"Solvogn" fra Trundholm mose (Nationalmuseet, Copensagen)
Lad os nu mentalt forestille os et typisk naturlandskab i Danmark. Det kan argumenteres for, at det overvældende flertal vil betegne det som fladt, ja, måske nogle steder med lunde med lave træer. Og så - cirkler af marker, enge og … høje - er det ikke? Og - ja, sådan som det er. I dag! Men Danmark så tidligere helt anderledes ud, og det bevises igen ved udgravninger af bronzealders begravelser.
En af de mange gravhøje i Danmark. I dette blev fx "Pigen fra Egtved" begravet. Dens diameter er 30 m og dens højde er 5 m.
Faktum er, at de fleste af de udgravede gravhøje indeholder massive kister af egetræ, der er hugget ud af egetræsstammer og har et låg indeni. Det er her det uopdyrkede område med "nye specialister" åbner sig fra historien, som af en eller anden grund passerede dette faktum, men hvordan det hele blev gjort! Du prøver først at slå et egetræ ned med en bronzeøkse, derefter hugger du en kiststamme ud af det, forbereder et låg separat, og alt dette uden et elektrisk savværk. Det er klart, at dette ikke var uden en høj civilisation, som satte produktionen af kister til bronzealderens danskere i gang. De fældede også egetræer og udslettede alle skovene i Danmark. Sådan er økologisk uvidenhed.
Sådan noget lignede egekister i bronzealderen i Danmark. Og hvor mange egetræer havde de brug for? (Nationalmuseet, København)
Da den afdøde blev lagt i en kiste og anbragt i et hul i jorden, blev en høje hældt ud over ham. Og det blev ikke engang hældt så meget, som det blev dannet af græs, af en eller anden grund lagt med den græsklædte side nedad. Da dæmningen var færdig, blev der rejst en stenmur omkring dens bund. Men i Danmark kommer grundvandet meget tæt på overfladen, og der er mange søer og sumpe. Derfor, da sumpvand kom ind i en sådan høj, begyndte en kemisk proces der. Efter nogen tid dannede der sig et lag jernoxid, som tæt forseglede kernen af dæmningen. Derfor forekom nedbrydning ikke i et fugtigt og iltmangeligt miljø. Derfor er døde kroppe og deres tøj meget ofte bevaret frem til i dag.
Begravelse i Trindhoy.
Alt dette bekræftes af arbejdet med danske arkæologer, der udgravede mange høje, men de fleste af dem er stadig uudgravede! For eksempel under udgravningen af bronzealderens Skelhoy-bakke (udgravninger 2002-2004) i det sydlige Jylland var det klart, at dens dæmning var sammensat af lag med græs. Voldens diameter er 30 m, dens højde er 5 m.
Indholdet af Guldhoy -begravelsen, nær Vamdrup.
Takket være de gode forhold var begravelserne meget velbevarede, og vi kan få et ret komplet billede af, hvordan mændene og kvinderne i bronzealderen så ud, hvad de havde på og hvilke ting de brugte i hverdagen. Desuden kan du i udstillingen på Nationalmuseet i København møde syv mennesker fra denne tid: kvinder fra Egtved, Skrydstrep og Borum Eshoy samt mænd fra Muldbjerg, Trindhoy og Borum Eshoy. Umiddelbart bemærker vi, at kønsforskelle i tøj var ganske indlysende og karakteristiske. For eksempel havde kvinder ofte et bredt bronzebånd på deres mave, mens mænds dødsgaver ofte indeholder en barbermaskine (det vil sige disse mennesker barberet!) Og et sværd. Begge køn bar bronze -ornamenter i form af håndbånd, fastgørelseselementer til tøj og dekorative bronzeplader kendt som tutuli. Interessant nok findes dolk i både han- og hungrave. Betyder det, at befolkningen i det område, der nu kaldes Danmark, var mere militant end andre steder? Usandsynlig. Selvom krig bestemt var en del af livet på det tidspunkt, blev sværd ikke kun brugt til kamp, men også til forskellige ceremonier. I helleristningerne er sværdet en del af mandens kostume, og det er betydningsfuldt, at de faldne soldater slet ikke blev afbildet på tegningerne.
Et bronzesværd fra de grave, der er samlet i udstillingen og opbevaringsrumne på Nationalmuseet i København, vil være nok til en anstændig trup!
