Blandt folk, der stræber efter at bevare deres fortid, afspejler landets navn altid historien om dets oprindelse og ældgamle traditioner, der går fra generation til generation. Hvad hævder staten Ukraine i denne forstand?
Det er længe blevet bevist af mange historiske dokumenter, at dette ord stammer fra "udkanten" af de russiske og polske lande. Men de ukrainske magtproducenter er kategorisk uenige i dette. Ifølge deres version blev dette opfundet af analfabeterne store russere for at ydmyge den store ukrainske nation, og ordet "Ukraine" består af ordet "kra", der betyder steppe, og ordet "ina" - land. Derfor er Ukraine et "steppeland". De fleste "svidomye" mener generelt, at det betyder "fyrstedømme", og udtrykket "Oukraina" er territoriets selvnavn.
Og alligevel: hvordan og hvornår opstod ordet "Ukraine"?
"Oukrainami", "Ukrainami", "Ukrainami" i Rusland fra det 12. til det 17. århundrede blev kaldt forskellige grænselande. Så i 1187 nævnes Pereyaslavl "Oukraina", i 1189 den galiciske "Oukraina", i 1271 Pskov "Ukraine", i 1571 Tatar "Ukraine", "Kazan Ukraine" og det ukrainske folk. I det 16. århundrede, dokumenter taler om "ukrainsk tjeneste", og i det 17. århundrede blev "ukrainske byer i det vilde felt" nævnt, og ordet "ukrayna" begyndte at betegne landene i Mellem Dnjepr -regionen.
De polske kilder nævner også grænsen "steder og townships i Ukraine", "Ukraine Kiev", "Lyakhov Oukrainians", "voivodes herrer og de ældste i Ukraine."
Der var ingen etnisk konnotation i både russiske og polske navne. Dette koncept var rent toponymisk, hvilket angav områdets geografiske position. Det vil sige, at ordet "Ukraine" som et fælles substantiv, i grænselandets betydning, var kendt på både russisk og polsk sprog og blev brugt i dem i lang tid.
Efter foreningen af Lublin i 1569, med inddragelse af provinserne Kiev og Bratslav i de polske krone, blev de det nye polske grænseland og gav anledning til et nyt generaliseret navn som "Ukraine". Dette navn blev ikke officielt, men efter at have styrket brugen af den polske herredømme begyndte det at trænge ind i kontorarbejde. I midten af 1600 -tallet blev ordet "ukrainere" brugt af polakker til at henvise til den polske herredømme i Ukraine. Sådan kalder kronen hetman Pototsky dem i 1651 "Herrens ukrainere".
På trods af den politiske opdeling af befolkningen i Rus fortsatte dens etniske enhed med at blive bevaret, hvilket ikke passede myndighederne i Rzeczpospolita. Polakkerne beslutter at træffe foranstaltninger til at opdele Ruslands enhed på et konceptuelt niveau, foreslår den pavelige udsending Antonio Possevino at kalde de sydvestlige russiske lande "Ukraine" i 1581.
Det nye toponym begynder at slå rod i kontorarbejde og gradvist, i stedet for begrebet "Rus", vises "Ukraine" i dokumentflowet. Så ud fra et rent geografisk begreb får dette udtryk en politisk betydning, og de polske myndigheder prøver gennem kosakkens formand, der hovedsageligt modtog polsk uddannelse og stræber efter at blive en ny herre, at introducere dette koncept i masserne. Det lille russiske folk afviser kategorisk den pålagte identitet, og efter Pereyaslav Rada er "ukrainsk" terminologi i etnisk forstand ude af brug.
Det forbliver i geografisk forstand, for eksempel strækker ordet "ukrainere" sig til servicefolkene i Slobodskaya Ukraine, og siden 1765 bar Kharkov -provinsen endda navnet Slobodskaya ukrainske provins. I denne periode bruges ordet "ukrainere" i relation til de små russiske kosakker, det vil sige, at "ukrainere" begyndte at kalde kosakkerne, militærfolk i forskellige udkanter af Lille Rusland.
Men det polske koncept om at erstatte Rusland med "Ukraine" er ikke dødt og får sin logiske ende i det 19. århundrede. Til propagandahensyn udgav den polske forfatter grev Jan Potocki i Paris i 1796 bogen Historiske og geografiske fragmenter om Skytien, Sarmatien og slaverne, der opstiller et opfundet koncept om et separat ukrainsk folk, som har en helt uafhængig oprindelse.
