Under borgerkrigen blev det moderne Ukraines territorium til en slagmark mellem de mest politisk polære kræfter. Tilhængere af den ukrainske nationale stat fra Petliura -biblioteket og de hvide vagter i den frivillige hær A. I. Denikin, der går ind for genoplivning af den russiske stat. Den bolsjevikiske røde hær kæmpede med disse styrker. Anarkister fra den revolutionære oprørshær Nestor Makhno bosatte sig i Gulyaypole.
Talrige fædre og høvdinge i små, mellemstore og store formationer holdt sig adskilt og adlød ikke nogen og indgik alliancer med nogen, kun til deres egen fordel. Næsten et århundrede senere gentog historien sig. Og alligevel fremkalder mange civile oprørschefer, hvis ikke respekt, så stor interesse for deres personer. I modsætning til moderne "herrer-atamaner" var der i hvert fald virkelig ideologiske mennesker med meget interessante biografier. Hvad er en legendarisk Marusya Nikiforova værd?
Den brede offentlighed, med undtagelse af specialister - historikere og mennesker, der var tæt interesseret i borgerkrigen i Ukraine, er tallet "atamansha Marusya" praktisk talt ukendt. Hun huskes måske af dem, der nøje så "The Nine Lives of Nestor Makhno" - der blev hun spillet af skuespilleren Anna Ukolova. I mellemtiden er Maria Nikiforova, som de officielt kaldte "Marusya", en meget interessant historisk karakter. Den blotte kendsgerning, at en kvinde er blevet den mest virkelige ataman i den ukrainske oprørsafdeling, er en sjældenhed, selv efter borgerkrigens standarder. Trods alt fungerede Alexandra Kollontai og Rosa Zemlyachka og andre kvinder - deltagere i revolutionære begivenheder ikke desto mindre ikke som feltkommandanter og endda oprørske løsrivelser.
Maria Grigorievna Nikiforova blev født i 1885 (ifølge andre kilder - i 1886 eller 1887). På tidspunktet for februarrevolutionen var hun omkring 30-32 år gammel. På trods af de relativt unge år var selv Marusyas førrevolutionære liv rigt på begivenheder. Marusya blev født i Aleksandrovsk (nu - Zaporozhye) og var landsmand for den legendariske far Makhno (selvom sidstnævnte ikke var fra Aleksandrovsk selv, men fra landsbyen Gulyaypole, Aleksandrovsky -distriktet). Marusyas far, en officer i den russiske hær, markerede sig under den russisk-tyrkiske krig 1877-1878.
Tilsyneladende, med mod og disposition, gik Marusya til sin far. I en alder af seksten, hverken uden erhverv eller levebrød, forlod betjentens datter forældrehjemmet. Således begyndte hendes voksne liv, fuld af farer og vandringer. Men blandt historikere er der også det synspunkt, at Maria Nikiforova i virkeligheden ikke kunne være en officers datter. Hendes biografi i sine yngre år virker for mørk og marginal - hårdt fysisk arbejde, at leve uden slægtninge, et fuldstændigt fravær af omtale af familien og ethvert forhold til den.
Det er svært at sige, hvorfor hun besluttede at forlade familien, men faktum er stadig - skæbnen for betjentens datter, som til sidst ville finde en værdig brudgom og bygge en familie rede, foretrak Maria Nikiforova livet af en professionel revolutionær. Efter at have fået et job på et destilleri som hjælpearbejder, mødte Maria sine jævnaldrende fra den anarko-kommunistiske gruppe.
I begyndelsen af det tyvende århundrede. anarkisme blev især udbredt i den vestlige udkant af det russiske imperium. Dens centre var byen Bialystok - centrum for væveindustrien (nu - Polens område), Odessa havn og den industrielle Jekaterinoslav (nu - Dnepropetrovsk). Aleksandrovsk, hvor Maria Nikiforova første gang mødte anarkisterne, var en del af "Jekaterinoslav anarkistisk zone". Nøglerollen her blev spillet af anarkokommunisterne - tilhængere af den russiske filosof Pyotr Alekseevich Kropotkins politiske synspunkter og hans tilhængere. Anarkister dukkede først op i Jekaterinoslav, hvor propagandisten Nikolai Muzil, der kom fra Kiev (pseudonymer - Rogdaev, onkel Vanya), formåede at lokke en hel regional organisation af socialrevolutionære til anarkismens position. Allerede fra Jekaterinoslav begyndte anarkismens ideologi at brede sig i hele de omkringliggende bosættelser, herunder selv på landet. Især optrådte dets eget anarkistiske forbund i Aleksandrovsk såvel som i andre byer, der forenede arbejdende, håndværksmæssige og studerende unge. Organisatorisk og ideologisk var Alexandrov -anarkisterne påvirket af Yekaterinoslav Federation of Communist Anarchists. Et eller andet sted i 1905 indtog en ung arbejder, Maria Nikiforova, også anarkismens stilling.
