Byzans første kontakter med Roman Mstislavich blev sandsynligvis etableret i begyndelsen af 1190'erne, da han fik styrke som en af de mest indflydelsesrige fyrster i det sydlige Rusland. Imidlertid begyndte den sande blomstring af disse forbindelser først i 1195, da Alexei III Angel overtog magten i Konstantinopel, og især efter foreningen af Fyrstendømmet Galicia-Volyn under ledelse af prins Roman, hvilket gjorde ham allerede til en meget mærkbar politisk figur og militærstyrke uden for Rusland, især for romerne. Sidstnævnte forsøgte for enhver pris at forbedre forholdet til prinsen. Årsagen var enkel: Byzantium på det tidspunkt var i dyb tilbagegang, oplevede konstante oprør, men værst af alt blev det udsat for regelmæssige razziaer af Polovtsy, der grundigt hærgede dets lande og nåede Konstantinopel i deres razziaer. Der var brug for en form for kraft, der var i stand til at stoppe raiderne fra steppeindbyggerne på Byzantium, og prins Roman Mstislavich viste sig at være en sådan kraft i den byzantinske kejsers øjne.
Tilsyneladende blev forhandlingerne startet lang tid før erobringen af Galich, da allerede i 1200 de første tegn på den indgåede alliance dukkede op. Derefter blev en af hovedopgaverne for Romans udenrigspolitik kampagner dybt inde i steppen mod polovtsierne, som samtidig var en traditionel besættelse for Sydrusland, og gav betydelig støtte til de byzantinske allierede. Allerede i vinteren 1201-1202 faldt han på den polovtsiske steppe og slog et slag mod steppens nomader og lejre. Cumans hovedkræfter på dette tidspunkt plyndrede Thrakien. Efter at have modtaget nyheder om den russiske prins kampagne, blev de tvunget til at vende hjem i et hurtigt tempo og smide byttet, inklusive den rige mand. Til dette fortjente Roman en sammenligning med sin forfader, Vladimir Monomakh, som også elskede og aktivt praktiserede besøg hos steppeindbyggerne som en forebyggende foranstaltning. Som svar støttede polovtsierne Romans fjende, Rurik Rostislavich, men mislykkedes og blev tvunget til at møde uventede gæster fra Rusland flere gange. Vinterkampagner viste sig at være særligt smertefulde, da steppen var dækket af sne og nomaderne mistede deres mobilitet. Som et resultat af dette, i 1205, blev faren for polovtserne for Byzantium reduceret til et minimum.
Dog dukker en nysgerrig detalje op her. I byzantinske krøniker, for eksempel af Nikita Choniates, får prins Roman meget opmærksomhed, hans sejre over Cumans (Polovtsy) roses på alle mulige måder, men vigtigst af alt kaldes han hegemon. Og ifølge den tids byzantinske terminologi kunne kun en nær slægtning til kejseren være hegemon. Og her nærmer legenden sig problemfrit, sandsynligvis, den mest interessante gåde, der er forbundet med figuren af Roman Mstislavich.
Byzantinsk prinsesse
Der er praktisk talt ingen eksakte nyheder om den anden kone, moren til Daniel og Vasilko Romanovich. Selv under hensyntagen til hendes vigtige rolle i dannelsen af deres egne børn husker krønikerne hende kun som "enken efter Romanov", det vil sige, enke efter prins Roman. Hvilket i øvrigt er et helt normalt fænomen, da kvinder i datidens annaler og krøniker måske slet ikke havde fået særlig opmærksomhed, og i bedste fald kunne man vide, hvem faderen eller ægtemanden til denne eller den kvinde var. Ikke desto mindre har moderne historikere gjort et kolossalt stykke arbejde for at finde kilder og analysere de opnåede oplysninger. Med en høj grad af sandsynlighed var det muligt at fastslå oprindelsen til den anden kone til prins Roman Mstislavich. Det var også muligt at bestemme hendes påståede navn og sammensætte en sandsynlig livshistorie, som inden for rammerne af vores legende er af betydelig interesse.
