Under kejser Alexander IIs regeringstid i 1855-1857. en alvorlig heraldisk reform blev gennemført i Rusland. Ved hans ordre blev Heraldikafdelingen i Senatet oprettet specifikt til at arbejde med våbenskjolde i Senaldets Heraldikafdeling, som blev ledet af baron Boris Kene. Han udviklede et helt system af russiske statsemblemer - store, mellemstore og små. Kene i sit arbejde blev styret af de generelt anerkendte normer for europæisk monarkisk heraldik. Statens emblem blev bragt i overensstemmelse med internationale heraldikregler. Også tegningen af ørnen og St. George er blevet ændret en smule.
Den 11. april 1857 godkendte zar Alexander II et modificeret våbenskjold i den russiske stat - en tohovedet ørn. Under Alexander Nikolaevich blev hele sæt statsemblemer godkendt - store, mellemstore og små, som skulle symbolisere det russiske imperiums enhed og magt. Disse symboler eksisterede indtil 1917 uden væsentlige ændringer. Det skal bemærkes, at den russiske stats våbenskjold blev ændret under mange herskere, nogle ændringer blev foretaget i den under Ivan Vasilievich, Mikhail Fedorovich, Peter I, Paul I Petrovich, Alexander I, Nicholas I og Alexander III.
Lille statsemblem, 1857.
Dobbelthovedet ørn - arven fra forfædre
En nations våbenskjold og farve skal altid og uundgåeligt forblive intakt, da de har symbolsk og historisk betydning. Det skal huskes, at statssymboler (et figurativt udtryk for statslighed, nation, dens ideologi) indtager en ekstremt vigtig plads i menneskers liv, selvom dette normalt er umærkeligt i dagligdagen.
Et af de historiske emblemer for Rusland-Rusland er den dobbelthovedede ørn. I sin antikhed og betydningsdybde er den kun ringere end rytteren, der dræber dragen-slangen, der i en senere, allerede kristen forståelse er kendt som St. George the Victorious. Rytteren symboliserer tordenen (Perun, Indra, Torah osv.), Der rammer slangen (universel ondskab), dette er en af de vigtigste myter i den indoeuropæiske sprogfamilie.
Den tohovedede ørn (fugl) er blevet noteret i en lang række kulturer. Især i sumeriske og indiske mytologier. Men den dominerer i indoeuropæiske kulturer. Jeg må sige, at forskellige dyrs mytiske væseners flerhovedighed er et af funktionerne i slavisk mytologi.
Den dobbelthovedede ørn er især almindelig i oldtiden i Lilleasien og på Balkanhalvøen. I Lilleasien er den fundet siden tidspunktet for den magtfulde tilstand i det 2. årtusinde f. Kr. NS. - Hetitisk rige. Dets grundlæggere var indoeuropæere, hvis forfædres hjem angiveligt var Balkanhalvøen. Det hittitiske imperium konkurrerede med succes med Egypten. Hetitterne var blandt de første til at mestre den hemmelige smeltning af jern for at kontrollere hele Lilleasien og sundet fra Middelhavet til Sortehavet. Det hittitiske emblem var en tohovedet ørn, som blev bevaret ikke kun på standarder, stenbasrelieffer, men også på sæler.
Symbolet for det hittitiske rige er en tohovedet ørn. Genopbygning fra relieffer fra Hattusa.
Russiske heraldister bemærkede, at billedet af en tohovedet ørn var kendt i det gamle Pteria (en by i Media). Det tilhørte perioden ved begyndelsen af det 7.-6. Århundrede. BC NS. Ifølge Xenophons vidnesbyrd tjente ørnen som et symbol på den øverste magt blandt perserne på omtrent samme tid. Det dobbelthovedede ørnesymbol blev brugt af de persiske shaher fra Sassanid-dynastiet. I oldtiden blev ørnen og løven betragtet som et symbol på kongelige. I det gamle Rom havde romerske generaler billeder af en ørn på deres tryllestave, det var et symbol på overherredømme over tropperne. Senere blev ørnen et udelukkende kejserligt tegn, der symboliserede den øverste magt. Vestlige heraldister fra 1600-tallet fortalte legenden, hvordan den tohovedede ørn blev Roms statsemblem. Ved Julius Cæsars indgang til Rom svævede en ørn over ham i luften, som angreb to drager, dræbte dem og kastede dem for fødderne af den store kommandant. Overraskede Julius betragtede dette som et tegn, der forudsagde hans sejr og beordrede at forevige ham ved at tilføje et andet hoved til den romerske ørn.
Dog er det mest sandsynligt, at udseendet af det andet hoved skulle tilskrives et senere tidspunkt, hvor imperiet blev delt i to dele - østlig og vestlig. Ørnens krop var en, hvilket betød fælles interesser og oprindelse, men med to hoveder mod vest og øst. En sådan ørn blev vedtaget som kejserets emblem af Konstantin den Store (c. 272 - 337), eller under andre kilder, af Justinian I (483 - 565). Tilsyneladende blev den samme symbolske betydning meget senere knyttet til den tohovedede ørn i Østrig-Ungarn.
Men den dobbelthovedede ørn var ikke det officielle symbol på det byzantinske rige, som mange tror. Det var emblemet for Palaeologus-dynastiet, der regerede i 1261-1453, og ikke hele den byzantinske stat. Efter korstogene startede den dobbelthovedede ørn i vesteuropæisk heraldik. Så det er markeret på mønterne fra Ludwig af Bayern og våbenskjoldene til indbrudstyvene i Würzburg og grevene i Savoy. Den tyske konge og den hellige romerske kejser Frederik I Barbarossa (1122 - 1190) var den første til at bruge en sort tohovedet ørn i sit våbenskjold. Frederick så dette symbol i Byzantium. Indtil 1180 var den tohovedede ørn ikke markeret på statsforseglinger, mønter og regalier samt på kejserens personlige ejendele. Tidligere var den enhovede ørn symbolet på de tyske herskere, men begyndende med kejser Frederick Barbarossa begyndte begge symboler at blive afbildet på det hellige romerske imperiums våbenskjold. Først fra 1400-tallet blev den dobbelthovedede ørn statens emblem for Det Hellige Romerske Rige. I det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede var den dobbelthovedede ørn våbenskjold i Østrig-Ungarn. Derudover blev den dobbelthovedede ørn i Serbien våbenskjold for familien Nemanich. Dette var det regerende dynasti i det 12.-14. Århundrede.
Palaeologus emblem.
I Rusland blev den tohovedede ørn noteret i 1200-tallet i Chernigov-fyrstedømmet og i 1400-tallet i Tver- og Moskva-fyrstedømmerne. Den dobbelthovedede ørn havde også en vis cirkulation i Golden Horde. Nogle forskere hævder endda, at den dobbelthovedede ørn var statens emblem for Horde. Men de fleste historikere understøtter ikke denne version.
Seglet af Ivan III Vasilyevich, som kom fra Vasily II Vasilyevich, afbildede en løve, der plagede en slange (løven var et symbol på Vladimir fyrstedømmet). I slutningen af 1400-tallet dukkede to nye symboler op: rytteren (rytteren), som blev brugt selv i den gamle russiske stat, og den tohovedede ørn. Den formelle årsag til at bruge dette symbol var, at Ivan IIIs kone var Sophia Palaeologus, for hvem ørnen var et generisk tegn. Palaeologus -emblemet var en sort silhuet vævet i sort silke på et guldfelt. Det var blottet for plasticitet og internt design, og var faktisk et fladt prydemblem.
Ifølge en anden version var den tohovedede ørn kendt i Rusland, selv før den byzantinske prinsesse kom. F.eks. Indeholder Ulrich von Richsenthal's Chronicle of the Cathedral of Constance fra 1416 Ruslands emblem med billedet af en tohovedet ørn. Den dobbelthovedede ørn var ikke et symbol på det byzantinske imperium, og de store russiske fyrster vedtog det for at understrege deres lighed med vesteuropæiske monarker for at være lig med den tyske kejser.