I modsætning til bolsjevikkerne, der foretrak omhyggeligt propagandaarbejde i industrielle virksomheder og fokuserede på masseaktioner fra fabriksarbejdere, havde anarkisterne tendens til individuelle terrorhandlinger. Da det overvældende flertal af anarkister på det tidspunkt var meget unge mennesker i gennemsnit 16-20 år, opvejede deres ungdommelige maksimalisme ofte sund fornuft og revolutionære ideer i praksis blev til terror mod alt og alt. Butikker, caféer og restauranter, førsteklasses vogne blev sprængt i luften - det vil sige steder med øget koncentration af "folk med penge."
Det skal bemærkes, at ikke alle anarkister var tilbøjelige til terror. Så Peter Kropotkin selv og hans tilhængere - "Khlebovoltsy" - behandlede individuelle terrorhandlinger negativt, ligesom bolsjevikkerne blev styret af massearbejdernes og bøndernes bevægelse. Men i årene med revolutionen 1905-1907. meget mere mærkbar end "Khlebovoltsy" var repræsentanterne for de ultra -radikale tendenser i russisk anarkisme - de sorte bannere og Beznakhaltsy. Sidstnævnte proklamerede generelt umotiveret terror mod repræsentanter for borgerskabet.
Med fokus på arbejde blandt de fattigste bønder, arbejdere og langbønder, dagarbejdere, arbejdsløse og trampere anklagede tiggerne de mere moderate anarkister - "Khlebovoltsy" for, at de var fikseret på det industrielle proletariat og "forrådte" de dårligst stillede og undertrykte interesser samfundslag, hvorimod de, og ikke relativt velstående og økonomisk velstillede specialister, mest af alt har brug for støtte og repræsenterer det mest formbare og eksplosive kontingent for revolutionær propaganda. Imidlertid var "beznakhaltsy" i sig selv oftest typiske radikalsindede studerende, selvom der også var åbent semikriminelle og marginale elementer blandt dem.
Maria Nikiforova endte tilsyneladende i kredsen af ikke-motiverende. I løbet af to års underjordisk aktivitet lykkedes det hende at kaste flere bomber - på et persontog, på en cafe, i en butik. Anarkisten ændrede ofte sit bopæl og skjulte sig for politiovervågning. Men i sidste ende lykkedes det politiet at spore Maria Nikiforova og tilbageholde hende. Hun blev anholdt, sigtet for fire mord og flere røverier ("ekspropriationer") og dømt til døden.
Men ligesom Nestor Makhno blev Maria Nikiforovas dødsstraf erstattet af ubestemt hårdt arbejde. Mest sandsynligt skyldtes dommen, at Maria Nikiforova på tidspunktet for vedtagelsen ikke som Makhno havde nået myndighedsalderen ifølge lovene i det russiske imperium, der fandt sted i en alder af 21 år. Fra Peter og Paul -fæstningen blev Maria Nikiforova konvojeret til Sibirien - til stedet, hvor hun forlod hårdt arbejde, men det lykkedes hende at flygte. Japan, USA, Spanien - det er punkterne på Marias rejse, før hun kunne bosætte sig i Frankrig, i Paris, hvor hun var aktivt involveret i anarkistiske aktiviteter. I denne periode deltog Marusya i aktiviteterne i anarkistiske grupper af russiske emigranter, men hun samarbejdede også med det lokale anarko-boheme miljø.
Lige på tidspunktet for Maria Nikiforovas bopæl, som på dette tidspunkt allerede havde vedtaget pseudonymet "Marusya", begyndte den første verdenskrig i Paris. I modsætning til de fleste indenlandske anarkister, der talte ud fra et synspunkt om at "gøre den imperialistiske krig til en klassekrig" eller generelt forkyndte pacifisme, støttede Marusya Pyotr Kropotkin. Som du ved, kom grundlæggeren af den anarko-kommunistiske tradition ud af "defensisten", som bolsjevikkerne sagde, stillede sig, tog side om Entente og fordømte det preussisk-østrigske militær.
