Introduktion
Jeg har mange gange forsøgt at afsløre emnet psykologiske våben i mine værker. Det sidste strå, der fik mig til at sætte mig ved tastaturet, var artiklen "Polygraph in Afghan" af Igor Nevdashev (offentliggjort på ressourcen "Voennoye Obozreniye" den 21. december 2013). For at være ærlig handler Nevdashevs materiale om ingenting, forfatteren skriver om knuder på servietter, om problemerne med at analysere det psykologiske portræt af udviklingsobjekter, om hvordan det er nødvendigt for at gennemføre vigtige forhandlinger, vurdere kvaliteten af information modtaget fra objektet, og endelig rammer mystikken ved at lære sufier. Forresten er dette meget typisk for almindelige praktiserende psykologer, når de under betingelserne for impotensen af det teoretiske grundlag for deres profession (mere præcist dets fuldstændige fravær) tyer til shamanske danse med astrologi og esotericisme. Men for mig er denne artikel primært interessant som en indikator for at kontrollere cirkulation af oplysninger om midlerne til psykologisk indflydelse i vores informationsmiljø. Som et eksempel stoppede videnskabelige tidsskrifter i trediverne af forrige århundrede pludselig med at udgive materialer om fissile materialer og alt, hvad der kunne føre til oprettelsen af en atombombe. Jeg tror, at selv nu kan en specielt dedikeret operatør, der leder frivilligt eller ufrivilligt informationsfyld (journalister skal skrive noget), og især omhyggeligt studere kommentarerne til dem, udarbejde en rapport til myndighederne med god samvittighed: der er ingen informationslækager.
Ser du, det er en skam. Samme sted på Voennoye Obozreniye udgav jeg en artikel med titlen “Special Forces Battles. Kampens hemmeligheder nær Zhalanashkol -søen”. I den fortalte jeg nogle ukendte episoder om en regelmæssig, man kan endda sige, rutinemæssig operation for at styrke statsgrænsen. Nogle læsers reaktion i kommentarerne overraskede mig dog. De kaldte mig både en science fiction -forfatter og en provokatør og nævnte igen som argument de samme støvede avismaterialer, som jeg også stillede spørgsmålstegn ved. Mærkelig! Selv en overfladisk analyse af grænsekonflikter mellem forskellige lande i løbet af de sidste tredive år viser, at specialstyrker hovedsageligt kæmper. Så det var mellem Ecuador og Peru, og i den anglo-argentinske konflikt kom der ikke en eneste grænsevagt overhovedet til skade, det første offer var kommandanten for en gruppe argentinske kommandoer. Men at erklære mig psykisk syg blev et klart overkill. Hvis nogen får en nervøs tic fra ordene "konflikten nær Lake Zhalanashkol er blevet en strålende eksemplarisk operation af sovjetisk efterretningstjeneste og specialstyrker", hvem af os skal så behandles? I øvrigt venter jeg på en undskyldning. Men uanset hvad det er, er det vigtigste diskussionen. Men i kommentarerne til Igor Nevdashevs artikel er dette ikke, der er kun en fanklub af entusiaster af dette emne, som virkelig ikke har noget at tale om og skændes om. Og hvorfor? Der er ingen oplysninger, der er kun tomme rygter og sladder.
Problemet med midler til psykologisk indflydelse findes naturligvis, og behovet for at diskutere det i samfundet vokser bogstaveligt talt hvert minut. Hvorfor?
1. For tyve år siden kunne ingen i et mareridt forestille sig, at ved at oprette deres sider på de sociale netværk "Odnoklassniki", "Vkontakte", "Twitter" osv., Efterlade kommentarer, give ratings, vil en person, som et elektronisk dossier foretager, udføre sig selv. Og så er der denne Snowden. Når vi hører argumentet om, at en så stor mængde oplysninger ikke kan behandles, skal du vide, at denne undskyldning er rettet mod at beskytte de særlige tjenester. Det er slet ikke nødvendigt at læse alt, lade oplysningerne gemmes, det er nødvendigt, de vil købe og installere mere hardware, bare når der opstår et spørgsmål, ved de alt om dig. Og ingen vil rapportere til dig om fremskridtene med at rydde op i de programmer, der behandler oplysninger.