Anna Angelina blev født i omkring 1. halvdel af 1180'erne. Hendes far var den kommende kejser af Byzantium Isaac II, på det tidspunkt kun en af de mange repræsentanter for dynastiet Engle (derfor Angelina: dette navn er ikke personligt, men dynastisk). Intet vides overhovedet om moderen, men efter at have analyseret alle kilderne kom historikere til den konklusion, at hun sandsynligvis var fra Palaeologus -dynastiet, netop dem der ville blive kejsere i Nicea, og derefter det sidste regeringshus i Byzantium. Isaac fik andre børn, Anna viste sig at være den yngste af alle. Af visse grunde, som man kun kan spekulere i, blev hun fra barndommen anbragt i et privat nonnekloster og opdraget som nonne, hvilket på det tidspunkt ikke var en sjælden begivenhed for Byzantium. Måske på denne måde ville Isaac II, en temmelig gudfrygtig person, beskytte hende mod skæbnesvingninger eller takke Gud for at have givet ham den kejserlige trone i 1185, eller han besluttede simpelthen at give hende den passende klosteropdragelse. Uanset hvad, så voksede pigen op lukket, mens hun modtog en fremragende uddannelse. Måske var det i dette øjeblik, at det kirkelige navn Anna blev føjet til hendes sekulære navn - Euphrosinia, eller måske blev hun Euphrosyne først i sin alderdom, da hun virkelig flyttede ind i en nonne, efter at hendes søn Daniel genoplivede Galicia -Volyn -fyrstedømmet, nu kan du ikke sige det sikkert. Eller måske var alt helt modsat, og i verden var hun Euphrosyne, og Anna blev efter tonsuren. Der er også en tredje version af hendes navn - Maria. Sådan blev "Romanovs enke" kaldt i sovjetisk fiktiv historisk litteratur. Ak, nu ser denne hypotese utilstrækkeligt underbygget ud, da den er baseret på for komplekse konstruktioner og ikke passer til udenlandske kilder. Uanset hvad det vil, vil den første mulighed i fremtiden blive brugt, da den er almindeligt accepteret blandt historikere, selvom den langt fra er uomtvistelig.
Isaac II regerede kun i 10 år. I 1195 blev han styrtet af sin egen bror, kejser Alexei III. Han forsøgte at løse de mange problemer, der ramte Byzantium, og begyndte at lede efter en pålidelig allieret. På samme tid var Roman Mstislavich ved at få styrke og for nylig skilt Predslava Rurikovna. Den russiske prins havde brug for en kone, den byzantinske kejser en allieret, så det videre forløb var allerede forudbestemt - den græske kirke rangerede i denne sag uundgåeligt efter for de sekulære myndigheders vilje, hvilket resulterede i, at kejserens niece, passende til ægteskab, blev fjernet fra klosteret. Det er muligt, at forhandlinger om romersk ægteskab med den byzantinske prinsesse blev startet allerede før skilsmissen fra Predslava og tjente som en anden årsag til en ret sjælden handling på det tidspunkt, som var skilsmissen. Uanset hvad det var, blev ægteskabet indgået i 1200, kort efter at Roman bosatte sig i Galich. Efter brylluppet fødte Anna Angelina ham en søn og derefter en anden. For at opnå størst mulig legitimitet for det andet ægteskab og børn derfra, organiserede den galiciske-Volyn-prins højst sandsynligt en kirkelig retssag over sin tidligere svigerfar, svigermor og kone og sendte dem til et kloster og have opnået anerkendelse af ulovligheden af sådanne nært beslægtede ægteskaber. I et stykke tid viste en sådan beslutning sig at være unik i Rusland, da prinserne i lang tid indgik ægteskaber med de slægtninge, med hvem ægteskab var forbudt ifølge græske kanoner, hvilket gør en mere vægtig version af de politiske motiver for tvungen tonsur af Rurik med sin kone og datter, og ikke usædvanligt religiøs.