Men hvis Kropotkin var gammel og fredelig, skyndte Maria Nikiforova sig bogstaveligt talt i kamp. Det lykkedes hende at komme ind på Paris militærskole, hvilket ikke kun var overraskende på grund af hendes russiske oprindelse, men også i endnu større grad på grund af hendes køn. Ikke desto mindre bestod en kvinde fra Rusland alle indgangstestene, og efter at have gennemført et kursus i militær uddannelse blev hun optaget i hæren i officerrangen. Maroussia kæmpede som en del af de franske tropper i Makedonien og vendte derefter tilbage til Paris. Nyheder om februarrevolutionen i Rusland tvang anarkisten til hurtigt at forlade Frankrig og vende tilbage til sit hjemland.
Det skal bemærkes, at beviset for Marusyas udseende beskriver hende som en maskulin, korthåret kvinde med et ansigt, der afspejler begivenhederne i en stormfuld ungdom. Ikke desto mindre fandt Maria Nikiforova sig ved sin fristede emigration en mand. Det var Witold Brzostek, en polsk anarkist, der senere deltog aktivt i anarkisternes anti-bolsjevikiske underjordiske aktiviteter.
Efter at have annonceret sig selv efter februarrevolutionen i Petrograd, kastede Marusya sig ind i hovedstadens stormfulde revolutionære virkelighed. Efter at have etableret kontakter med lokale anarkister, udførte hun agitationsarbejde i flådebesætningerne blandt arbejderne. Samme sommer 1917 rejste Marusya til sit hjemland Aleksandrovsk. På dette tidspunkt opererede Alexander Federation of Anarchists allerede der. Med Marusyas ankomst radikaliseres Alexandrov -anarkisterne mærkbart. Først og fremmest sker den millionte ekspropriation fra den lokale industrimand Badovsky. Derefter etableres kontakter med den anarko-kommunistiske gruppe Nestor Makhno, der opererer i nabolandsbyen Gulyaypole.
Først var der åbenbare uoverensstemmelser mellem Makhno og Nikiforova. Faktum er, at Makhno, som var en fremsynet praktiserende læge, tillod betydelige afvigelser fra den klassiske fortolkning af anarkismens principper. Især gik han ind for anarkisters aktive deltagelse i sovjets aktiviteter og fulgte generelt en tendens til en vis grad af organisation. Senere, efter afslutningen på borgerkrigen, i eksil, blev disse synspunkter om Nestor Makhno formaliseret af hans kollega Peter Arshinov i en slags "platformisme" -bevægelse (opkaldt efter Organisationsplatformen), som også kaldes anarko-bolsjevisme for ønske om at oprette et anarkistisk parti og strømline politisk aktivitetsanarkister.
I modsætning til Makhno forblev Marusya en fast tilhænger af forståelsen af anarkisme som absolut frihed og oprør. Selv i sin ungdom blev Maria Nikiforovas ideologiske synspunkter dannet under indflydelse af anarkisterne-beznakhaltsy-den mest radikale fløj af anarkokommunisterne, som ikke anerkendte stive organisatoriske former og kun talte for ødelæggelse af repræsentanter for bourgeoisiet. på grundlag af deres klassetilhørsforhold. Derfor viste Marusya sig i sine daglige aktiviteter som en meget større ekstremist end Makhno. I mange henseender forklarer dette det faktum, at Makhno formåede at oprette sin egen hær og sætte en hel region under kontrol, og Marusya gik aldrig længere end status som en feltkommandant for oprørernes løsrivelse.
Mens Makhno styrkede sin position i Gulyaypole, lykkedes det Marusya at besøge Aleksandrovka under arrestation. Hun blev tilbageholdt af revolutionære militsfolk, der fandt ud af detaljerne i ekspropriationen af en million rubler fra Badovsky og nogle andre røverier begået af anarkisten. Ikke desto mindre blev Marusya ikke længe i fængsel. Af respekt for hendes revolutionære fortjenester og i henhold til kravene fra det "brede revolutionære samfund" blev Marusya løsladt.
