Når man taler om sammenbruddet af klansystemet og om dannelsen af det kommunale-territoriale struktur i det antikke Rusland, skal man forstå, at denne proces ikke var engang. Det tog en ganske lang periode fra slutningen af det 10. til slutningen af det 11. århundrede og muligvis til begyndelsen af det 12. århundrede.
Det var samfundet, der var den vigtigste faktor, både i Rus-Ruslands historie og i andre europæiske lande, og endda i USA, og er det stadig i dag. Men samfundet har gennemgået en enorm udvikling og har undergået alvorlige ændringer under forskellige historiske forhold. Mellem samfundet i det 10. og 20. århundrede er ligestilling kun i navn, da det første er baseret på et samstemmende princip, og det andet er baseret på et økonomisk princip. Og i den periode, vi overvejer, var det samfundets tilblivelse, der afgjorde ændringerne fra præ-statens struktur til staten. Men først ting først.
Fællesskabet af antikke rus, klan og naboer, fra det 8. til det 14. århundrede, blev ikke bygget på landbrugs- og økonomisk grundlag, men på et slægtningsgrundlag.
Fra midten - slutningen af det XIV århundrede, med dannelsen af en ny periode i Ruslands udvikling og med bondeens fremkomst som landbrugsproducent, begyndte samfundene først og fremmest at regulere landbrugsforhold, hvilket afspejlede i dokumenterne (andragender) i denne periode.
By-stat
Det nye politiske system, der er blevet allestedsnærværende i Rusland, er kendt af de fleste læsere som det "republikanske" system i Novgorod. Uden dens registrering ville den historiske fremgang, som vi kender til fra de arkitektur- og litteraturmonumenter, der er kommet ned til os på den tid, have været umulig.
Overalt i Rusland blev byen med den volost gradvist (i stedet for en stamme eller et stamførstedømme) en ny territorial politisk enhed, som forskere analogt med græsk politik kaldte en by-stat (I. Ya. Froyanov og historikere af hans skole).
Enhver russisk by, uanset hvordan den blev dannet, erhvervet eller havde en sådan struktur. Der var mange efterkommere af Rurikovichs, og de fandt alle byer for sig selv. Du kan se, hvordan nogle af prinserne bevægede sig i hele Rusland: fra Novgorod til Tmutarakan. Igen har den struktur, som vi traditionelt kender fra Novgorod, været til stede i alle byer i Rusland siden det 12. århundrede.
Bystaterne i de østlige slaver, som politiske strukturer i det kommunalt-territoriale system, blev dannet langs koloniseringens stier i "ørkenerne"-skove, hvor alt skete fra bunden. Og det er vigtigt at huske.
Merya og slavisk kolonisering
Hvordan blev samfundet dannet?
Så med stammesystemets fald begynder et nabosamfund at danne sig. Hvordan det dannes, kan ses på eksemplet med Novgorod.
Oprindeligt var befolkningen i Novgorod opdelt i bysider. Arkæologiske data viser, at Boyar jordbesiddelser eller besiddelser af de første klaner havde en klan, generisk karakter.
I perioden fra X til XIV århundreder. de besatte de samme parceller, og territorierne mellem dem begyndte at blive bygget op fra XI-XII århundreder.
Siden 80'erne i det XII århundrede er byens ender blevet dannet.
I nærheden af enderne er der et "hundrededel" -system. Hundredeårssystemet er et klart tegn ikke på en generisk, men på en territorial-kommunal militær organisation. Centennial- og Konchansk -systemer danner en stribet strimmel i byen.
Således i XI-XII århundreder. dannelsen af et territorialt fællesskab finder sted, hvor et nabosamfund optræder ved siden af stammeklanerne.
I løbet af opløsningen af klanforhold døde hun et sted under Ruslands slag, og et sted blev den gamle adel ændret. Store familier forenede sig i et fællesskab (reb) uden for byen og i byerne i gader og ender. Byen og landdistrikterne var en og uadskillelig helhed: der var ingen opdeling i "bønder" og "byboere".
Kiev i begyndelsen af XI århundrede blev "en enorm og rig" middelalderby, hvor der var 400 kirker, 8 messer, "og mennesker - et ukendt antal." Byen var beboet ikke kun af slaverne, der var varangianere fra hele Skandinavien, købmænd fra forskellige lande. Men selv en så stor by som Kiev var en "stor landsby". Den agrariske primitive økonomi var absolut i dette samfund.
Således erstatter nye ordrer generiske relationer. Og stammen erstattes af en volost, fyrstedømme eller bystat, for at bruge det moderne udtryk. Denne proces tager lang tid.
Veche
Jorden var hele sognets ejendom,. Fyrsterne og holdene havde som ekstraterritorielle strukturer ikke jordbesiddelse, men levede på bekostning af militærbytte og indkomst fra hyldest. Grundejerskab forekommer kun hos prinserne fra midten af det XIII århundrede. De få jordkøbstransaktioner, som vi med sikkerhed kender, er kun bevis på jord, der er erhvervet til klostre og kirker.
Den populære forsamling af alle frie bevæbnede mænd eller veche var en regeringsform for hele volost eller land, by-stat eller samfund, i moderne videnskabeligt sprog, som før hele stammen.
Denne periode kan betegnes som tiden for folkestyre eller veche og direkte demokrati. Efterhånden var det med stigende betydning og styrke for den væbnede milits, krigere, at bystaten blev styrket og dannet som en politisk uafhængig struktur.
Kun under sådanne forhold kunne masselæsning i befolkningen dukke op, som vi kender fra Novgorod birkebarkbreve, der vidner om byboernes forretningsmæssige, økonomiske, daglige og endda kærlighedskorrespondance. Dette fænomen var ikke kun i Novgorod, men overalt og i alle lande i Rusland.
Veche, som byens "højeste regeringsform", havde ikke en permanent, etableret form. Livet krævede ikke sådanne handlinger. Og det var ikke nødvendigt at "kaste love ud" uden at stoppe, som i vore dage. En stævne eller et møde med alle frie mennesker samles oftest om de vigtigste problemer i kriseperioder forårsaget af eksterne trusler eller interne overgreb, hvilket afspejles i annalerne, da "den udøvende magt" gik tabt og førte ledelsen til en død ende.
Prins
Prinsens betydning ændrede sig også, hvilket fra en repræsentant for det russiske land, dets guvernør, blev til en udøvende magt, der ikke havde den øverste ret.
I hverdagen blev ledelsen udført af byens folkevalgte. Prinsen var hærens overhoved, de volostes forsvarer gennem sit hold og "tusinde" - bymilitsen, stod personligt i spidsen for domstolene.
Under betingelserne for fortsat kolonisering og kampen om hyldest mellem fyrstedømmerne sikrede tilstedeværelsen af offentlig magt med prinsen i spidsen succes i kampen.
Prinsen blev forsynet med en "løn" på bekostning af virs og salg (bøder og gebyrer) samt hyldest fra andre byer. Ikke uden misbrug fra den "primitive" udøvende magt.
Med sognets udvikling steg bymilitsens betydning som en kampenhed. Og dette tvang prinserne til at regne mere og mere med byboernes beslutninger.
Fællesskabets opgave var at have sin egen militære og "udøvende magt", at binde prinsen til det volost. Det faldt ofte ikke sammen med synspunkterne fra prinsen, der søgte at finde et bedre "bord" til sig selv, for at vise mod i krigen. En krig, der også kunne være i strid med byens interesser.
En situation opstod, da prinsen kun kunne føre fjendtligheder med støtte fra militsen, uden hans deltagelse var det umuligt at opnå følsomme succeser. Prinsen undgik undertiden på trods af "rækken" udførelsen af sine pligter som dommer og overførte denne funktion til tiunerne og misbrugte ofte alvorligt sin magt. Efterhånden opbygges der i løbet af kampen en mekanisme, når bysamfundet udviser fyrsterne eller i moderne sprog nægter deres tjenester. Det blev defineret ved udtrykket "stien er klar."
Økonomiske og sociale skift
Med klanens opløsning, med fremkomsten af et nabosamfund, begyndte processen med at adskille et håndværk, arbejdsdelingen begyndte, men alle disse processer var bare begyndende. Skriftlig lovgivning er ved at blive oprettet, det var en optegnelse over sædvaneretten og en oversigt over ændringer, der finder sted i Rusland.
