I en kort tid opnåede den revolutionære præst enorm popularitet. Gapon mente, at han ville blive revolutionens leder. Han opfordrede Nicholas II til at abdisere og overgive sig til folkedomstolen.
Forbereder revolutionen i Rusland
Vesterlændinge og japanere forsøgte at forene forskellige politiske grupper fjendtligt over for enevælden for at arrangere en revolution i Rusland og sikre Japans sejr i krigen. Der blev organiseret en konference med forskellige russiske oppositionsstyrker i Paris. I oktober 1904 ankom delegationer fra de socialrevolutionære (Chernov, Natanson, Azef), Union of Liberation (Milyukov, Struve, Dolgorukov), kadetternes fremtidige parti fra de finske, polske, baltiske, transkaukasiske og andre nationalister i den franske hovedstad. Kun Socialdemokraterne nægtede i sidste øjeblik. Plekhanov ønskede ikke at beskæftige sig med japanerne. Revolutionens plan blev enigt om på konferencen: de socialistiske revolutionære skulle starte en storstilet terror og forårsage uro; liberale organiserer juridisk pres på regeringen for at tvinge den til at give indrømmelser.
Lenin, ligesom Plekhanov, dukkede ikke op på denne konference. Imidlertid havde han også indirekte kontakter med den japanske og britiske efterretningstjeneste. Især modtog han penge til at udgive sin egen avis, Vperyod (Plekhanovitterne drev ham ud af Iskra), hvor han argumenterede for behovet for at besejre Rusland og opfordrede til en revolution. Der var sponsorer af revolutionen i Rusland selv. Mange rige, borgerlige kapitalister var gennemsyret af revolutionære ideer, finansierede revolutionære. Blandt repræsentanterne for den finansielle og industrielle hovedstad i Rusland var der to fløje, der modsatte sig enevældet. Den første er russisk national hovedstad, repræsentanter for de gamle troende, der hadede Romanov -dynastiet siden splittelsens begyndelse. For eksempel den største producent Savva Morozov. Den anden er repræsentanter for international kapital, hovedsagelig finansfolk fra Skt. Petersborg. De mente, at enevælden var en bremse for kapitalismens udvikling i Rusland.
Det russiske imperiums position blev forværret af regeringens svaghed. I juli 1904 dræbte terroristerne under ledelse af Azef og Savinkov indenrigsministeren Plehve. Regeringen fjernede modvægten til den vestlige liberale Witte. Desuden blev ministeriet for indre anliggender (en af de vigtigste i imperiet) ledet af den liberale Svyatopolk-Mirsky. Den stramme kontrol med oppositionen, pressen og zemstvos svækkede straks.
I efteråret 1904, efter Paris -konferencen, begyndte Union for Liberation en "banketkampagne". Årsagen var sandsynlig - det var 40 -årsdagen for Zemstvo -reformen af Alexander II. Zemsky -forsamlinger begyndte at holde banketter i forskellige byer, hvilket resulterede i politiske møder. Der blev der stillet politiske krav, opfordringer til forfatningsændringer begyndte. Liberale begynder at handle i de samme rækker som socialisterne. En all-russisk zemstvo-kongres blev afholdt i november.
Således var en "revolutionær situation" ved at blive forberedt i det russiske imperium. Oppositionen blev uforskammet, troede på dens styrke og straffrihed. Bolsjevikkerne, mensjevikkerne, socialistisk-revolutionære og anarkister fortsatte revolutionær agitation. Arbejderbevægelsen intensiverede sig. Udenlandske centre for revolutionen begyndte at levere våben til Rusland. Alle utilfredshedsudbrud var imidlertid svage, spredte. En kraftig provokation var påkrævet for at udløse en revolutionær bølge.
