Fedor Nikiforovich Plevako blev født den 25. april 1842 i byen Troitsk. Hans far, Vasily Ivanovich Plevak, var medlem af Troitsk -toldvæsenet, domstolsrådgiver fra de ukrainske adelsmænd. Han havde fire børn, hvoraf to døde som spædbørn. Vasily Ivanovich var ikke gift med Fyodors mor, livegne Kirghiz Yekaterina Stepanova, i et kirke (det vil sige officielt) ægteskab, og derfor var det fremtidige "ordets geni" og hans storebror Dormidont uægte børn. Ifølge traditionen tog Fedor sit første efternavn og patronym efter navnet på sin fadder - Nikifor.
Fra 1848 til 1851 studerede Fyodor i Treenigheds sogn og derefter distriktsskolen, og i sommeren 1851 flyttede deres familie i forbindelse med sin fars pensionering til Moskva. I efteråret samme år blev en ni-årig dreng tildelt en handelsskole på Ostozhenka og blev betragtet som eksemplarisk på det tidspunkt. Institutionen blev ofte hædret med deres besøg selv hos personer i den kongelige familie, der elskede at teste elevernes viden. Fedor og hans bror Dormidont studerede flittigt og var fremragende studerende, og ved slutningen af det første studieår blev deres navne sat på det "gyldne bræt". Da i begyndelsen af det andet år af drengeuddannelsen besøgte nevøen til kejser Nicholas, prins Peter af Oldenburg, skolen, fik han at vide om Fyodors unikke evner til at udføre forskellige regneoperationer i hans sind med firecifrede tal. Prinsen testede selv drengen og præsenterede overbevist om sine evner en æske chokolade. Og helt i slutningen af 1852 fik Vasily Ivanovich at vide, at hans sønner blev bortvist fra skolen som ulovlige. Fedor Nikiforovich huskede denne ydmygelse godt hele sit liv, og mange år senere skrev han i sin selvbiografi:”Vi blev kaldt uværdige til netop den skole, der roste os for vores succeser og pralede vores enestående evner inden for matematik. Gud tilgive dem! Disse snæversynede mennesker vidste virkelig ikke, hvad de lavede og bragte menneskelige ofre."
Først i efteråret 1853 blev hans sønner, takket være sin fars lange indsats, optaget i tredje klasse i First Moskva gymnasium, der ligger på Prechistenka. Fyodor tog eksamen fra gymnasiet i foråret 1859 og kom som frivillig ind på jurastudiet ved hovedstadens universitet og ændrede sit efternavn Nikiforov til efternavnet til sin far Plevak. I løbet af årene på universitetet begravede Fedor sin far og storebror, og hans syge søster og mor blev for hans regning. Heldigvis var det let at studere for en talentfuld ung mand, som studerende arbejdede han som vejleder og oversætter, besøgte Tyskland, deltog i et foredragskursus på det berømte Heidelberg Universitet og oversatte også værker af den berømte advokat Georg Puchta til russisk. Fedor Nikiforovich tog eksamen fra universitetet i 1864, havde en kandidats eksamensbevis i hænderne og ændrede igen sit efternavn og tilføjede bogstavet "o" til det i slutningen og med vægt på det.
Den unge mand besluttede ikke med det samme at ringe til en advokat - i flere år arbejdede Fyodor Nikiforovich, der ventede på en passende ledig stilling, som praktikant i Moskva tingret. Og efter at der i foråret 1866 i forbindelse med begyndelsen af retsreformen på Alexander II begyndte at blive oprettet et svoret fortalervirksomhed i Rusland, meldte Plevako sig som assistent for advokaten, en af de første advokater i Moskva, Mikhail Ivanovich Dobrokhotov. Det var i assistentrangen, at Fedor Nikiforovich først viste sig som en dygtig advokat og i september 1870 blev optaget i antallet af advokater i distriktet. En af de første straffesager med hans deltagelse var forsvaret af en bestemt Alexei Maruev, anklaget for to forfalskninger. På trods af at Plevako tabte denne sag, og hans klient blev sendt til Sibirien, demonstrerede den unge mands tale godt hans bemærkelsesværdige talenter. Om vidnerne i sagen sagde Plevako:”Den første tilskriver den anden, hvad den anden tilskriver den første … Så de ødelægger sig gensidigt i de vigtigste spørgsmål! Og hvilken slags tro kan der være?!”. Den anden sag bragte Fjodor Nikiforovich det første gebyr på to hundrede rubler, og han vågnede berømt efter den tilsyneladende tabende sag om Kostrubo-Karitsky, som blev anklaget for at forsøge at forgifte sin elskerinde. Damen blev forsvaret af to af datidens bedste russiske advokater - Spasovich og Urusov, men juryen frikendte Plevakos klient.
