I 1954-1962. Fremmedlegionen deltog i fjendtligheder i Algeriet, hvor National Liberation Front (FLN) indledte militære og terroraktioner mod den franske administration, "blackfoot" og landsmænd, der sympatiserede med dem. Først i 1999, i Frankrig, blev begivenhederne i disse år officielt anerkendt som en krig, indtil dengang talte de om operationer for at "genoprette den offentlige orden."
"Blackfeet" og udvikler sig
I midten af 1800 -tallet stiftede algeriske arabere og berbere først tætte bekendtskaber med europæiske bosættere. De var ikke længere frafaldne korsarer, der tidligere ganske aktivt havde bosat sig ved Maghreb -kysten, og ikke soldater fra fjendtlige hære, men landmænd, håndværkere, købmænd, intellektuelle, embedsmænd fra den franske administration. Det første, der fik aboriginernes øje i dække af deres nye naboer, var det usædvanlige og aldrig før set sorte støvler og støvler. Det var på grund af dem, at de kaldte europæerne for "sortfodede". Dette ord blev til sidst næsten det officielle navn på den europæiske befolkning i Algeriet. Desuden begyndte Pieds-Noirs (bogstavelig oversættelse af dette ord til fransk) at blive kaldt dem i metropolen. Blackfeet blev også kaldt Franco Algerians eller Columns. De kaldte ofte sig selv simpelthen "algerier" og oprindelige folk i dette land - arabere og muslimer.
På samme tid var ikke alle de "sortfodede" franskmænd. Da enhver europæer født i Algeriet modtog fransk statsborgerskab, omfattede Blackfoot -samfundene italienere, maltesere, portugisere, korsikanere og jøder, men der var især mange spaniere. I Oran, der engang tilhørte Spanien, for eksempel i 1948, var mere end halvdelen af Blackfeet af spansk oprindelse (denne by havde endda en tyrefægtningsarena). Ifølge Noël Favreliere, der skrev Le désert à l'aube (Essays af en fransk journalist om det algeriske folks nationale frigørelseskrig), blev de sortfodede franskmænd generelt behandlet bedre af TNF-militanterne end de algeriske europæere af anden oprindelse.
Forholdet mellem den indfødte befolkning i Algeriet og de nytilkomne europæere kunne ikke kaldes helt skyfri, især ikke først: forskellen i kultur og traditioner var for stor, og der skete overdrev. Lad os dog huske, hvor mange gange i deres historie franskmændene med entusiasme og stor entusiasme slagtede og dræbte ikke engang englænderne, spanierne og tyskerne, men hinanden. I 1871, ikke så langt fra vores tid, ødelagde de og bogstaveligt talt gennemblødte deres egen hovedstad med blod, dræbte op til 30 tusind kommunarer i den og mistede omkring syv og et halvt tusinde soldater, der stormede byen (blandt dem var der mange legionærer). Alene i juli samme år blev 10 tusind mennesker skudt. Et italiensk eller polsk efternavn, et "sidelong blik" på en soldat eller en gendarme, et utilstrækkeligt muntert udtryk i ansigtet og endda kælne hænder, der forrådte en proletarisk oprindelse, blev på det tidspunkt betragtet som ganske passende årsager til gengældelsen. Så indbyggerne i Algeriet kunne ikke klage over dobbeltmoralerne - alt var "fair": "smukke Frankrig" i de dage var lige så grusomt over for både "venner" og "fremmede". I tilfælde af mytteri eller uroligheder gjorde de franske myndigheder i Algeriet med araberne og berberne det ikke værre end myndighederne i metropolen med de racerige franskmænd.
Allerede fra begyndelsen var Algeriet for franskmændene et særligt territorium, som de begyndte at udvikle som en ny provins i deres land, og allerede i 1848 blev det officielt et oversøisk departement i Frankrig. Dette var heller ikke tilfældet i nabolandet Tunesien, langt mindre i Marokko. Og i Algeriet opførte franskmændene sig ganske anderledes end i "sorte Afrika" eller i fransk Indokina. Sudan, Senegal, Congo, Tchad, Vietnam og andre oversøiske territorier var magtesløse kolonier, Algeriet - "Afrikansk Frankrig". Levestandarden i Algeriet var bestemt lavere end i Normandiet eller Provence, men franskmændene investerede betydelige midler i dens udvikling. "Black-footed" Albert Camus, hvis far var Alsace og hans mor var spansk, allerede i det 20. århundrede, talte om levestandarden i Algeriet, skrev om "fattigdom, som i Napoli og Palermo". Men du må indrømme, at Palermo og Napoli stadig ikke er Abidjan, ikke Kayes og ikke Timbuktu. De økonomiske indikatorer for Algeriet voksede konstant, og rent materielt levede algerierne ikke kun ikke værre, men meget bedre end deres naboer.
