Aivazovsky om amerikansk bistand til sultende mennesker i Rusland. Det sker, at en journalist taler om noget. Det sker, at en kunstner taler om det samme! Så i dag vil vores historie handle om to usædvanlige malerier af I. K. Aivazovsky, der med deres hjælp fortalte om en lidt kendt episode af russisk-amerikanske forhold.
Hvad er den nemmeste måde at blive ved magten?
På et tidspunkt citerede den berømte britiske filosof og videnskabsmand Bertrand Russell i sin "History of Western Philosophy" de ældste "Code of Tyrants" tilskrevet Aristoteles og indeholdende følgende anbefalinger:
1. Under ingen omstændigheder bør den værdige udnævnes. Som endda kan udføres.
2. At forbyde fælles middage (i modernitetens sprog betyder det afskaffelse af forsamlingsfrihed), så tanker for samfundet ikke spreder sig.
3. Indeholder spioner, så du ved præcis, hvad folket og dine tilhængere virkelig siger om dig.
4. Lov et bedre liv for fremtiden.
5. Byg offentlige bygninger for at holde folk travlt og have penge til underholdning.
6. Arranger helligdage, for når folk synger og danser, plotter de ikke ondt!
7. Det er bydende nødvendigt at føre krige (eller forberede dem), fordi behovet for en enevældig leder øges.
De vrede Yankees satte sig ind i bilen og knipede halen på deres abe
Baseret på sidstnævnte holdning (og vi vil ikke berøre andre i dag), er det altid yderst fordelagtigt at forberede en krig eller en lille krig eller at skræmme folket med truslen om en stor krig. Alle fejlberegninger og mangler tilskrives truslen om krig. Og det er ikke for ingenting, at vores medier i dag beskriver, hvordan det samme USA forbereder sig på en tredje verdenskrig med Rusland og næsten har startet det. Bogstaveligt talt overalt taler vi om de ondskabsfulde og vrede Yankees. Faktisk om selvmord, da de naturligvis godt er klar over konsekvenserne af svaret. Når alt kommer til alt, hvis de efter eksplosionen af kun to huse i New York ikke betalte løn i tre måneder, fordi de ikke kunne klare enden med kreditoperationer og forsikring, hvad sker der så, hvis der er… mange sådanne huse? Selvom hovedideen om informationsstrømmen i en sådan retning er klar: at fortsætte med at producere skyttegravsbevidsthed og vise, at vores hovedfjender selvfølgelig er grimme amerikanere, lever de ikke i fred! Og igen, der er grunde til det. De samme sanktioner f.eks. Men her er det vigtigt at huske på procentdelen af negative og positive. Hvad gør vi mere gavn eller skade: fra støbejern, titanium, platinoider og stål ulegerede halvfabrikata, der sælges i USA, eller fra erklæringer fra deres pensionerede generaler og indtræden i Sortehavet af en af deres skibe? Men hvor meget USA køber af os og i hvilken procentdel til leverancer fra andre lande, kan du i dag se på Internettet …
Alt i alt ofrene for afgrødesvigt
Der var dog tidspunkter i Ruslands historie, hvor folket talte om de samme amerikanere på en helt anden måde, og troikaer rejste rundt i landsbyerne under stjernerne og striberne amerikanske flag. Men hvornår og hvordan skete dette? Godt, der er information om dette, og to malerier af den berømte kunstner Aivazovsky vil tjene som illustrationer til det. Som det viser sig, malede ikke kun havet, men også hestetroikaer under det amerikanske flag. Og ja, det havde han en grund til.
Faktum er, at i 1891-1892 blev Syd- og Volga-regionen i Rusland beslaglagt af en alvorlig hungersnød.
Desuden, uanset hvor hårdt de forsøgte at forklare det ved ugunstige vejrforhold, var årsagen en anden - i statens politik. Faktum er, at Rusland for at genopbygge sin statskasse årligt eksporterede en masse korn til udlandet. Alene i det første år med hungersnød blev der solgt 3,5 millioner tons brød til udlandet. Det næste år forværredes situationen endnu mere. Epidemier blev føjet til hungersnøden. Men både den russiske regering og kornhandlere har nu solgt 6, 6 millioner tons korn til Europa, det vil sige næsten dobbelt så meget. Og alt fordi suveræn-kejseren selv på alle mulige måder benægtede selve sulten i hungersnød i Rusland. "Jeg har ingen sultende mennesker," sagde kejser Alexander III, der er kun dem, der led af dårlige høst. " Hvorfor, hvorfor gav autokraten, der forklædte hæren i bondekaftaner, slagskibene navne på helgener og byggede bygninger i pseudo -russisk stil, behandlede sine egne bønder så dårligt - de mennesker, der var grundlaget for hans magt?
Grev V. N. Lamsdorf skrev i sin dagbog, at de i de højeste kredse slet ikke er klar over sult, men værst af alt sympatiserer de ikke engang med de sultende, såvel som de medfølende mennesker, der søger at hjælpe dem.