I løbet af anden halvdel af 1917 - begyndelsen af 1918. Marusya deltog i nedrustning af militære enheder og kosakker, der passerede Aleksandrovsk og omegn. På samme tid foretrækker Nikiforova i denne periode ikke at skændes med bolsjevikkerne, der fik størst indflydelse i Alexandrov-rådet, og viser sig at være tilhænger af "anarko-bolsjevik" -blokken. Den 25.-26. December 1917 deltog Marusya i spidsen for en afdeling af Aleksandrovsk-anarkister i at bistå bolsjevikkerne i magtovertagelsen i Kharkov. I denne periode kommunikerede Marusya med bolsjevikkerne gennem Vladimir Antonov-Ovseenko, der ledede bolsjevikformationernes aktiviteter på Ukraines område. Det er Antonov-Ovseenko, der udpeger Marusya som chef for dannelsen af kavalerienheder i Steppe Ukraine, med udstedelse af passende midler.
Imidlertid besluttede Marusya at disponere bolsjevikkernes midler i egne interesser og dannede Free Combat Squad, som faktisk kun blev kontrolleret af Marusya selv og handlede ud fra sine egne interesser. Den frie kampgruppe i Marusya var en temmelig bemærkelsesværdig enhed. For det første var det fuldstændig bemandet med frivillige - for det meste anarkister, selvom der også var almindelige "risikable fyre", herunder "Sortehavet" - gårsdagens sejlere demobiliseret fra Sortehavsflåden. For det andet var trods den "partisane" karakter af selve formationen dens uniformer og madforsyninger sat til et godt niveau. Afdelingen var bevæbnet med en pansret platform og to artilleristykker. Selvom finansieringen af truppen først blev foretaget af bolsjevikkerne, udførte løsrivelsen under et sort banner med påskriften "Anarki er ordensmor!"
Men som andre lignende formationer fungerede Marusya -løsrivelsen godt, når det var nødvendigt at foretage ekspropriationer i besatte bosættelser, men viste sig at være svagt i lyset af regelmæssige militære formationer. Offensiven af tyske og østrig-ungarske tropper tvang Marusya til at trække sig tilbage til Odessa. Vi må hylde det faktum, at truppen i "Black Guards" viste sig ikke at være værre og på mange måder endda bedre end "Red Guards", der modigt dækkede tilbagetoget.
I 1918 sluttede Marusyas samarbejde med bolsjevikkerne også. Den legendariske kvindekommandør kunne ikke affinde sig med afslutningen af Brest -freden, som overbeviste hende om de bolsjevikiske lederes forræderi af revolutionens idealer og interesser. Siden underskrivelsen af aftalen i Brest-Litovsk begynder historien om den uafhængige vej for Free Combat Squad i Marusya Nikiforova. Det skal bemærkes, at det blev ledsaget af adskillige ekspropriationer af ejendom både fra de "borgerlige", som omfattede alle velhavende borgere og fra politiske organisationer. Alle styrende organer, inklusive Sovjet, blev spredt af Nikiforovas anarkister. Plyndringsaktionerne blev gentagne gange årsag til konflikter mellem Marusya og bolsjevikkerne og endda med den del af de anarkistiske ledere, der fortsat støttede især bolsjevikkerne med frigørelsen af Grigory Kotovsky.
Den 28. januar 1918 kom Free Combat Squad ind i Elisavetgrad. Først og fremmest skød Marusya lederen af det lokale militære registrerings- og hvervningskontor, pålagde godtgørelser for butikker og virksomheder, organiserede distributionen af varer og produkter konfiskeret i butikker til befolkningen. Manden på gaden skulle dog ikke glæde sig over denne uhørt generøsitet - krigerne i Marusya, så snart lageret af mad og varer i butikkerne løb tør, skiftede til almindelige mennesker. Bolsjevikkernes revolutionære komité, der opererede i Elisavetgrad, fandt ikke desto mindre mod til at gå i forbøn for befolkningen i byen og påvirke Marusya, hvilket tvang hende til at trække sine formationer tilbage uden for landsbyen.