Fra det øjeblik begyndte Fedor Nikiforovichs strålende stigning til toppen af advokatens berømmelse. Han modtog sine modstanderes hårde angreb i retssagerne med en rolig tone, velbegrundede indvendinger og en detaljeret analyse af beviserne. Alle de tilstedeværende ved hans taler bemærkede enstemmigt, at Plevako var en taler fra Gud. Folk kom fra andre byer for at høre hans tale i retten. Aviserne skrev, at da Fjodor Nikiforovich var færdig med sin tale, hulkede publikum, og dommerne vidste ikke længere, hvem de skulle dømme. Mange af Fyodor Nikiforovichs taler blev til anekdoter og lignelser, der divergerede i citater (for eksempel Plevakos yndlingsfrase, som han normalt begyndte sin tale med: "Herrer, men det kunne have været værre"), blev inkluderet i lærebøger for jurastuderende og, utvivlsomt er ejendommen for landets litterære arv. Det er mærkeligt, at Fjodor Nikiforovich, i modsætning til andre belysningsinstrumenter fra juryen i datidens bar - Urusov, Andreevsky, Karabchevsky - havde et dårligt udseende. Anatoly Koni beskrev ham således: “Vinklet, højkindet Kalmyk-ansigt. Brede øjne, ustyrlige tråde af langt mørkt hår. Hans udseende kunne have været kaldt grim, hvis ikke for hans indre skønhed, der først skinnede i et venligt smil, derefter i et animeret udtryk, derefter i gnistrende og ild i talende øjne. Hans bevægelser var ujævne og nogle gange akavede, advokatfrakken sad akavet på ham, og den hviskende stemme syntes at gå imod hans kald som taler. Men i denne stemme var der noter af en sådan lidenskab og styrke, at han fangede lytterne og erobrede dem for sig selv. " Forfatteren Vikenty Veresaev huskede: „Hans vigtigste styrke var i intonationer, i den uimodståelige, direkte magiske infektiøsitet af følelser, som han vidste, hvordan man skulle antænde publikum. Derfor er hans taler på papir ikke engang tæt på at formidle deres fantastiske kraft. " Ifølge den autoritative udtalelse fra Koni Fyodor Nikiforovich besad han upåklageligt forsvarssidens tredobbelt kald: "at blidgøre, overbevise, røre." Det er også interessant, at Plevako aldrig skrev teksterne til sine taler på forhånd, dog efter anmodning fra nære venner eller avisreporter, efter retssagen, hvis han ikke var doven, nedskrev sin talte tale. Forresten, Plevako var den første i Moskva til at bruge en Remington skrivemaskine.