2. For samme tyve år siden respekterede folk ordene om, at pressen er den fjerde ejendom. Nu kan selv medierne ikke lide at huske dette. Den foregivende hage fløj af og afslørede den velolierede mekanisme for informationskrige, hvis effektivitet er blevet bevist ved mere end én orange revolution. Spørgsmålet om offentlig kontrol over medierne er på dagsordenen, og lovgivningsinitiativet fra Den Russiske Føderations kulturministerium i 2013 for at udføre certificering af arbejdere i kreative erhverv var det første foreløbige og frygtsomme skridt i denne retning.
3. Bogstaveligt talt indtil for nylig var den eneste virkeligt virkende enhed for en person en polygraf, en løgnedetektor, alle andre testsystemer var ærlig talt værdiløse, ærligt talt var det endda en synd at sætte deres resultater i statistik. Online spil, ja, det var dem, der fjernede denne mangel. Computerteknologi, der opsummerer alt det ovenstående, er et ubetinget gennembrud.
4. Politiske teknologer og reklamebranchen har ikke stået stille i alle disse år. Og en ting mere: psykologiske våben, i modsætning til andre typer våben, der bruges i konflikter mellem vores biologiske arter (og ikke kun), er et absolut våben. Fordi den kombinerer både midlerne og slutmakten. Zombier, splittet bevidsthed - dette er alt til Halloween, ikke alvorligt. Det virkelige arbejde udføres, når hele stater og folk serverer sig selv på et sølvfad.
Og udover dette er der også kriminalitet og et endeløst hav af hverdag, når naboer, pårørende, kolleger og tilskuere sorterer tingene indbyrdes og forsøger at nå bestemte mål.
Psykologiske våben er lige så gamle som verden.
For at stålskrot kan blive et våben, skal det have en vis kinetisk energi (hastighed) og den rigtige retning. Dette er det såkaldte fysiske princip. Overvejelse af nogle af principperne for arbejdet med psykologiske våben og er afsat til dette materiale. Vi starter med metodens problemer.
Metodiske problemer
Hovedopgaven for midlerne til psykologisk indflydelse er at undertrykke en persons vilje. Da viljebegrebet ikke siger noget til det overvældende flertal af mennesker, vil vi give dette begreb på en forenklet måde: målretning i at nå DINE mål. Undertrykkelse af viljen opnås både ved at nedgøre TRO i dette mål og ved helt at ændre retningslinjerne. I nogle tilfælde ender neutraliseringen af objektet med indskærpelse af ideer, programmer for selvdestruktion. Hvis du hverken har tro eller mål, vil en anden plan for MOTIVERING af de nødvendige handlinger blive anvendt på dig. Kan dette kaldes kreativitet - når mennesker pålægges ukarakteristiske værdier og derfor ønsker? Ved ikke. Lad os stoppe med dette for nu.
Faktum er, at hvis vi fortsætter med at bruge den terminologi og værktøjer i ontologi, der er udviklet til dato (og spørgsmålene om etik ikke kan omgås her), moderne kultur, psykologi, filosofi, sociologi, endda teologi, så kommer vi ikke for hvad som helst, vil vi falde ned i en sump, der består af en forvirring af definitioner. Årsagen er manglen på matematiske principper, målesystemer og dermed den krævede nøjagtighed i moderne psykosofiens værktøjer (psykologi + filosofi, "sjælens visdom" lyder bedre og mere præcist end "sjælens videnskab" og "kærlighed af visdom "). I 1687 formulerede Isaac Newton i "Mathematical Principles of Natural Philosophy" tre dynamiske love, på grundlag af hvilke han byggede alle bestemmelser i den klassiske mekanik, dvs. det var dengang, grundlaget for grundlæggende fysik blev lagt. Jeg lagde specielt vægt på titlen på Newtons bog, fordi den taler for sig selv. Psykosofi (psykologi + filosofi) som ontologis grundlag vil kun erhverve et fundament, når det systematisk besvarer spørgsmålet: hvad motiverer en person? Og det viser sig, at hvis vi trækker året 1687 fra den aktuelle dato (2014), så får vi en tidsforskel mellem udviklingsniveauet for videnskaberne om den ydre verden og udviklingsniveauet for de videnskaber, der studerer det menneskelige rum mere end tre hundrede år. Dette er ubalancen i strukturen i vores civilisation mellem teknisk udvikling og den åndelige opfattelse af verden, som mange tænkere talte om. Så ud over konspirationsteorien om fravær (skjulning) af systemisk information ved hjælp af psykologisk indflydelse i medierummet, er der også en mere objektiv - den moderne videnskabs fiasko.