Men en måned senere ankom Free Fighting Squad igen til Elisavetgrad. På dette tidspunkt bestod løsrivelsen af mindst 250 mennesker, 2 artilleristykker og 5 pansrede køretøjer. Situationen i januar blev gentaget: ekspropriationen af ejendom fulgte, og ikke kun fra det virkelige borgerskab, men også fra almindelige borgere. Sidstnævntes tålmodighed var i mellemtiden ved at løbe ud. Pointen var røveriet af kassereren på Elvorti -fabrikken, der beskæftigede fem tusinde mennesker. De rasende arbejdere gjorde oprør mod den anarkistiske løsrivelse af Marusya og skubbede den tilbage til stationen. Marusya selv, der oprindeligt forsøgte at blidgøre arbejderne ved at møde på deres møde, blev såret. Efter at have trukket sig tilbage til steppen begyndte Marusyas løsrivelse at skyde byens borgere fra artilleristykker.
Under dække af en kamp med Marusya og hendes løsrivelse var mensjevikkerne i stand til at tage politisk ledelse i Elisavetgrad. Den bolsjevikiske afdeling af Alexander Belenkevich blev drevet ud af byen, hvorefter løsrivelser blandt de mobiliserede borgere gik på jagt efter Marusya. En vigtig rolle i det "anti-anarkistiske" oprør blev spillet af tidligere tsarofficerer, der overtog militsens ledelse. Til gengæld kom Kamensk Røde Garde -afdeling til hjælp for Marusa, som også kom i kamp med bymilitsen. På trods af beboerne i Elisavetgrad -beboerne blev resultatet af krigen, der varede flere dage mellem anarkisterne og de røde vagter, der sluttede sig til dem, og forsiden af byens borgere, bestemt af det pansrede tog "Frihed eller død", der ankom fra Odessa under kommando af sømand Polupanov. Elisavetgrad befandt sig igen i hænderne på bolsjevikkerne og anarkisterne.
Imidlertid forlod afdelingerne af Marusya efter kort tid byen. Det næste aktivitetssted for Free Combat Squad var Krim, hvor Marusa også formåede at foretage en række ekspropriationer og komme i konflikt med løsrivelsen af bolsjevik Ivan Matveyev. Så meddeles Marusya i Melitopol og Aleksandrovka, ankommer til Taganrog. Selvom bolsjevikkerne betroede Marusya ansvaret for at beskytte Azovkysten mod tyskerne og østrig-ungarerne, trak den anarkistiske løsrivelse uautoriseret tilbage til Taganrog. Som svar lykkedes det for de røde vagter i Taganrog at arrestere Marusya. Denne beslutning blev dog mødt med indignation både af hendes vigilantes og andre venstreradikale formationer. Først ankom en anarkist Garins pansretog til Taganrog med en løsrivelse fra Bryansk -fabrikken Jekaterinoslav, der støttede Marusya. For det andet talte Antonov-Ovseenko, som havde kendt hende længe, også til forsvar for Marusya. Den revolutionære domstol frikendte og befriede Marusya. Fra Taganrog trak Marusyas løsrivelse sig tilbage til Rostov ved Don og tilstødende Novocherkassk, hvor på det tidspunkt den tilbagetrukne Røde Garde og anarkistiske løsrivelser fra hele det østlige Ukraine blev koncentreret. I Rostov blev Marusya naturligvis kendt for ekspropriationer, demonstrativ afbrænding af sedler og obligationer og andre lignende fjollerier.
Marusyas videre vej - Essentuki, Voronezh, Bryansk, Saratov - var også præget af endeløse ekspropriationer, demonstrativ fordeling af mad og beslaglagte varer til folket og voksende fjendtlighed mellem Free Combat Squad og Red Guards. I januar 1919 blev Marusya alligevel arresteret af bolsjevikkerne og transporteret til Moskva i Butyrka -fængslet. Den revolutionære domstol viste sig imidlertid at være yderst barmhjertig over for den legendariske anarkist. Marusya fik kaution til et medlem af den centrale valgkommission, den anarko-kommunistiske Apollo Karelin og hendes mangeårige bekendt Vladimir Antonov-Ovseenko. Takket være disse fremtrædende revolutionærers indgriben og Marusyas fortjenester, var den eneste straf for hende frataget retten til at besidde ledende og kommandoposter i seks måneder. Selvom listen over handlinger begået af Marusya trak til ubetinget henrettelse ved en domstol.