Plevakos styrke som taler lå ikke kun i følelsesmæssighed, opfindsomhed og psykologi, men også i ordets farverighed. Fjodor Nikiforovich var en mester i antiteser (for eksempel hans sætning om en jøde og en russer: "Vores drøm er at spise fem gange om dagen og ikke blive for tung, men det er - en gang hver femte dag og ikke blive tynd"), billedsammenligninger (censur, ifølge Med ordene fra Plevako: "Disse er tang, der fjerner kuldepoter fra et lys uden at slukke dets lys og ild"), til spektakulære appeller (til juryen: "Åbn dine arme - jeg vil give ham (klienten) til dig! ", til den myrdede mand:" Kammerat, sover fredeligt i kisten! "). Derudover var Fyodor Nikiforovich en uovertruffen specialist i kaskader af høje sætninger, smukke billeder og vittige løjler, der pludselig kom ind i hans hoved og reddede hans klienter. Hvor uforudsigelige Plevakos fund var, ses tydeligt fra et par af hans taler, der blev legender - under forsvaret af en tyveri præst, der blev afskediget for dette, og en gammel kvinde, der stjal en dåse tekande. I det første tilfælde var præstens skyld ved at stjæle kirkepenge godt bevist. Tiltalte tilstod det selv. Alle vidnerne var imod ham, og anklageren holdt en morderisk tale. Plevako, der havde tiet under hele den retslige efterforskning og uden at stille et eneste spørgsmål til vidnerne, satsede med sin ven på, at hans forsvarstale ville vare præcis et minut, hvorefter præsten blev frikendt. Da hans tid kom, sagde Fjodor Nikiforovich, der rejste sig og henvendte sig til juryen, med en karakteristisk sjælfuld stemme:”Mine juryens herrer, min klient har tilgivet jer jeres synder i mere end tyve år. Lad dem gå og dig til ham engang, russiske folk. " Præsten blev frifundet. I tilfældet med den gamle kvinde og tekanden, anklageren, der på forhånd ønskede at reducere virkningen af advokatens forsvarstale, sagde selv alt muligt til fordel for den gamle kvinde (fattig, undskyld bedstemor, tyveriet er bagateller), men til sidst understregede han, at ejendommen er hellig og ukrænkelig, "fordi forbedringen af Rusland opretholdes". Fjodor Nikiforovich, der talte efter ham, bemærkede:”Vores land måtte udholde mange prøvelser og problemer i løbet af sin årtusindeeksistens. Og tatarerne plagede hende og polovtserne og polakkerne og pechenegerne. Tolv sprog faldt over hende og erobrede Moskva. Rusland overvandt alt, udholdt alt, voksede kun og blev stærkere fra forsøgene. Men nu …, nu har den gamle kvinde stjålet en dåsekande til en pris af tredive kopek. Landet vil naturligvis ikke kunne modstå dette og vil dø af dette”. Det giver ingen mening at sige, at den gamle kvinde også blev frikendt.
For hver af Plevakos sejre i retten var der ikke kun naturtalent, men også omhyggelig forberedelse, en omfattende analyse af anklagemyndighedens beviser, en grundig undersøgelse af sagens omstændigheder samt vidner og tiltalte. Ofte fik kriminelle retssager med deltagelse af Fyodor Nikiforovich en alt-russisk resonans. En af dem var "Mitrofanievsky -retssagen" - retssagen mod abbedissen i Serpukhov -klosteret, som vakte interesse selv i udlandet. Mitrofaniya - hun er i verden baronesse Praskovya Rosen - var datter af helten i den patriotiske krig, generaladjutant Grigory Rosen. Som ærespige for det kongelige hof i 1854 blev hun tonsureret som en nonne og regerede i Serpukhov -klosteret siden 1861. I løbet af de næste ti år stjal abbedissen, der var afhængig af nærheden til retten og hendes forbindelser, over syv hundrede tusinde rubler gennem forfalskning og bedrageri. Undersøgelsen af denne sag blev startet i Skt. Petersborg af Anatoly Koni, som på det tidspunkt var anklager for Petersborg tingret, og hun blev i oktober 1874 retsforfulgt af Moskva tingret. Plevako blinkede i den usædvanlige rolle som advokat for ofrene og blev hovedanklager for både abbedissen og hendes assistenter ved retssagen. Ved at modbevise forsvarets argumenter og bekræfte konklusionerne af undersøgelsen sagde han:”En rejsende, der går forbi de høje hegn i Vladykas kloster, bliver døbt og tror, at han går forbi Guds hus, men i dette hus rejste morgenklokken abbedisse ikke for bønner, men for mørke gerninger! I stedet for at bede mennesker, svindlere der, i stedet for gode gerninger - forberedelse til falsk vidnesbyrd, i stedet for et tempel - en børs, i stedet for en bøn - øvelser i at udarbejde veksler, det er det, der var gemt bag murene…, oprettet under klostrets og kassockens dækning! " Moder Superior Mitrofaniya blev fundet skyldig i bedrageri og gik i eksil i Sibirien.
