Mange mennesker har allerede talt om, hvor langt en kunstner kan gå i sine egne fantasier inden for rammerne af kamptemaet her, på "VO". Nogen tror, at "fantasi er en kvalitet af den største værdi", og som en kunstner ser, så lad ham se. Andre mener, at nogle rammer alligevel er nødvendige, og under alle omstændigheder, hvis du skildrer en bestemt historisk begivenhed, skal du i det mindste tegne heste i den passende størrelse. Det vil sige, det hele afhænger af superopgaven … Hvis superopgaven er en idé i sin reneste form, som for eksempel i Leonardo da Vincis skitse af maleriet "Slaget ved Anghiara", så her begge antik udseende rustning og andre friheder er tilladt, hvilket dog er uønsket, hvis du har et rent historisk maleri som Slaget på isen. Der kan ikke være hjelme af burgonet- eller sallet -type af 1470 -modellen samt armbrøst til "Nürnberg -porten". Men hvad er dette, vil en anden tilhænger af kreativ frihed sige, og hvad hvis kunstneren ser det sådan? Godt, der er eksempler på, hvordan du kan se verden omkring os på din egen måde og samtidig skildre rustning, våben og andre detaljer i verden omkring os, så deres pålidelighed ikke forårsager spørgsmål. Og ideen vil også være synlig. Det afhænger som altid af talentet!
Godt, til støtte for denne idé af mig, vil jeg gerne fortælle dig om en af vores Penza -kunstnere, tyske Mikhailovich Feoktistov. Han blev født den 6. december 1962 i byen Penza. I to år gik jeg til kunststudiet på House of Pioneers, og i 1980-1985. studerede ved Penza Civil Engineering Institute ved Det Arkitekturiske Fakultet. Men allerede i samme 1985 var han ikke engageret i arkitektur, men i lille plastik, ved hjælp af træ, keramik og bronze som materialer. Siden 1988 begyndte han at deltage i udstillinger og konkurrencer i Rusland, Bulgarien, Canada og Ukraine. I 1996, på en udstilling af smykkekunst i Skt. Petersborg, dedikeret til 150 -årsdagen for Carl Faberge, blev tre af hans værker tildelt et 1. graders diplom i kategorien "Indretning". Som et resultat kan tyske Feoktistovs værker ses i House of Satire and Humor (Bulgarien), på Canadas museer, i Museum of Moscow History, på et så prestigefyldt sted som gavefonden for Federation Council, ja, og om samlingen af elskere af denne form for kreativitet, kan du heller ikke tale. Han er medlem af Kunstnersammenslutningen, det vil sige en anerkendt mester i sit arbejde.
Med hensyn til det militære tema udførte han sit første arbejde dedikeret til 200 -årsdagen for slaget ved Borodino for næsten 20 år siden.”Jeg ville skildre Suvorov, - sagde Herman. - Jamen, jeg ville, og det var det. Men hvis du gør Suvorov, betyder det, at du ikke kan undvære Kutuzov. Og så skal Barclay gøres, og Platov, og alle de andre, der var i hatte og epauletter. Men det vil derfor være et galleri af generaler, og hvem har båret alle krigens strabadser på deres skuldre? Hvem vandt sejren med deres bajonetter? Soldater! " Derfor besluttede Herman ikke at forme den høje hærkommando, men at lave en række skulpturer af "mennesker fra almindelige mennesker". Derfor er der kun to chefofficerer i hans samling "Brava lads". Og resten er private.
Han udtænkte præcis 100 "tal". Men da han havde både par- og gruppesammensætninger, kom det til sidst ud 104. Og alle hans soldater adskiller sig ikke kun i deres form og rang, men også i karakter. Og forfatteren fornærmede dem ikke med en sans for humor. For eksempel er miniaturen "Tsar Baba" fyldt med humor til det yderste. Dette handler om enorme kvinders pantaloner, som vores tjenestemænd fik under deres oversøiske ture. Som en forfatter, der har ret til kreativitetsfrihed, har vores billedhugger knyttet sine bekendtes ansigter til mange af heltene.
For eksempel er en kosack fra Penza -militsen det spyttende billede af Penza -etnografen og samleren Igor Shishkin, og cuirassier er en caster, der også kastede den. Blandt skulpturerne er der også tyske Feoktistov selv - i form af en simpel jæger.”Selvfølgelig ville jeg lave mig selv i form af en slags husar, i snore og etikette, eller at præsentere mig selv som en lancer, men nej. Jægeren i Penza -militsen er kun for mig. Sko i bast sko, beskytter statsstøvler, hængte dem på en pistol og bærer dem - sparer sko, hvilket betyder at gemmer støvler. Jeg ville have gjort det selv, hvis jeg havde været i krig på det tidspunkt,”siger tyske Feoktistov om sine skulpturer.
Det "militære tema" for en mester, der arbejder i lille plastik, er efter hans mening den mest frugtbare forretning. Og frem for alt på grund af overflod af forskellige små detaljer, der kan vises og vises, som i bronze bare er meget interessante. Men alle de finesser i den æra, som du viser, skal du selvfølgelig vide, sådan er hans faste overbevisning.
Derfor studerede Herman ikke kun al tilgængelig historisk litteratur, men rejste også til Borodino -feltet i fire år i træk. Der følte han al storheden i slaget, der fandt sted der for 200 år siden, og sagde i den forbindelse, at 200 år, siger de, ikke er nok til historien. Derfor følte jeg på Borodino -feltet virkelig, at jeg var involveret i alt med dette - med historie, og med traditioner og med vores kultur. Og hvis ja, hvordan kan alt dette så ikke afspejles i metallet?!
Som et resultat blev en udstilling af hans skulpturer dedikeret til årsdagen for krigen i 1812 afholdt i Penza, hans arbejde blev værdsat af både eksperter og amatører, men nu har kunstneren en ny idé.
Faktum er, at et andet af dets temaer er kulturen hos indianerne i Nordamerika. Han rider på paw-wow og korresponderer med indianister, men vigtigst af alt støber han skulpturer af indianere. Og igen, se nærmere på: figurerne er små, men hestene er meget mindre end deres faktiske størrelse, ligesom mange soldater fra 1812 -krigen har uforholdsmæssigt store hoveder. Er det grotesk? "Og jeg ser det sådan!" - svarer mesteren, og hvad der er mest overraskende, netop denne "disproportion" ødelægger ikke hans skulptur! Så i dette tilfælde afhænger alt sandsynligvis igen af den superopgave, kunstneren har sat. Og her er hans værker på niveau med statuen af Peter den Store, klædt i en romersk toga, og Minin med Pozharsky, der trods alt også var klædt på en uforståelig måde og bevæbnet med verdslige sværd, men her er det berettiget. Men i detaljer kan man ifølge hans skulpturer studere den russiske hærs liv i 1812 og kulturen i de nordamerikanske indianerstammer!
Herman har allerede haft en udstilling med skulpturer af indianere i Penza. Ved åbningen dansede hans indianistiske venner en spændende "bjørndans", ærede gæster blev præsenteret for tomahawks og "drømmefangere", beundrede hans bronze og fremragende farvebilleder med pow-wow, og alt dette fandt sted i det regionale kunstgalleri. Savitsky.
Men i løbet af den sidste tid lærte Feoktistov noget mere dybt, gentænkte nogle af hans værker (her er de, de er en slags kunstner!) Og besluttede at afslutte noget, ændre noget og lave nogle skulpturer på ny! At udgive et nyt album med fotografier af hans "indianere", da fortiden blev udsolgt som "hjemmelavede varme kager", og nu arbejder han på dem i fuld fart. “Lige her,” forklarer han mig og peger på en voksfigur, “er ikke det samme mønster! Denne amerikanske soldat skulle have fuld påklædning - de bar den med vilje, da den gjorde et stærkt indtryk på de fattige indianere. Og her er en revolver på det forkerte tidspunkt …”Dette er livets sandhed i tyske Feoktistov, og sådan ser han det tidligere!
