Baron Ungern i kampen for verdensmonarkiet

Indholdsfortegnelse:

Baron Ungern i kampen for verdensmonarkiet
Baron Ungern i kampen for verdensmonarkiet

Video: Baron Ungern i kampen for verdensmonarkiet

Video: Baron Ungern i kampen for verdensmonarkiet
Video: An Examination of Key Factors in the Collapse of the Soviet Union | Robert Wenzel 2024, November
Anonim
Baron Ungern i kampen for verdensmonarkiet
Baron Ungern i kampen for verdensmonarkiet

Generel situation i Transbaikalia

Fra midten af efteråret 1919 ændrede den militære situation i Sibirien og Transbaikalien sig hurtigt til fordel for de røde. Omsk, hovedstaden for den øverste hersker, admiral Kolchak, blev forladt af de hvide. Den hvide bevægelse i Sibirien blev demoraliseret. Troen på sejr brød sammen. Dårlige nyheder kom også fra det sydlige Rusland - Denikins hær, der skyndte sig til Moskva, udmattede sin styrke og hurtigt rullede tilbage.

Som et resultat kollapsede hele strukturen af hvid magt i det østlige Rusland. Kolchak, hans regering og militære kommando mistede fuldstændig kontrollen over situationen. Løbet begyndte længere og længere mod øst. Den "øverste hersker" blev holdt som gidsel af udlændinge: franskmændene og tjekkerne, der udelukkende løste deres egne opgaver. Mest egoistisk i naturen: hvordan man redder deres liv og tager så mange skatte og varer, der er plyndret i Rusland som muligt.

Der opstod en splittelse i den hvide hærs militære ledelse, intriger og skænderier intensiveredes. Hvis tidligere fejllinjen hovedsagelig kørte mellem atamanismen af sådanne hvide ledere som Semyonov og det liberale republikanske følge af admiral Kolchak, er den tilsyneladende enhed gået tabt blandt Kolchak-generalerne.

Chefen for østfronten og stabschefen for den øverste general Dieterichs nægtede at forsvare Omsk under påskud af at true hele hærens død og blev afskediget. Snart blev den nye øverstkommanderende, general Sakharov, anholdt på Taiga-stationen af general Pepeliajev. Sakharov blev anklaget for nederlag foran. Der var flere mytterier mod Kolchak, tropperne gik over til den røde side eller oprørerne. "Allierede" overgav Kolchak selv til det socialistrevolutionære Irkutsk politiske centrum, og han overlod admiralen til bolsjevikkerne.

Efter Kolchak -regimets fald var resterne af de hvide styrker koncentreret i Transbaikalia. Den hvide fjernøstlige hær af general Semyonov, der stod i spidsen for den nye Chita -regering, dannede "Chita -stikket" (Nederlaget for Fjernøsten. Hvordan "Chita -stikket" blev elimineret). I april-maj 1920 afviste de hvide to angreb fra Folkerevolutionære hær i Fjernøsten.

Situationen var imidlertid kritisk, NRA blev konstant styrket af regelmæssige enheder i Den Røde Hær. Hvid havde ikke en sådan strategisk reserve. Under pres fra overlegne styrker, herunder de røde partisaner, rullede de hvide tilbage til Chita. Ørken intensiverede igen, nogen overgav sig eller gik til de røde, andre flygtede til taigaen, trætte af krigen, andre tog forsigtigt til udlandet og troede, at alt var slut i Rusland, og før det var for sent, var det nødvendigt at etablere liv i udvandring.

Håb for øst

I lyset af en komplet militær og politisk katastrofe ledte de hvide ledere efter frelse. Det var indlysende, at de hvide vagter havde brug for en pålidelig bageste base for at kunne udføre fjendtligheder mod den røde hær. Et forsøg på at oprette en sådan base i Sibirien mislykkedes. Hovedparten af befolkningen støttede enten bolsjevikkerne, de røde partisaner eller de "grønne" oprørere. Den hvide bevægelses sociale grundlag var ekstremt snæver. Derfor begyndte mange hvide at se mod øst i håb om at etablere kontakter og gensidig støtte med de militære og aristokratiske eliter i Mongoliet og Kina. Endnu tidligere begyndte Semyonovitterne at fokusere på Japan.

Det er interessant, at mange bolsjevikker fulgte lignende synspunkter. Efter ødelagte håb om en hurtig revolution i Polen, Ungarn og Tyskland, resten af Vesteuropa vendte revolutionærerne deres opmærksomhed mod øst. Det så ud til, at østens folk allerede var modne til en revolution mod kolonialisterne og feudale herrer. Man skal kun sætte ild til det brændbare materiale og lede den udbrændte ild i den rigtige retning. Kæmpe Indien og Kina og ledsagende lande og regioner kunne levere hundredvis af millioner mennesker og bestemme verdensrevolutionens skæbne. Hvis bolsjevikkerne i Europa prædikede internationalisme, blev de i Asien prædikanter for nationalisme.

Derfor byggede baron Roman Fedorovich von Ungern-Sternberg (Semyonovs mytteri og den "gale baron") ikke op med noget særligt ved at opbygge sine geopolitiske planer om at genskabe kejserdømmet fra Djengis Khan fra Stillehavet til Europa. Hans tanker om oprettelsen af Det Store Mongoliet, derefter om dannelsen af Mellemstaten ledet af Qing -dynastiet med inddragelse af Manchuria, Xinjiang, Tibet, Turkestan, Altai og Buryatia, var på mange måder en afspejling af den kommunistiske plan for "kamp for øst", der overfører verdensrevolutionens centrum fra Europa til øst. Ifølge Ungern skabte oprettelsen af en sådan stat under ledelse af den "hellige konge" - Bogdo Khan betingelser for "eksport af kontrarevolution" til Rusland og genoprettelsen af monarkiet ikke kun på det tidligere russiske imperiums område, men også i Europa.

Ungern skrev:

"Man kan kun forvente lys og frelse fra øst, og ikke fra europæere, der er blevet ødelagt helt ved roden, selv til den yngre generation."

Bemærk, at den asiatiske virkelighed på ingen måde viste sig at være den samme som Ungern malede den (idealiserer asiatiske traditioner og ordener) og bolsjevikkernes ledere. Denne forståelse kom imidlertid for sent, da de allerede kastede hovedet i asiatiske anliggender. Øst er en sart sag.

Billede
Billede

Truslen om en ny østfront

Samtidig var bolsjevikkerne ikke tilbøjelige til at betragte Ungerns ideer som "de sindssyge kimærer". De var i stand til at vurdere truslen fra den "gale baron", og det er praktisk, militærpolitisk.

Den 31. oktober 1920 blev der sendt et særligt telegram til lederen af Council of People's Commissars Lenin om faren, som general Ungern havde haft i Mongoliens succeser. En kopi blev sendt til People's Commissar for Foreign Affairs Chicherin.

Dokumentet bemærkede:

"Hvis Ungern lykkes, vil de højeste mongolske kredse, der ændrer deres orientering, danne en regering i det autonome Mongoliet med Ungerns hjælp … Vi vil blive konfronteret med at organisere en ny White Guard -base, der åbner en front fra Manchurien til Turkestan, afskære os fra hele øst."

Denne nye front kunne ikke kun afbryde bolsjevikkerne fra øst, men også true Sovjet -Rusland.

Interessant nok skabte japanerne i 1932 på det nordøstlige Kinas område den monarkiske stat Manchukuo (Great Manchu Empire), ledet af Pu Yi, Kinas sidste kejser fra Manchu Qing -dynastiet, hvis magt blev drømt om af baron Ungern. Manchukuo var et springbræt og en base for Japan til at bekæmpe Kina og Rusland. Derfor var Roman Ungerns geopolitiske planer under betingelserne for store omvæltninger i den periode af historien ikke fiktion. Lykke favoriserer de modige.

I vinteren 1919 tog Roman Fedorovich på forretningsrejse til Manchuria og Kina. Han vendte først tilbage i september. Der etablerede han kontakter med lokale monarkister og giftede sig med den kinesiske prinsesse Ji fra Dzhankui -klanen (døbt Elena Pavlovna). Hendes slægtning, en general, befalede kinesiske tropper i den vestlige del af CER fra Transbaikalia til Khingan. I sommeren 1920, før han tog til Mongoliet, sendte baronen sin kone til Beijing "til sin fars hus". Dette ægteskab var formelt, politisk af natur med det formål at nærme sig den kinesiske adel.

I august 1920 forlod Ungerns asiatiske division Dauria. Divisionen bestod af omkring 1.000 sabler, 6 kanoner og 20 maskingeværer. Inden kampagnens start frigav generalen alle, der af helbredsmæssige årsager eller civilstand ikke var klar til et langt raid.

Formelt troede man, at Ungerns division skulle foretage et dybt raid bag på de røde i Chita -retningen. I dette tilfælde måtte baronen handle i henhold til situationen. I oktober 1920 blev Semyonovs hær i Transbaikalia besejret af de røde, dens rester flygtede til Manchuriet. Ungern besluttede at tage til Mongoliet.

På dette tidspunkt havde kineserne afskaffet Mongolias autonomi, de mongolske ministre blev anholdt, og Bogdo Khan (1869–1924) blev sat i husarrest i sit "grønne" palads. Den gamle orden, der eksisterede før oprettelsen af autonomi i 1911, bliver genoprettet i landet. Mongolerne blev især ramt af inddrivelsen af gæld til kinesiske virksomheder, der blev annulleret i 1911. Der er opkrævet renter på denne gæld. Som et resultat faldt mongolerne i alvorlig økonomisk trældom til kineserne. Dette forårsagede en stærk protest fra befolkningen.

Mongolsk kampagne

I første omgang planlagde Ungern ikke at blive i Mongoliet og kæmpe mod kineserne. Kinesernes overlegenhed var for stor: Urga -garnisonen bestod alene af mindst 10 tusinde soldater, 18 kanoner og mere end 70 maskingeværer. Gennem mongolsk territorium ønskede han at gå til Rusland, flytte til Troitskosavsk (nu Kyakhta). Efterretninger rapporterede imidlertid, at artilleri og vogne ikke ville passere gennem bjergene. Den eneste måde, der gik uden om Khentei -bjergene, passerede gennem Urga. Den 20. oktober 1920 nåede Ungerns tropper den mongolske hovedstad. Den hvide general inviterede kineserne til at lade sin løsrivelse passere gennem byen.

Ungerns division oprettede lejr cirka 30 km fra byen. Der gik en uge i påvente af et svar fra den kinesiske chef. Men i stedet for at passere gennem byen kom der nyheder om, at kineserne forberedte sig på forsvar og begyndte undertrykkelser mod de "hvide russere", der var mistænkt for at have hjulpet baronen. Derudover var det nødvendigt at tage til Troitskosavsk inden det kolde vejr begyndte. Dette var årsagen til fjendtlighedens udbrud.

Den 26.-27. Oktober gik de hvide vagter i offensiven. Det var ekstremt dårligt organiseret og endte i fuldstændig fiasko. To kanoner gik tabt. Ungern selv gik på rekognoscering, og alene og gik vild. Kineserne kunne forlade byen og afslutte jobbet, sprede fjenden. Men de turde ikke engang foretage rekognoscering.

Det andet angreb, der blev lanceret den 2. november, endte i endnu en fiasko. Kineserne overtog i antal og teknisk fordel. White havde ingen reserver til at udvikle den første succes i hovedretningerne. Ammunition løb hurtigt tør, maskingeværer nægtede i kulden. Kineserne kastede reserver ind i modangrebet, og ungernovitterne trak sig tilbage.

Tabene for den lille "division" var forfærdelige: mere end 100 dræbte, omkring 200 sårede og endnu mere forfrysninger. Op til 40% af betjentene blev dræbt. Faktisk ophørte den asiatiske division (dens personale) med at eksistere. Samtidig kom der nyheder om, at Chita var faldet, vejen til Rusland var lukket, og der ville ikke være nogen hjælp. Begyndelsen af koldt vejr komplicerede situationen yderligere.

