I tidligere materialer blev det allerede nævnt, at der i stammerne boede der fra Dneprens øvre del i Volga-området og i Volga-Oka-grænsefladen i bronzealderen. På stederne for deres bosættelse er der de såkaldte Fatyanovo-gravpladser. Det var tydeligvis mere progressive former for økonomi, der fulgte med dem i skovområderne i Øvre Volga, end de lokale beboere i regionen havde før. Men stammerne, der kom hertil, skulle tilsyneladende bruge meget energi på at beskytte deres afgrøder og besætninger.
Keramik af Fatyanovo -kulturen.
Repræsentanter for Fatyanovo -kulturen var engageret i opdræt af små og store hornede husdyr og kendte også landbrug. Fatyanovitterne vidste, hvordan de polerede og borede deres stenskampøkser. Men de vidste også, hvordan man støbte og støbte akser af bronze ved at bruge gamle østlige modeller som modeller.
Der er mange interessante ting ved Fatyanovo -kulturen.
Desuden kendte stammerne i Fatyanovo -kulturen også produkterne fra støberierne fra de stammer, der levede vest for deres område. Så i Mytishchi, i Ivanovo -regionen, i den samme begravelse med Fatyanovo -type redskaber, fandt arkæologer et bronzearmbånd, der var karakteristisk i sin form for Unetitsa -kulturen, som lå i Centraleuropa.
Keramisk kar. Tashkovskaya -kultur i Nedre Tobol -regionen. Tidlig bronzealder.
I slutningen af II årtusinde f. Kr. NS. Stammerne, der beboer Volga -regionerne, fortsatte med at udvikle teknologierne til bronzestøbning. Så i en gravplads nær Seim -stationen, nær byen Gorkij, blev der opdaget bemærkelsesværdige eksempler på støberi fra den æra. Disse var keltiske økser, spydspidser, der spredte sig til Donau, Yenisei og Issyk-Kul, dolke i original form og lige så originale kampknive. Det kan antages, at de håndværkere, der lavede alt dette, var bekendt med støberiarbejdernes værker fra det nuværende Ungarns område og op til det yderst afsidesliggende Kina i Shang-Yin-æraen.
Seima-Turbino kobberidol. Tidlig bronzealder.
Forresten stod det moderne Ungarns territorium allerede i den tidlige bronzealder ud for sine præstationer inden for bronzestøbning. Der var tydeligvis forbindelser til den kretensisk-mykeniske kultur, som i midten af det 2. årtusinde bidrog til at blomstre færdigheden ved fremstilling af bronzeprodukter på landområderne langs Donaus mellemløb. Sværd, kampakser, værktøjer og ornamenter blev støbt, kendetegnet ved et delikat indgraveret mønster. Det er klart, at de divergerede meget godt (og bredt!).
Landbruget udviklede sig også, både landbrug og kvægavl. Udgravninger viser, at i anden halvdel af 2. årtusinde f. Kr. e., bosættelser (de såkaldte terramarer) opstod her, fra træhytter, der var placeret på platforme, der stod på pæle. Sådanne sektioner findes i dalene ved Tisza -floden samt Sava, Drava og Donau. I de sumpede sedimenter i dalene ved de navngivne floder, hvor disse terramarer lå, har mange forskellige objekter overlevet til vores tid, hvilket gjorde det muligt at kaste lys over mange aspekter af livet for dem, der boede i dem. Arkæologer har fundet mange bronzesegler og støbeforme til støbning af dem. Nå, hestestumper beviser kun, at her på Donau såvel som på Kaukasus område er heste allerede begyndt at blive brugt til ridning. Et betydeligt antal importerede varer - rav fra Baltikum, perler og smykker fra regionerne i det østlige Middelhav - taler om de relativt livlige udvekslingsforhold mellem indbyggerne i Donau -bosættelserne i denne periode.
Rekonstruktion af terramar kulturhuse.
En lignende kultur opstod i Po -dalen i slutningen af bronzealderen. Desuden blev der fundet et billede af en plov på klipperne i de italienske alper, og hvis det er tilfældet, betyder det, at de gamle landmænd, der boede både i Norditalien og på Donau's midterstrækninger, kendte ploven og kunne arbejde med land med det. Det menes, at de norditalienske og Donau-stammer tilhørte den samme gruppe af den indoeuropæiske befolkning i Europa, kaldet Illyrian. Det besatte hele territoriet mellem Po -dalen og den øvre drejning af Donau og strakte sig også til de vestlige lande på Balkanhalvøen.