Antal og sjæl? Jeg kan ikke tro det. Men det uundgåelige kan ikke stoppes.
Etnolog Stanislav Mikhailovsky siger: “Etnografer, der arbejdede i Sibirien i begyndelsen af det tyvende århundrede og studerede aboriginernes intellektuelle udviklingsniveau, gav følgende eksempel: da de spurgte de indfødte et problem som” Alle mennesker i Afrika er sorte. Baramba bor i Afrika. Hvilken farve er hans hud? ", Det uundgåelige svar var:" Vi så ham ikke, hvordan ved vi det?"
Der kommer straks tanker om vittigheder om Chukchi. De er dog ikke mere dumme, end vi er. Af natur er vores hjerne primært designet til at arbejde med store mængder information. Vi har brug for en stor indsats for at operere med forenklede kategorier af formel logik, hele uddannelsessystemet er rettet mod dette. Det faktum, at vi inden for fysik og kemi formåede at gå langt nok, skylder vi primært en almindelig lineal og vægte, men det lykkedes os ikke at oprette et system med måleinstrumenter til den menneskelige psyke. Test dig selv. I 1985 dukkede en brochure-lærebog "Etik og psykologi i familieliv" op i de øverste klasser på gymnasier i Sovjetunionen, hvor der blandt andet var et lille afsnit om hypnose. Der talte de om meget interessante fakta: en hypnotisør kan forårsage gulsot (hepatitis) hos en indpodet person eller ved at røre ved hans hud med en kold metalstang en forbrænding. Det vil sige, i sovjetisk videnskabelig litteratur bekræftede sovjetiske forskere materialister de facto eksistensen af det onde øje (utilsigtet reaktion) og skade (som bevidst skade på en anden person).
Når jeg fortæller dette til uddannede, men konservative mennesker, siger de normalt:”Nej. Dette kan ikke være, fordi dette ikke kan være. Men hvad synes du? I modsætning til andre parapsykologiske hoaxes er det hypnose, der anerkendes af den officielle videnskab på grund af fænomenets sporbarhed og muligheden for at opnå de samme resultater med gentagne forsøg. Selvom fyrene blev begejstrede for gulsot og forbrændinger, er selve indgrebet i en anden persons psyke ganske veltalende. Der er ganske få certificerede, meget succesrige og respekterede psykoterapeuter i verden, der kender forslagskunsten, og da det er muligt at behandle, så er det muligt - hvad …? Øjet og korruptionen findes, det er en kendsgerning.
I denne forbindelse opstår spørgsmålet: da forslag og dets form for hypnose eksisterer som et helt virkeligt eksempel på et psykologisk våben, vil jeg gerne vide, hvordan det fungerer, hvordan man genkender det og forsvarer det? Nogen bør studere fysikken i denne proces? Eller igen, alt var begrænset til et par andre kedelige manualer, hvor man studerede, hvilke fagfolk, der respekterer sig selv, igen er overbeviste om, at der ikke er noget bedre end livserfaring?
Officiel videnskab har desværre travlt med andre spørgsmål. En række eksperimenter udført af en af grundlæggerne af American Center for Evolutionary Psychology, Leda Cosmides, fandt ud af, at vores hjerne fungerer bedst med eksempler, hvor en af karaktererne forsøger at bedrage nogen. "For en person som et socialt væsen er evnen på den ene side at lyve og på den anden side at genkende andres bedrag et af de centrale," siger Viktor Znakov. Vicedirektør for forskning, Institut for Psykologi, Russian Academy of Sciences "(Primær kilde:
Gud, hvilken "tankevækkende" bemærkning! Det er imidlertid slet ikke nødvendigt at være grundlæggeren af American Center for Evolutionary Psychology eller vicedirektør for forskning ved Institute of Psychology of the Russian Academy of Sciences for at sige, at løgn er den mest tilgængelige af de mange arsenal af psykologiske våben og derfor den mest udbredte.
Jeg vil sige for dem. Grundlaget for sociale relationer og dermed drivkraften i historiske processer, ideologi og økonomi er intraspecifik konkurrence. Hendes Majestæt U-SPECIFIK KONKURRENCE! Det er ikke godt og ikke dårligt, det er bare, og i billedet af den klassiske mekanik i Newton er en af de altgennemtrængende, definerende love for menneskelig udvikling, en af de kræfter, der bevæger os. I vores øjne kan det se både dårligt og godt ud, men afklaringen af menneskers forhold til hinanden, brugen af midler til psykologisk indflydelse (våben) i det er kun en af detaljerne. Og også kun en sektion i det psykologiske våben vil være et sæt værktøjer til at arbejde med menneskelig opfattelse. Så en løgn, undskyld tautologien, er en bestemt, en bestemt. Et overkommeligt, ineffektivt værktøj, hvorfra der er mere skade end gavn, selv for nogen, der tror, han ved, hvordan man bruger det.
Dette kapitel var nødvendigt for at henlede din opmærksomhed på, at emnet er en tom skifer, ikke bundet af kanoner og myndigheder, hvilket betyder, at jeg kan vælge en præsentationsstil, der er forståelig for så mange læsere som muligt.
Eksempler på bekæmpelse af midler til psykologisk indflydelse
Lad os vende os til detaljerne i mødet med sheikerne i Sufi -ordrerne (tarikater) fra Naqshbandiyya og Qadiriyya, givet af Igor Nevdashev i materialet "Polygraph in Afghan".”Mødet efter gensidige hilsner begyndte med en mærkelig anmodning fra den afghanske side til os alle om at binde en simpel servietknude på syv skeer. Efter at have spredt vores servietbundne skeer og dækket dem med håndklæder, bad afghanerne bønner og trak håndklæderne af. Min partner havde en knude løsnet på en ske, min - på fem. Som et resultat af denne test nægtede afghanerne at forhandle med min ven, og jeg fik at vide, at de var klar til at diskutere alle spørgsmål helt ærligt. Desuden tilføjede de, at hvis en knude blev løsnet på en ske mere af mig, ville de på trods af en anden religion invitere mig til at blive deres dommer. Samtidig understregede de, at "det vigtigste er hjertets renhed," men de vil lære resten ".
Selvfølgelig har servietter og bønner intet at gøre med det, da mennesker var genstand for udvikling og indhentning af værdifuld information, så er det naturligvis bedre at vende sig til den oprindelige kilde, personen. Faktisk noget, og psykologer kan være stolte over, hvordan de lærte at læse ansigtsudtryk, krop og kropssprog, alt dette ser ud til at være kopieret fra instruktionerne, der blev udarbejdet et sted i Langley, og derefter gennem træningslejre nær Peshawar i 80'erne, der migrerede til Sufi -ordrer.
Hvorfor var al denne præstation nødvendig? Først og fremmest at have tid til at studere forhandlernes personligheder. Hele handlingen fra begyndelsen, og ikke kun manipulation af servietter, var en test. Lad os begynde at liste dem - det blev undersøgt, det blev bestemt:
- forslagsstillighedsparterne i forhandlingerne, vil de bukke under for forskellige overbevisninger i dette tilfælde om proceduren for at knytte knuder på servietter?
- muligheden for diktat, når en af forhandlerne blev fjernet
- kvaliteten af samhørigheden af forhandlerne på den modsatte side blev straks testet;
- kontrol af reaktionen på smiger;
- Når jeg kontrollerer reaktionen på overdrivelse, tvivler jeg meget på, at Sufi -ordrerne engang havde dommere af en anden religion eller generelt ikke egne dommere, under alle omstændigheder kan dette let verificeres.
Endelig, ved hjælp af effekten af nyhed og nonsens, blev folk trukket ud af tjeneste psykologiske kokoner, der skjuler sande følelser. Disse oplysninger er vigtige for forhandlere, ligesom for en fodboldmålmand følelsen af en målramme bag ryggen. Men hvor er sufiernes ældgamle visdom her? Vores russiske forhandlingstradition er nøgen i badet (!!!) og med gode drikkevarer og snacks er det meget mere produktivt.
Jeg understreger, at midlerne til psykologisk indflydelse i denne situation udelukkende blev brugt til sondering og modtagelse af information, ikke mere.
Overvej emnet nonsens, når dit liv afhænger af det. Historien blev fortalt af en vidunderlig person og en fremragende film- og cirkusartist, en tidligere frontliniesoldat Yuri Nikulin.”Det skete under den store patriotiske krig, en nat på vejen, to rekognoseringsgrupper, vores og den tyske, kolliderede hoved mod hoved. Alle fik øjeblikkeligt deres lejer og lagde sig på hver sin side af vejen, alle undtagen en tyk, sjov, absurd tysker, der i nogen tid skyndte sig fra side til side og derefter skyndte sig mod vores spejdere. Vores fandt ikke noget bedre end at tage hans hænder ved benene og kaste ham til vores egen. Da han fløj, pruttede han meget højt, hvilket forårsagede en eksplosion af vild, nervøs latter fra begge sider. Da stilheden faldt, og vores og tyskerne stille og roligt gik hver til sit - ingen begyndte at skyde."
Denne historie blev fortalt af Yuri Nikulin på centralt tv, så hvis der er unøjagtigheder i min præsentation, accepteres påstande. Men dens essens forbliver under alle omstændigheder uændret i form af en ordning: NONSURRENCY - INGEN VAR FIRING. Hemmeligheden her er, at på trods af mod og dygtighed er det få af deltagerne i denne situation, der ønsker at være under faretryk, og når der under forhold med høj nervøs spænding bryder noget ud af begivenhedens logik, kan dette fuldstændigt deaktiver kampreflekserne for en temmelig stor gruppe mennesker … Det viser sig, at ved at arbejde med menneskelig opfattelse kan du bogstaveligt talt slukke situationen, som en switch. Dette giver os en anelse om at forstå følgende begivenheder.
Fakta. Chistyakov Ivan Mikhailovich (chef for den 21. hær i Stalingrad), en bog med erindringer "Serving the Fatherland", publikation: Moscow, Military Publishing, 1985. Udgivet på webstedet: https://militera.lib.ru/memo/russian /chistyakov_im/index. html, kapitel "Hvis fjenden ikke overgiver sig, bliver han ødelagt."
Den sidste fase af kampen om Stalingrad er i gang. Sovjetiske soldater og officerer fangede sejrenes mod, men fjenden modstår hårdt. Lad os give ordet til et øjenvidne.”Det vigtigste slag den 22. januar skulle leveres af den 21. hær i retning mod Gumrak, landsbyen Krasny Oktyabr. Brandintensiteten ved artilleriangreb kan bedømmes ved, at … på hovedaksen i den 21. armé var der to hundrede eller flere tønder. Det ser ud til, at fjenden med et så kraftigt slag skulle lægge sine arme, men han fortsatte med at modstå hårdt og nogle gange endda gå i modangreb. Vi blev ofte overraskede dengang, det lader til, at nazisterne ikke havde noget at regne med, men de fortsatte med at kæmpe hårdt.
Under afhøringer sagde de fangne soldater og officerer, at de var bange for hævn for deres forbrydelser, uden at regne med barmhjertighed, de kæmpede som selvmordsbombere."
Og her…
”Midt i slaget, K. K. Rokossovsky (chefen for Donfronten på det tidspunkt), der så fremskridtet i den 293. infanteridivision under kommando af general P. F. Lagutin ringede til mig:
- Ivan Mikhailovich, se hvad der sker med dig!
Jeg kiggede ind i stereorøret og frøs. Hvad? Forud for de fremadskridende kæder er køkkenet! Steam kommer ned med magt og main!
Jeg ringede til Lagutin.
- Hør, gamle mand, hvad sker der? De kommer til at svinge køkkenet lige nu, lad alle være sultne! Hvorfor gisper hun foran tropperne?
Følgende svar fulgte:
- Kammeratskommandant, fjenden vil ikke ramme køkkenet. Ifølge efterretningsrapporter har de ikke spist noget der i tre dage!
Jeg formidlede Lagutins svar, og vi begyndte alle at se dette, et skuespil, som ingen af os havde set før.
Køkkenet kører hundrede meter af, kæderne stiger - og bag det! Køkkenet tilføjer et trin, og krigerne følger efter. INGEN SKYDNING! Vi ser, at køkkenet kommer ind på gården besat af tyskerne, soldaterne står bag det. Så rapporterede Lagutin til os, at fjenden straks overgav sig. De stillede fangerne op i en kolonne en efter en - og fodrede dem. Uden et enkelt skud blev denne gård således taget."
Hver af os kender nok et eksempel på en heldig mand, der let lykkes, hvor meget kloge mennesker får bump. Det ser imidlertid ud til, at alt er enkelt. Jeg foreslår, at dem, der ikke kender den berømte episode med kampscenen fra filmen af Vasiliev -brødrene "Chapaev", husker eller ser, Kappel havde også sine egne ideer om et psykisk angreb, men det hele endte dårligt. Hemmeligheden bag succesen for divisionschefen for den 293. riffeldivision Lagutin P. F. i et indgående kendskab til situationen og fjendens psykologiske tilstand. Fra denne viden kom den nødvendige, omend intuitive, løsning. Jeg må sige en MASTER BESLUTNING, uden overdrivelse, med en virkelig russisk chic! General Lagutins angreb er en standard for psykoindflydelse, idet der tages hensyn til den minimale mængde ressourcer, tid til at forberede og gennemføre en operation, ved hjælp af en retningsbestemt effekt af absurditet og opnå et givet resultat.
Overraskelserne fra 21 hære ender ikke der.
”Den 120. infanteridivision blev kommanderet af oberst K. K. Jahua, en meget energisk mand. Divisionen havde til opgave at opfange jernbanen Gumrak-Stalingrad. Offensiven gik som sagt generelt godt, vi så hvordan 51. og 52. vagter og 277. division gik fremad, men af en eller anden grund gik den 120. ikke frem.
Rokossovsky spørger:
- Skub 120. division!
Jeg ringer til Jahua på telefon:
- Hvorfor angriber du ikke?!
- Kammeratskommandant, jeg går hurtigt videre.
Pludselig siger stabschef Pevkovsky:
- Ivan Mikhailovich, se hvad den 120. division gør!
Mit hjerte sprang. Sandsynligvis løb … De var to eller tre kilometer fra NP. Terrænet er fladt, vejret er klart, og du kan se alt perfekt uden et stereorør. Jeg kiggede, og jeg tror ikke på mig selv - et vogntog kører i fuld fart lige fra skoven til tyskernes kampformationer! Jeg råber ind i Jahuas telefon:
- Hvad gør du der skændsel?
Rokossovsky spørger:
- Hvem dækker du sådan over?
- Se hvad det gør!
Rokossovsky kiggede ind i stereorøret.
- Er han fuld? Se, se, tyskerne løber! Og toget bag dem!
Jeg råber til ham igen:
- Hvad laver du?
- Jeg får et gennembrud.
Da tyskerne derefter blev afhørt, spurgte han:
- Hvorfor løb du væk fra konvojen?
De har svaret:
- Og vi troede, at vi var omgivet, da toget kører …"
I tilfælde af oberst Jahua kan man mærke vores bitre erindring om tilbagetogene i 1941.
Det er overflødigt at sige, at det er snesevis af soldaters liv, der er reddet?
Krigskrønikker, essays, erindringer indeholder placere af intuitiv brug af psykologiske våben. Den samme Ivan Chistyakov har flere episoder i bogen "Serving the Fatherland", så i 1945. han landede på et fly i Yanzi på stedet for de japanske tropper, rekognoscering var forkert, han måtte bluffe, og han fangede chefen for den 3. japanske hær, generalløjtnant Murakami, og alt kunne have endt åh, hvor ubehageligt.
Som en illustration til dit materiale. Et sted på ruinerne af Internettet fandt jeg en historie om KV-1 med et fotografi og forsøgte at vedhæfte det her. Her er dens indhold: “Kraften i vores teknologi! Vores KV-1 tank stoppede på grund af en funktionsfejl i motoren i neutralbanen. Tyskerne bankede på rustningen i lang tid, tilbød besætningen at overgive sig, men besætningen var ikke enig. Derefter tilsluttede tyskerne KV-1 tanken med deres to lette tanke for at trække vores tank tilbage til deres placering og åbne den der uden hindring. Beregningen viste sig ikke at være helt korrekt. Da de begyndte at trække, startede vores tank og tog de tyske tanke til vores sted! De tyske tankskibe blev tvunget til at opgive deres kampvogne, og KV-1 bragte to kampvogne til vores."
Du ved aldrig, hvad der sker i verden, men den følgende kommentar af Alexei Bykov gør denne historie særligt sjov:”Hvilke problemer? Der formoder jeg, vores folk sad, og en af dem sagde: "Vil du grine?"
Portræt af en moderne terrorist
Engang havde jeg fornøjelsen af at se en psykiker på arbejde. Hendes navn var Nadezhda Fedorovna. Hvis nogen begynder at rynke panden på ordet "psykisk", så spørger jeg dig, skynd dig ikke at drage konklusioner.
En temmelig standard situation, en ung mand på cirka 28 år kom til receptionen, hvis karriere og personlige liv ikke går godt. Og nu gik en erfaren halvtredsårig kvinde til den hellige tjeneste ved hjælp af gamle spåkort, en krystalkugle og en pyramide. Men som jeg allerede sagde, er alt dette følge kun til at aflede opmærksomheden, når selve den primære kilde studeres - personen. De samme fingre og hænder kan fortælle meget. Det allerførste spørgsmål hun stillede:
- Du arbejder ikke for politiet?
- Nej nej. Hvorfor lige præcis?
“Du har et rødt ID, der viser sig gennem stoffet i din skjortelomme.
Den unge mand besvarede spørgsmål direkte, var lakonisk. Men jeg vil ikke tage din tid, jeg vil fremhæve tre centrale punkter i deres samtale og hendes arbejde, nemlig ordene.
1. - Nå, hvad ville du have? Du er et tomt sted! Du er et hul i huller!
2. - Til den næste session, medbring lidt slik, bedre karamel og mineralvand. Jeg vil opkræve dem, dette vand, og kun du skal drikke og spise disse slik. Endnu en gang fastslår jeg: kun dig!
3. Hun tog et firkantet stykke papir til noter, tegnede nogle krusninger der, foldede og limede det mange gange. Og hun sagde:”Det er antenner, jeg vil holde kontakten med dig gennem dem. Giv det ikke til nogen."
Resten kunne tilføjes smag, som krydderier, så vidt fantasien tillader det, så hun sagde til sidst, at det ville være interessant at arbejde med en ung mand, da han har en stærk viljefaktor.
Lad os nu tyde disse tegn. Nadezhda Fedorovna gav modtageren tre vaccinationer for at starte selvhypnoseprocessen.
1. Vaccination af aggression. Ja, for dette blev ordene om doughnuthullet sagt at gøre dig vred.
2. Inokulation af egoisme. Skjul dig og spis og drik alene, tilsyneladende er det her, det hele begynder.
3. Og stykker papir med malede antenner, hvad tror du, de er? Troens podning.
Fremragende. Her er en af behandlingsordningerne for tabere: AGGRESSION - SELFISM - TRO. Alle tre komponenter skal tages sammen. I processen med at ryste og selvhelende - og du bør ikke have mere end to eller tre besøg hos en psykisk, hvis mere, han snyder dig dumt for penge - troen på sig selv vender tilbage til personen og balancen i forholdet til andre er nivelleret.
Ligner det ikke noget? Aggression og tro får os så ofte til at se dette, og et sted er der også egoisme. Oftere og oftere på det seneste, når jeg kigger på nyheder, får jeg mig selv til at tænke på, at denne medicin også kan være lammet. Det hele afhænger af dosis og lægen.
Alle eksisterende religiøse bekendelser i deres ritualer, trossystemer, arbejde med mennesker bruger midlerne til psykologisk indflydelse. Ellers ville de ikke have overlevet til vores tid. Desværre har dette både positive og negative konsekvenser. Moderne forsøg på at reformere den kristne tro, især mærkbar i katolicismen, er et forsøg på at slippe af med denne negativitet. Men hvordan kan dette gøres, hvis våben og kirken bogstaveligt talt hænger sammen, begyndende med skriftens linjer? Der er heller ingen påkrævet forståelse af problemet.
"Salige er de fattige i ånden, for deres er himmelens rige", her er den, denne formel, i al sin herlighed. For omkring tyve år siden blev det gentaget til stedet og ude af sted, og nu forsøger de at retouchere og skjule det væk. Selv Wikipedia -artiklen "On Deadly Sins" blev omskrevet to gange i 2013, hvilket gjorde materialet mindre informativt og mere kedeligt. Uanset hvor lakeret, ydmygelse som en dødssynd er dog usandsynligt på denne liste. Det er også det vigtigste redskab til at undertrykke viljen, til reproduktion af tabere, eller undskyld mig for Lev Gumilyovs passionerede. Jeg har forsøgt at poste min artikel på et af de religiøse websteder (hvis du er interesseret, min side på Prose.ru: https://www.proza.ru/avtor/kaztranscom), så hans admin torturerede mig med en spørgsmål: hvilke primære kilder brugte jeg? Problemet med at oversætte hellige tekster stod igen over for den kristne kirke - for at imødekomme nutidens udfordringer.
Vil du fortsætte med at skrive om dette emne? Du forstår, at det måske ikke ender godt. Religiøs bevidsthed indtager stadig en meget stor plads i vores verden.
En persons vilje kan undertrykkes af en følelse af skyld, konstant overdrivelse af emnet menneskelig ufuldkommenhed med afholdelse af materielle demonstrative begivenheder, men i det mindste ved at stille ham uudholdelige opgaver: "Hvis din tro var så stærk, ville bjergene bevæge sig. " Og bjergene bevæger sig ikke! Underdrivelse af værdien af menneskeliv med den ultimative overdrivelse af værdien af ideologiske aktiver. Aske til aske. Alle former for forbud, isoleret fra enhver fremmed information. For åndelig selvforbedring kan dette være en meget givende oplevelse, undertrykkelse af stolthed og kødets kald. Men i praktisk forstand kan dårlige mennesker også drage fordel af dette, da dette bare er en mekaniker, og de umiddelbart har et rigt udvalg af halvfabrikata (efter deres mening), fordi ikke alle kan blive en selvmordsbomber.
Engang sagde filosofen Carlos Castaneda (så stor, at han ikke ville gå langt væk), at den ideelle soldat er en, der allerede har dræbt sig selv mentalt før slaget. Noget lignende sker under den endelige samling af en selvmordsbombers personlighed, når den modtagende person i bogstavelig forstand modnes af en ideologisk larve, en illusorisk parasit. Det vil sige, at en person ikke længere tjener sig selv, han er kun bærer af denne parasit. Han værdsætter ham mest af alt, han er ham dyrere end livet, på trods af at den kun indeholder psyko-følelsesmæssige koder for hans bogstavelige fysiske smerter og lidelser, er parasitten blevet næret på dem. Et forsøg på at røre denne mine inde i ham, for at tale med den forårsager altid en uforudsigelig reaktion af værtens raseri.
Konklusion
Jeg håber, det er lykkedes mig at forsøge at vise emnet psykologisk indflydelse fra en side, der var uventet for mange. Normalt i tabloidpressen forsøger de mere at skræmme byfolkene med sådanne ting, nemlig med chips implanteret i deres hjerner, splittelse af bevidsthed, zombier og andre ting, som “bliv ikke involveret i dette”. Jeg forsøgte at interessere dem mere. Desværre blev det akavet. Der er desuden meget materiale, som jeg har samlet, og det er umuligt at præsentere det i bind af en artikel, det er nødvendigt at skrive en bog, så jeg beder interesserede forlag om at kontakte mig.