Farhat Abbas, en af lederne for de algeriske nationalister, kan ikke kaldes en frankofil. Han var grundlæggeren af Algerian People's Union Party og Democratic Union of the Algerian Manifesto, i 1956 støttede han FLN, i 1958 blev han den første formand for Ministerrådet for den midlertidige regering i Den Algeriske Republik (beliggende i Kairo), og i 1962 var han leder af det uafhængige Algeriet.
Men i 1947 skrev Farhat:
”Fra et europæisk synspunkt kan det, franskmændene har skabt, give dem en følelse af stolthed. Algeriet har i dag strukturen som en sand moderne stat: den er bedre rustet end noget nordafrikansk land og kan endda tåle sammenligning med mange af de centraleuropæiske lande. Med sine 5.000 km jernbaner, 30.000 km motorveje opfylder havnene i Algeriet, Oran, Bon, Bouji, Philippeville, Mostaganem, dets store dæmninger og reservoirer, med organiseringen af offentlige tjenester, finansiering, budget og uddannelse stort set behovene af det europæiske element, kan det indtage sin plads blandt moderne stater."
Dette er en meget mærkelig og forvirrende erklæring. Farhat nægter tilsyneladende ikke det indlysende, men har du været opmærksom på sætningerne: "set fra en europæers synspunkt" og "stort set tilfredsstillende behovet for det europæiske element"?
Det vil sige, at veje, havne, reservoirer, offentlige tjenester og uddannelsesinstitutioner efter hans mening kun var nødvendige af europæere? Og hvad med araberne og berberne i Algeriet? Var det hele unødvendigt for dem? Eller havde de ikke engang ret til at træde på asfalten eller tage toget og bevægede sig ikke ad vejene, men langs dem?
Forresten, husnumre i Casbah (gamle by) i Algeriet dukkede også op under franskmændene. Før det var det næsten umuligt at finde den bygning, du havde brug for, og selv de gamle beboere kunne kun finde adressen på deres naboer, der boede hos dem på samme gade. Men selv dette bebrejdes nu ofte kolonialisterne: de siger, at dette blev gjort for politiets behov og havde til formål endelig at slavebinde og sætte ørkenens frihedselskende børn under kontrol af den franske administration.
I flere generationer af Blackfeet var det Algeriet, der var hjemland og fædreland, og mange af dem har aldrig været i hverken Frankrig eller Europa. Dette var den største forskel mellem de "sortfodede" og europæerne i de franske kolonier, der kun tog til Tonkin eller Marokko et stykke tid, så efter at have tjent penge vendte tilbage til Paris, Rouen eller Nantes. Og Algeriet var også fremmedlegionens første og vigtigste hjem, hvorfor legionærerne kæmpede for det så desperat og voldsomt: med FLN -militanterne og derefter med "de Gaulle -forræderne".
I midten af det 20. århundrede var de "sortfodede" allerede mærkbart forskellige fra de franskmænd, der boede i metropolen: de var en særlig sub-etnisk gruppe, og mens de bevarede deres europæiske udseende og kultur, fik de ny karakter og adfærdstræk, der kun er særegne for dem. De havde endda deres egen dialekt af fransk - Patauet. Og derfor var den tvungne genbosættelse til Frankrig efter udvisningen fra Algeriet og tilpasningsprocessen i det nye miljø ikke let og smertefri for dem.
På den anden side dukkede et stort antal europæiserede arabere op i byerne i Algeriet (de blev kaldt evolvés - "udviklede"), som ofte modtog uddannelse på gymnasier og universiteter i metropolen og var ledere af fransk kultur blandt lokalbefolkningen.
Men selv blandt de indfødte indbyggere i Algeriet, der ikke var berørt af europæisering, var der mange, der var ganske tilfredse med den nye orden og nye muligheder. Bønderne har nye markeder for deres produkter og mulighed for at købe billige (sammenlignet med dages dage) industrivarer. Unge mænd sluttede sig villigt til enhederne i de algeriske riflemen (tyraliers) og eskadronerne i spag, som organisk blev en del af den franske hær, der kæmpede for imperiet i alle dele af verden.