Zar Ivan III tog dette emblems udseende i det russiske rige meget alvorligt. For storhertugens samtidige var slægtskabet mellem det byzantinske kejserlige dynasti og Ruriks hus en handling af stor betydning. Faktisk bestred Rusland rettighederne for den stærkeste stat i Vesteuropa - Det Hellige Romerske Rige for dette symbol. Storhertugene i Moskva begyndte at stole på efterfølgerne af de romerske og byzantinske kejsere. Ældste Philotheus fra første halvdel af 1500 -tallet vil formulere konceptet "Moskva - det tredje Rom". Ivan III den Store vedtog dette våbenskjold ikke kun som et dynastisk tegn på sin kone, men som et heraldisk symbol på den russiske stat i fremtiden. Den første pålidelige brug af den tohovedede ørn som statssymbol for emblemet går tilbage til 1497, da storhertugens charter om bestemte prinsers jordbesiddelser blev forseglet med et segl på rød voks. På forsiden og bagsiden af sælen var der billeder af en tohovedet ørn og en rytter, der slog en slange ihjel. Samtidig optrådte billeder af en forgyldt dobbelthovedet ørn på et rødt felt på væggene i det facetterede kammer i Kreml.
Segl af Ivan III, 1497.
Den byzantinske ørn fik nye træk på russisk jord, "Russificeret". I Rusland er en tidligere forenklet, livløs grafisk silhuet fyldt med kød, kommer til live, klar til at flyve. Dette er en kraftfuld, formidabel fugl. Ørnens bryst er dækket af det ældste, oprindelige russiske symbol - den himmelske kriger, ondskabens erobrer. Ørnen var afbildet i guld på et rødt felt.
Under Ivan IV's regeringstid blev den tohovedede ørn endelig Ruslands emblem. Først blev våbenskjoldet i det russiske rige suppleret med en enhjørning og derefter af en rytter-slangefighter. Før Mikhail Romanovs regeringstid var der to kroner over ørnens hoveder. Mellem dem var et russisk ottespidset kors - et symbol på ortodoksi. Kun i Boris Godunovs store segl vises ørnen først tre kroner, de betegnede Kazan, Astrakhan og Sibiriske kongeriger. Endelig dukkede den tredje krone op i 1625, den blev introduceret i stedet for korset. Tre kroner fra dengang betød den hellige treenighed, på et senere tidspunkt fra slutningen af 1800 -tallet begyndte de at blive betragtet som et symbol på treenigheden i de østlige slaver - store russere, smårusere og hviderussere. Siden Alexei Mikhailovichs regeringstid har den russiske ørn næsten altid holdt et scepter og en kugle i sine hænder.
Fra det 15. til midten af 1600 -tallet var den russiske ørn altid afbildet med sænkede vinger, hvilket blev bestemt af den østlige heraldiske tradition. Kun på nogle sæler af False Dmitry, tilsyneladende under vestlig indflydelse, hæves ørnens vinger. Derudover blev rytter-slangekæmperen på et af sælerne af False Dmitry I vendt til højre i henhold til den vesteuropæiske heraldiske tradition.
Våbenskjold med segl af Alexei Mikhailovich (1667).
Under tsar Peter Alekseevichs regeringstid, med godkendelse af St. Andrew the First-Called, Moskvas våbenskjold er næsten altid omgivet af ordenens kæde. Selve den tohovedede ørn. Under påvirkning af vestlige traditioner bliver det sort. Rytteren blev officielt kaldt Saint George i 1727. Under kejserinde Anna Ioannovna udarbejdede en specielt inviteret graver IK Gedlinger statsseglet i 1740, som med mindre ændringer vil vare indtil 1856.
Kejser Pavel Petrovich, der blev stormester i Malta -ordenen, vil i 1799 introducere det maltesiske kors på det bryst, som Moskvas våbenskjold skal placeres i det russiske våbenskjold. Under ham vil der blive forsøgt at udvikle og introducere det russiske imperiums fulde våbenskjold. I 1800 vil der blive udarbejdet et komplekst våbenskjold, hvorpå der vil være 43 våbenskjolde. Men før Paulus dør, vil dette våbenskjold ikke have tid til at blive adopteret.
Våbenskjold godkendt af Paul I (1799-1801).
Det må siges, at før Alexander III's regeringstid havde forskriften for den russiske tohovedede ørn aldrig været præcist fastlagt ved lov. Derfor ændredes form, detaljer, attributter og karakter i forskellige regeringer ganske let og ofte betydeligt. Så på mønterne fra 1700 -tallet, tilsyneladende under påvirkning af Peters antipati mod Moskva, blev ørnen afbildet uden våbenskjoldet i den gamle hovedstad. Scepteret og kuglen blev undertiden erstattet af en laurbærgren, sværd og andre emblemer. Ved slutningen af Alexander I's regeringstid fik ørnen ikke en heraldisk, men en fuldstændig vilkårlig form, som blev lånt i Frankrig. Det blev først placeret på sølvtøj fremstillet i Frankrig til kejserhuset. Denne tohovedede ørn havde brede spredte vinger og holdt i sine poter tordenpile sammenflettet med bånd, en stang og en fakkel (til højre), en laurbærkrone (i venstre). Den dynastiske St. Andrews kæde forsvandt, et hjerteformet skjold med Moskvas våbenskjold dukkede op på ørnens bryst.
Under Nicholas I var der to typer våbenskjold. Det forenklede våbenskjold havde kun grundlæggende elementer. På den anden dukkede titlen våbenskjold på vingerne: Kazan, Astrakhan, Sibirien (til højre), polsk, Tauride og Finland (til venstre). Selve våbenskjoldet er ekstremt monumentalt, harmonisk inkluderet i den nye arkitektoniske stil, kendt som "Nikolaev Empire". Vingerne er som spredt ud over Rusland, som om de beskytter det. Hovederne er formidable og kraftfulde.
Under zar Alexander II blev der gennemført en heraldisk reform, dens hovedforfatter var baron Köhne. En krone vises over Moskvas våbenskjold, med St. George er afbildet som en middelalderlig ridder i sølvpanser. Ørnens form er eftertrykkeligt heraldisk. På det lille statsemblem dukkede også skjolde op med emblemerne for territorierne i den russiske stat. Den 11. april 1857 blev et helt sæt våbenskjolde vedtaget - Store, mellemstore og små statsvåben og andre, kun hundrede og ti tegninger.
I 1892, under Alexander III's regeringstid, optrådte en nøjagtig beskrivelse af statsemblemet i lovloven for det russiske imperium. St. Andrews kæde vender tilbage til ørnens bryst. Sorte fjer vil blive tykt strøet ud over brystet, halsen og vidderne med vid udbredelse. Poterne bærer scepter og kugle. Ørnenes næb er truende åbnet, og deres tunger forlænges. De brændende øjnes strenge blik er rettet mod øst og vest. Synet af ørnen var højtideligt, imponerende og formidabelt. Der blev placeret våbenskjolde på vingerne. Til højre: Kazan, polske, Chersonesos i Tauride -kongedømmene, det kombinerede våbenskjold fra Kiev, Vladimir og Novgorod fyrstedømmer. På venstre fløj: Astrakhan, sibiriske, georgiske kongeriger, Storhertugdømmet Finland.
Som et nationalt symbol for det russiske folk og russisk statsskab passerede den tohovedede ørn gennem tre dynastier af russiske autokrater - Rurikovichs, Godunovs og Romanovs uden at miste værdien af det øverste statsemblem. Den tohovedede ørn har også overlevet i perioden med den foreløbige regering, da hakekorset, et tegn på solen og et symbol på evigheden, konkurrerede med det. I 1993 vendte den tohovedede ørn tilbage til den russiske stats våbenskjold. I dag er den dobbelthovedede ørn et symbol på den russiske statsskabs evighed, dens kontinuitet med antikkens store imperier. Ørnens to hoveder minder om den historiske nødvendighed for Rusland-Rusland for at forsvare grænserne i vest og øst. Tre kroner over hovedet, fastgjort med et enkelt bånd, symboliserer enhed i de tre dele af Rusland (russisk civilisation) - Det Store Rusland, Lille Rusland og Det Hvide Rusland. Scepteret og kuglen betegner ukrænkeligheden af vores grundlands statsfundamenter. Ørnens bryst, beskyttet af et skjold med billedet af en rytter-slangekæmper, angiver det russiske folks historiske mission på Jorden-kampen mod det onde i alle dets manifestationer. Afvigelse fra dette program fører til forvirring og sammenbrud i den russiske stat. Rusland-Rusland er forsvareren af sandheden på jorden.
Det moderne våbenskjold i Rusland.
