Kaster i hæren i det moderne Indien. Glemt problem eller skjult?

Kaster i hæren i det moderne Indien. Glemt problem eller skjult?
Kaster i hæren i det moderne Indien. Glemt problem eller skjult?

Video: Kaster i hæren i det moderne Indien. Glemt problem eller skjult?

Video: Kaster i hæren i det moderne Indien. Glemt problem eller skjult?
Video: Det nye russiske eldorado - mellem rigdom og mørke 2024, April
Anonim
Billede
Billede

Vi ved alle, at det indiske samfund har en unik egenskab: siden oldtiden har det været stift opdelt i sociale grupper, der ikke har nogen analoger i andre folk, kaldet kaster. Påvirker denne opdeling passagen af militærtjeneste i de moderne væbnede styrker i landet, først og fremmest på udsigterne for en officers karriere? Oplysninger om dette spørgsmål er modstridende.

Vi vil ikke for hundrede tusinde gange liste det mest komplekse hierarki, der består af fire hovedklasser (varnas), suppleret med den foragtelige klasse af uberørbare. Alle disse grupper er til gengæld opdelt i mange "underklasser" og "podcast", hvor du kan gå vild. Lad os kun huske på, at en af de to, der stod over alle andre kaster, kshatriyas, til enhver tid var en militær. I middelalderen, da krig var en professionel affære, kan en sådan begrænsning have virket. Det er imidlertid absolut urealistisk at skabe moderne væbnede styrker udelukkende fra "udvalgte" arvelige krigere. Især i betragtning af det faktum, at den indiske hær i øjeblikket har omkring halvanden million mennesker i sine rækker.

Rekruttering til militærtjeneste i landet udføres udelukkende på frivilligt grundlag, unge mænd (og endda piger) i alderen 18 til 25 er optaget der. Samtidig observeres andelen i rekruttering officielt - cirka 10% af antallet af potentielle mandlige værnepligtige i hver region. I virkeligheden er dette ikke helt sandt. Sagen er, at der siden den britiske regerings tid (specifikt fra slutningen af 1800-tallet) i den indiske hær har været et såkaldt”sejt” bemandingsprincip. Og det er netop "eksisterer" og ikke "eksisterede"! Dette princip blev introduceret af kolonialisterne til bevidst at adskille repræsentanter for forskellige etniske og religiøse grupper i forskellige dele, og dette princip har overlevet tiderne med Indiens uafhængighed, og efter de tilgængelige data at dømme, anvendes det stadig af landets militære ledelse i dag.

Nej, på det officielle niveau nægtes alle sådanne ting på den mest afgørende måde. På én gang har både chefen for personaletjenesten for de indiske væbnede styrker og adskillige højtstående medarbejdere gentagne gange erklæret, at hæren er en "sekulær og apolitisk" organisation, helt fri for enhver race, religiøs og endnu mere kaste fordomme. Det blev hævdet, at rekruttering af repræsentanter for alle regioner, sociale lag og religioner "udelukkende udføres på generelt grundlag", såvel som deres videre karrierefremgang.

Mange gange på de højeste niveauer har landets ledelse talt og sagt om kasteopdeling som sådan. Det blev faktisk afskaffet på forfatningsniveau tilbage i 1950. Grundloven anerkendte kaster som lige - helt ned til de urørlige. Diskrimination af en person på dette grundlag (herunder inden for arbejds- eller serviceforhold) er en strafbar handling. I praksis er der uden tvivl nogle ændringer til stede: i 1997 blev en repræsentant for dalitterne, det vil sige alle de samme uberørbare, landets præsident. De besatte også andre vigtige regeringsposter. Ifølge officielle data, blandt de indfødte i denne, den mest foragtelige og undertrykte kaste i fortiden, er der mindst 30 millionærer. Og stadig…

"Sociale elevatorer" i Indien arbejder for de lavere klasser, måske i storbyområderne på flere millioner dollars, der sletter næsten alle forskelle. I udlandet, på landet, lever kastesystemet den dag i dag, og dem, der befinder sig i dets lavere rækker, har langt færre livsmuligheder og udsigter. Det enkleste eksempel er læsefærdigheden blandt de samme dalitter når knap 30%, mens den på landsplan er 75%. Hvilken hær (især officer) karriere kan vi tale om? Når du ansøger om service i Indien, er det faktisk en strengt obligatorisk betingelse at have et certifikat for mindst sekundær uddannelse.

På trods af alle de høje officielle udtalelser i tolerance og politisk korrektheds ånd er den indiske hær fortsat en lukket konservativ struktur, der lever efter sine ældgamle og temmelig arkaiske traditioner. Husk på, at for at løse spørgsmålet om udnævnelse af kvinder til de øverste kommandostillinger i den, tog den en beslutning fra Højesteret, der blev vedtaget bogstaveligt i år. Officiel statistik om racemæssig, religiøs og endnu mere kaste sammensætning af de indiske væbnede styrker og deres officerskorps mangler som sådan. Som forklaret i militærafdelingen, så der ikke er nogen "tilskyndelse til had." Ifølge uofficielle data rekrutteres mindst 70% af hæren efter de samme principper, der har eksisteret i århundreder. Indien har allerede set præsidenten for de urørlige. Men han vil næppe se en general eller en oberst!

Anbefalede: