Oprindelsen af Ukraines hymne, ligesom alt, der er forbundet med ukrainere, er indhyllet i en løgnets tåge. Når du lytter til den ukrainske hymne, dens kedelige, kedelige melodi, er der intet ønske om at græde med stolthed over landet og beundre dette symbol på staten. Mange vil ikke engang rejse sig. Dette er mere sandsynligt ikke en salme, men et requiem, en mindesang.
Dette er ikke at sige, at når man lytter til hymnen, er der en følelse af vægt og rummelighed. Tværtimod skaber den allerførste linje i hymnen ("Ukraine er ikke død endnu …") i kombination med den mindre melodi en følelse af holdbarhed, monotoni, sorg og depression. Hvorfor det? Hvorfor er den ukrainske hymne en kopi af den polske hymne, der fastlægger programmet for genoplivning af den polske stat?
Inden vi taler om salmens forfatterskab og melodi, er det værd at huske den historiske periode, hvor denne salme blev skrevet. Dette er 1862, Polen som stat har ikke eksisteret i mere end et halvt århundrede. Det er delt mellem Rusland, Tyskland og Østrig-Ungarn. Det polske oprør i 1830 blev undertrykt, et nyt oprør forberedes, som også ender med fiasko året efter.
En af de polske generaler, der tjente i Napoleons hær i 1797, skrev sangen "Polska er ikke død endnu", som hurtigt blev et populært hit blandt tilhængere af restaureringen af det polsk-litauiske rigsfællesskab. Som "Mazurka Dбbrowski" blev det nationalsangen under de polske oprør i 1830 og 1863 og i 1927 Polens nationalsang.
Den polske herredømme, herunder dem, der bosatte sig i landene i Little Russia, drømmer om at genoprette Rzeczpospolita og søger at vinde pop-elskere, en del af den russiske intelligentsia, hovedsageligt unge mennesker, der er inficeret under polsk indflydelse med tanken om en separat "ukrainsk folk".
Ifølge den kanoniske version tilhører forfatterskabet til ordene i den fremtidige ukrainske hymne "Ukraine endnu ikke er død" den berømte russiske videnskabsmand Pavel Chubinsky, en ukrainofil og et tidligere medlem af den polske kreds af bomuldselskere. Han skrev angiveligt dette vers i august 1862 på tærsklen til det polske oprør. Men Chubinsky selv hævdede aldrig forfatterskab i løbet af sit liv.
For første gang blev Chubinskys forfatterskab skrevet i erindringer om en bestemt Beletsky. De blev offentliggjort i 1914 i det ukrainske magasin "Ukrainsk liv", hvis formål var at fremme den såkaldte ukrainske kulturarv. Er det underligt, at den berygtede Simon Petliura var redaktør af bladet.
Ifølge Beletsky skrev Chubinsky improviseret på en af partierne i de pop-elskende i Kiev, som blev overværet af Beletsky, ordene fra hymnen "Ukraine er ikke død endnu", som i en melodi af en serbisk sang. Den snedighed ligger i, at der var fest, og disse vers var virkelig skrevet om det. Men Beletsky forsøger at skjule den skamfulde oprindelse i den polske hymne og polakkernes forfatterskab bag versionen af det serbiske spor.
Det var slet ikke svært at gøre dette, da den serbiske version af Gandria Zeiler "Serbien endnu ikke er død", og endda en lignende blandt muslimerne i Kroatien - "Kroatien er endnu ikke død" af Ludevit Gai eksisterede allerede. En interessant spredning af det polske hit blandt de nationer, der ikke havde statsskab! I erindringer om en anden festdeltager, Nikolai Verbitsky, der er beskrevet i hans breve, ser alt meget mere troværdigt ud. Hvordan et populært hit blev omarbejdet til en almindelig studenterfest af sympatisører for det forestående oprør.
Verset var frugten af et kollektivt arbejde med at omskrive det polske hit "Yeshe Polska døde ikke" i en kromomansk stil. Handlingen blev overværet af studerende -klappere, "født herre af Radziwills blod" Joseph Rylsky og hans bror Tadei Rylsky - en berømt polsk digter, pseudonym Maxim Cherny (far og onkel til den sovjetiske digter Maxim Rylsky).
Til festen var deres polske russofober Paulin Sventsitsky (pseudonym Pavel Svoy), Pavel Zhitetsky og Ivan Navrotsky. De to sidste var for sent, men de bragte en bekendt af serberen, Pyotr Entich-Karic. Chubinsky selv optrådte som altid den sidste.
Under festen sang polakkerne Rylsky og Sventsitsky "Dombrowskimarch", og ideen blev født til at skrive det samme, men knyttet til de polsk-kromanske ideer. Digte blev skrevet samlet. Ifølge Verbitsky er der kun to linjer tilbage af hans tekst.