Anna Angelina, der blev grundlægger af Romanovich-dynastiet, gav sin mand, børn og hele Fyrsten i Galicien-Volyn en enorm arv. Det var takket være hende, at et stort antal græske navne optrådte i Rusland, som ikke tidligere var registreret i krønikerne blandt Rurikovichs. Det var denne byzantinske prinsesse, der bragte to kristne helligdomme til Rusland - Manuel Palaeologus 'kors med et stykke træ, hvorfra korset blev lavet, hvorpå Jesus Kristus blev korsfæstet (nu opbevaret i Notre Dame -katedralen), og ikonet for Guds mor af evangelisten Luke, som nu er kendt som det polske Czestochowa -ikon for Guds Moder. Takket være Annas tilhørsforhold til det kejserlige dynasti kunne Daniel Galitsky i langt senere år under forhandlinger "presse stilen" foran kejseren i Det Hellige Romerske Rige, klædt i en lilla kappe (og sådan stof på det tidspunkt kunne kun ejes af slægtninge til kejserne). Hun bragte også kulten af Daniel the Stylite til Rusland, som senere blev populær i det nordøstlige Rusland på grund af dynastiske bånd til Romanovichs. På grund af Anna Angelina vil Roman og hans børn vise sig at være nære slægtninge til Arpads, Babenbergs og Staufens, hvilket vil udvide mulighederne for at føre udenrigspolitik. Men det vigtigste er, at Anna Angelina i barndommen af sine sønner vil gnage støtten til dem med tænderne, hvor det er muligt, og også takket være hendes viljestyrke og sind vil Daniil Galitsky ikke bare blive, hvad han vil blive, men simpelthen vil ikke dø af barndommen af en drengekniv eller gift.
Kort sagt er dette et af de mest succesrige eksempler på, at ikke alt, hvad man kalder ægteskab, er noget dårligt.
Tysk politik
Der er i den türingeniske by Erfurt benediktinerklostret for de hellige apostle Peter og Paul. Det er ret gammelt, eksisterede allerede i det XII århundrede og nød en særlig status blandt kejserne i Det Hellige Romerske Rige i Hohenstaufen -dynastiet. Ifølge datidens traditioner kunne visse repræsentanter for aristokratiet give klostrene den højeste beskyttelse, primært økonomisk, takket være at de sekulære myndigheder ud over rent kristne motiver kunne få indflydelse på kirkens liv i denne institution. Desuden blev et sådant menighedskloster et slags politisk instrument, en slags indirekte forbindelse med dets protektor. Ved at donere et stort beløb til klostret var det muligt at slutte fred eller i det mindste starte forhandlinger med en adelig protektor, og fælles protektion var som regel tegn på en alliance eller blot venskab eller slægtskab mellem to eller flere mennesker.
Forestil dig historikernes overraskelse, da de erfarede, at en af donorerne af en stor mængde sølv til klosteret i Erfurt var en bestemt "romer, konge af Rusland", nemlig prins Roman Mstislavich, der formodentlig besøgte Tyskland et sted ved årsskiftet XII-XIII århundreder. Efter hans død blev "kongen af Rusland" årligt nævnt den 19. juni (dødsdagen) under begravelsen … Det var denne opdagelse, der blev drivkraften for at undersøge spørgsmålet om prins Roman Mstislavichs deltagelse i tysk politik. Forskningsresultaterne er stadig klart ufuldstændige, og dette emne kan studeres i lang tid, men de opdagelser, der er gjort, er nok til frimodigt at hævde den galiciske-Volyn-prinses aktive udenrigspolitik på Det Hellige Romerske Riges område.
Og hvad skete der i Det Hellige Romerske Rige ved begyndelsen af det 12. og 13. århundrede? Bare en almindelig, munter kamp mellem de to førende dynastier, der krævede den kejserlige krone: Staufens og Welfs, hvor England, Frankrig, Danmark, Polen og mange andre stater på den tid greb ind og valgte den ene eller den anden side. På det tidspunkt kontrollerede Welfs den kejserlige trone, men Staufens, repræsenteret af Tysklands konge, Filip af Schwaben, fungerede som Tysklands sande hjerte og måske hele den europæiske politik. Det var dem, der havde stor indflydelse på det fjerde korstog, som følge heraf faldt Konstantinopel. På den anden side blev Welf støttet af paven … Generelt gode gamle stridigheder, kun på en særlig, germansk-katolsk måde, som påvirkede næsten hele Europa på det tidspunkt.