Måske var det største offentlige ramaskrig af alle processerne med Fedor Nikiforovichs deltagelse forårsaget af sagen om Savva Mamontov i juli 1900. Savva Ivanovich var en industrimagnat, hovedaktionæren i jernbaneselskaber, en af de mest berømte kunstmestre i Russisk historie. Hans gods "Abramtsevo" i 1870-1890'erne var et vigtigt centrum for kunstnerlivet. Ilya Repin, Vasily Polenov, Vasily Surikov, Valentin Serov, Viktor Vasnetsov, Konstantin Stanislavsky arbejdede og mødtes her. I 1885 grundlagde Mamontov for egen regning en russisk opera i Moskva, hvor Nadezhda Zabela-Vrubel, Vladimir Lossky, Fyodor Chaliapin skinnede. I efteråret 1899 blev den russiske offentlighed chokeret over nyheden om anholdelsen af Mamontov, hans bror og to sønner anklaget for underslæb og underslæb på seks millioner rubler fra de midler, der er afsat til anlæg af jernbanen Moskva-Yaroslavl-Arkhangelsk.
Retssagen i denne sag blev ledet af formanden for Moskva -domstolen, en autoriseret advokat Davydov. Anklageren var den berømte statsmand Pavel Kurlov, den kommende chef for det separate korps af Gendarmes. Plevako blev inviteret til at forsvare Savva Mamontov, og hans slægtninge blev forsvaret af yderligere tre armaturer fra det russiske advokatbranche: Karabchevsky, Shubinsky og Maklakov. Den centrale begivenhed i retssagen var Fedor Nikiforovichs forsvarstale. Med et velplanlagt blik identificerede han hurtigt anklagernes svagheder og fortalte juryen, hvor patriotisk og grandiose hans klients plan var at bygge en jernbane til Vyatka for at "genoplive Norden", og hvordan, som et resultat af en det mislykkede valg af kunstnere blev den generøst finansierede operation til tab, mens Mamontov selv gik konkurs … Plevako sagde:”Overvej hvad der skete her? Kriminalitet eller fejlberegning? Hensigten med at skade Yaroslavl -vejen eller ønsket om at redde dens interesser? Ve de besejrede! Lad dog hedningerne gentage denne modbydelige sætning. Og vi vil sige: "Barmhjertighed til de uheldige!" Ved en domstolsafgørelse blev underslæbet indrømmet, men alle de tiltalte blev frifundet.
Fedor Nikiforovich forklarede selv hemmelighederne ved hans succeser som forsvarer ganske enkelt. Den første af disse kaldte han en følelse af ansvar over for sin klient. Plevako sagde:”Der er en enorm forskel mellem positionen som en forsvarer og en anklager. En kold, tavs og urokkelig lov står bag anklagerens ryg, og levende mennesker står bag forsvareren. Ved at stole på os vil de klatre på deres skuldre, og det er frygteligt at snuble med en sådan byrde! " Fjodor Nikiforovichs anden hemmelighed var hans fantastiske evne til at påvirke juryen. Han forklarede det til Surikov:”Vasily Ivanovich, når du maler portrætter, forsøger du at kigge ind i sjælen hos den person, der poserer for dig. Så jeg forsøger at trænge ind med mine øjne i hver jurymedlems sjæl og holde min tale, så den når deres bevidsthed."
Var advokaten altid sikker på sine klienters uskyld? Selvfølgelig ikke. I 1890, hvor han holdt en forsvarstale i sagen om Alexandra Maksimenko, som blev anklaget for at have forgiftet sin mand, sagde Plevako direkte: "Hvis du spørger mig, om jeg er overbevist om hendes uskyld, vil jeg ikke sige ja." Jeg vil ikke snyde. Men jeg er heller ikke overbevist om hendes skyld. Og når det er nødvendigt at vælge mellem død og liv, så skal al tvivl løses til fordel for livet. " Fjodor Nikiforovich forsøgte imidlertid at undgå sager bevidst forkert. For eksempel nægtede han at forsvare i retten den berømte svindler Sophia Bluestein, bedre kendt som "Sonya - den gyldne pen".