Den første version af den fremtidige hymne omfattede quintessence af alle polske komplekser om det ukrainske spørgsmål. Hvilket er forståeligt i betragtning af forfatterskabets nationalitet! En af de første muligheder omfattede følgende strofe:”Dem, der modigt forsvarede Moder Ukraine. Nalivaiko og Pavlyuk …"
Tadey Rylsky og Pavlin Sventsitsky, hvis slægtninge fra babyer til ældste blev skåret ud af Pavel Bout, kaldet Pavlyuk, kunne ikke lide at nævne ham. Tadei Rylsky tilbød sin egen version: "Lad os huske kosakkeriddernes hellige død …"
Og her er et vers fra de første versioner af Ukraines fremtidige hymne:
“Åh, Bogdana-Zinovia, vores fulde hetman, Hvorfor solgte du Ukraine til de grimme moskovitter?"
Og så hævder det oprindeligt Storpolen:”Lad os blive, brødre, i en kurve fra Syan til Don.” De ser fremtiden for disse lande på den ene side fra San -floden, en biflod til Vistula i dybder i Polen på den anden side til Don -floden i dybden af russisk territorium Det vil sige straks krav til en del af Polen og Kursk, Belgorod, Voronezh, halvdelen af Rostov, en del af Lipetsk og Volgograd -regionerne i Rusland!
Efter undertrykkelsen af det polske oprør i 1863 emigrerede Sventsitsky, en beundrer af værkerne fra Taras Shevchenko og en ivrig Russophobe, til Lviv, derefter det østrigske Lemberg, og "Ukraine er ikke død endnu" afled et andet idol i Ukraine - Shevchenko - som kunstværket.
Den første udgivelse af digte blev udført ikke bare hvor som helst, men igen i Lviv. Fire digte blev udgivet i det fjerde nummer af det lokale magasin "Meta" i 1863. Og det første var verset "Hun er ikke død endnu", hvorefter der virkelig er tre digte af Shevchenko. Og alt sammen sluttede med hans underskrift. Så efter forslag fra Sventsitsky forsøgte de at tilskrive Kobzar forfatterskab.
Men det gav anledning til for mange tvivl. I 1880'erne bad udgivere af Shevchenkos digte om en sådan ekspert i ukrainsk litteratur som ukrainofilen Kulish. Han var klar over Shevchenkos uskyld. Da han ikke ønskede at afsløre det polske spor og kendte Pavel Chubinsky (for nylig afdød), en kollega i jernbaneministeriet, tilskrev Kulish forfatterskabet til ham.
Inspireret af publikationen skrev en galicisk præst, pol ved oprindelse, Mikhail Verbitsky, navnebror til Nikolai Verbitsky, musikken en uge senere. Fra det øjeblik begyndte det polske hit at kræve Galiciens hymne. Den samme Galicien, hvor østrigerne på det tidspunkt skabte en ny, ukrainsk nation, der skænkede "ukrainerne" egenskaber som et flag, en hymne og endda historie. Den officielle dato for den første offentlige fremførelse af sangen betragtes som den 10. marts 1865, da det ukrainske samfund i Przemysl i et teologisk seminar organiserede en aften til minde om Shevchenko.
Oprindelsen og betydningen "Ukraine er endnu ikke død" svarer fuldt ud til de politiske slagord og synspunkter fra den polske herredømme i Lille Rusland og Galicien på tærsklen til opstanden. Da oprøret mislykkedes, blev teksterne ikke formidlet. Og han var fremmed for den lille russiske befolkning, som i øvrigt aktivt var med til at likvidere det polske oprør. Sangen fandt kun frugtbar jord blandt de galiciske ukrainofiler, der ivrigt sang til den polske melodi.
Efter at have kort blinket i 1917-1920 som en af versionerne af nationalsangen for den falske UNR, blev det polske hit trukket ud af butikken i 1992. De fik det, rystede det af mølkuglerne, redigerede det. Præsident Kuchma omskrev den første strofe til at læse: "Ukraine er ikke død endnu, herlighed og vilje", og efterlod kun det første kvartat og refrænet undervejs. Det var meget politisk ukorrekt at gøre krav på San -floden i Polen og den russiske Don. I denne form blev denne polske skabelse godkendt i 2003 som Ukraines nationalsang.
Som du ved, er enhver stats hymne også et program, hvor fortid, nutid og fremtid er smeltet sammen, det er også et kald til dets folk, det er også en bøn for dens velfærd. Hymnen skulle få borgerne i landet til at føle, at de er involveret i noget stort og stort, og bevare hukommelsen om det i århundreder. Frankrigs hymne, den berømte "Marseillaise", er et af de mest slående eksempler på en vellykket hymne, hvis melodi ikke efterlader nogen ligeglade. Hun formidler perfekt landets smag, dets mål og ambitioner.
Og hvilke associationer kan Ukraines hymne fremkalde "Er ikke død endnu …"? Det første, der kommer til at tænke på: "lidt levende", "vejrtrækning i røgelse", "knap en sjæl i kroppen." Den første linje i nationalsangen siger meget. Som den uforglemmelige kaptajn Vrungel sagde: "Som du navngiver yachten, så flyder den." Sådan er det også med Ukraine: det flyder i en ukendt retning, og det er ikke klart hvorfor. Der er ikke meget tilbage til det sidste rev.
