For 25 år siden, den 5. april 1992, dukkede en ny stat op på Europakortet. Bosnien -Hercegovina løsrev sig fra Jugoslavien. I dag er det et lille land med store politiske og socioøkonomiske problemer, og derefter, for 25 år siden, kort efter proklamationen af politisk suverænitet på Bosnien-Hercegovinas område, begyndte en blodig interetnisk krig, som varede i tre år og hævdede tusinder af liv for både soldater i bevæbnede formationer og civile. beboere.
Krigen i det multietniske Bosnien -Hercegovina går århundreder tilbage. Oprindelsen til interetniske konflikter på dette lands område skal søges i særegenhederne ved den historiske udvikling i denne Balkanregion. I flere århundreder, fra det 15. til det 19. århundrede, var Bosnien -Hercegovina en del af det osmanniske imperium. I løbet af denne tid blev en betydelig del af den lokale slaviske befolkning islamiseret. Først og fremmest blev de bogomiler, der ikke tilhørte de ortodokse eller katolske kirker, udsat for islamisering. Mange medlemmer af adelen accepterede også frivilligt islam med fokus på muligheden for en karriere og bevarelse af privilegier. I midten af det XVI århundrede. i bosniske Sandjak bestod 38,7% af befolkningen af muslimer. I 1878 modtog Bosnien -Hercegovina autonomistatus i overensstemmelse med freden i San Stefano mellem det russiske og osmanniske imperium. Men i samme år blev Bosnien-Hercegovinas område, der formelt forblev under osmannisk jurisdiktion, besat af østrig-ungarske tropper. De østrig-ungarske myndigheder ændrede prioriteterne i den nationale politik-hvis det osmanniske imperium nedlagde de bosniske muslimer, gav Østrig-Ungarn privilegier til den katolske (kroatiske) befolkning i Bosnien-Hercegovina. Den mest udsatte serbisk -ortodokse befolkning i Bosnien -Hercegovina håbede på genforening med Serbien. Dette mål blev forfulgt af de bosnisk-serbiske nationalister, en af hvis repræsentanter Gavrilo Princip og som dræbte ærkehertug Franz Ferdinand den 28. juni 1914.
Efter afslutningen på den første verdenskrig og sammenbruddet af Østrig-Ungarn, den 29. oktober 1918, blev oprettelsen af staten slovenere, kroater og serbere udråbt på de jugoslaviske landområder, tidligere kontrolleret af Østrig-Ungarn. Snart, den 1. december 1918, forenede staten sig med Serbien og Montenegro til kongeriget serbere, kroater og slovenere (senere Jugoslavien). Sådan begyndte Bosnien -Hercegovinas historie som en del af en fælles jugoslavisk stat. Efter udbruddet af Anden Verdenskrig blev Bosnien -Hercegovinas område imidlertid inkorporeret i den uafhængige stat Kroatien, skabt af kroatiske nationalister - Ustashas under direkte protektion af Hitleritisk Tyskland. Det Tredje Rige søgte at modsætte sig den katolske og muslimske befolkning på Balkan mod den ortodokse befolkning. I Bosnien -Hercegovina blev der lagt vægt på kroater og bosniske muslimer. Fra sidstnævnte blev den 13. SS Mountain Division "Khanjar" dannet. Over 60% af dets personale var bosniske muslimer, resten var kroater og tyskere. "Knajar" -divisionen blev trods sin store størrelse (21.000 soldater) mere berømt i massakrene på civile - serbere, jøder og sigøjnere end i militære operationer. Det er bemærkelsesværdigt, at det bosniske muslimske præster tilbage i 1941 vedtog en resolution, der fordømmer opfordringer til vold og vold mod den ortodokse og jødiske befolkning. Imidlertid var nazisterne ved hjælp af autoriteten fra den berømte palæstinensiske mufti Amin al-Husseini, der arbejdede tæt sammen med det tredje rige, i stand til at påvirke stemningen hos mange unge bosniske muslimer, og sidstnævnte afviste traditionelle leders formaninger og sluttede sig til SS division.