En truende situation udviklede sig i den hvide lejr: lagrene, der blev taget med dem, løb tør. Jeg var nødt til at skifte til det lokale rationeringssystem: intet brød, kun kød. Hestene skulle erstattes af lokale, der ikke havde havre og spiste græs. Hvid trak sig tilbage til floden. Tereldzhiin-Gol i flodens øvre del. Tuul, og derefter til Kerulen. Der var græsgange til heste af den mongolske race, for russiske heste var der hø tilberedt af mongolerne til det kinesiske kavaleri.

Generalen sendte to forposter - til motorvejene Kalgan og Manchurian. Nogle gange opsnappede de kinesiske campingvogne med proviant og tøj, de fangede kameler trådte ind i toget. Det var hårdt om vinteren, de levede i sjaler og lette yurts købt fra mongolerne. Vintertøj blev fremstillet af kvægskind selv. Frost, mangel på mad, mangel på udsigter førte til en følelse af fuldstændig håbløshed, demoraliserede soldaterne. Desertion begyndte, hvormed baronen kæmpede ved at styrke "stickdisciplin" ved hjælp af de mest drakoniske metoder.

Så natten til den 28. november 1920 forlod 15 officerer og 22 ryttere fra officerens hundrede af 2. Annenkovsky -regiment, ledet af en polesaul Tsaregorodtsev, med det samme. Baronen kastede to hundrede mænd i jagten, de vendte tilbage med tre poser med hoveder og tre overgivne betjente. I denne episode af borgerkrigen kan Ungerns "bestial cruelty" ses. Faktisk behandlede han simpelthen de desertører i overensstemmelse med krigstidens love.

Alliance med mongolerne

I dette kritiske øjeblik begynder venskabelige forbindelser med mongolerne at tage form. De fornemmede hos russerne mulige befriere fra de kinesiske kolonialister. Først ankom købmænd til den hvide lejr, Ungern beordrede at betale dem i guld. Derefter anerkendte de lokale feudale herrer i det nordøstlige Mongoliet Roman Fedorovich som lederen, der ville genoprette landets uafhængighed. Baronen indledte en hemmelig korrespondance med Bogdo Khan. Han begynder at sende breve til landets provinser for at yde bistand til de hvide vagter. Snart fik rækken i den asiatiske division selskab af mongolerne, der rejste sig for at bekæmpe kineserne. Sandt nok var kampkvaliteterne hos de nye krigere ekstremt lave.

N. N. Knyazev huskede:

”Det var ikke en let opgave - at sammensætte militære enheder af sådant materiale. Mongolerne chikanerede lærerne med deres inaktivitet til fods og generelt deres organiske manglende evne (!) Til den smidighed, der var yderst nødvendig i krig, samt deres slaviske, meningsløse beundring for de russiske noyns (prinser)."

Dette er myten om "mongolerne", der angiveligt erobrede det meste af Eurasien (myten om "mongolerne fra Mongoliet i Rusland). "Mongolerne og Mongoliet", der befandt sig på et meget lavt civilisationsniveau, statsudvikling, kunne på ingen måde skabe et verdensimperium.

Ungern vandt til sidst mongolernes sympati med sin religiøse politik. Hun var yderst tolerant. Da han selv var en dybt religiøs person, var baronen yderst opmærksom på sine soldaters religiøse liv. Dette adskilte skarpt opdelingen af "krigsguden" ikke kun fra de røde enheder, men også fra de "sekulære" hvide.

Alle shows sluttede med en fælles bøn, som hver nationalitet sang på sit eget sprog og i sit eget ritual. Koret viste sig at være meget vidunderligt: russere, forskellige mongoler, bururyater, tatarer, tibetanere osv.

Roman Fedorovich fandt hurtigt et fælles sprog med lokale lamaer (lamaisme er en lokal variant af buddhisme). Vejen til steppefolkets hjerter gik gennem lamaernes tegnebøger, der havde indiskutabel autoritet i de indfødtes øjne. Generalen gav generøse donationer til buddhistiske klostre (datsans), betalte for tjenester fra talrige spåmænd og forudsigere af fremtiden.

Anbefalede: