"… Hvis jeg ikke ser hans sår fra neglene på mine hænder, og jeg ikke lægger min finger i sårene på neglene, og jeg ikke lægger min hånd i hans ribben, vil jeg ikke tro"
(Johannesevangeliet 24-29).
"Jeg vil gerne spørge den fornemme forfatter: Er det korrekt at analysere rustningen af tyske riddere på grundlag af engelske billeder?"
(tacet (Vladimir)).
Interessen fra publikationen af materialer om kampe og rustninger fra 1240 -1242 er forståelig. Dette er vores historie, en herlig historie, og vi har slet ikke brug for "nudler på ørerne" her. Jeg personligt kunne dog mest af alt lide spørgsmålet om rigtigheden af sammenligningen af de tyske ridderes og de engelske våben. Tja, den der stillede spørgsmålet blev straks besvaret i kommentarerne og besvaret meget godt. Men som i tilfældet med artiklen om "lænket Jarl Birger", skal det bemærkes, at ord kun er ord! Også selvom det er baseret på noget. Så i dette tilfælde vil det være bedre at se det en gang end at læse det ti gange.
Det er igen, her vil det maksimalt mulige (om end langt fra udtømmende) udvalg af germanske billeder blive givet, så vi kan spore oprindelsen af germansk beskyttelsesrustning fra "kædepostalderen" til udseendet af "hvid", fast -forged rustning.
Den tidligste tyske billedkunst, der er kommet ned til os, er St. Mauritius, der gik bort som en "egypter" i middelalderen, i forbindelse med hvilken bestemte afrikanske træk blev givet til ham. Magdeburg -katedralen, Tyskland, 1250 Klædt, som du kan se, i en kædepost -hauberk, over hvilken der er slidt "pladefrakke" eller primitiv rustning lavet af metalplader nittet til strimler af stof. D. Nicole mener, at årsagen til en sådan rustning blandt tyskerne var indflydelsen fra … slaverne, ungarerne og især mongolerne, der skød de tyske riddere fra buer i slaget ved Legnica i 1241!
Man skal dog starte med det, man altid skal starte med - med historiografi. Den grundlæggende forskning om historien om korsfarernes krige i denne sag er den meget autoritative udgave af D. Nicolas "Arms and Armor of the Crusading Era 1050-1350" (Greenhill Books ISBN: 1-85367-347-1)- "Våben og rustninger fra korsfarernes æra 1050-135". Det første bind har 636 sider. Det andet - 576 sider. Det undersøger våben og rustninger fra korsfarerkrigens æra i hele Eurasien, og alle de anvendte kilder er vist i grafiske skitser! Det vil sige, at det er en meget seriøs publikation både hvad angår volumen og indhold. Og denne bog er på Internettet, og den kan let downloades!
Henry den Yngre, d. 1298 -katedralen i Marburg, Tyskland.
Følgende publikationer fra "Middelalderens skandinaviske hære" er også let tilgængelige: Lindholm, D., Nicolle, D. "Medieval Scandinavian Armies (1) 1100-1300" (Men-at-Arms Series 396) og "Medieval Scandinavian Armies (2) 1300 -1500”(Men-at-Arms Series 399), udgave 2003. Den næste bog af David Lindholm og David Nicola om de skandinaviske korsfarere i Østersøen i 1100-1500 er nært beslægtet med dem. Lindholm, D., Nicolle, D. The Scandinavian Baltic Crusades 1100-1500. Oxford: Ospey (Men-at-Arms Series 436), 2007.
Ederhard I von der Mark, sind 1308 Frondenberg, Tyskland. Sådan er den rørende mode -ridder med våbenskjolde på brystet. Meget få sådanne billeder kendes på surcoat, og en anden sådan figur er placeret på slottet Carcassonne i Frankrig. Er dette ikke det bedste bevis på ridderlig "internationalisme". Bemærk de flettede vanter med slidser i håndfladerne for at slippe armene ud.