Grusomhederne begået af SS fra Khanjar -divisionen forblev i erindringen om den serbiske befolkning i Bosnien -Hercegovina. Der er en sort stribe mellem forskellige etnokonfessionelle grupper i regionen. Selvfølgelig har der været interetniske konflikter før, der har været modsætninger og sammenstød, men politikken om et målrettet folkemord på den serbiske befolkning af de samme slaver, der bekender sig til andre religioner, blev testet netop under Anden Verdenskrig. Efter afslutningen af Anden Verdenskrig blev Bosnien -Hercegovina en del af unionsstaten som en autonom republik. Den politik, der blev ført af de socialistiske myndigheder i Jugoslavien, havde til formål at fjerne det traditionelle billede af bosniske muslimers sociale organisation. Så i 1946 blev sharia -domstolene likvideret, i 1950 var slid og burka lovligt forbudt - under trussel om alvorlige sanktioner i form af bøder og fængsel. Disse foranstaltninger kunne naturligvis ikke falde i smag hos mange bosniske muslimer. Men i 1961 fik bosniske muslimer officielt status som en nation - "bosniakker". Josip Tito, der forsøgte at styrke unionsstaten, stræbte efter at skabe lige vilkår for alle titulære folk i Jugoslavien. Især i Bosnien -Hercegovina blev princippet om lige udnævnelse af repræsentanter for alle tre hovednationer i republikken til embedsværksstillinger overholdt. Hele anden halvdel af det tyvende århundrede. i Bosnien -Hercegovina var der en proces med at reducere andelen af den ortodokse og katolske befolkning. Hvis i 1961, 42, 89% af de ortodokse kristne, 25, 69% af muslimerne og 21, 71% af katolikkerne boede i republikken, så var muslimerne i 1981 i spidsen blandt de tre vigtigste etnokonfessionelle grupper i republikken og tegnede sig for 39, 52%af befolkningen, mens ortodokse der var 32, 02%, katolikker - 18, 38%. I 1991 boede 43,5% af muslimerne, 31,2% af de ortodokse kristne og 17,4% af katolikkerne i Bosnien -Hercegovina.
Centrifugalprocesser i SFRY i begyndelsen af 1980'erne - 1990'erne. påvirket selvfølgelig og Bosnien -Hercegovina. I betragtning af den multi-konfessionelle sammensætning af republikkens befolkning, kunne løsrivelsen fra Jugoslavien have medført de mest tragiske konsekvenser. Ikke desto mindre forfulgte oppositionsstyrkerne deres egne interesser. Differentieringen af det politiske rum i Bosnien-Hercegovina begyndte, og ikke efter ideologiske, men efter etnokonfessionelle karakteristika. Det muslimske demokratiske aktionsparti blev oprettet, ledet af Aliya Izetbegovic (1925-2003), der kom fra en fattig muslimsk aristokratisk familie, en kendt skikkelse i bosniske muslimers religiøse og politiske bevægelse.
Tilbage i 1940 sluttede den unge Alia sig til organisationen Unge muslimer. Efterfølgende anklagede modstanderne ham for at rekruttere unge mennesker i krigsårene til at slutte sig til rækken af SS "Knajar" -divisionen. I 1946 modtog Izetbegovic sin første tre års fængsel for religiøs propaganda, mens han tjente i den jugoslaviske hær. Socialistisk Jugoslavien var imidlertid en meget blød stat. Izetbegovich, der blev dømt og afsonede tre års fængsel, fik lov til at komme ind på Sarajevo Universitet i 1949, desuden på Det Juridiske Fakultet, og fik lov til at tage eksamen i 1956. Derefter arbejdede Izetbegovich som juridisk rådgiver, men fortsatte undervejs undervejs at deltage i religiøse og politiske aktiviteter. I 1970 g.han udgav den berømte "Islamiske Erklæring", som han fik en meget alvorlig straf for - 14 års fængsel. De bosniske muslimer havde en så seriøs leder. Naturligvis udsendte Izetbegovic sine radikale holdninger blandt bosnierne, og de blev først og fremmest opfattet af unge mennesker, utilfredse med republikkens mange sociale og økonomiske problemer i håb om, at oprettelsen af deres egen stat umiddelbart ville forbedre deres situation.
Styrkelsen af positionerne i Izetbegovic og hans parti var forbundet med væksten af religiøs fundamentalisme i Bosnien -Hercegovina. Tilbage i 1960’erne - 1970’erne. SFRY begyndte at udvikle kontakter med arabiske lande, hvilket bidrog til den gradvise kulturelle indflydelse fra den arabiske verden på bosnisk ungdom. De radikale organisationer i den arabiske verden betragtede bosniske muslimer som deres forpost på Balkan, derfor blev kontakterne mellem bosniske islamister og deres ligesindede i landene i det arabiske østlige område, selv under eksistensen af SFRY, stærkere og stærkere.
Efter fremkomsten af Party of Democratic Action blev der oprettet politiske organisationer af katolikker og ortodokse. Det kroatiske demokratiske Commonwealth-parti blev ledet af Mate Boban (1940-1997, billedet). I modsætning til Izetbegovic var han i sin ungdom ikke en åben modstander af myndighederne og var endvidere endda medlem af Unionen af kommunister i Jugoslavien, men efter genoprettelsen af et flerpartisystem i landet ledede han højre- fløj kroatiske demokratiske Commonwealth. På samme tid dukkede det serbiske demokratiske parti op, ledet af psykiateren Radovan Karadzic (født 1945).