Da begravelseskikkene i sen bronzealder (1100 - 500 f. Kr.) ændrede sig, og afdøde begyndte at blive kremeret, ændrede begravelsesinventarets sammensætning sig dramatisk. Nu blev den afdødes aske sammen med gaverne brændt sammen med ham placeret i en urne lavet af bagt ler, som blev begravet … ved kanten af højen. Gaver "til den næste verden" blev mere beskedne og bestod af nåle, knapper og toiletartikler som barbermaskiner og pincet. Ved begravelser med urner begyndte sværd, der skulle være mænd, at blive erstattet med miniaturebronskopier.
For eksempel blev der i 1883 fundet et lig i en egekiste i en gravhøj i Muldbjerg, vestjylland. Men det mest interessante er, at hans tøj var perfekt bevaret, og det var muligt at bestemme, at han var klædt i en knælang "frakke" af uld, fastgjort i taljen med et læderbælte og en bred uldkåbe på skuldrene. Hans jakkesæt omfattede viklinger på hans ben, men de lå i form af strimler af stof ved hans fødder. Et hornspænde, to brocher og to runde bronzeplader, de såkaldte tutuli, blev fundet ved siden af ham. Han havde en pelshat på hovedet. På højre side af kisten lå et bronzesværd i et fint dekoreret træskede. Kisten er dendrokronologisk dateret 1365 f. Kr.
Kisten til "pigen fra Egtved".
Egtvedpigen boede i Skandinavien omkring 1390-1370. BC NS. Hendes begravelse blev opdaget nær landsbyen Egtved, Danmark i 1921. På tidspunktet for hendes død var hun 16-18 år gammel, hun var slank, 160 cm høj, hun havde langt blondt hår og veltrimmede negle. Selvom der var meget lidt tilbage af kroppen - hår, kranium, tænder, negle og lidt hud, kunne hun ikke desto mindre "fortælle" en masse interessante ting om sin tid. For eksempel blev hun ikke begravet alene. Ved hendes fødder lå de kremerede rester af et 5-6-årigt barn. I sengens hoved var en lille kasse af birkebark indeholdende en syl, bronzehårnåle og et hårnet. Ovenfor var en røllikeblomst, hvilket indikerer, at begravelsen fandt sted om sommeren. Ved den afdødes fødder fandt de også en lille spand til øl brygget af hvede, honning, marskmyrte og tyttebær.
Genopbygning af begravelsen.
Nå, sådan kunne hun se ud, mens hun stadig levede … Pigens outfit er et typisk tøj i Nordeuropa i bronzealderen. Den gode bevarelse af hans levninger blev sikret af den sumpede jord, som er almindelig på disse steder.
En velbevaret grav med en egekiste fra bronzealderen (cirka 1300 f. Kr.) blev opdaget i en høj nær Skrydstrep i Sønderjylland i 1935. En ung kvinde på omkring 18 år blev begravet der. Hun blev lagt i en kiste i en kort, kortærmet uldetunika med broderi på ærmerne og rundt om halsudskæringen. Et stort firkantet stykke stof samlet øverst med en rem dækket hende fra talje til ben. Hendes hår blev omhyggeligt kæmmet og stylet, og hendes hår var dækket af et net vævet af hestehår. Der var en uldhat i nærheden. Store øreringe i spiralguld prydede ørerne, og der var en liderlig kam på bæltet.
"Kvinden fra Skrydstrep." Skønhed, ikke sandt?!
Udover begravelser i barrows er moser en virkelig uudtømmelig kilde til arkæologiske fund i Danmark.
Et af de fundne bronzeskolde (Nationalmuseet, København)
For eksempel var det i dem, der blev fundet unikke bronzeskolde, fremstillet i perioden 1100-700. BC. Sådanne bronzeskjolde kendes i Italien, i den sydlige og nordlige del af Sverige og hele vejen fra Spanien og Irland i vest til Ungarn i øst. Det er meget usandsynligt, at disse skjolde ville blive brugt i krig. Bronzen, som de er fremstillet af, er meget tynd. Så de blev brugt i ritualer? Fra historien om det antikke Rom kender vi til gamle ceremonier, hvor præsterne dansede om foråret og efteråret med hellige skjolde i hænderne. De blev betragtet som solens symboler, tæt forbundet med guderne og årstidernes cyklus. Men i de skandinaviske klippemalerier ser vi også lignende rituelle danse med skjolde.
Udstillingsvindue med bronzeskjolde på Københavns Nationalmuseum.
To af disse skjolde på en sommerdag i 1920 bragte to arbejdere direkte til kontoret for redaktøren for den lokale avis H. P. Jensen. De sagde, at de fandt dem i Serup Moz -mosen på Falster, mens de arbejdede med tørvehøst. Det ene skjold blev hårdt beskadiget af påvirkningen af en skovl. Redaktøren rapporterede straks til Nationalmuseet, hvorfra specialisterne tog af sted til opdagelsesstedet. De fastslog, at skjoldene var i en sump i en opretstående position i kort afstand fra hinanden og fandt stedet, hvor de var, men der blev ikke fundet andre antikviteter i nærheden af dem.