Artefakter fra tidlig bronzealder, 2800 - 2300 BC.
I Centraleuropa i Schlesien, Sachsen og Thüringen samt i Tjekkiet og landene i Nedre Østrig og områder nord for Donau i første halvdel af II årtusinde f. Kr. NS. stammerne i Unetice -kulturen spredte sig. De boede i landsbyer i firkantede huse med vægge som et vandtæt hegn, men pudset med ler. Korngravene, der findes i bosættelserne, indikerer, at landbruget er udbredt blandt dem. I begravelserne findes rester af knogler tilhørende husdyr, det vil sige, at der sammen med afdøde var en skik for at lægge kødstykker i graven - det vil sige, at de også havde udviklet kvægavl. Det vil sige fra et økonomisk synspunkt, Unetice -kulturen var en typisk kultur i Centraleuropa i bronzealderen. Det vides også, hvor de fik råvarerne til deres bronzeartikler. Disse er kobberforekomster i Malmbjerge, Sudetenland og de vestlige Beskider. Det er interessant, at der blandt deres produkter også var sådanne, der giver os mulighed for at tale om indflydelsen fra kulturen hos de eneolitiske stammer, der boede i de sydlige russiske stepper på dem. Og i keramikken er indflydelsen fra de kretensisk-mykeniske former tydeligt mærkbar.
"Himmelskive fra Nebra" - en skive med en diameter på 30 cm i bronze, dækket med en akvamarinpatina, med guldindlæg, der skildrer Solen, Månen og 32 stjerner, herunder konstellationen af Pleiaderne. Fundet er virkelig unikt. Ved indirekte angivelser er det sædvanligt at henvise det til Unetice -kulturen i Centraleuropa (ca. XVII århundrede f. Kr.)
Nebra Disc Museum.
"Sværd fra Nebra". Typiske våben i yngre bronzealder.
Det er interessant, at stammerne i Unetice -kulturen gradvist besatte nye territorier, men samtidig ændrede det sig også. For eksempel skiftede repræsentanterne af en eller anden grund til kremeringer, og resterne af de brændte lig begyndte at blive placeret i et lerkar. Først blev de placeret i dybe jordgrave og lagt rundt om dem cirkler af sten - Solens magiske tegn. Men så ændredes "unetitsiernes" begravelsesritual af en eller anden grund, så den nye begravelsesform endda modtog et særligt navn - "felter med gravurner". Og så gradvist i anden halvdel af II årtusind før og. NS. her opstod en ny kultur, som fik navnet Lusatian. De fleste forskere tilskriver det det proto-slaviske, det vil sige skabte dets stammer, der allerede talte det sprog, som de gamle sprog i den slaviske gren af den indoeuropæiske sprogfamilie tilhørte.
Arkæologiske monumenter for den lusatiske kultur findes på et stort område fra Spree til Donau, fra de slovakiske bjerge til Saale og Vistula. I Ukraines nordvestlige territorier i midten af II årtusinde f. Kr. NS. bosatte Komarov -stammer, kulturelt tæt på lusaterne. Og det er i dem, forskerne ser forfædrene til de østlige slaver. De typiske monumenter for Lusatian og alle beslægtede kulturer omfatter bosættelser af huse, hvis vægge var lavet af lodret placerede stolper med wattle, belagt med ler eller beklædt med huggede brædder. Da der findes mange bronzesegler inde i gravurnerne samt kornkværne og resterne af korn af forskellige korn, er det indlysende, at landbruget spillede en meget vigtig rolle i livet for de lusatiske stammer. I tørvemoserne i det nuværende Polen blev der fundet to plove, der tilhørte denne kultur, det vil sige, at de allerede kendte plovbrug!
Bronzesegl, 1300-1150 f. Kr. Lusatisk kultur. (Budishin City Museum, Serbien)
Hvad angår sociale relationer, var de som før primitive kommunale her. Men nu, med overgangen til plovbrug, er mandens rolle - familiens forsørger, der gik bag et hold tyre under pløjning, begyndt at stige markant. Og det giver os mulighed for at sige, at der allerede har været en overgang fra ældgammelt matriarkat til patriarkat, og at Lusatian- og Komarov -kulturen allerede var på stadiet af nedbrydning af det primitive kommunalsystem.
