På et tidspunkt viste den russiske historiker Klyuchevsky, at forskellene i forskellige folks kultur først og fremmest er forbundet med geografi: vi, russerne, kom ud af rugmarken, men japanerne - fra rismarken. For at kende selve sjælen i folket skal man imidlertid ikke kun vide, hvad han spiser, men også i hvilke huse han bor.
Arkitekturen i et japansk hus er direkte relateret til klimaet, faktisk som andre steder, og det kan ikke være anderledes. I de sydlige regioner i Japan er det meget fugtigt og varmt om sommeren, så det gav simpelthen ikke mening at bygge komplekse og fantasifulde bygninger til boliger her, og siden oldtiden blev det ikke hædret. Mange skove og bjergfloder, maleriske landskaber, der omgav japanerne, fik dem til at leve i harmoni med naturen og derfor bygge huse, så de ikke ville krænke netop denne harmoni. Og da der ofte forekommer jordskælv og tyfoner i Japan, blev de forpligtet til at blive bygget, så de i tilfælde af ødelæggelse ikke kun let kunne repareres, men heller ikke omkom under deres affald. Derfor er et traditionelt japansk hanka -hus ideelt set fire søjler dækket af et spidstaget tag, hvilket giver beskyttelse mod regn og en velsignet kølighed. Gulvet blev hævet over jorden for at forhindre, at det blev oversvømmet af regnvand i regntiden, hvor en terrasse normalt omgav hele huset på gulvniveau. Dens søjler gav husets ramme ekstra styrke og skjulte samtidig ikke noget rundt. Men væggene i et sådant hus var enten aftagelige eller glidende. Disse var paneler af tynde strimler eller endda helvedesild af helvedesild, forseglet med olieret papir. Om nødvendigt kunne sådanne vægge let flyttes fra hinanden og fjernes, og husets indbyggere kunne nyde naturen uden at forlade deres hjem.
Sandt nok var det i sådan et hus ret koldt om vinteren, da der ikke var ovne i det. Men japanerne kom på ideen om at holde varmen om natten med tykke dunjakker - futoner og keramiske varmepuder - yutampo, opfundet i Kina og bragt til Japan i det 15. -16. Århundrede. Desuden blev japanerne opvarmet af varmt vand i en furotønde i træ. Vandet i furoen var meget varmt, og efter at have varmet godt op, modstod japanerne kolden i deres hjem i lang tid. Til badning blev der brugt enten separate huse eller særlige værelser med et lamelgulv, hvorigennem der passerede opvarmet luft fra ildkassen, der var placeret nedenfor. Et andet hus, som japanerne forsøgte at have på deres websted, når det var muligt, var beregnet til en te -ceremoni. Det var placeret på det mest maleriske sted i haven, blandt træerne og altid nær vandet og gamle mossede sten, som ofte blev specielt købt til at dekorere haven eller … accepteret som en gave!
Selvfølgelig havde ikke alle japanere tidligere sådanne huse, for for at placere alle disse bygninger i mindst en lille afstand fra hinanden krævede man slet ikke et lille stykke jord. I XVII-XIX århundreder. dette kan være ejendommen til en ikke for rig, men ikke den fattigste samurai, eller tværtimod, en rig købmand, skyldproducent eller bordelholder. I en sådan herregård udover ejeren selv, hans kone og børn, herrens tjenere og damens tjenestepiger, samurai -vagter, en kok (og måske endda mere end en), en brudgom, en gartner, en tømrer, to portvagter såvel som deres koner og børn levede normalt … Hele godsets område var omgivet af et højt og solidt hegn. Og alle, der forlod den, modtog et særligt mærke, som blev opgivet ved hjemkomsten. Således var det altid muligt at bestemme præcist, hvem af husstandens medlemmer der var fraværende og hvorfor, og at slå alarm til tiden.