Forbindelserne mellem Roman Mstislavich og Staufens blev dannet længe før prinsens besøg i Tyskland. For det første var de slægtninge til hinanden, omend fjernt (prinsens bedstemor var bare en repræsentant for det tyske dynasti). For det andet havde Staufens visse interesser i det sydvestlige Rusland og havde allerede blandet sig i lokale anliggender og placerede Vladimir Yaroslavich, der formelt var deres vasal, til at regere i Galich. Forresten, fra denne side ser den uventede støtte fra Staufens i den sidste Rostislavich helt anderledes ud - som om de ifølge en "aftale" med Roman allerede var ved at forberede en varm roost til det sidste efter Vladimirs død … For det tredje var Philip Shvabsky gift med Irina Angelina, søster til Anna Angelina, hans kone Roman Mstislavich; således var kongen af Tyskland og den galiciske-Volyn-prins svogere. Ifølge alle datidens skikke var sådanne forbindelser mere end nok til at etablere tætte kontakter og anmode om militær bistand uden at indgå en formel alliance. Og denne anmodning fulgte direkte i 1198, da Roman sandsynligvis personligt besøgte Tyskland. Han kunne ikke nægte en magtfuld slægtning, og han ville ikke: en alliance med Tysklands konge og den mulige kejser i Det Hellige Romerske Rige lovede ham store politiske fordele, og en sådan mulighed kunne ikke gå glip af.
Polsk felttog og død
Imidlertid havde Roman Mstislavich ikke travlt med at involvere sig i en fjern og ikke den mest nødvendige krig for ham. Manden, som nogle krønike og historikere beskylder for næsten nul politiske og diplomatiske talenter, begrundede nøgternt, at deltagelse i tyske skænderier i øjeblikket ikke er særlig nødvendig for ham og først skal have fodfæste derhjemme. Derfor fortsatte han med at føre sin russiske del af politik, opløste gamle og indgik nye ægteskaber, styrket grænserne og udviklede sit fyrstedømme. På samme tid besatte han stadig Galich og styrkede sin magt betydeligt. Derudover var styrkenes position i selve Tyskland prekær, så Roman ønskede ikke at stå med taberen og vente på, at Philip ville få en afgørende fordel. Først i 1205 eksisterede alle betingelser for, at Roman kunne forlade sine fædreland og sammen med hæren kæmpe langt mod vest.
Kampagneplanen blev udarbejdet sammen med Philip of Swabian, der fungerede som den centrale figur i det kommende store spil. Det var planlagt at påføre Welfs og deres allierede flere slag på én gang. Staufens hovedkræfter skulle udvikle en offensiv mod Köln, hvor deres modstanderes hovedtilhængere var forankret, mens franskmændene skulle aflede briternes kræfter. Romanen fik en vigtig opgave - at slå til i Sachsen, som på det tidspunkt var Welfsens land, og hvis tab skulle undergrave deres militære kapacitet. Selve den offensive plan blev holdt hemmelig: af frygt for lækager af information blev kun de mest nødvendige mennesker i Tyskland, Frankrig og Rusland underrettet om den kommende kampagne. Først da den galiciske-Volyn-hær nærmede sig Sachsen, måtte Roman underrette sit folk om kampagnens hovedmål.
Som et resultat spillede denne hemmeligholdelse en grusom vittighed med prinsen. Da hans tropper begav sig ud i en kampagne i 1205, måtte de passere gennem polske territorier. Roman indgik ikke særlige aftaler med polakkerne af frygt for informationslækage. De polske krøniker angiver, at prinsen gik i krig mod dem og begyndte at erobre byer og hævdede Lublin, men nu er det bevist, at dette er en fejltagelse af senere tids kronikere, der samlede i to helt forskellige kampagner - Roman Mstislavich og Daniel Romanovich. Galicien-Volyn-hæren førte ikke til beslaglæggelser, og hvis den gjorde det, var det kun til "forsyning", der krævede mad fra lokalbefolkningen. Selvfølgelig reagerede de polske prinser på dette som en invasion. Selv før forhandlinger med Roman besluttede de at angribe den russiske hær, sandsynligvis ikke havde tilstrækkelige styrker til at konfrontere russerne på det åbne felt og troede på, at de kom til dem med krigen og ikke gik videre til Sachsen. Der er en version om polakkernes forbindelser til Welfs, men den er stadig ubevist. Da Romans hær begyndte at krydse Vistula -floden ved Zavikhost, angreb polakkerne uventet russernes fortrop. Som et resultat af dette blev den lille trup sammen med prinsen selv dræbt. Hæren, der havde lidt minimale tab, men havde mistet kommandanten, vendte hjem.