Bronze hatchet-mejsel af Komarovo-kulturen.
Men undersøgelser af gravhøje placeret i det vestlige Centraleuropa - i Øvre Østrig, Vesttyskland og Holland viser, at de lokale stammer var flere kvægavlere end landmænd, som det fremgår af deres begravelsesinventar.
Denne overvejende pastorale kultur blev naturligvis forladt af stammer, der tilhørte de umiddelbare forgængere for stammerne, der tilhørte den germanske gren af den indoeuropæiske sprogfamilie. Interessant nok fortæller arkæologiske beviser, at udviklingsniveauet for stammerne i Skandinavien i bronzealderen var højere end niveauet for stammerne, der beboede Tysklands område.
Alle aktiviteterne for de mennesker, der boede i Bohuslan i bronzealderen, afholdes her foran os. Nogen pløjer med en plov på et hold af to tyre, nogen jagter, nogen græsser en tyrbesætning …
Deres bronzegravning er meget mere forskelligartet, og blandt helleristningerne i Sydsverige (for eksempel i Bohuslän, hvor de fleste helleristninger stammer tilbage fra yngre bronzealder 1800-500 f. Kr.) er der endda tegninger af flerårede både, havslag og krigere med lange bronzesværd i hænderne og med runde skjolde. Blandt dem er der en tegning, der viser pløjning med en plov.
Men det, vi ser på dette billede, var sandsynligvis af rituel karakter!
Der er syv mænd ombord på det øverste skib, hvoraf den ene blæser en udsmykket bronzelok. Der er også en mand med en økse i hånden, som han hævede til himlen som et tegn på hilsen, mens andre hæver deres årer til himlen. Det er muligt, at disse hulemalerier er forbundet med en begravelsesrit - folk i bronzealderen mente, at vejen til dødens rige var en rejse på et skib.
Vi går endnu længere mod Vesten og ser, at der i Frankrig i bronzealderen levede to kulturelt forskellige grupper af stammer - et fastland og nordlige hav. Sidstnævnte forherligede sig selv ved at fortsætte med at gøre, hvad de gjorde tilbage i den eololitiske æra - de byggede kæmpe cromlechs - runde helligdomme dedikeret til Solen, lange gyder af menhirer (stensøjler gravet ned i jorden) og rejst dolmens - enorme æsker med sten plader, bevaret den dag i dag i Normandiet og Bretagne og på Ruslands område - vi har i Sortehavsregionen i Kaukasus. Lignende monumenter er typiske for det sydlige England. Arkæologiske data viser, at alt dette blev bygget af landbrugsstammer, som også opdrættede kvæg, der var nødvendige til pløjning. De boede i små landsbyer, og de grupperede til gengæld omkring befæstede bosættelser, hvor befolkningen fra det omkringliggende område kom sammen i tilfælde af fare. Almindelige medlemmer af samfundet blev begravet i høje omkring disse bosættelser. Ældste, præster og stammeledere blev begravet i dolmens eller særlige grave, bygget af sten og gravet ned i jorden. Denne kultur blev kaldt megalitisk (bogstaveligt talt - "stor sten"), og det er bemærkelsesværdigt, fordi dens karakteristiske træk er omtrent de samme overalt.
Indskriften ved siden af næsten alle sådanne objekter angiver, at den ejes af den franske stat.
Le Menec Stone Avenue er et af de mest berømte megalitiske monumenter i Carnac, Frankrig.
Skaberne af fastlandskulturer efterlod på Frankrigs område et virkelig stort antal gravhøje, der tjente dem til begravelse af deres døde. I forskellige dele af Frankrig adskiller de sig i udformningen af gravkamre: ofte er det rigtige underjordiske delfiner med et galleri, der fører til dem, men der er også begravelser i gruber med vægge lavet af massive træstammer eller sten. Stammerne, der efterlod os med disse gravhøje, har karakteristiske træk i mange henseender tæt på kulturen i stammerne i den megalitiske kultur. Disse stammer kan betragtes som forfædre til stammerne, der talte sprogene i den keltiske gren af den indoeuropæiske familie, som senere begyndte at bo her. Bemærk, at stammerne, der boede i bronzealder i Frankrig, var fremragende metallurgister, og deres produkter blev kendetegnet ved en enestående variation.