Foruden nationalister fortsatte Unionen af kommunister i Jugoslavien i 1990 med at fungere i Bosnien -Hercegovina samt en gren af Unionen af reformstyrker, som gik ind for bevarelse af unionstaten, underlagt demokratiske reformer. Kommunisterne mistede imidlertid befolkningens opbakning, og reformatorerne kunne ikke finde den. Ved valget til forsamlingen i Bosnien -Hercegovina i 1990 stemte kun 9% af vælgerne på kommunisterne og endnu mindre på reformatorerne - 5% af vælgerne. De fleste pladser i forsamlingen gik til nationalistiske partier, der udtrykte interesserne for republikkens tre vigtigste etnokonfessionelle samfund. I mellemtiden var der på det strategiske niveau tydelige forskelle mellem de bosniske muslimske og kroatiske nationalister på den ene side og de serbiske nationalister på den anden side.
Det serbiske demokratiske parti Radovan Karadzic (billedet) proklamerede sit hovedmål at være oprettelsen af en samlet stat for det serbiske folk. I betragtning af de separatistiske tendenser, der sejrede i Slovenien og Kroatien, fulgte SDP begrebet "Lille Jugoslavien". Slovenien og Kroatien skulle forlade SFRY - uden serbiske territorier. Således forblev det egentlige Serbien, Montenegro, Bosnien -Hercegovina, Makedonien og de serbiske regioner i Kroatien inden for den forenede stat. Derfor var det serbiske demokratiske parti kategorisk imod løsrivelsen af Bosnien -Hercegovina fra Jugoslavien. I tilfælde af at Bosnien -Hercegovina alligevel trak sig ud af Jugoslavien, skulle de serbiske territorier i Bosnien -Hercegovina forblive en del af den jugoslaviske stat. Det vil sige, at republikken måtte ophøre med at eksistere inden for sine tidligere grænser og adskille fra dens sammensætning de territorier, der var beboet af de bosniske serbere.
Den kroatiske side regnede med annekteringen af de kroatiske lande Bosnien -Hercegovina til Kroatien. De bosnisk-hercegovinske kroaters separatistiske følelser blev drevet af Kroatiens leder, Franjo Tudjman, der planlagde at inkludere deres landområder i det uafhængige Kroatien. Bosniske muslimer, der udgjorde størstedelen af republikkens befolkning, havde imidlertid ikke i første omgang et seriøst potentiale for uafhængig handling. De havde ikke den stærke støtte fra andre stammefolk fra andre republikker, som serberne og kroaterne. Derfor tog Aliya Izetbegovich ventetiden.
Den 15. oktober 1991 stemte forsamlingen i Den Socialistiske Republik Bosnien -Hercegovina i Sarajevo for republikkens suverænitet, på trods af talrige indvendinger fra serbiske deputerede. Herefter erklærede serberne i Bosnien -Hercegovina boykot af parlamentet og den 24. oktober 1991 indkaldte det serbiske folk til forsamling. Den 9. november 1991 blev der afholdt en folkeafstemning i de serbiske regioner i republikken, hvor 92% stemte for, at serberne i Bosnien -Hercegovina skulle forblive i en enkelt stat med Serbien, Montenegro og de serbiske territorier i Kroatien. Den 18. november 1991 proklamerede kroaterne oprettelsen af det kroatiske Commonwealth Herceg-Bosna som en separat enhed i Bosnien-Hercegovina. Omtrent på samme tid begyndte det kroatiske demokratiske rigsfællesskab, hvis ledere allerede forstod, hvordan begivenhederne ville udvikle sig i fremtiden, at danne deres egne væbnede enheder.
Den 9. januar 1992 proklamerede forsamlingen af det serbiske folk oprettelsen af Republika Srpska. Det blev meddelt, at det vil omfatte alle serbiske autonome regioner og andre samfund samt regioner, hvor det serbiske folk var i mindretal på grund af folkemordet mod dem under Anden Verdenskrig. Republika Srpska havde således til hensigt at medtage de regioner, hvor størstedelen af befolkningen allerede var muslim i 1992 i sin sammensætning.
I mellemtiden fandt den 29. februar - 1. marts 1992 endnu en folkeafstemning sted i Bosnien -Hercegovina - denne gang om spørgsmålet om statens suverænitet. Med et valgdeltagelse på 63,4% stemte 99,7% af vælgerne til støtte for Bosnien -Hercegovinas uafhængighed. En så lav valgdeltagelse skyldtes, at serberne boykottede folkeafstemningen. Det vil sige, at beslutningen om uafhængighed blev truffet af de blokerede kroater og bosniske muslimer. Den 5. april 1992 blev Bosnien -Hercegovinas uafhængighed officielt erklæret. Allerede dagen efter, den 6. april 1992, anerkendte EU den politiske suverænitet i Bosnien -Hercegovina. Den 7. april blev Bosnien -Hercegovina anerkendt som en uafhængig amerikansk stat. Svaret på forkyndelsen af Bosnien -Hercegovinas uafhængighed var erklæringen om Republika Srpskas uafhængighed den 7. april 1992. De afdøde bosniske kroater erklærede Herceg Bosnas uafhængighed den 3. juli 1992, da en væbnet konflikt allerede rasede i republikken.