En yderst interessant artikel af D. Nicolas "Horsemen of the Ice War: Teutonic Knights against Lithuanian Horsemen" - Nicolle, D. Raiders of the Ice War. Medieval Warfar: Teutonic Knights baghold i litauiske raiders // Militær illustreret. Vol. 94. marts.1996. Desværre blev den udgivet i 1996 i magasinet Military Illustrated i England. Men i vildmarken på Internettet i magasinet "Warrior" nr. 5 for 2001 blev der givet en forfatteroversættelse af dette materiale under titlen "Battle of the Ice in 1270" (Shpakovsky V. O., Galiguzova E.)
Otton de Barnebarn, d. 1328 Lausanne -katedralen, Schweiz.
En velillustreret og detaljeret udgave er bogen af David Edge og J. Paddock. Våben og rustninger af en middelalderlig ridder. (Edge, D., Paddock, J. M. Arme og rustning af middelalderens ridder. En illustreret våbenhistorie i middelalderen. Avenel, New Jersey, 1996.)
Rudolph I von Hohenberg, d. 1336 Rottenburg, Tyskland. Vær opmærksom på hans hjelm og imponerende horn - alt sammen i de bedste traditioner i germansk ridderdom, men … går tilbage til et senere tidspunkt.
Alle ovenstående bøger er skrevet på engelsk. Men der er også meget interessante undersøgelser på russisk. Dette er Yu. L. Udødelig ridderskab og adel i det 10.-13. Århundrede. i samtidens synspunkter // Ideologier for det feudale samfund i Vesteuropa: kulturproblemer og sociokulturelle repræsentationer af middelalderen i udenlandsk historiografi. M.: INION EN SSSR. S. 196 - 221; Oakeshott, E. Arkeologi af våben. Fra bronzealderen til renæssancen // Oversat fra engelsk. M. K. Yakushina. M.: Tsentrpoligraf, 2004; Folk, Ch. Middelalderlige rustninger. Gunsmiths // Oversat fra engelsk. DE DER. Lyubovskoy. M., ZAO Tsentrpoligraf, 2005.
Albrecht von Hohenlohe, d. 1338 Schontal, Tyskland. Her får vi vist et helt arsenal: en dolk på en kæde, en bascinet hjelm på hovedet på den afdøde og en tophelmhjelm i nærheden, rustningshandsker. Bemærk kædepostens brede ærmer. Det var forskellen med briterne. De foretrak smalle ærmer. Italienere, tyskere (ikke alle!) Og skandinaver havde brede.
Nå, nu mere specifikt. Til at begynde med havde kædepost i 1066 domineret slagmarkerne i næsten to hundrede år. Hvordan kan vi bevise dette? Kode for samme Karl den Store. Især "Capitulare Missorum" (Capitulare Missorum - en af karolingernes grundlæggende koder), 792 - 793, foreskrev, at hele "adelen" i det karolingiske imperium skulle have et komplet sæt rustninger, samt have en hest og passende offensivvåben.
Ærkebiskop af Köln, d. 1340 Mainz Museum, Tyskland. Selvom han er biskop, ser hans udstyr ældre ud end den forrige ridder.
I 802 - 803. efterfulgt af en anden hovedstad, hvorefter hver rytter skulle bevæbne sig med sin egen hjelm, skjold og kædepostrustning, kaldet "brunia". I 805 dukkede en afklaret lov op, ved hvilken Charles befalede alle i imperiet, der ejede tolv mansi (mansi) af landet, at tjene i kavaleriet i deres egen rustning og i tilfælde af manglende møde til tjeneste, både jord og rustning kunne konfiskeres. Infanteristerne havde ikke så gode forsvarsvåben, dog Aachen -hovedstaden 802 - 803. forlangte, at hver af dem havde et skjold.
Rudolf von Sachsenhausen, d. 1370 Frankfurt am Main. Meget smuk og "moderne ridder", er det ikke sådan? På brystet er der guldkæder (en til en hjelm med en krydsformet åbning til en "knap" på kæden), en forgyldt hjelm med en heraldisk hjelmforing, et våbenskjold, forgyldte knæpuder og kogte læder leggings på benene. En broderet jupon, en dolk på et rigt bælte på hofterne - alt er med ham.