Plevako blev den eneste ledende skikkelse i det indenlandske advokatbranche, der aldrig engang fungerede som forsvarer i strengt politiske retssager, hvor socialdemokrater, Narodnaya Volya, Narodniks, kadetter, socialistisk-revolutionære blev prøvet. Dette skyldtes i høj grad, at karrieren og muligvis advokatens liv i 1872 næsten blev afkortet på grund af hans påståede politiske upålidelighed. Sagen begyndte med, at i december 1872 generalløjtnant Slezkin - chefen for Moskvas provinsielle gendarme -kontor - meddelte lederen for den tredje afdeling, at der var blevet opdaget et bestemt "hemmeligt juridisk samfund" i byen, dannet med det formål af "at gøre eleverne bekendt med revolutionære ideer", samt "have konstante kontakter med udenlandske ledere og lede efter måder at distribuere forbudte bøger på". Ifølge de modtagne efterretningsoplysninger omfattede samfundet jurastuderende, kandidater til rettigheder og derudover advokater sammen med deres assistenter. Chefen for Moskva -gendarmeriet rapporterede: "Det nævnte samfund har i øjeblikket op til 150 fulde medlemmer … Blandt de første er advokaten Fyodor Plevako, der erstattede prins Urusov (eksil fra Moskva til den lettiske by Wenden og holdt der under politiets tilsyn). " Syv måneder senere, i juli 1873, skrev samme Slezkin til sine overordnede, at "alle personer er under den strengeste overvågning, og der træffes alle mulige foranstaltninger for at finde data, der tjener som en garanti for dette juridiske samfunds handlinger." Til sidst kom der ingen data ", der kunne tjene som garanti", og sagen om det "hemmelige samfund" blev lukket. Fra dengang og indtil 1905 undgik Plevako eftertrykkeligt politik.
Kun få gange gik Fjodor Nikiforovich med til at tale ved retssagerne mod "optøjer", der har en politisk konnotation. En af de første sådanne procedurer var "Lutorich-sagen", som forårsagede meget støj, hvor Plevako stod op for optøjer-bønderne. I foråret 1879 gjorde bønderne i landsbyen Lutorichi, der ligger i Tula -provinsen, oprør mod deres godsejer. Tropperne undertrykte oprøret, og dets "tilskyndere" i antallet af fireogtredive mennesker blev indbragt for retten med anklagen om "modstand mod myndighederne." Moskva -domstolen behandlede sagen i slutningen af 1880, og Plevako påtog sig ikke kun forsvaret af den anklagede, men også alle omkostninger ved deres vedligeholdelse under retssagen, som i øvrigt varede tre uger. Hans tale til forsvar var faktisk en beskyldning mod det herskende regime i landet. Fyodor Nikiforovich kaldte bøndernes situation efter reformerne i 1861 "halvsultet frihed", og beviste med fakta og tal, at det at bo i Lutorichi blev flere gange hårdere end slaveriet før reformen. De enorme afpresninger fra bønderne gjorde ham så vred, at han erklærede for godsejeren og hans bestyrer: "Jeg skammer mig over den tid, hvor sådanne mennesker lever og arbejder!" Med hensyn til sine klienters beskyldninger sagde Plevako:”Faktisk er de initiativtagerne, de er initiativtagerne, de er årsagen til alle årsager. Lovløshed, håbløs fattigdom, skamløs udbytning, der bragte alt og alt til at ødelægge - her er de, initiativtagerne. " Efter advokatens tale blev der ifølge øjenvidner i retssalen "hørt bifald fra chokerede og ophidsede lyttere." Retten blev tvunget til at frifinde tredive af de tredive og fire tiltalte, og Anatoly Koni sagde, at Plevakos tale var blevet "i de åres humør og betingelser en civil bedrift."