Der er altid mennesker eller mindst en person …
Som altid var det umuligt at skjule en syl i en sæk. Der var ingen internet- og satellitkommunikation på det tidspunkt, men nyheder om hungersnød i Rusland kom ind i den europæiske presse og derefter i amerikanske aviser. Og der var en mand i Amerika ved navn William Edgar, redaktør for ugebladet North Western Miller, der tilbød at give Rusland humanitær bistand. En appel blev udarbejdet og sendt til kejseren, men han tog igen ikke en beslutning med det samme, men tillod ham ikke desto mindre at hjælpe det sultende russiske folk. Men måske var alle disse bare opfindelser for at øge oplaget?
Men nej for eksempel, at ingen andre skrev om disse års hungersnød, men Leo Tolstoy selv:”Mennesker og kvæg dør virkelig. Men de vrider sig ikke på pladserne i tragiske kramper, men stille og roligt, med et svagt stønnen, bliver de syge og dør i hytter og gårde … For vores øjne er der en kontinuerlig forarmelse af de rige, forarmelsen af de fattige og de fattiges ødelæggelse … de værste menneskelige træk: tyveri, vrede, misundelse, tiggeri og irritation, støttet især af foranstaltninger, der forbyder genbosætning … De raske bliver svage, de svage, især de gamle, børn dø for tidligt i nød, smertefuldt. Disse var imidlertid ikke andet end ord. Men W. Edgar fik travlt med forretninger. Umiddelbart efter offentliggørelsen af de første materialer om hungersnød i Rusland i sit blad sendte han fem tusinde breve til staterne, hvor han bad kornhandlere om at donere korn til de sultne i Rusland.
Korrekt dom og korrekt mening
Desuden besluttede Edgar i sine artikler også at minde sine læsere om, hvordan det under borgerkrigen mellem nord og syd var Rusland, der sendte dets krigsskibe til USA og dermed gjorde Amerika til en uvurderlig tjeneste. To militære eskadriller, der ankom til de vestlige og østlige havne, viste Ruslands parathed til at hjælpe sit land i testens øjeblik. Truslen fra England og Frankrig, der var klar til at hjælpe sydboerne, var ganske reel. Og i næsten syv måneder stod de russiske skibe ved den amerikanske kyst og forhindrede denne trussel i at blive realiseret. Så, skrev han, det var ved hjælp af Rusland, at USA vandt borgerkrigen. Hvis England og Frankrig havde grebet ind, havde norden mistet det!
Alle disse ord gav genlyd i amerikanske borgeres hjerter, og den korrekte mening blev født om, at magt er magt, og mennesker er mennesker, og at de har brug for hjælp. Og de begyndte at samle donationer til at købe korn til de sultende russiske mænd. Alt foregik på frivillig basis, da den amerikanske regering ikke godkendte dette populære initiativ, selvom det i et frit land heller ikke turde forbyde det.
Og selvom amerikanerne var overraskede over rapporter om, at Rusland på trods af hungersnød fortsætter med at eksportere korn, fortsatte de med at skaffe midler til at sende "deres eget brød" til de sultende.
For hvilket mål du måler, vil det samme blive målt for dig
Det virker overraskende, men penge til at købe brød til de sultne i et fjernt og lidt kendt land blev bogstaveligt indsamlet fra repræsentanter for alle lag i det amerikanske samfund. Penge blev sendt og båret af både landmænd og møllere, donationer kom fra bankfolk og … religiøse ledere, der også appellerede til deres flok, blandt donorerne var ejere af jernbane- og søtransportvirksomheder, telegrafmedarbejdere, avis- og magasinreporter, regering embedsmænd, arbejdere, universitets- og skolelærere og endda studerende. Selvom aviserne fortsat rapporterede, at korn fra Rusland stadig går til lagre og handles på børsen! Det vil sige, at folk betragtede det som deres moralske pligt til at hjælpe dem, der har behov, og til at gøre en virkelig moralsk gerning, som generelt kendetegner de amerikanere på den gode side, ikke sandt? Uanset om tro var årsagen, at forkynde barmhjertighed over for sin næste det vigtigste indhold i en kristens liv eller noget andet, i dette tilfælde er det ikke så vigtigt. Resultatet er vigtigt, nemlig pengene indsamlet af mennesker!
Og i sidste ende indsamlede amerikanerne så mange af dem, at så mange som tre nordlige stater og det amerikanske Røde Kors i flere måneder bragte alt, hvad der blev købt og indsamlet i løbet af denne tid, og i slutningen af vinteren, de to første skibe, fyldt med mel og korn, tog til Rusland.
Uden tyveri nogen steder
I det tidlige forår 1892 kom de til os, og arrangøren af denne aktion, William Edgar, fulgte med lasten. Han så meget med sine egne øjne og meget overraskede ham: både den urimelige fordeling af den sendte bistand og bare det gudløse tyveri af det sendte korn, mens han stadig var i havnene. Den amerikanske journalists forargelse kendte simpelthen ingen grænser. Men "de går ikke til et mærkeligt kloster med deres eget charter." Jeg var nødt til at holde ud. Derudover var det vigtigste, at fra begyndelsen af foråret til midten af sommeren ankom så mange som fem dampskibe med humanitær last fra Amerika til Rusland, den samlede vægt af lasten beløb sig til mere end 10 tusinde tons, som til den tidens priser kostede omkring en million dollars.