Livet for dem, der ikke ønskede aktive kontakter med de nye myndigheder, ændrede sig praktisk talt ikke. Franskmændene bevarede i lokaliteterne den traditionelle ældsteinstitution, embedsmænd blandede sig ikke i deres anliggender og begrænsede sig til at opkræve skatter, og de tidligere herskere-tjenestepiger og deres følge kan bebrejdes alt, men ikke i et inderligt ønske om at forbedre deres emners trivsel og gøre deres liv let og behageligt …
Lad os se nogle fotos, der illustrerer blandingen af civilisationer i Fransk Algeriet.
Dette er det indre af katedralen Vor Frue i den afrikanske by Algeriet. Påskriften på væggen lyder: "Vor Frue af Afrika, bed for os og for muslimerne":
Dette er de fotografier, der kunne have været taget før krigen begyndte på gaderne i Algeriet:
På dette foto går to "sortfodede" europæere stille og roligt langs Constantina Street:
Og sådan så området i den algeriske by Nemours fredeligt ud i 1947:
Algeriet var Blackfeets sande hjem, men mens de var europæere, forsøgte de oprigtigt at bringe et stykke Europa til deres nye hjemland. Blackfeets århundredelange ophold i Algeriet ændrede ansigtet på byerne i dette land. Major af det første faldskærmsregiment Elie Saint Mark, det algeriske kvarter i Bab El-Oued, lignede de spanske byer på de caribiske øer, og han kaldte indbyggernes sprog (françaoui) "en blanding af catalansk, kastiliansk, siciliansk, Napolitansk, arabisk og provencalsk dialekt."
Andre forfattere sammenlignede de nye kvarterer i de algeriske byer med byerne Provence og Korsika.
Men "European Africa" fandt ikke sted. Efter mere end hundrede års relativt fredelig sameksistens blev Algeriet tvunget til ikke kun at efterlade efterkommere af europæiske nybyggere, men også mange oprindelige folk, som nationalisterne erklærede forrædere.
Tragisk konfrontation i den algeriske krig
Så lad os starte vores historie om den algeriske krig 1954-1962. Det er lidt kendt i vores land, men i mellemtiden var det meget blodig og havde en civil karakter: det opdelte Algeriets samfund i to dele.
På den ene side viste det sig, at ikke alle arabere og berbere i Algeriet er tilhængere af ideen om uafhængighed, og ikke alle er tilfredse med FLN's bestræbelser på at befri dem fra "fransk kolonial undertrykkelse". I krigens udbrud fungerede en del af den indfødte befolkning i Algeriet, primært den europæiserede udvikling, som allierede til franskmændene.
Du har muligvis set fotografier af grundlæggeren af National Front, Jean-Marie Le Pen, med et plaster på venstre øje (som han konstant skulle have på i 6 år og derefter periodisk tog på).
Han blev såret i 1957 ved et stævne til støtte for en kandidat fra For French Algeria -bevægelsen: han blev sparket i ansigtet med en støvle. Det ser ud til, at der ikke er noget særligt overraskende i denne hændelse. Men det viser sig, at kaptajnen for fremmedlegionen modtog denne skade ikke i løbet af fjendtlighederne, men i "off -timer", og den kandidat, som Le Pen led for, var en algerisk araber - Ahmed Jebbude.
I de sidste dage i den fjerde republik var det "sortfod" og generalerne, der forsvarede det franske Algeriet, der krævede ligestilling for muslimer fra de centrale myndigheder. Og selv lederne af den ekstremistiske organisation OAS (som vil blive diskuteret senere), i modsætning til den udbredte mening om deres anti-arabiske karakter af deres aktiviteter, erklærede de, at de kæmpede ikke kun for de "sortfodede" europæere, men også for hele Algeriet, der skulle forråde de franske centralmyndigheder. De betragtede som fjender ligeledes ledere og militante i FLN og de Gaulle og hans tilhængere. Se på plakaterne fra denne organisation:
Anholdt efter et militærkupforsøg i april 1961 sagde chefen for Foreign Legion First Parachute Regiment, Eli Saint Mark, ved retssagen, at han sluttede sig til oprørerne af æresgrunde: han ønskede ikke at forråde millioner af arabere og berbere i Algeriet, der troede på Frankrig - og disse ord fremkaldte ingen overraskelse, intet sarkastisk og nedladende smil.