Så pludselig og grådigt sluttede livshistorien om prins Roman Mstislavich, grundlæggeren af Fyrstendømmet Galicien-Volyn. Og selvom han levede et langt og begivenhedsrigt liv, lykkedes det ikke prinsen at tilstrækkeligt styrke sin magt i den nye statsdannelse på Ruslands territorium - Galicia -Volyn -fyrstedømmet. Dette spillede en enorm rolle både for hans arvinger, den unge Daniil og Vasilko og for historikere, hvoraf mange gav en lav rating til Roman udelukkende fordi Galicia-Volyn-fyrstedømmet, han skabte, begyndte at briste i sømmene næsten umiddelbart efter hans død. Det er imidlertid svært at negativt vurdere en person, der forsøgte at bygge noget nyt på det sydvestlige Ruslands område, mere lovende end det traditionelle statssystem med konstant smuldrende skæbner, en stige, et regelmæssigt skift af herskende prinser, stridigheder i én sted og boyar dominans i en anden. Derfor ser de høje karakterer, der blev givet ham af Galicia -Volyn Chronicle, skrevet i hans sønners tid, ganske berettiget ud, og da denne persons rolle i historien blev revideret, blev han gentagne gange kaldt den romerske store - ikke så majestætisk som Vladimir Krasno Solnyshko, men bestemt enestående på baggrund af de fleste af hans samtidige blandt Rurikovichs. Efter sin tidligere svigerfaders tonsur blev Roman en af de mest indflydelsesrige prinser i Rusland, en skikkelse, der kunne sammenligne med Vsevolod den store rede, men på grund af hans forestående død blev denne periode med prinsens maksimale indflydelse ofte går ubemærket hen.
Separat er det værd at nævne to historiske fortællinger forbundet med Roman Mstislavich, som nu bliver mere og mere troværdige. Den første af dem er forbundet med den pavelige ambassade til Roman, da han i bytte for at konvertere til katolicisme blev tilbudt Ruslands krone, men den galiciske-Volyn-prins afviste tilbuddet. Historiske tvister om dette emne fortsætter den dag i dag. At præcisere, om en sådan begivenhed fandt sted eller ej, er endnu ikke frigivet. I modsætning til nogle historikeres udsagn har det endnu ikke været muligt at udelukke muligheden for dette. Det kan kun argumenteres for, at i lyset af nye fakta om denne prins kunne sådan en ambassade godt have fundet sted, såvel som hans afgørende afslag. En lignende situation opstår med reformprojektet af Roman Mstislavich, der blev tilskrevet ham af Tatishchev. Ifølge denne reform skulle hele Rusland omdannes efter principper, der ligner dem i Det Hellige Romerske Rige, med en valgt storhertug og valgfyrste. Tidligere troede man, at dette var Tatishchevs opfindelse, og Roman tilbød ikke noget af den slags. På baggrund af alt det ovenstående såvel som særegenhederne ved Romans ægteskabspolitik i tilfælde af døtrene til Predslava Rurikovna kommer moderne historikere til den konklusion, at Roman i det mindste kunne tilbyde et sådant projekt, idet han var bekendt med realiteterne i Det Hellige Romerske Rige på egen hånd og at være en meget magtfuld prins på tidspunktet for hans død. Begge disse "fortællinger" har imidlertid endnu ikke modtaget status som endog fast underbyggede hypoteser, men de kan tilføre læserens øjne billedet af den galiciske-Volyn-prins Roman Mstislavich.
