følger: dannelsen af et marxistisk-leninistisk verdensbillede, klassebevidsthed, uforsonlighed over for borgerlig ideologi, et organisk behov for at mestre moderne viden, hæve niveauet for moralsk kultur, udvikle høje moralske kvaliteter, styrke kampen mod individualismens manifestationer, disciplinær, umoralsk adfærd [1] … dette krævede øget professionalisme inden for radio, tv, pressearbejdere og deres egne moralske kvaliteter [2]. Det var vigtigt at bemærke arbejdernes reaktion, det vil sige, hvor positivt de forholder sig til partiets politik. Og en sådan reaktion blev observeret.
Så i "Information om organisatoriske og ideologiske aktiviteter" for 1985, modtaget af OK af CPSU i Penza -regionen, svarede arbejderne i Penza -regionen på besøg af generalsekretæren for CPSU's centraludvalg Mikhail Gorbatjov blev givet, blandt hvilke der er følgende:
"Med en følelse af dyb interesse modtog jeg nyheden om Mikhail Gorbatjovs rejse til Frankrig," sagde VM Burov, et lokomotivdepot lokomotivdepot i Penza-Sh, "når amerikansk imperialisme har til hensigt at overføre våbenkapløbet til det ydre rum" [3].
Det var planlagt at øge arbejdernes økonomiske bevidsthed såvel som deres ansvarsfølelse med foredrag. I 1985 blev foredragsgruppen for Penza OK i CPSU instrueret i at forberede foredrag om emnerne: "Udviklet socialistisk samfund - et samfund af ægte demokrati" kommunale tjenester i byen Penza "[4].
I 1986 blev der holdt foredrag om følgende emner: "Arbejdsopnåelse af arbejdere i regionen - til XXVII -partikongressen", "XXVII -kongressen i CPSU og opgaverne for arbejderne i regionen", "Beslutninger fra XXVII -kongressen af CPSU i arbejdet og i hver arbejdskollektiv, hver arbejdstagers liv "," Tid og høst uden tab, skaber en pålidelig foderbase - hovedopgaverne for den agro -industrielle kompleksarbejder "[5]. Generelt er der kun solide "mantraer". Fordi det allerede er klart og forståeligt, at du skal arbejde godt, fordi de betaler for et godt job, ikke for ægteskab. Fordi boliger og kommunale tjenester bør levere vand og varme, og husdyr uden foder overhovedet … vil ikke vare.
Dette er forståeligt i dag. Men så blev det af en eller anden grund antaget, at et sådant "ideologisk trick" er ekstremt nødvendigt for det arbejdende folk, at det er nødvendigt hele tiden at minde om dette, og at det uden sådanne foredrag er umuligt på nogen måde.
Disse foredrag blev læst på “Lenins fredage”. Desuden viser en analyse af midlerne fra regionaludvalget for CPSU i Penza -regionen, at departementet for propaganda og agitation siden 1986 begyndte at registrere de "skarpe spørgsmål", der blev stillet på disse "Lenins fredage". I 1985 er der slet ingen data om sådanne spørgsmål. I 1986 er de der, men ikke nok. Og siden 1987 er deres volumen vokset kraftigt. Desuden er det sjovt, at foredragsholderen læser om én ting, og han får stillet spørgsmål om noget helt andet. Groft sagt, hvad der er i tankerne er på tungen.
Her er emnet for foredraget om Zheleznodorozhny -distriktet i byen Penza den 3. august 1987:
"Juni -plenum for CPSU's centraludvalg og arbejdsgruppernes opgaver for at uddybe perestrojka." Der er en foredragsholder for RK, to talere fra RK og tre personer fra byudvalget i CPSU. Og her er de spørgsmål, der stilles til taleren:
"Hvad er udtrykket for omstruktureringen på vores fabrik i beton?"
"Hvorfor kører busser nr. 1 og nr. 4 dårligt?"
"Hvornår bliver vejen til bebyggelsen Soglasie asfalteret?"
"Vil andelen af boliger til klaverfabriksarbejdere øges?"
Og videre:
"Hvem er skyld i, at der ikke er småkager, honningkager, ris og andre varer på hylderne i butikkerne i vores by?"
"Hvem afhænger den dårlige ydelse af transport i myldretiden?"
”I bagerbutikken på gaden. K. Zetkin lille sortiment af brød, og de bringer det sent … Vil disse mangler blive fjernet?"
Men udover "hverdagslige" mennesker stillede meget akutte spørgsmål om en social plan: "Hvordan kan vi forklare stagnationen i vores økonomi?", "Hvor mange stofmisbrugere er der i Penza?" …
Og her er spørgsmålene om “Lenins fredag” den 19. august 1988: “Hvornår vil de lokale sovjeter være den egentlige magt på jorden?”, “Hvor blev vaskeopvaskemidlet, karamellen og kvinders toiletter?”, “Hvad er årsagen til manglen på benzin i byen?”,” Hvordan får hver familie en separat lejlighed i 2000?” [6].