Tragedien i Harki
Allerede den 24. januar 1955 blev der oprettet mobile sikkerhedsgrupper og lokale selvforsvarsgrupper i mange byer og landsbyer i landet, hvor arabere tjente, der ønskede at beskytte deres hjem og deres kære mod ekstremister. De blev kaldt "buer" (harki - fra det arabiske ord for "bevægelse"). Harki -enheder var også i den franske hær, en af dem vil blive diskuteret i en anden artikel. Og jeg må sige, at antallet af Harki (op til 250 tusinde mennesker) betydeligt oversteg antallet af FLN -militante, hvoraf der selv på tærsklen til uafhængighed ikke var mere end 100 tusind.
Hovedparten af den indfødte befolkning i Algeriet var ligegyldig, men FLN -militanterne formåede at skræmme disse mennesker og brutalt slå ned på "forræderne". Efter at have set den sovjetiske film "Nobody Wanted to Die" (filmet på et litauisk filmstudie af en litauisk instruktør og i originalen på litauisk i 1965), vil du forstå, hvordan situationen var i Algeriet på det tidspunkt.
Den algeriske Harkis skæbne var trist. Det anslås, at i løbet af krigsårene og under undertrykkelsen, der fulgte efter evakueringen af de franske tropper, døde omkring 150 tusinde medlemmer af sådanne grupper. De Gaulle forlod faktisk hoveddelen af Harki for at klare sig selv - kun 42.500 mennesker blev evakueret ud af 250.000. Og dem, der endte i Frankrig, blev anbragt i lejre (som udenlandske flygtninge), hvor de var indtil 1971. I 1974 blev de ikke desto mindre anerkendt som veteraner i fjendtligheder, siden 2001 i Frankrig den 25. januar fejres "sympati -dagen (national påskønnelse) for Harki".
I sin bog My Last Round fra 2009 anklagede Marcel Bijar, som vi startede med i artiklen Fremmedlegion mod Viet Minh og Dien Bien Phu -katastrofen, de Gaulle for at forråde algeriske muslimer, der kæmpede på siden af den franske hær.
I 2012 erkendte Sarkozy sig skyldig i Frankrig og undskyldte Harki officielt.
Og i det moderne Algeriet betragtes Harki som forrædere.
Splittet i det franske samfund
På den anden side stod nogle af de "sortfodede" (hvoraf der var omkring 1,2 millioner mennesker) i første omgang på siden af FLN-nationalisterne og troede naivt, at de kun kæmpede for social retfærdighed. Nationalisternes slogan "Kiste eller kuffert" for disse mennesker (der var algeriske franskmænd i 3-4 generationer og dette land blev betragtet som deres hjemland) kom som en fuldstændig overraskelse.
Desuden blev de algeriske nationalister støttet i Frankrigs venstre kredse, anarkister og trotskister kæmpede på deres side - indfødte parisere, Marseille og Lyons.
Jean-Paul Sartre og andre liberale intellektuelle opfordrede franske soldater til desertering (på samme måde opfordrede russiske liberale russiske soldater til at desertere og overgive sig til militante under den første tjetjenske kampagne).
I 1958, efter en række angreb fra algeriske militante på parisiske politifolk (4 af dem blev dræbt), anholdt myndighederne flere tusinde FLN -tilhængere, besejrede 60 underjordiske grupper og forhindrede terrorangreb i lufthavne, metro, tv -centre samt et forsøg på at forurene vandforsyningssystemet. Liberalister kaldte dengang de franske specialtjenesters arbejdsmetoder "Gestapo" og krævede en forbedring af betingelserne for tilbageholdelse af de arresterede militanter.
Og i de sidste år og måneder af eksistensen af det franske Algeriet begyndte endnu en borgerkrig - mellem tilhængere og modstandere af Charles de Gaulle og hans politik. Og de racerrige franskmænd skånte igen ikke hinanden. OAS jagtede de Gaulle og andre "forrædere". De Gaulle beordrede tortur af de arresterede Oasovitter og erklærede dem for fascister - mennesker, hvoraf mange, i modsætning til ham, efter Frankrigs overgivelse i 1940 ikke skrev appeller fra London, men kæmpede med arme i hænderne med tyskerne og var ægte helte i den franske modstand.
På vejen til krig
De første gnister begyndte at blusse op allerede i 1945, da lederne af arabiske nationalister besluttede at udnytte Frankrigs svaghed og kræve i det mindste bred autonomi, hvis ikke suverænitet.