Fjodor Nikiforovich talte lige så højt og frimodigt ved retssagen mod deltagerne i strejken af arbejdere ved Nikolskaya-fabrikken, der ejes af Morozov-producenterne og ligger nær landsbyen Orekhovo (nu byen Orekhovo-Zuevo). Denne strejke, der fandt sted i januar 1885, blev den største og mest organiserede i Rusland på det tidspunkt - over otte tusinde mennesker deltog i den. Streiken var kun delvist af politisk karakter - den blev ledet af de revolutionære arbejdere Moiseenko og Volkov, og blandt andre krav, som strejkerne forelagde guvernøren, var "en fuldstændig ændring af ansættelseskontrakter i overensstemmelse med den udstedte statslovgivning". Plevako overtog forsvaret af de hovedtiltalte - Volkov og Moiseenko. Som i Lutorich -sagen frikendte Fyodor Nikiforovich de tiltalte og betragtede deres handlinger som en tvungen protest mod vilkårligheden af ejerne af fremstillingen. Han understregede:”I modsætning til kontraktbetingelserne og den generelle lov opvarmer fabriksadministrationen ikke virksomheden, og arbejderne er ved maskinerne ved ti til femten kuldegrader. Har de ret til at nægte arbejde og rejse i nærvær af ejerens ulovlige handlinger, eller er de tvunget til at fryse ihjel i en heroisk død? Ejeren beregner dem også vilkårligt og ikke i henhold til betingelsen fastsat i kontrakten. Skal arbejdere være tålmodige og tavse, eller kan de nægte at arbejde i denne sag? Jeg synes, at loven bør beskytte ejernes interesser mod arbejdernes lovløshed og ikke tage ejerne under deres beskyttelse i al deres vilkårlige vilje. " I en beskrivelse af situationen for arbejderne på Nikolskaya -fabrikken, Plevako, udtalte ifølge øjenvidnernes erindringer følgende ord: "Hvis vi læser en bog om sorte slaver, er vi indignerede, så nu har vi hvide slaver." Retten var overbevist af forsvarets argumenter. De anerkendte ledere af strejken, Volkov og Moiseenko, modtog kun tre måneders anholdelse.
Ofte i retstaler talte Plevako om aktuelle sociale spørgsmål. I slutningen af 1897, da Moskva -domstolen behandlede sagen om arbejderne på Konshin -fabrikken i byen Serpukhov, der gjorde oprør mod de hensynsløse arbejdsforhold og ødelagde lejlighederne til fabrikscheferne, rejste og præciserede Plevako juridisk og politisk ekstremt vigtigt spørgsmål om forholdet mellem kollektivt og personligt ansvar for enhver lovovertrædelse. Han sagde:”Der er begået en ulovlig og utålelig handling, og mængden var synderen. Men det er ikke mængden, der bedømmes, men flere dusin personer set i den: mængden er gået … Skaren er en bygning, hvor folk er mursten. Et fængsel er bygget af kun mursten - de udstødtes bolig og et tempel for Gud. At være i en menneskemængde betyder ikke, at man bærer sine instinkter. Lommetyver gemmer sig også i mængden af pilgrimme. Publikum inficerer. Personer, der kommer ind i det, bliver smittet. At slå dem er det samme som at ødelægge en epidemi ved at svøbe dem, der er syge."
Det er mærkeligt, at Fjodor Nikiforovich i modsætning til kolleger, der forsøger at gøre retssagen til en lektion i politisk læsefærdighed eller en skole med politisk uddannelse, altid forsøgte at omgå politiske aspekter, og som regel var der universelle noter til hans forsvar. Plevako henvendte sig til de privilegerede klasser og appellerede til deres følelse af filantropi og opfordrede dem til at give en hjælpende hånd til de fattige. Fjodor Nikiforovichs verdensbillede kan beskrives som humanistisk, han understregede gentagne gange, at "en enkelt persons liv er mere værdifuld end nogen reformer." Og han tilføjede samtidig: "Alle er lige for retten, selvom du er generalissimo!" Det er mærkeligt, at Plevako på samme tid fandt en følelse af barmhjertighed naturlig og nødvendig for retfærdighed:”Lovens ord er som en mors trussel mod sine børn. Så længe der ikke er nogen skyld, lover hun den oprørske søn grusom straf, men så snart behovet for straf kommer, søger mors kærlighed en undskyldning for at afbøde straffen."