Det er interessant, at den kommende kejser i Rusland Nicholas II satte pris på denne hjælp og skrev om det dengang: "Vi er alle dybt berørte af, at skibe fulde af mad kommer til os fra Amerika." Hvor mange liv dette brød reddede, var der naturligvis ingen, der regnede med, og det var næppe muligt. Men det faktum, at han ikke reddede et liv, men mange, er uden tvivl. Sandt nok foretrak myndighederne ikke at sprede meget om, at brødet var amerikansk. Ufrivilligt ville spørgsmålet opstå: "Og hvor delte du vores brød?" Hvorfor er det, at amerikanerne hjælper de sultende, men "ejerne af jorden er ikke russere", og det er klart, at dette burde have været undgået med alle midler.
Men det skete så, at den berømte marinemaler I. K. Aivazovsky, og han reagerede på alle disse begivenheder på sin egen måde. Han begyndte at male!
"Hjælpeskib" og "Fødevaredistribution"
Da de første dampskibe "Indiana" og Missouri "fra den såkaldte" Hunger Fleet "ankom til Libava og Riga, var Ivan Konstantinovich Aivazovsky blandt dem, der personligt var vidne til deres møde. Amerikanske dampskibe hilste på banderne, og vogne fyldt med mad blev prydet med amerikanske og russiske flag. Og bølgen af folkelig taknemmelighed og håb om frelse havde en så stærk effekt på kunstneren, at han skrev to lærreder på én gang: det første blev navngivet af ham "Hjælpeskibet" (og i det mindste var der et hav, og der var et skib på det!), Men det andet var helt usædvanligt for ham og blev kaldt "Food Distribution". Normalt malede kunstneren hverken mennesker eller heste. Næsten alle hans malerier er havet og skibene, og det var deres billeder, han blev berømt for. Og pludselig, ganske uventet, dette!
Når det er sagt, er det sidste billede særligt imponerende. I midten af den er den berømte russiske trojka, fyldt med mad, hvorpå en bonde står og holder et amerikansk flag i sine hænder. Og landsbyboerne vinker med hatte og tørklæder med glæde, og nogle vender sig straks til Gud med taknemmelige ord til ham og Amerika for det liv, de har givet dem. Maleriet formidler ægte folkelig entusiasme. Og det er ikke overraskende, for i går blev du og dine børn truet med døden af sult, men nu er det trukket tilbage. Og straks var der håb!
Når sandheden gør ondt i dine øjne
Interessant nok blev disse malerier af Aivazovsky forbudt at vise i Rusland. Kejseren var ekstremt irriteret over stemningen hos de mennesker, han formidlede på disse lærreder. En sådan entusiasme burde have været rettet mod ham, tronens suveræn, og ikke nogle oversøiske "liberale".
Som et resultat, en gang i slutningen af 1892 - begyndelsen af 1893, forlod Aivazovsky til Amerika og tog de malerier med sig, der ikke behagede myndighederne. Der donerede han dem til Corcoran Gallery i Washington, hvor de derefter blev udstillet i mange år. Fra 1961 til 1964 besluttede Jacqueline Kennedy at udstille dem i Det Hvide Hus, tydeligt med et strejf af optøning i forholdet mellem USA og Sovjet. Men i 1979 blev de købt af en privat samler fra Pennsylvania, så det var ikke længere muligt at se på dem. Men malerierne forsvandt ikke og gik ikke tabt blandt private samlinger. I 2008, på Sothebys auktion, blev begge disse lærreder til et meget anstændigt beløb (2,4 millioner dollars) købt af en bestemt filantrop, og denne gang skjulte han sig ikke, men overførte dem straks igen til Corcoran -galleriet i Washington, så nu de kan tænkes igen. Så hvis en af læserne af "VO" pludselig befinder sig i hovedstaden i USA og besøger dette kunstgalleri, vil han kunne se to malerier af Aivazovsky der, og nu vil de ikke længere forårsage ham forvirring..
I stedet for en epilog
Det er nu, vi har sådan en "informationskrig" i gang, eller bedre at sige, en "røgskærm" er ved at blive rejst. Men hvis der skete noget - og hvad vil de så skrive og sige i vores land?
Yellowstone vil eksplodere, eller fra global opvarmning vil ørkenerne kravle helt til Moskva, vil oversvømme hele det vestlige Sibirien og New York, og så bliver vi nødt til i fællesskab at genbosætte og fodre mere end en milliard flygtninge og migranter og oprette mange " sultskibe "for dette. Men for dette vil det først og fremmest være nødvendigt at lære at se hinanden som venner og på ingen måde fjender. Og så vil vores medier skrive noget helt andet for os, som det er sket mere end én gang …