Den 8. maj 1945 ved en demonstration i byen Setif blev en bestemt Bouzid Saal dræbt, gående med det algeriske flag. Resultatet var optøjer, hvor 102 Blackfeet blev dræbt. De franske myndigheders reaktion var ekstremt hård: artilleri, kampvogne og nogle steder blev der brugt fly mod pogromisterne. Det var dengang, at Larbi Ben Mhaidi (Mkhidi), aktivist for det algeriske folkeparti, der senere blev en af de 6 grundlæggere af FLN, først blev anholdt.
Ilden fra det begyndende oprør var gennemblødt i blod, men "kulene" ulmede fortsat.
I 1947 blev der oprettet en "hemmelig organisation" i Algeriet - OS, der blev den væbnede fløj af "Bevægelsen for Triumf af Demokratiske Friheder", så dukkede "væbnede grupper" af "Den demokratiske union i det algeriske manifest" op. Vi husker, at grundlæggeren af dette parti var Farhat Abbas, citeret ovenfor. I 1953 forenede disse afdelinger, Algeriets område blev delt af dem i seks militære distrikter (wilaya), der hver havde sin egen chef. Og endelig, i oktober 1954, blev National Liberation Front of Algeria oprettet. Dets grundlæggere er 6 personer: Mustafa Ben Boulaid, Larbi Ben Mhidi, Didouche Mourad, Rabah Bitat, Krim Belkacem og Mohamed Boudiaf), der dannede det revolutionære udvalg for forening og handling. Lederen af den militære fløj var Ahmed Ben Bella (i øvrigt en veteran fra Anden Verdenskrig), der formåede at organisere ulovlige leverancer til Algeriet af et stort antal våben fra Egypten, Tunesien og nogle andre lande. Feltkommandørernes handlinger blev koordineret fra udlandet. Senere blev muslimerne i Algeriet og Frankrig pålagt en uofficiel "revolutionær" skat, og der opstod træningslejre for oprørere på Marokkos og Tunesiens område.
I den første "partisanske" detachering af FLN var der 800 krigere, i 1956 i Algeriet var der detacheringer af omkring 10 tusind mennesker i 1958 - op til hundrede tusinde, som allerede var bevæbnet med artilleristykker, morterer og endda anti- flyvåben.
Franskmændene øgede til gengæld deres hærgruppering i Algeriet fra 40 tusind mennesker i 1954 til 150 tusinde mennesker i begyndelsen af 1959.
Det menes, at omkring en million franske mænd gennemgik den algeriske krig, 17, 8 tusinde af dem døde under fjendtlighederne. Mere end 9 tusinde er døde som følge af sygdom og skade, 450 mangler stadig. Næsten 65.000 franske soldater og officerer blev såret i denne krig.
Ud over legionærer deltog også tjenestemænd i andre formationer af den franske hær i den algeriske krig, men inden for rammerne af cyklussen vil vi nu fortælle om disse års begivenheder gennem prismen i udenrigshistorien Legion.
Begyndelsen på den algeriske krig
Natten til den 1. november 1954 i Frankrig kaldes "alle helliges røde dag": nationalisternes tropper angreb regeringskontorer, hærsbarakker og "blackfoot" -huse - i alt 30 genstande. Blandt andet blev en skolebus med børn i Beaune skudt, og en familie af fransklærere, der arbejdede på en skole for algeriske børn, blev dræbt. Konfrontationen blev særlig hård, efter at i august 1955 blev 123 mennesker dræbt i den lille by Philippeville (Skikda), herunder 77 "Blackfeet" ("Philippeville Massacre"). Og den 20. august samme år blev 92 mennesker, hvoraf 10 var børn, dræbt af en afdeling af militante, der brød ind i den i minebyen Al-Khaliya (en forstad til Konstantin).
Marcel Bijar i Algeriet
I 1956 befandt Marcel Bijar, der allerede havde modtaget sin første herlighed under kampene i Indokina, sig i Algeriet. Han tiltrådte som kommandør for den 10. faldskærmsbataljon og modtog i 4 måneder i år 2 sår i brystet - under en af kampene i juni og under attentatforsøget i september. I 1957 ledede Bijar det 3. koloniale faldskærmssoldatregiment, hvilket gjorde det til en modelenhed for den franske hær. Mottoet for dette regiment var ordene: "At være og blive ved med at eksistere."