Folk fra den æra elskede at dekorere sig selv. "The Blano Treasure" fra det arkæologiske museum i Dijon, Frankrig.
Bronzeskåle fra det arkæologiske museum i Dijon, Frankrig.
Gravene viser alvorlig ulighed i rigdom. Nogle indeholder beskedne gravvarer. I nærheden er de storslåede grave af militære ledere, hvor inventaret er meget rigt: flere sværd, spydspidser, hjelme og skjolde, men almindelige samfundsmedlemmer har kun økser i deres grave fra våben. Et træk ved bronzealderens rige begravelser i Frankrig er fund af fine eksempler på bronzeskåle. Og al denne høje kultur for sin æra i begyndelsen af det første årtusinde dannede grundlaget for en æra med at mestre teknikken til behandling af jern (den såkaldte Hallstatt-kultur).
Antennedolk af Hallstatt -kulturen fra det arkæologiske museum i Dijon, Frankrig.
På den sydlige del af Den Iberiske Halvø har der udviklet sig en slags El-Argar-kultur, hvis monumenter findes på hele den østlige kyst af halvøen og derefter i de sydlige regioner i Spanien og Portugal. El Argar var et center for produktion af bronze og pseudo-bronze (en legering indeholdende arsen i stedet for tin) i begyndelsen og midten af bronzealderen. De vigtigste metallurgiprodukter fra El Argars var knive, helber, sværd, spyd og pilespidser samt store økser, som ofte findes ikke kun i monumentene i El Argar, men i hele Iberia. De var også engageret i udvinding af sølv, mens guld, som ofte blev brugt i den kalkolitiske periode, blev brugt af dem meget sjældnere.
Fuente Alamo er en af bronzealder bosættelser i Spanien.
Tilsyneladende var El-Argars hovedbeskæftigelse minedrift, det vil sige ekstraktion af kobber og dets efterfølgende behandling af bronzestøbemestre. Stammerne i El Argar -kulturen havde tætte bånd med andre nabostammer, der boede på Den Iberiske Halvø, men derudover endda med dem, der boede i de fjerne britiske øer.
Bryn-Kelly-Dee. "Corridor Tomb", Storbritannien.
Bryn-Kelly-Dee. Sådan ser det ud indefra.
Handel med "briterne" var af særlig betydning, da derfra kom den tin, der var nødvendig til smeltning af bronze. Bevis for metallurgiens høje udviklingsniveau findes i husene i bronzestøberierne El-Argar. Produkter fra El Argars findes i stort antal i det sydlige og især i det sydvestlige Frankrig og op til det nordlige Italien. Desuden blev der ikke kun fundet bronzeartikler der, men også sortpolerede keramiske kar, som f.eks. Klokkeformede bæger i den eolitiske æra blev bragt hertil sammen med bronzevåben. De kendte også den kretensisk-mykeniske kultur, det vil sige, at havet forbandt og ikke adskilte disse to kulturer.
Det vil sige, at der var en udvikling af intertribal handel. Hele campingvogne, fyldt med bronze og endda keramik (!), Flyttet fra en bosættelse til en anden blev indgået gensidigt fordelagtige handelsaftaler, mens folk, der sandsynligvis talte forskellige sprog eller dialekter af samme sprog, med succes kommunikerede uden at kende manuskriptet, førte optegnelser og kontrol, uden hvilken handel er utænkelig, og aktivt lånte teknologiske teknikker og kulturelle præstationer fra hinanden. Dette var faktisk den første globale civilisation af folk, der endnu ikke havde nået niveauet for statsdannelse (i vest og nord), mens i syd eksisterede gamle stater allerede.
Over tid begyndte disse kobberskind at blive værdsat bogstaveligt talt "værd i guld" …
Men de samme El-Agarians skæbne er trist. De fælder skove for kul, og det er omkring 1550 f. Kr. førte til miljøkatastrofe og økonomisk sammenbrud. Deres kultur er forsvundet. I sin natur ligner dette sammenbrud de "mørke tidsalder" i det antikke Grækenland, da befolkningen syntes at forblive den samme, men straks blev dens kultur kastet tilbage i flere århundreder …