Fyodor Nikiforovich brugte næsten fyrre år på menneskerettighedsaktiviteter. Både den juridiske elite og specialister og almindelige mennesker værdsatte Plevako frem for alle andre advokater og kaldte ham "en stor taler", "et geni i ordet", "storbyen i advokatbranchen". Selve hans efternavn er blevet et husnavn, hvilket betyder en advokat uden for klasse. Uden nogen ironi i de år skrev de og sagde: "Find dig en anden" Gobber ". Som anerkendelse af hans fortjenester blev Fyodor Nikiforovich tildelt arvelig adel, titlen på egentlig statsråd (fjerde klasse, i henhold til tabellen over rækker svarende til rang som generalmajor) og et publikum med kejseren. Fedor Nikiforovich boede i et to-etagers palæ på Novinsky Boulevard, og hele landet kendte denne adresse. Hans personlighed kombinerede overraskende feje og helhed, uroligt herredømme (for eksempel da Plevako organiserede homeriske fester på de dampskibe, han havde chartret) og daglig enkelhed. På trods af at gebyrer og berømmelse styrket hans økonomiske stilling, havde penge aldrig magt over en advokat. En samtid skrev:”Fjodor Nikiforovich skjulte ikke sin rigdom og skammede sig ikke over rigdom. Han mente, at det vigtigste er at handle på en guddommelig måde og ikke nægte hjælp til dem, der virkelig har brug for det. " Plevako førte mange sager, ikke kun gratis, men også økonomisk at hjælpe sine fattige tiltalte. Derudover var Plevako fra sin ungdom og til sin død et uundværligt medlem af alle former for velgørende institutioner, for eksempel Society for the Charity, Education and Opdragelse of Blind Children eller Committee for the Organization of Student Dormitories. Ikke desto mindre slog han bogstaveligt talt enorme gebyrer fra købmænd, idet han var venlig mod de fattige, mens han krævede fremskridt. Da de spurgte ham, hvad denne "forskudsbetaling" var, svarede Plevako: "Kender du depositummet? Så forskuddet er det samme depositum, men tre gange mere”.
Et interessant træk ved Plevakos karakter var hans nedlatelse over for sine ondskabsfulde kritikere og misundelige mennesker. Ved en fest i anledning af femogtyve årsdagen for hans advokats karriere klinkede Fyodor Nikiforovich muntert glas, både med venner og med inviterede kendte fjender. Til sin kones overraskelse bemærkede Fyodor Nikiforovich med sin sædvanlige gode natur: "Hvorfor skal jeg dømme dem, eller hvad?" Advokatens kulturelle ønsker er respektfulde - han havde et stort bibliotek på det tidspunkt. Fjodor Nikiforovich foragtede fiktion og var glad for litteratur inden for lov, historie og filosofi. Blandt hans yndlingsforfattere var Kant, Hegel, Nietzsche, Cuno Fischer og Georg Jellinek. En samtid skrev:”Plevako havde en slags omsorgsfuld og øm holdning til bøger - både hans egen og andres. Han sammenlignede dem med børn. Han ærgrede sig over synet af en revet, beskidt eller ødelagt bog. Han sagde, at det sammen med det eksisterende "Society for the Protection of Children from Abuse" er nødvendigt at organisere "Society for the Protection of Books from Abuse". På trods af at Plevako satte stor pris på sine folioer, gav han dem frit til sine venner og bekendte at læse. I dette var han påfaldende forskellig fra filosofen Rozanov, "bogens elendige", der sagde: "En bog er ikke en pige, det er ikke nødvendigt for hende at gå fra hånd til hånd."
Den berømte taler var ikke bare godt læst, fra en ung alder blev han kendetegnet ved en ekstraordinær hukommelse, observation og humor, der kom til udtryk i kaskader af ordspil, vittigheder, parodier og epigrammer, komponeret af ham både i prosa og i poesi. I lang tid blev Feuilletons af Fyodor Nikiforovich offentliggjort i avisen Moskovsky Listok af forfatteren Nikolai Pastukhov, og i 1885 organiserede Plevako i Moskva udgivelsen af sin egen avis kaldet Life, men denne satsning "havde ikke succes og stoppede i tiende måned. " Advokatens personlige kontakter var brede. Han kendte godt Turgenjev og Shchedrin, Vrubel og Stanislavsky, Ermolova og Chaliapin samt mange andre anerkendte kunstnere, forfattere og skuespillere. Ifølge Pavel Rossievs erindringer sendte Lev Tolstoy ofte bønderne til Plevako med ordene: "Fedor, hvidkalk de uheldige." Advokaten elskede alle slags briller, fra eliteforestillinger til folkefester, men hans største fornøjelse var at besøge to hovedstadens”kunsttempler” - den russiske opera af Mamontov og Art Theatre i Nemirovich -Danchenko og Stanislavsky. Plevako elskede også at rejse og rejste over hele Rusland fra Ural til Warszawa og talte ved forsøg i små og store byer i landet.