Ikke desto mindre har Claude Blair gentagne gange argumenteret for, at "kædepostens æra" i Europa er perioden fra 1066 til 1250. Hvorfor? Der er "Bayesiansk lærred", der er "Tæppe fra Baldishol" … Nogen har deres egne numre (for eksempel giver Ewart Oakeshott en lidt anden periodisering, fra 1100 til 1325), men disse tidsrammer er mest berettigede, siden de bekræftes af mange kilder. Interessant nok blev der i slutningen af 1200 -tallet brugt kædepost i Europa uden polstret bomuldstøj under det, og det eneste quiltede element i ridderens tøj var en kasket på hovedet! I det velkendte manuskript fra denne periode - "The Matsievsky Bible" er der mange billeder af kædepost, som både tages af og på, og i alle tilfælde er det eneste tøj under det en farvet skjorte med ærmer til håndleddet. Det er kun tilbage at antage, at en form for foring kunne have været på selve kædeposten, men det er næsten umuligt at bevise denne antagelse i dag. Men selvfølgelig kunne folk om vinteren simpelthen ikke lade være med at "varme sig" og tage noget varmt og quiltet under kædeposten og sandsynligvis på det, hvilket øgede dets beskyttende egenskaber.
Burkhard von Steinberg, d. 1376 Nürnberg Museum, Tyskland. Vær opmærksom på hans ben - de har næsten fuld pladepanser på, men på torsoen under stoffet kan man tydeligt se "aftryk" af firkantede plader, som tilsyneladende ikke var nittet (nitter er ikke synlige), men indsat i "Lommer" i stof.
Ridderne, der indtog Jerusalem med storm i 1099, var også klædt i kædepost og koniske hjelme. Men selv i begyndelsen af det XIII århundrede. siden 1066 har rustningen ændret sig meget lidt, hvilket bekræftes af billedet fra et andet "tæppe" - "norsk", begyndelsen af det XIII århundrede. fra kirken i Baldishol, hvor krigerne ligner rytterne på tapetet fra Bayeux.
Eberhard von Rosenberg, d. 1387 Boxberg Evangeliske Kirke. Tyskland. Det vides, at omkring dette tidspunkt blev det på mode at dække rustning med tøj lavet af dyrt stof, og nu ser vi, at det lykkedes den afdøde at hylde moden. Men vær opmærksom: han havde ikke penge nok til et fuldt tallerkendæksel til benene, eller han mente, at han ikke havde brug for det, fordi han havde kædepost på lårene! Og aventail er også kædepost. Bemærk i øvrigt, at ALLE riddere, hvis billeder er vist her (og der er mange flere udover disse billeder!) Bærer kædepost. Ingen er iført "læder rustning dækket med smedede vægte." Ikke en!
Hvad bemærker forskere om emnet "Baltiske korsfarere"? Det faktum, at de med deres våben altid var … lidt sent! Det vil sige, at de ikke gik i spidsen for "videnskabelige og teknologiske fremskridt" i udviklingen af rustninger, men udgjorde snarere dets bagvagt. Dette er igen angivet med de samme billeder, hvor de norske og svenske riddere ikke er vist i den mest moderne rustning. Men de tyske ridderes illustrationer - forresten trods al den militære ødelæggelse af Anden Verdenskrig, overraskende nok af dem overlevede - viser os næsten alt det samme som billederne fra briterne, franskmændene, spanierne og italienerne. Nå, dette bekræfter endnu en gang det faktum, at europæisk ridderlighed var international i sin essens, for ikke at nævne de åndelige og ridderordener. De dem, du kigger på nu, bekræfter kun, at ordensriddernes smedede rustning ikke dukkede op i 1240 eller 1242, men mange år senere, ligesom briterne, og … de engelske billeder! Så vi taler simpelthen ikke om sammenligningernes forkerthed.
Georg von Bach, d. 1415 Steinbach, St. Jacobs Kirke, Tyskland. Alt er omtrent det samme som på de engelske ridderes brystslag i samme år. Kun dette billede er lavet af sten …