Bijars underordnede fangede 24 tusind FNL -militante, hvoraf 4 tusinde blev skudt. I februar 1957 blev en af de seks grundlæggere og topledere i FLN, Larbi Ben Mhaidi, også taget til fange - chefen for det femte Vilaya (militærdistrikt), der under "Slaget om Algeriet" (eller "Slaget om hovedstaden ") var ansvarlig for at forberede grupperne" Ofre sig selv "(fidaev).
Efter ødelæggelsen af en stor gruppe militanter i Atlas bjergrige områder (operationen varede fra 23. til 26. maj 1957) modtog Bijar fra general Massu den semi-alvorlige "titel" på Seigneur de l'Atlas.
I modsætning til underordnede kunne mange generaler og højtstående officerer i den franske hær ikke lide Bijar, idet han betragtede ham som en opstart, men Times udtalte i 1958: Bijar er “en krævende kommandant, men idolet fra en soldat, der får sine underordnede til at barbere sig hver dag, og i stedet for vin giver løg løg, fordi vin reducerer udholdenhed."
I 1958 blev Bijar sendt til Paris for at organisere et center for uddannelse af franske officerer i teknikker til bekæmpelse af terrorisme og oprørskrig. Han vendte tilbage til Algeriet i januar 1959 og blev chef for en gruppe styrker i Oran Sector Said: ud over legionærer var han underordnet det 8. infanteriregiment, det 14. regiment af algeriske tyrallere, det 23. regiment af marokkanske Spahi, en artilleriregiment og nogle andre. forbindelser.
Efter afslutningen af den algeriske krig bekræftede i et interview med avisen Le Monde Bijar, at hans underordnede undertiden brugte tortur, når de afhørte fanger, men udtalte, at det var et "nødvendigt onde": ved hjælp af sådanne "ekstreme" metoder er det var muligt at forhindre mere end én terrorhandling og et antal angreb fra militante på fredelige byer og landsbyer:
"Det var svært at gøre ingenting, se kvinder og børn med afskårne lemmer."
For at hjælpe dig med at forstå disse ord bedre, vil jeg give et kort citat fra erindringerne om Michel Petron, der tjente i Algeriet på det tidspunkt:
»De var demobiliserede soldater. De forlod 2 måneder tidligere end os, fordi de var gift. Da de blev fundet, lå de med hovedet mod Mekka. De afskårne dele (kønsorganer) er i munden, og maven er fuld af sten. 22 af vores fyre."
Men det er soldater, omend demobiliseret. Og her er tre historier om, hvordan de militante handlede med civile.
Gerard Couteau mindede om:
”Engang, da min deling var i alarmberedskab, blev vi kaldt til at frigive en gård, der tilhørte Arabiske bønder … Denne gård blev angrebet og stod i brand, da vi ankom. Hele familien blev dræbt. Et billede vil for evigt forblive i min hukommelse, tror jeg, fordi det chokerede mig. Der var et 3-årigt barn, han blev dræbt ved at slå hovedet mod en væg, hans hjerne spredte sig over denne væg."
François Meyer - om massakren på FLN -militanterne over dem, der indtog Frankrigs side:
”I april 1960 blev alle stammeledere og deres rådgivere kidnappet. Deres struber blev slidt, nogle blev endda spiddet. Folk, der … var på vores side."
Og her er Maurice Favres vidnesbyrd:
“Melo -familien. Dette var en fattig algerisk kolonial, slet ikke en velhavende iværksætter. Angriberne begyndte med at hugge arme og ben af familiefaderen af med en økse. Derefter tog de barnet fra hans kone og huggede det i stykker på køkkenbordet. De rev kvindens mave op og proppede stykker af babyen i den. Jeg ved ikke, hvordan jeg skal forklare det.
Der er stadig en forklaring. Det er, hvad de nationalistiske ledere efterlyste i deres radiotaler:
”Mine brødre, ikke bare dræbe, men lammelse jeres fjender. Tag øjnene ud, skær dine hænder af, hæng dem."
Kaptajnen for den første faldskærmsregiment for fremmedlegionen, Joseph Estu, svarede på et "ubehageligt spørgsmål" i et interview:
"Militæret siger:" for at opnå efterretning ", i verden siger de:" forhør partisk, "og kun franskmændene siger:" tortur ".
Hvad kan du sige om dette?