Plevakos første kone arbejdede som folkelærer, og ægteskabet med hende var meget mislykket. De skiltes kort efter fødslen af deres søn i 1877. Og i 1879 henvendte sig en bestemt Maria Demidova, konen til en berømt fingerfærdig industrimand, til Plevako for at få juridisk bistand. Et par måneder efter at have mødt advokaten tog hun sine fem børn og flyttede til Fyodor Nikiforovichs hus på Novinsky Boulevard. Alle hendes børn blev slægtninge til Plevako, senere havde de tre mere - en datter Varvara og to sønner. Maria Demidovas skilsmissesag mod Vasily Demidov varede i tyve år, da producenten blankt nægtede at lade sin ekskone gå. Med Maria Andreevna levede Fyodor Nikiforovich i harmoni og harmoni resten af sit liv. Det er bemærkelsesværdigt, at sønnen til Plevako fra hans første ægteskab og en af sønnerne fra den anden senere blev berømte advokater og arbejdede i Moskva. Endnu mere bemærkelsesværdigt er det, at de begge blev kaldt Sergei.
Det er nødvendigt at bemærke endnu et træk ved Fyodor Nikiforovich - hele sit liv var advokaten en dybt religiøs person og lagde endda sit videnskabelige fundament under hans tro. Plevako deltog regelmæssigt i kirken, observerede religiøse ritualer, elskede at døbe børn i alle rækker og godser, tjente som kirkechef i Assumption Cathedral, og forsøgte også at forene Leo Tolstojs "blasfemiske" position med bestemmelserne i den officielle kirke. Og i 1904 mødtes Fjodor Nikiforovich endda med paven og havde en lang samtale med ham om Guds enhed og det faktum, at de ortodokse og katolikker er forpligtet til at leve i god harmoni.
I slutningen af sit liv, nemlig i 1905, vendte Fyodor Nikiforovich sig til emnet politik. Zarens manifest den 17. oktober inspirerede ham med illusionen om tilgangen til borgerlige frihedsrettigheder i Rusland, og han skyndte sig til magten med ungdommelig entusiasme. Først og fremmest bad Plevako den kendte politiker og advokat Vasily Maklakov om at tilføje ham til listen over medlemmer af det forfatningsdemokratiske parti. Imidlertid nægtede han og bemærkede rimeligt, at "partidisciplin og Plevako er uforenelige begreber." Derefter sluttede Fyodor Nikiforovich sig til oktobristernes rækker. Efterfølgende blev han valgt til den tredje statsduma, hvor han med naivitet fra en amatørpolitiker opfordrede sine kolleger til at erstatte "ordene om frihed med ordene fra frie arbejdere" (denne tale i Dumaen, der blev holdt i november 1907, var hans første og sidste). Det er også kendt, at Plevako overvejede et projekt til transformation af den kongelige titel for at understrege, at Nicholas ikke længere var en absolut russisk tsar, men en begrænset monark. Han turde dog ikke erklære dette fra Dumaens talerstol.
Plevako døde i Moskva den 5. januar 1909 af et hjerteanfald i det syvogtresyvende leveår. Hele Rusland reagerede på den fremragende talers død, men især muskovitterne sørgede, mange af dem mente, at den russiske hovedstad havde fem hovedattraktioner: Tretyakov -galleriet, St. Basil's Cathedral, Tsar Cannon, Tsar Bell og Fyodor Plevako. Avisen "Early Morning" udtrykte det meget kortfattet og præcist: "Rusland har mistet sin Cicero." Fjodor Nikiforovich blev begravet ved en kolossal samling af mennesker fra alle stater og lag på kirkegården i sorgklosteret. I trediverne af det sidste århundrede blev resterne af Plevako imidlertid begravet igen på Vagankovsky -kirkegården.