Lad os besøge en af disse samurai -godser, som kunne tilhøre en hatamoto - en "standardbærer", en samurai - en vasal af en daimyo eller shogunen selv, hvis "løn" kunne være 200 koku ris om året (en koku var lig med 150 kg). For disse 200 koku årlige indkomster var ejeren af en sådan herregård efter ordre fra 1649 forpligtet til at sende en rytterkriger i rustning, en ashigaru spearman og tre mennesker fra almindelige som tjenere til krigen. Således kan løsrivelsen af ejeren af ejendommen vist på vores tegning tælle mindst seks personer, inklusive hatamoto selv. Selvfølgelig var der godser og fattigere og rigere. Under alle omstændigheder må der på et sådant gods have været en herregård dækket med bambusfliser eller endda rishalm eller siv - der var ikke noget galt med at bruge disse materialer samt et hus til tjenere. En lade, et fjerkræhus, en stald - alle disse kontorlokaler kunne kombineres under ét tag, men selve bygningen var kun lidt mere holdbar end beboelsesbygninger, bortset fra at dens vægge kunne være adobe. En anden ting er køkkenet, hvis vægge nogle gange kunne være lavet af sten af hensyn til sikkerheden mod brand. I Japan er jordskælv hyppige, hvorfor der tidligere har været store brande, så denne forholdsregel var ikke overflødig.
Foran herregården skulle der i det mindste placeres en lille have med en swimmingpool, og rundt omkring var der en beplantning eller bare et par kampesten og jævnt spredt grus. En køkkenhave til godset var obligatorisk, for derfra var der greens til bordet for både mesteren og hans tjenere. De forsøgte ikke kun at placere bade- og tehusene tættere på vandet, men også, hvis det var muligt, arrangere dem, så de ser ældre ud, end de virkelig er, især te -ceremonihuset, fordi alt gammelt i Japan på det tidspunkt var meget værdsat. dyrt. I store huse kunne latriner være placeret selv i selve huset samt badeværelset. I små godser vil dette imidlertid blive betragtet som et klart overskud og et tegn på kvindelighed. Normalt blev de placeret på pæle, og der blev ikke gravet et hul under dem for at gøre det lettere at samle afføring. Ja, på grund af manglen på tilstrækkelige mængder kvæg og heste i det 17. århundredes Japan blev menneskelig ekskrementer omhyggeligt indsamlet, solgt og … brugt på rismarker som gødning. Selvfølgelig havde tjenerne deres eget separate toilet, og mesteren og hans familie - deres. Men hvad angår design, adskilte de sig praktisk talt ikke i noget. Ikke alene var hegnet højt, det havde ingen steder at komme i kontakt med bygninger - en regel, der er blevet nøje overholdt i Japan i århundreder.
Hvorfor den velhavende japaner havde brug for sådanne (og mange andre forholdsregler), vil blive klart, hvis vi tænker på, at succesen for en normalt forårsager misundelse af en anden, og det er typisk for alle mennesker, og ikke kun for japanerne eller vores landsmænd, der bor i Rusland. En anden ting er, at hvis i Rusland et højt hegn og vrede hunde normalt beskyttes mod uønskede besøgende, så i Japan, landet for hemmelige hyrede spioner og shinobi-mordere, eller, hvis det er helt på japansk, så shinobi-no-mono (bedre kendt blandt os kaldet ninja) hegn reddede dem ikke. En velhavende ejer af et sådant hus måtte konstant være på vagt, fordi en misundelig nabo eller en vasal, der var utilfreds med ham, kunne sende en ninja mod ham, for ikke at nævne det faktum, at almindelige røvere kunne angribe hans hus for at stjæle ham.
Vi ved, at briterne godt kunne lide at sige “mit hjem er mit slot”, og man kunne tro det, da de så et typisk engelsk hus - stenmure, spærrede vinduer, en tyk egetræsdør. Men hvordan kunne et japansk hus med stråtag og papirvægge være en fæstning? Det viser sig, at selv under disse omstændigheder kunne det japanske hus ikke kun blive en fæstning, men også et rigtigt våben mod alle, der ville turde angribe det.
Lad os starte med det faktum, at i en samurais hus, endsige en indflydelsesrig prins, var der nødvendigvis arrangeret såkaldte "nattergulve" i korridorerne. Grundigt gnides og ser meget robuste ud, var de designet til at knirke selv under de letteste trin. Derfor var det umuligt hverken at komme tæt på herrens værelse eller endda blot at aflytte bag en tynd papirvæg!