Nå, og i Saratov i januar 1986 fandt de på en enkelt politisk dag for hele regionen, hvor der skulle holdes et foredrag: "En verden uden krige, uden våben - socialismens ideal." Det vil sige, "emnet handler om ingenting", fordi dette ikke afhænger af regionens arbejdere. Men til implementering af planer for denne politiske dag blev kræfterne fra OK's, RK's, universitetslæreres og undervisere fra Knowledge Society kastet [7].
Desuden bemærkede dette arbejde også mangler: en formel tilgang, et snævert emne til foredrag i et ungdomspublikum, mangel på modpropaganda i medierne. Det blev bemærket, at størstedelen af de unge er kritiske over for Komsomol [8].
Men kan vi sige, at samme ungdoms indoktrinering var dårligt placeret eller utilstrækkelig?
For eksempel var der kun i Penza-regionen på et år (fra 1985 til 1986) 92 unge kommunistiske skoler, 169 politiske skoler, 2366 skoler i marxismen-leninismens grundlag (dette er generelt over grænsen, ikke?). Og yderligere 1279 skoler for videnskabelig kommunisme, 31 - en skole for parti- og økonomiske aktivister, ideologiske aktivister - 62, teoretiske seminarer - 98, metodiske seminarer - 30, Marxism -Leninismens universitet - 1. Og i alt passerede 5350 mennesker igennem disse strukturer om et år [9] …
Og i Syzran i 1987 studerede mere end 5 tusinde unge mænd og kvinder marxistisk-leninistisk teori og spørgsmål om udenrigs- og indenrigspolitik [10].
Studietiden ved det samme marxisme-leninismens universitet blev beregnet i to år. I 1987-1988. 1.600 mennesker passerede den. 638 mennesker gennemførte uddannelsen. 730 mennesker blev overført til det andet kursus. 870 mennesker blev indlagt igen. Men hvilke kurser der blev studeret der: "Problemet med at accelerere landets socioøkonomiske udvikling", "Lenins doktrin om kommunistisk moral", "Kunsten at tale offentligt."Helt ærligt var de ikke designet til at forberede folk på fundamentale ændringer i det sovjetiske samfund. At studere CPSU's historie og videnskabelig ateisme kunne heller ikke forberede folket på de reformer, der var nødvendige for overgangen til en markedsøkonomi. Hvorfor viste sig så mange af vores borgere at være socialt desorienterede bagefter [11].
Men i hver region var der også et House of Political Education under OK KPSS. Der var organiseret praktikpladser for hovedet. kontorer for politisk uddannelse af partiudvalg i produktion, seminarer for propagandister for videnskabelig kommunisme, dage med politiske bøger og plakater og meget mere.
Alene i 1987-1988 havde DPP 13.540 mennesker på listen over lyttere - et meget imponerende tal. Heraf blev 17 propagandister, 12 talere uddannet (og der blev endda arrangeret en eksamen for dem - et "åbent foredrag" i nærvær af en instruktør i Republikken Kasakhstan og en metodolog for DPP), 22 undervisere på primærniveau, 33 politiske informanter og 73 agitatorer [12].
Så foredragsholdere, agitatorer, propagandister, politiske informanter forberedte sig på arbejde i feltet. Og selv forvaltningen af kommunikation blev udført - der blev indsamlet oplysninger om, hvad folk synes og om, hvad de vil.
På samme tid blev det i den hemmelige rapport fra partikommissionen i Kamensky -distriktet i Penza -regionen for 1986 rapporteret, at moral og etik blandt kommunisterne ikke er på højde med niveauet. Uagtsomhed mellem arbejdere og medarbejdere blev noteret, folk misbrugte deres officielle stilling, fænomener som beruselse, tyveri, underslæb, tab og beskadigelse af festkort blomstrede (og i 1986 var perestrojka som sådan endnu ikke begyndt), adskillelse fra partiorganisationen. For alt dette blev 20 mennesker bortvist fra festen [13].
Det vil sige, hvad der skete? Det viser sig, at det for mange mennesker simpelthen blev svært at leve med en dobbelt moral, fordi propagandister og agitatorer sagde en ting, men i livet så de noget helt andet. Og vi måtte gøre det stik modsatte. Så det ville ikke være en overdrivelse at sige, at det var takket være massiv behandling af sovjetborgernes offentlige samvittighed og deres mangel på reelle muligheder for at modtage information fra udlandet og læse litteraturen gemt i Leninkas særlige opbevaring, at partiledelsen i vores land varede så længe. Men i sidste ende viste det sig også at være uholdbart.
Og hvordan dette præcist manifesterede sig i denne region, vil blive beskrevet i den næste artikel.