Mange så sandsynligvis den sovjetiske film "In the Zone of Special Attention", der fortæller om "arbejde" fra tre sabotagegrupper af sovjetiske faldskærmstropper, der under hærøvelser blev instrueret i at finde og indfange kommandoposten for en mock fjende. Da jeg stadig var i skole, blev jeg mest ramt af ordene rettet til den forhørte "fange" i en af disse grupper:
“Jamen, skammer du dig ikke, kammerat overløjtnant?! I krig ville jeg finde et middel til at få dig til at tale."
Hintet, synes jeg, er mere end gennemsigtigt.
Det skal indrømmes, at i enhver krig og i enhver hær skal kommandanter med jævne mellemrum vælge: at gå til offensiv om morgenen på uopdagede fjendtlige positioner (og måske "lægge ned" halvdelen af deres soldater under dette angreb) eller hvordan at tale med "sproget", i mellemtiden bryde et par af hans ribben. Og vel vidende at hver af de underordnede derhjemme ventes af en mor og nogle flere af en kone og børn, er det meget svært at spille rollen som en engel, der kom ned fra bjergets højder lige i går.
Pandoras æske
Siden efteråret 1956 er terrorangreb i hovedstaden, Algeriet, blevet næsten kontinuerlige. De første til at angribe civile var FLN -krigere, hvis ledere beordrede:
"Dræb alle europæere fra 18 til 54 år, rør ikke kvinder og gamle mennesker."
På 10 dage blev 43 helt tilfældige unge mænd med europæisk udseende dræbt. Og så iscenesatte Blackfoot -radikalerne en eksplosion i den gamle Kasbah i Algeriet - 16 mennesker blev ofre, 57 blev såret. Og denne terrorhandling åbnede bogstaveligt talt portene til helvede: alle "bremserne" blev revet af, moralske barrierer blev ødelagt, Pandoras kasse var vidt åben: FLN's ledere beordrede at dræbe kvinder og børn.
Den 12. november 1956 blev Raul Salan, der allerede var kendt for os under artiklen "Fremmedlegion mod Viet Minh og katastrofen ved Dien Bien Phu", udnævnt til at lede de franske tropper i Algeriet. På det tidspunkt var situationen allerede blevet så forværret, at magten i hovedstaden blev overført til general Jacques Massu (chef for den militære zone i Algeriet), som i januar 1957 bragte den 10. faldskærmsdivision ind i byen ud over Zouaves allerede "arbejder" der.
På grund af den voksende svaghed i civiladministrationen blev mange funktioner tvunget til at blive overtaget af soldaterne i den franske hær og legionen. Joseph Estou, som allerede er blevet citeret af os, som blev anholdt for at have deltaget i et statskup i april 1961, sagde det under retssagen om sine aktiviteter i Algeriet:
”Jeg blev aldrig lært i Saint-Cyr (en elite-militærskole) at organisere levering af frugt og grønt til en by som Algeriet. Den 25. juni 1957 modtog jeg en ordre.
Jeg blev aldrig undervist i politiarbejde i Saint-Cyr. I februar 1957, i september og oktober 1958 modtog jeg en ordre.
Jeg blev aldrig lært i Saint-Cyr at tjene som præfekt for politiet for 30.000 borgere. I januar, februar og marts 1957 modtog jeg en ordre.
Jeg blev aldrig lært i Saint-Cyr at organisere valgsteder. I september 1958 modtog jeg en ordre.
Jeg blev aldrig lært i Saint-Cyr at organisere begyndelsen af en kommune, at åbne skoler, at åbne markeder. I efteråret 1959 modtog jeg en ordre.
Jeg blev aldrig lært i Saint-Cyr at nægte politiske rettigheder til oprørere. I februar 1960 modtog jeg en ordre.
Desuden blev jeg ikke lært i Saint-Cyr at forråde kammerater og kommandanter."
Ved udarbejdelsen af artiklen blev materialer fra bloggen til Ekaterina Urzova brugt:
Historien om Bijar (efter tag): https://catherine-catty.livejournal.com/tag/%D0%91%D0%B8%D0%B6%D0%B0%D1%80%20%D0%9C% D0% B0% D1% 80% D1% 81% D0% B5% D0% BB% D1% 8C
Om grusomhederne i FLN:
Tale af Joseph Estou:
Artiklen bruger også citater fra franske kilder, oversat af Urzova Ekaterina.
Nogle af billederne er taget fra den samme blog.