Den vigtigste modtagelse hall var normalt godt bevogtet. Bag en skærm i væggen var der en hemmelig dør til det næste værelse, hvorfra vagten kunne se alt, hvad der skete i gangen, og i så fald kunne han komme sin herre til hjælp. Loftet var bevidst ikke særlig højt, så det ville være ubelejligt for angriberen at svinge et traditionelt sværd. En af brædderne ved siden af ejersædet blev løftet af en særlig fjeder, og et sværd var gemt i fordybningen under den. Det var sædvanligt at lade dine sværd stå ved indgangen til rummet på et særligt stativ, så den ubevæbnede udseende ejer havde en klar fordel i forhold til gæsten, for ikke at nævne det faktum, at der i cachen ikke kun kunne være et sværd, men også en lille allerede indlæst daikyu armbrøst, og senere og en europæisk fremstillet flintlåsepistol.
Hvis der var mange fjender, havde ejeren af huset flere måder at forsvinde på, så de ikke kunne finde ham. Tunge udvendige skydedøre førte normalt ind i korridoren inde i lokalerne, og selve korridoren førte til en række værelser adskilt af papirskærme. Men for enden af korridoren, hvor der var anbragt en falsk dør i væggen (og hvor husstande naturligvis var forbudt at komme ind!), Faldt der en fældelem, hvorved ubuden faldt ned på metalspidserne, der stak op. Og samme sted, under gulvet i korridoren, blev der foretaget en hemmelig adgang til gården, hvor der på forhånd blev forberedt kloge skjulesteder for husets ejere blandt dekorationsstenene og krattene.
Men i dette hus selv var det også muligt at skjule sig sikkert, og det var undertiden helt umuligt at forstå, hvor en person forsvandt fra dette eller det rum. For eksempel kunne en faldende trappe til loftet arrangeres i loftet i rummet. Det blev lavet efter princippet om en børns gynge, så det var nok at trække i en kort snor, der hang fra loftet, og den faldt straks. Snoren fra hullet, efter at have rejst sig, blev trukket, hvorefter stigen faldt på plads, så tæt, at det var næsten umuligt at gætte, at der ikke var et simpelt loft, men noget andet. Særlige luger, der førte til loftet, blev også brugt, hvorigennem rebstiger faldt ovenfra. En person, der befandt sig i et sådant rum og kendte til dets hemmelighed, kunne igen trække i en snor, som kun var kendt for ham, hvorefter en luge i loftet åbnede sig, og en trappe hang derfra.
I de pudsede vægge på overetagen var der slots-smuthuller til skydning, og direkte i selve rummet kunne der være et helt arsenal! Nogle gange, især når det gjaldt beskyttelsen af en særlig ædel eller meget velhavende herre, var der et specielt observationsrum lige over modtagelseshallen, hvorfra, gennem et tyndt gardin af flettet hestehår, overvågede særlige vagter gæsterne hos deres herre og i tilfælde af uforudsete omstændigheder kunne de hjælpe ham.
Forskellige andre forholdsregler var ikke overflødige. For eksempel havde den japanske daimyo (prins) på øen Hirado Matsuura Shigenobu altid en klub ved hånden på badeværelset. Den berømte kommandør Takeda Shingen havde for vane at sove i et værelse med to udgange, og rådet til ikke at skille sig af med en dolk, selv når han var alene med sin kone!
Det vides, at den legendariske ninja Ishikawa Goemon næsten formåede at forgifte Japans forener, Oda Nabunaga, da han gemte sig på loftet i sit soveværelse og sendte en tynd strøm af gift gennem et rør ind i den sovende mands halvåbne mund, så efter det holdt han det lukket selv i en drøm! Så samurais hus lignede undertiden ikke så meget en bolig som en ægte kasse med en hemmelighed, og det er ikke overraskende, fordi prisen på skødesløshed kunne være den sikre død for ejeren af en sådan herregård fra hænderne på en ninja!