Under tørvegravning ved Svenstrup i Himmerland i juli 1948 fandt Christian Jorgensen et fint bronzeskærm fra yngre bronzealder og donerede det til Himmerland Museum. Der er skrevet så meget om fundet, at Nationalmuseet forlangte, at skjoldet blev overgivet til statskassen. Da dette var gjort, modtog Jorgensen en solid belønning for ham dengang - penge nok til at betale for et nyt tag til hans gård.
Forresten, på Danmarks område er der ingen tegn på rituel brug af disse skjolde. Men på de svenske stenmalerier ser vi, at de netop bruges i religiøse ritualer. Mens skjolde almindeligvis betragtes som våben, er der ingen tvivl om, at helleristningerne viser, at brugen af disse skjolde er kult -karakter. For eksempel ser vi på et skib på en sten i Head, at to mænd holder sådan et skjold og tydeligvis danser med det. Er det muligt, at disse skjolde blev betragtet som solens symboler? Hvem ved?
Eksperimenter med kopier af disse skjolde har vist, at de er fuldstændig ubrugelige i kamp. Spydets bronzespids kan let gennembore dets metal, og hvis skjoldet bliver ramt med et bronzesværd, deler det sig i to. Dette tyder på, at skjoldene udelukkende blev brugt til rituelle formål.
"Solens vogn" i udstillingsvindue 12 på Nationalmuseet i København.
Udsigt til venstre på "vognen".
Men selvfølgelig er Danmarks mest betydningsfulde "sumpfund" det berømte "Solvogn", der blev fundet i september 1902 under minedriften af Trundholm sump i det nordvestlige Sjælland. Solvognen blev lavet i den tidlige bronzealder omkring 1400 f. Kr. Den elegante spiraldekoration, der kranser den med en gylden skive af solen, angiver dens nordlige oprindelse. Det er klart, at vognen symboliserer solens bevægelse hen over himlen. Desuden er det vigtigt, at solens billede blev placeret på vognen. Naturligvis var det sådan, folk på den tid ønskede at understrege hans bevægelse. Desuden mener forskere, at "Solens vogn" ikke er den eneste af slagsen. Dele af en gylden solskive er også fundet på Jägersborg-Högn i Nordsjælland. Måske var han også en del af solvognen?
Dele af den gyldne solskive fra Jägersborg-Hegn (Nationalmuseet, København)
Teknologien til at lave "Solens vogn" er meget interessant. Det blev fundet, at de gamle håndværkere brugte en kompleks støbeteknik ved hjælp af metoden "tabt form". Alle dele af vognen var lavet af voks, voksgraner og sprues blev fastgjort til dem, og alt dette var dækket med ler. Derefter blev lerformen affyret, voksen smeltet eller brændt ud, og smeltet bronze blev hældt i det resulterende hulrum. Interessant nok er der en defekt på hestens bagside - et hul, der giver os mulighed for at se inde i figuren og se dens indre lerkerne, omkring hvilken bronze er hældt.
Den støbte "vogn" frigøres fra lergipset. Tegning af en samtidskunstner.
Nå, og endelig finder de lurer i sumpene. Hvad er lur? Dette er et rør bøjet på samme måde som et kæmpe tyrhorn, igen helt støbt i bronze! Lurserne går tilbage til sen bronzealder (omkring 1000 f. Kr.).
Skematisk fremstilling af forskellige typer lokker.
De fleste af dem fandt Danmark, hvor 39 Lurs blev fundet! De findes også i Sverige, Norge og Nordtyskland, men ikke i så fantastiske tal. Der er dog ingen sådanne sumpe der som i Danmark. I Danmark findes lokker normalt i par og findes altid i marsk sedimenter. De blev kaldt det relativt for nylig, i begyndelsen af 1800 -tallet. Men oprindeligt kommer dette ord fra de islandske sagaer, der siger, at "soldaterne blev kaldt i kamp ved hjælp af lureren." Det beskriver bare ikke, hvordan denne "lur" ser ud. Men hvis krigere bliver indkaldt til kamp, er … intet bedre end dette gigantiske og kraftfulde "rør" simpelthen umuligt at finde på!
Lura udstillet på Nationalmuseet i København.
Så Danmark var allerede i bronzealderen et område med høj kultur, som bekræftes af talrige arkæologiske fund og først og fremmest simpelthen af et fænomenalt antal gamle begravelser.
