Europæiske rovdyr breder sig i stigende grad ud over planeten. Samtidig var forskellige landes kolonipolitik en ganske anden. En særlig stærk forskel var mellem katolikker og protestanter.
Spanien
Da de spanske erobrere invaderede Amerika og Filippinerne, handlede de så brutalt som muligt. Enhver modstand blev druknet i blod.
Imidlertid, så snart et eller andet folk eller stamme indsendte, blev de indfødte konverteret til kristendom. Folk blev anerkendt som undersåtter af den spanske monark og modtog beskyttelse af love såvel som andre spaniere.
Spanske adelige giftede sig let med indiske "prinsesser" - ledernes døtre, og almindelige soldater tog lokale aboriginale kvinder som koner. De gik jo på vandreture uden kvinder. Børn fra sådanne ægteskaber var fuldstændig lige beboere.
Mange var endda stolte over deres oprindelse. En af efterkommerne af den "kongelige familie" Inca Garcilaso de la Vega skabte "Incastatens historie", og efterkommeren af aztekernes herskere Fernando de Alva Ishtlilxochitl skrev historien om det gamle Mexico.
Efterkommere af blandede ægteskaber i de spanske kolonier var ikke folk fra anden eller tredje klasse.
Men det var i besiddelse af Holland eller England. Der blev ægteskaber mellem repræsentanter for "den overlegne race" og de indfødte mildt sagt ikke godkendt. Mestizos - efterkommere af blandede ægteskaber med hvide og indianere, var der mennesker af "anden klasse".
Og borgerne i de spanske kolonier modtog betydelige privilegier, jord og tjenere. Oversøiske besiddelser i Spanien blev den vigtigste indtægtskilde.
Amerikanske miner leverede ædle metaller (guld og sølv) og ædelsten. Krydderier, orientalske stoffer og porcelæn kom fra de filippinske øer.
Kolonierne selv begyndte snart at leve ganske rigt og kendte ikke ekstreme undertrykkelser og censur i metropolen. Især katolicismen her begyndte ret hurtigt at smelte sammen med sorte slavers og indianers hedenske overbevisning. Der opstod en dobbelt tro.
Lokale myndigheder og præster har affundet sig med dette. De indså, at kætteri kun kan elimineres med dets bærere, og det er økonomisk urentabelt. Hvem vil arbejde?
Derfor blev opfattelser, der ikke modsatte sig kristendom og magt (og samtidig dem, der iagttog stille deres ritualer) opgivet. Som et resultat blev en fantastisk symbiose født: i Caribien - kulturen af voodoo, i Mexico - "dødens karnevaler" og kulten af hellig død, kulten af "mørkhudet Kristus" osv.
Byer konkurrerede om størrelsen og skønheden i katedraler og paladser. Spansk arkitektur har efterladt et stort antal smukke monumenter til menneskeheden. Indtil nu tiltrækker de gamle kvarterer i byer i Latinamerika og Filippinerne opmærksomhed fra turister fra hele verden.
Grundejere i Mexico, Argentina og Peru organiserede godser i stor skala. Disse var hele stater i en stat. Befæstede godser blev rejst, hvor der blev opbevaret talrige løsrivelser af soldater og tjenere.
Ejerne havde haremer af indiske, mestizo, sorte og mulatto kvinder. Det blev ikke betragtet som en synd.
Både frimænd og livegne og slaver arbejdede på gården. Men for spanierne var sorte slaver dyrebare. De blev hovedsageligt bragt af hollænderne eller portugiserne. Derfor blev negrene taget hånd om. Og selv for alvorlige forbrydelser forsøgte de at straffe uden dødsstraf.
De fandt endda på en særlig måde at straffe en neger -slave, men samtidig bevarede hans arbejdsevne - for et forsøg på at flygte eller en vovet handling blev negre kastreret. Negre betragtede en sådan foranstaltning værre end døden. Og truslen om en sådan straf alene blev meget effektiv for sorte. Negerslaverne var stille.
Myten om "ædle pirater" og "spanske skurke"
I det 17. århundrede var Det Caribiske Hav den rigtige hornet rede.
De mange øer her blev delt mellem sig af Spanien, Holland, England og Frankrig. Det var langt fra konger og regeringer, lokalbefolkningen levede efter deres egne love.
Indvandrere oversvømmede til de frugtbare øer for at dyrke sukkerrør og tobak, hvilket gav stor fortjeneste. Plantemændene og succesrige landmænd blev rige.
Men det var ikke alle, der vidste, hvordan de skulle dyrke under lokale forhold, mange gik konkurs. Deres jorde blev opkøbt af store lodsejere. Så briterne i Barbados i 1645 havde 11 tusinde landmænd og 6 tusinde slaver. Og i 1660'erne var der 745 plantemaskiner tilbage, hvor titusinder af slaver arbejdede.
Mange kaptajner jagtede efter slaver.
Samtidig var det ofte ikke indianere eller negere, der blev slaver, men hvide.
I de rige Vestindien skyndte de fattige og bønderne, der havde mistet deres land. Og også eventyrere og drenge, der drømte om eventyr. De betalte for rejser eller blev hyret til at betale for sømænd og kabinebesætninger.
Og ved ankomsten solgte kaptajnerne og skipperne deres passagerer og midlertidige sejlere for 20-30 reais pr.
I havnebyerne i England og Frankrig var der rekrutterere i drift, der tilbød fattige og bønder gratis jordstykker og fantastiske muligheder for at blive rige. De bragte den ind og solgte den med det samme.
Nogen underskrev en servicekontrakt i flere år. Ligesom du hurtigt vil arbejde, og der finder du din virksomhed, og vejen til rigdom er åben. Faktisk blev sådanne tjenere forsøgt at blive fuldstændig slaver, eller de blev udnyttet på en sådan måde, at personen”sluttede” på meget kort tid.
Guvernørerne vendte det blinde øje til eller tilskyndede det endda, da de havde en andel i lokal produktion, hvilket krævede arbejdskraft. Og de var selv dengang de største plantemaskiner.
Ødelagte landmænd, flugtende og gratis slaver og tjenere fyldte folkemængderne i havnen, der levede på ulige job. De blev også pirater, med andre ord sørovere.
Blandt dem var rekrutterede hold af privateere, der havde et certifikat, et patent med ret til at plyndre fjendens ejendom.
I Vesten blev der ved hjælp af fiktive romaner og film skabt en myte om hårde, men ædle mennesker (som Captain Blood fra romanerne af R. Sabatini), der kæmpede med de lumske og blodtørstige spaniere. Disse billeder har intet at gøre med virkeligheden.
Angelsakserne omskrev simpelthen historien til deres fordel. Sort blev hvid og omvendt.
Spanierne var "snedige skurke" kun i briternes og franskmændenes sind.
Efter alt var "sådan og sådan" spaniere de første, der ankom til Amerika og beslaglagde de største og mest rentable lande. De plyndrede de store indiske civilisationer (i nord var der hovedsageligt jægerstammer) og formåede at skabe rige og velstående byer.
Det er klart, at hollænderne, briterne og franskmændene forsøgte at slå spanierne ud af deres rige områder for at besætte de allerede udviklede og udstyrede landområder. Til dette forsøgte de at bruge indianerne.
Og spanierne, "lumske skurke", gjorde aktivt modstand. Og de lod sig ikke fornærme (over for briterne og andre). Desuden hjalp indianerne oftest spanierne. De var imod de "blege brødre". De advarede de spanske byer om udseendet af "lykkeherrer", de mødte dem selv med pile.
Pirater havde normalt ikke store skibe. Blandt dem var der generelt få professionelle søfolk. De opererede hovedsageligt, i modsætning til myten, på små skibe, ofte bare på både.
For at deltage i kampe med spanske konvojer, hvor store og velbevæbnede skibe sejlede, havde de lidt tarm. De passede på de kvælere, der blev ramt af stormene. De fulgte dem i hemmelighed og angreb ved en lejlighed (oftest om natten) og tog dem ombord.
Det rigeste bytte (en formue) kunne komme fra spaniernes velhavende kystbyer. Røverne hærgede og brændte gentagne gange Havana, Valparaiso, Cartagena, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panama, Maracaibo osv.
"Ædle" pirater
"De ædle røvere" hovedbaser var den hollandske ø Curacao, den franske Tortuga og den engelske Port Royal på Jamaica.
Disse var den rigtige "piratbabylon". Købmænd blomstrede her - købere af plyndring, kræmmere, hucksters og slavehandlere.
Der blev "muntre" kvarterer med værtshuse, spillehuse og bordeller bygget med kraft og hoved. Deres mestre havde altid oplysninger om piraternes "operationer". Til deres tilbagevenden blev skibe lastet med alkohol bestilt i Europa.
Efter vellykkede razziaer, da en vild storm begyndte, steg priserne i vejret. Derfor var de rige pirater få.
Guld, sølv, penge og ædelsten gik ned til sprit og korrupte kvinder. De gik sådan, at det skete, at gårsdagens "vindere" blev hamret i slavebestande næste morgen og solgt for gæld.
Men på den anden side berigede ejerne af hele denne industri (og gennem dem guvernørerne) sig fabelagtig.
Med "adel" var piraterne stramme.
De plejede normalt ikke engang at bekymre sig om deres sårede. De vil dø, så andre får mere. I de erobrede landsbyer blev folk skåret, voldtaget, udsat for de alvorligste torturer, krævet skjulte skatte og afpresset løsesum.
Franskmanden Montbar Fighter havde for vane at slagte alle fanger, uanset køn og alder. En af hans mange berygtede torturmetoder var at åbne underlivet på en af fangerne, fjerne den ene ende af tyktarmen og sømme den til masten og derefter få den uheldige mand til at danse, indtil han faldt død og drev ham til at brænde log.
Hollænderen Rock The Brazilian havde en vanvittig disposition. Hele Jamaica var bange for ham. Han opførte sig som en vrede. Fangerne blev impaleret eller lagt ud mellem to brande og langsomt ristet.
Den franske pirat François Olone var ikke ringere end ham i vildskab. Spanierne, da de havde hørt om hans grusomhed, overgav sig ikke, de kæmpede til døden.
Hans krumspring blev husket med en gys:
"Hvis Olone begyndte at torturere, og den stakkels fyr ikke umiddelbart svarede på spørgsmål, behøvede denne pirat ikke at hugge sit offer i stykker og til sidst slikke blodet fra sablen."
Desuden arbejdede Olone i en andel med guvernøren i Tortuga.
Men den engelske pirat Henry Morgan blev parret med guvernøren i Jamaica (så blev han selv guvernør og støttede piraterne).
I de erobrede spanske byer huggede Morgan personligt ører og næser af mennesker. Nogle af hans medskyldige torturerede og "slog" dem simpelthen. Andre blev tortureret af St. Andrew - driver de brændende sikringer mellem fingre og tæer. Den tredje blev viklet med et reb om halsen, så deres øjne stak ud på deres pande. Nogle blev hængt ved deres kønsorganer og gentagne gange skubbet med sabler.
Deres plagede ofre døde i 4-5 dage. Nogle blev smurt med fedt på fødderne og satte deres fødder i ilden. Hverken kvinder eller børn blev skånet.
Englænderen Morgan var et rigtigt kynisk monster, en typisk britisk pirat (derfor blev han guvernør). Efter at have grebet enorme skatte i Panama, stjal han og forlod sit folk.
Skibene med byttet blev kapret af ham. Og han kastede 1,5 tusind af sine ledsagere på den øde strand. De fleste af dem døde af sult, sygdom og indianernes pile.
I mellemtiden ankom deres "admiral Morgan" til hans England. Der gav han det til dem, der havde brug for det. Og snart begyndte de at tale om ham i England som en "helt". Kongen ville selv personligt mødes med Morgan. For tjenester til England blev Morgan tildelt adelen.
Desuden blev denne blodtørstige bandit derefter udpeget af den engelske konge til løjtnantguvernør i Jamaica og kommandør for de væbnede styrker i Vestindien. Morgan fik også til opgave at bekæmpe piraterne. Siden da har han henrettet de mest berygtede røvere.
Således var spanske skibe og byer i virkeligheden ofre for "ædle røvere" fra England, der efterfølgende omskrev historien så dygtigt.
Bandittformationer og forskellige engelske og hollandske onde ånder fra den tid fodrede med røveriet og ødelæggelsen af spanske byer, landsbyer og skibe.
Det er klart, at spanierne modstod så godt de kunne, de stod ikke på ceremoni med fangerne. Piratens sted på gården.
Det spanske kolonirige som helhed overlevede.
Pirateri udviklede sig i en sådan grad, at det begyndte at true handels- og økonomiske interesser i England og Frankrig.
Der blev truffet ekstraordinære foranstaltninger mod piraterne, ekspeditioner.
Piraterne i Caribien blev besejret.