Gapon
I begyndelsen af det 20. århundrede fik præsten Georgy Apollonovich Gapon betydelig popularitet i Skt. Petersborg. Han blev født i 1870 og var fra sydrusske bønder fra Poltava -regionen. I barndommen levede han et almindeligt liv af bønder, arbejdede hårdt, var kendetegnet ved stor religiøsitet. I folkeskolen viste han god indlæringsevne, blev sendt til Poltava Theological School, derefter til seminariet. Kendt til de forbudte ideer fra L. Tolstoj, som havde stor indflydelse på George.
Han blev ordineret. Han viste stort talent som taler og prædikant allerede i Poltava, hvor folkemængder flokkedes for at lytte til den unge præst. Efter sin unge kones pludselige død i 1898 trådte Gapon ind på Det Teologiske Akademi i Skt. Petersborg. Han fortsatte sin åndelige søgning, besøgte Krim, lokale klostre. I Skt. Petersborg begyndte han at deltage i velgørende missioner, uddannelse og arbejdede med arbejdere. Han arbejdede i krisecentre, forsøgte at hjælpe byens indbyggere med at "bund". I sine prædikener gik George ud fra tanken om, at arbejdskraft er livets grundlag og mening. Flere gange blev Gapon inviteret til at tjene til højtidelige fester sammen med Johannes af Kronstadt, som gjorde et stærkt indtryk på ham.
Følelsesfuld, energisk, med talegaven, vandt Georgy stor prestige blandt arbejderne og de fattige. Han blev hurtigt populær i Sankt Petersborg domkredse. Gapon havde en særlig indflydelse på hovedstadens damer. De så i ham næsten en profet, der skulle opdage nye sandheder og afsløre hemmelighederne ved Kristi lære. Præsten var på mode. Gapon udviklede flere projekter til reform af arbejderhuse, om landbrugskorrektioner for arbejdsløse, tiggere osv.
Zubatovshchina
I 1902 tog chefen for den særlige afdeling i politiafdelingen, Sergei Zubatov (en mand med sjælden intelligens og arbejdsevne), der var ansvarlig for spørgsmål om politisk efterforskning, initiativ til, at undertrykkende foranstaltninger ikke var nok. Han foreslog at oprette juridiske arbejderorganisationer i politiets regi, hvorigennem kulturelt og uddannelsesmæssigt arbejde kunne udføres, og at forsvare arbejdstagernes økonomiske interesser foran iværksættere. Informer også myndighederne om problemer, lovovertrædelser.
Således ønskede Zubatov at rive arbejderne væk fra den revolutionære intelligentsia for at lede arbejderbevægelsen ind i en professionel kanal. I fremtiden truede et socialt monarki op. Arbejderne, der blev den førende politiske kraft i landet, kunne få alt fredeligt gennem kongen og regeringen.
Organisationen af fagforeninger krævede ledere, lyse uddannede mennesker. I efteråret 1902 tilbød Zubatov også samarbejde til Gapon. Han accepterede, men krævede fuldstændig uafhængighed. Efter hans mening skræmmer forbindelsen til politiet arbejdere væk fra sådanne organisationer, hvilket gør dem til et let mål for revolutionære agitatorer. George Gapon foreslog at oprette en ny arbejderorganisation efter eksemplet fra de uafhængige britiske fagforeninger. Zubatov var imod det.
Efter at Zubatov blev afskediget (på grund af konflikten med Plehve), modtog Gapon myndighedernes støtte. "Forsamlingen af russiske fabriksarbejdere i Skt. Petersborg" blev etableret; i første omgang holdt den sig til den uddannelsesmæssige, religiøse linje. I begyndelsen af 1905 var der omkring 8 tusind mennesker.
Blodig søndag
Uden Zubatov blev Gapon efterladt uden kontrol. Trafikken voksede hurtigt. I præstens omgivelser dukkede mørke personligheder op, ligesom Krasin og den socialistisk-revolutionære Rutenberg. De arbejdede dygtigt på præsten. Sankt Petersborgs borgmester Fullon, der opdagede, at der var noget galt, ringede til Gapon og begyndte at tale om den forkerte bevægelsesretning. Ligesom blev han instrueret i at styrke den kristne moral blandt arbejderne, og han opdrætter socialisme. Gapon insisterede imidlertid på, at han stod på principperne om religiøs moral.