I februar 1919 dukkede Nikiforova op i Gulyaypole, ved hovedkvarteret i Makhno, hvor hun sluttede sig til Makhnovist -bevægelsen. Makhno, der kendte Marusyas disposition og hendes tendens til alt for radikale handlinger, tillod hende ikke at blive placeret i kommando- eller stabspositioner. Som følge heraf tilbragte den kæmpende Marusya to måneder med sådanne rent fredelige og humane anliggender som oprettelsen af hospitaler for de sårede makhnovister og syge blandt bondebefolkningen, ledelse af tre skoler og social støtte til fattige bondefamilier.
Men kort tid efter at forbuddet mod Marusyas aktiviteter i de styrende strukturer blev ophævet, begyndte hun at danne sit eget kavaleriregiment. Den virkelige betydning af Marusyas aktiviteter ligger andre steder. På dette tidspunkt, efter endelig at være blevet desillusioneret over det bolsjevikiske regime, udgik Marusya planer om at oprette en underjordisk terrororganisation, der ville starte et anti-bolsjevikisk oprør i hele Rusland. Hendes mand Witold Brzhostek, der er ankommet fra Polen, hjælper hende med dette. Den 25. september 1919 sprængte Den All-Russiske Centralkomité for Revolutionære Partisaner, da den nye struktur døbt sig under ledelse af Kazimir Kovalevich og Maxim Sobolev, Moskvaudvalget for RCP (b). Det lykkedes dog tjekisterne at ødelægge sammensværgerne. Maroussia, efter at have gået til Krim, døde i september 1919 under uklare omstændigheder.
Der er flere versioner af denne fantastiske kvindes død. V. Belash, en tidligere medarbejder i Makhno, hævdede, at Marusya blev henrettet af hvide i Simferopol i august-september 1919. Imidlertid tyder mere moderne kilder på, at de sidste dage i Marusya så sådan ud. I juli 1919 ankom Marusia og hendes mand Vitold Brzhostek til Sevastopol, hvor de den 29. juli blev identificeret og fanget af White Guard's modintelligens. På trods af krigsårene dræbte modintelligenceofficerer ikke Marusya uden retssag. Efterforskningen varede i en hel måned og afslørede graden af Maria Nikiforovas skyld i de forbrydelser, der blev præsenteret for hende. Den 3. september 1919 blev Maria Grigorievna Nikiforova og Vitold Stanislav Brzhostek dømt til døden af en militær domstol og skudt.
Sådan sluttede den legendariske høvding for de ukrainske stepper sit liv. Det, der er svært at nægte Marusa Nikiforova, er personligt mod, overbevisning om rigtigheden af hendes handlinger og en vis "forfrysning". For resten led Marusya, ligesom mange andre feltkommandører i Civil, temmelig for almindelige mennesker. På trods af at hun stillede sig som en forsvarer og beskytter af almindelige mennesker, blev anarkisme i Nikiforovas forståelse i realiteten reduceret til tilladelse. Marusia har bevaret den ungdommelige infantile opfattelse af anarki som et kongerige med ubegrænset frihed, som var iboende i hendes år med deltagelse i cirklerne "beznakhaltsy".
Ønsket om at bekæmpe borgerskabet, borgerskabet, statsinstitutionerne resulterede i uberettiget grusomhed, røverier fra civilbefolkningen, der faktisk gjorde den anarkistiske løsrivelse af Marusya til en halvbanditbande. I modsætning til Makhno kunne Marusya ikke kun styre det sociale og økonomiske liv i enhver region eller bosættelse, men også oprette en mere eller mindre stor hær, udvikle sit eget program og endda vinde befolkningens sympati. Hvis Makhno snarere personificerede ideernes konstruktive potentiale om en statsløs social struktur, så var Marusya legemliggørelsen af den destruktive, destruktive komponent i anarkistisk ideologi.
Mennesker som Marusya Nikiforova befinder sig let i ild af kampe, på revolutionære barrikader og i pogromer i erobrede byer, men de viser sig at være helt uegnede til et fredeligt og konstruktivt liv. Naturligvis er der ikke plads til dem selv blandt de revolutionære, så snart sidstnævnte går videre til spørgsmål om social ordning. Dette er præcis, hvad der skete med Marusya - i sidste ende, med en vis respekt, ville hverken bolsjevikkerne eller endda hendes ligesindede Nestor Makhno, der forsigtigt fremmedgjorde Marusya fra at deltage i aktiviteterne i hans hovedkvarter, have alvorlige forretninger med hende.