Disse marginale ideer blev udviklet af en anden polsk historiker, Tadeusz Chatsky, der i 1801 skrev et pseudovidenskabeligt værk "Om navnet" Ukraine "og kosakkernes oprindelse", hvor han førte ukrainerne ud af ukrainernes horde, at han havde opfundet, som angiveligt vandrede fra tværs af Volga i det 7. århundrede. På grundlag af disse opuser opstod en særlig "ukrainsk" skole af polske forfattere og videnskabsmænd, som yderligere fremmede det opfundne koncept. Så glemte de på en eller anden måde ukrakh og huskede først om dem efter mere end to hundrede år, allerede i Jusjtjenkos tid.
Polen Franciszek Duchinsky udgød frisk blod i denne lære. Han forsøgte at klæde sine vrangforestillinger om det polske og beslægtede "ukrainske" folks "chosenness" i form af et videnskabeligt system og argumenterede for, at russerne (muskovitterne) slet ikke er slaver, men efterkommere af tatarerne, og at navnet "Rus" blev stjålet af moskovitterne fra ukrainerne, som de eneste har ret til. Sådan blev legenden, der stadig lever i dag om de dårlige moskovitter, der stjal navnet Rus, født.
Imidlertid opfattes alle disse polske forsøg ikke af samfundet, og ordet "ukrainere" i litterære og politiske værker indtil midten af 1800 -tallet bruges fortsat i dets tidligere betydninger.
Pototskijs og Chatskijs marginale ideer fandt støtte blandt en del af det sydlige russiske intelligentsia, der grundlagde Cyril og Methodius Broderskab i Kiev, ledet af Kostomarov. Sidstnævnte foreslog sit eget begreb om eksistensen af to russiske nationaliteter - den store russer og ukraineren, men reviderede det senere og bemærkede, at "Ukraine generelt betød enhver udkant, og dette ord havde ikke en etnografisk betydning, men kun en geografisk."
Generelt fik ordet "ukrainere" som etnonym ikke bred udbredelse hverken i intelligentsia eller i bondemiljøet på det tidspunkt. Det er bemærkelsesværdigt, at et af de mest radikalt sindede medlemmer af Broderskabet, Taras Shevchenko, aldrig brugte ordet "ukrainere".
Professoren ved Lemberg (Lvov) universitet Hrushevsky, der stod i spidsen for Shevchenko -foreningen i 1895 og besluttede at bevise eksistensen af et uafhængigt "ukrainsk folk" ved hjælp af østrigske penge, forsøgte senere at bringe alt dette til sin logiske konklusion. I sit pseudovidenskabelige værk "History of Ukraine-Rus", som kun forårsagede latter i akademiske kredse, introducerede han begreberne "ukrainere", "ukrainske stammer" og "ukrainske folk" i oldtidens Rus historiografi og den videnskabelige verden om dengang vurderede "værdigt" ham bidrag til historiografi, kaldte det "videnskabelig nonentity".
I deres politiske aktiviteter begyndte Hrushevsky og hans medarbejdere først aktivt at bruge ordet "Ukraine" i begyndelsen af det 20. århundrede i ugebladet "Ukrainsk bulletin", udgivet i 1906 i Skt. Petersborg, og magasinet "Ukrainsk liv", udgivet i 1912-1917 i Moskva …
Gennem deres indsats spredes litteratur om moskovitternes undertrykkelse af "ukrainere", i bøger og dokumenter erstattes ordene "Lille Rusland" og "Sydrusland" af udtrykket "Ukraine" og den allerede glemte legende om bortførelsen af de små russere fra de små russere med navnet "Rus" kastes i forblev som uden navn, og de måtte lede efter et andet navn.
Efter februarrevolutionen, med støtte fra russiske liberale, begyndte ordet "ukrainere" gradvist at få udbredt cirkulation, først i geografisk forstand og derefter i etnisk forstand. Som uafhængig etnos blev ordet "ukrainere" på det officielle niveau kun legaliseret af bolsjevikkerne, og nationaliteten "ukrainsk" optrådte i passet, og i Galicien skete dette først i 1939 på foranledning af diktatoren Stalin, der var så uelsket af dem.
Så den oprindelige karakter af begrebet "Ukraine" er en myte, der bevidst blev indført af polakkerne i det lille russiske miljø med det formål at splitte russisk enhed. Det gamle navn på det nuværende Ukraines territorium indtil 1600-tallet var Rus (sort, Chervonnaya eller Malaya), og disse navne blev brugt af alle etniske, klasseprofessionelle og konfessionelle grupper, der boede her. Efter at have taget stedet for den forsvundne lille russiske elite, pålagde den polske herredømme bevidst begrebet "Ukraine" i stedet for de naturlige og historiske begreber i Rusland og Lille Rusland og ordet "ukrainere" (fra betegnelsen grænsetjenestefolk i Moskva -staten) fik betydningen af en separat ukrainsk etnisk gruppe.