I december 1904 blev fire arbejdere, medlemmer af Gapon -samfundet, fyret på Putilov -fabrikken. Præsten bad direktøren om at genoprette dem. Af en eller anden grund hvilede han, nægtede. Så strejkede arbejderne. Fra møde til møde voksede deres krav. Arbejdere fra andre virksomheder sluttede sig også til Putilov -arbejderne. Streiken blev generel, byen rejste sig, stod tilbage uden aviser og dækning. Det var klart, at en bestemt mekanisme i begyndelsen af revolutionen virkede, beløbene for dette krævede alvorlige såvel som organisationen.
Furious Gapon skyndte sig fra plante til plante, en talentfuld taler, han var meget populær. »Mestrene presser dig,« sagde præsten, »og myndighederne beskytter dig ikke. Men vi har en konge! Han er vores far, han forstår os!"
Den 6. januar (19), 1905, på højtiden for Herrens epifani, opfordrede Georgy Apollonovich alle til at gå til suverænen og indsende et andragende til ham for at forbedre arbejdernes situation. Denne idé blev entusiastisk støttet af folket. Den 6-8. Januar blev andragendet underskrevet af tusindvis af arbejdere (ifølge Gapon selv mere end 100 tusinde). Politiet tilbød at arrestere den oprørske præst. Imidlertid blev borgmesteren i Fullon, da han fik at vide, at Gapons vagter var bevæbnet, forfærdet over, at der ville blive skudt, blod, optøjer og forbudt enhver handling.
Revolutionærer i alle striber udnyttede dette. Socialdemokrater, socialistisk-revolutionære og bundister tørrede rundt i Gapon. De spillede på præstens ambition, som tilsyneladende blev blæst væk af popularitet. Han blev kaldt folkets leder, forlangte at stille politiske krav. Gapons nærmeste kammerat, SR Rutenberg, sagde: "Sig bare ordet, og folket vil følge dig, uanset hvor du går!" Præsten selv har allerede talt om et folkeligt oprør, hvis Nicholas II nægter folket. Økonomiske krav blev erstattet af politiske krav: indkaldelse af en konstituerende forsamling, borgerlige rettigheder, en ansvarlig regering, politisk amnesti, fred med Japan under alle forhold osv. Bevægelsens ledere indså, at alt ville ende med stort blod, men de bevidst bragte dette offer. Det var nødvendigt at rejse hele Rusland, for at ødelægge folkets tro på zaren.
Zaren selv og hans familie var i Tsarskoe Selo. Regeringen havde to valg: at knuse bevægelsen med magt, at arrestere tilskynderne eller at overbevise suverænen om at gå ud til folket, for at berolige folket. Nicholas II skulle tale med folket, men hans slægtninge overbeviste ham om ikke at gøre det. På samme tid forvrængede Indenrigsministeriet, det hemmelige politi de rigtige data. Dagen før præsenterede sikkerhedsafdelingen stævnet som et fredeligt optog med familier, ikoner og kongelige portrætter. Men tropperne blev indkaldt, om natten indtog soldaterne positioner i gaderne nær paladset. Om morgenen den 9. januar 1905 bevægede skarer af arbejdere sig mod zarens palads. Blandt arbejderne med et højt hævet kors var også Gapon, ved siden af ham var Rutenberg. På Obvodny -kanalen spærrede et spær af soldater vejen. Arbejderne blev forlangt at sprede sig.