Ruslands monetære system, et system af mål og vægte, der bærer et regionalt aftryk, er ved at blive dannet. Der er kredit og åger, renter, både handel og gæst (langdistancehandel) udvikler sig, russiske handelsposter vises i Konstantinopel, Krim, gæster når Mellemøsten.
I denne overgangsperiode spiller på den ene side mange ordrer fra førklassen, der kom fra stammeperioden, fortsat en vigtig rolle. Samtidig tager de øjeblikke, der er forbundet med ejendomsstratificering, fart på.
”Det koster ingenting, for det ligger dødt. Bedre end dette er krigere. Mænd vil jo få mere end det."
Udover gratis og ikke-fri (slaver fra fremmede stammer) dukkede en række halvfrie kategorier op. For eksempel vises udstødte (personer, der har mistet kontakten med samfundet), blandt blandt prinserne.
Med forsvinden af beskyttelsen fra klanen vises der en kategori af slaver fra stammefolk - slaver. Før det var der ikke noget fænomen som trældom i Rusland. Prins Vladimir Monomakh (d. 1125) gennemførte en reform for at begrænse renter og strømline overgangen fra en fri person til slaveri, trældom på grund af gæld.
Territorial fragmentering
Konsekvensen af fremkomsten af nabosamfundet var dannelsen og permanent dannelse af nye volosts og bystater, der kæmpede for deres uafhængighed fra det russiske land, ledet af Kiev, med de ældre byer i volost og indbyrdes. Det var en endeløs "parade af suveræniteter", og den fyrstelige families vækst bidrog til dette.
Tilstedeværelsen af et stort antal militære ledere var den vigtigste betingelse for fremkomsten af tidlige stats- eller præstatsinstitutioner, som observeres i løbet af denne periode.
Bystaternes ønske om at løsrive sig og forlade både under Kievs myndighed og under deres ældre byer blev forstærket af tilstedeværelsen af prinser med hold, der var klar til at lede de udøvende og retslige myndigheder i byerne.
Kristendommen af landområderne fortsætter, og væksten i kirkebygningen skyldes bystaternes ønske om at have deres egne hellige centre. Et forsøg på at få deres egne metropolitaner er også forbundet med denne bevægelse. Så hvis Rusland var i stand til at få den russiske, og ikke den græske, storby fra Konstantinopel, så forsøger andre byer at genopbygge sig selv fra det åndelige hegemoni i Kiev.
Og dette fremgår af nederlaget ved militsen i de nordlige byer i selve St. Sophia i Kiev. Dette var ikke en blasfemisk handling eller den simple vrede fra de krigere, der indtog fjendens by. Rødderne her er meget dybere i mentaliteten hos folket i denne periode, da templerne i fjendtlige byer først blev betragtet som deres åndelige centre, hvis nederlag ødelagde den hellige beskyttelse, fratog byen guddommelig beskyttelse.
Alt dette bidrog til fragmenteringen af landområder, hvilket naturligvis gjorde Rusland til et konglomerat af volosts, landområder eller bystater, endda fuldstændig mikroskopisk.
Produktion
Sammenfatte. Foreningen af de østlige slaver til en superunion under ledelse af Rusland førte til klansystemets fald og overgangen til et nabosamfund, hvis politiske form var bystaten.
Den territorial-kommunale struktur førte naturligvis til konstant fragmentering af store politiske strukturer.
Et system med direkte, primitivt demokrati var kun muligt inden for et begrænset antal deltagende borgere-byboere.
Det var en naturlig suverænitetsproces. Og kronikernes klager over den tidligere enhed i det russiske land vildledte kun mange forskere, da denne enhed var betinget. Og det gik i opløsning med det samme med faldet i stammens isolation.
Fordi i denne historiske periode og på et så stort, men knap område, var der ingen mekanismer eller styringssystemer, der kunne samle alle de russiske fyrstedømmer. Og der kunne ikke være et sådant mål: hvorfor gøre dette?
Hvert russisk land klarede uafhængigt af eksternt militært pres, selv med steppe-razziaer, helt uforlignelige med de trusler, der opstod efter den tatar-mongolske invasion.
Hvordan denne proces fandt sted på eksemplet på bestemte lande, vil vi se nærmere på i den næste artikel.