Da skyderiet begyndte (det er indlysende, at det var forårsaget af en provokation på begge sider), bankede den erfarne terrorist Rutenberg præsten i sneen og tog ham væk fra det farlige sted. Begivenheder overalt fandt sted i henhold til et lignende scenario: masser af mennesker nærmede sig forposterne, reagerede ikke på advarsler og gik tværtimod frem med volley i luften. Sten fløj fra mængden, og det skete, at der blev skudt mod soldater. Militæret reagerede, panik begyndte, blod hældte, dræbte og sårede dukkede op. Som et resultat spredte soldater, kosakker og politi let folkemængderne. Men dette var, hvad revolutionærerne, "femte kolonne" og Vesten havde brug for. Revolutionen er begyndt.
Gapon blev ændret, barberet og gemt sig i Gorkys lejlighed. Allerede om aftenen, da han kom til fornuft, opfordrede præsten folket til at gøre oprør "for land og frihed". Denne proklamation blev trykt i stort antal og distribueret af de socialrevolutionære i hele imperiet. Som et resultat var provokationen en succes. Under provokationen blev omkring 130 mennesker dræbt, omkring 300 flere blev såret (inklusive "silovikkerne"). Men verdenssamfundet har gentagne gange overdrevet antallet af ofre. Den vestlige presse råbte om tsarismens rædsler (mens i Vesten selv var alle oprør og optøjer altid kvalt meget hårdere, blodigere). Dette emne blev straks taget op af den russiske liberale presse. Således blev der udgydt blod, tsarens hellige billede blev formørket, begyndelsen på revolutionen blev lagt.
Ære og død
Derefter blev Gapon transporteret til udlandet. I februar 1905 var Georgy i Genève, et af de vigtigste centre for russiske revolutionære. Støjen var enorm. Alle europæiske aviser skrev om henrettelsen og Gapon. I en kort tid opnåede den revolutionære præst enorm popularitet. Han forsøgte at forene de revolutionære partier, men uden held. På hans vegne blev der indkaldt til en regelmæssig konference for socialister, nationalistiske separatister i Genève. Sandt nok virkede det ikke at forene dem.
Gapon blev tæt på de socialistisk-revolutionære. Selv for en kort tid sluttede jeg mig til deres parti, men det lykkedes ikke. Gapon var faktisk selv en "autokrat", tolererede ikke partidisciplin, troede på, at han ville blive revolutionens leder, forsøgte at underordne partiet til sig selv. Han skrev revolutionære appeller, som blev trykt af de socialistisk-revolutionære og importeret til Rusland. Han forberedte sig aktivt på et nyt revolutionært oprør, udsatte enevælden for den hårdeste kritik, så sig selv i rollen som folkets leder. Han opfordrede Nicholas II til at abdisere og overgive sig til folkedomstolen.
Forskellige organisationer hjalp Gapon med penge; han modtog en stor sum for erindringsbogen "The Story of My Life". I efteråret 1905 forværredes Gapons forhold til de revolutionære partier markant. Socialdemokraterne og socialistisk-revolutionære frygtede hans idé om at oprette en arbejderbevægelse på et upartisk grundlag. Revolutionærerne havde allerede deres egne ledere, de havde ikke brug for en konkurrent. Derefter foretog den tidligere præst (synoden fratog ham præstedømmet og åndelig status) en ny skarp drejning. Ved at udnytte amnestien vendte Gapon i november 1905 tilbage til Rusland. Jeg etablerede igen kontakter med politiet, forhandlede med Witte. Modtog penge og begyndte at genopbygge arbejderorganisationer. Gapon skulle føre kampagne mod de væbnede opstand og revolutionære partier for at fremme ikke-voldelige metoder. Nu gik han ind for fredelige reformer.
Således brød Gapon med sit revolutionære ry og tog vejen til konfrontation med de revolutionære. Dette var farligt for "femte kolonne". Derfor foreslår Azef ("Azef. Den største provokatør i Rusland og en agent i Vesten") Rutenberg på vegne af partiets centralkomité at eliminere Gapon. Den 28. marts (10. april), 1906, i Ozerki, dræbte militante SR'er under ledelse af Rutenberg revolutionens mislykkede leder.
