På de samme steder, hvor der i dag foregår kampe i Donbass, blev prins Igor fanget af Polovtsy. Det skete i området omkring saltsøer nær Slavyansk.
Blandt de gamle russiske bøger vakte man altid mystisk rædsel hos mig - "The Lay of Igor's Campaign." Jeg læste det i barndommen. Ved otte år. I ukrainsk oversættelse af Maxim Rylsky. Dette er en meget stærk oversættelse, ikke meget ringere end originalen:”Efter at have set på Igor på solen, dækkede mørket ham for det andet og sagde foran krigerne:“Min bror, mine venner! Bedre for os at hugge støvler, jeg er fuld af arrogance!”. Og også dette: "O Ruska -land, allerede bag graven!" (på gammel russisk, da det ikke var oversætteren, der skrev, men forfatteren til det store digt selv, lyder den sidste sætning sådan: "O russiske land, du er allerede bag læ!"). "Shelom" er en bakke, der ligner en hjelm, en høj grav i steppen.
Hvad skræmte mig? Tro det eller ej: selv da var jeg mest af alt bange for at "tiderne for den første strid" ville vende tilbage igen og bror mod bror ville stige. Var det et bud på, hvad vores generation vil møde? Jeg voksede op i Sovjetunionen, en af de stærkeste stater i verden. Den tryghedsfølelse, som sovjetfolk derefter havde, kan nutidens ukrainske børn ikke engang forestille sig. Den kinesiske mur i Fjernøsten. Vestlig gruppe af sovjetiske tropper i Tyskland. Nuklear skjold overhead. Og sangen:”Må der altid være solskin! Må jeg altid være det!"
I skolen lærte vi, at Kievan Rus er tre broderfolkes vugge. I Moskva regerede Brezhnev - indfødt i Dnepropetrovsk. Der var ingen grund til at tvivle på, at folkene var broderlige. Moskvaingeniøren modtog det samme som ingeniøren i Kiev. Lobanovskys Dynamo vandt det ene USSR -mesterskab efter det andet. En hjemløs person ikke kun på Khreshchatyk (ingen steder i Kiev!) Fandt man hverken dag eller nat. Og alligevel var jeg bange. Jeg var bange for, at denne ufortjente lykke ville forsvinde. Problemer, feudal fragmentering - disse ord hjemsøgte mig selv dengang som et mareridt. Jeg må have haft en frygtindgydende gave.
Og da i 1991 i Belovezhskaya Pushcha tre nye "feudale herrer" delte os, som engang prinserne i smerderne, og vi kun lydløst lyttede, og grænserne lå mellem de tidligere broderrepublikker, huskede jeg "Ordet om regimentet … " igen. Og han huskede konstant i "gangster 90'erne", da de nye "prinser" delte alt rundt, ligesom Igors samtidige. Lød det ikke moderne:”Broder begyndte at sige til bror:” Dette er mit! Og det er også mit! " Og prinserne begyndte at sige lidt "denne store", og til at skabe opstandelse mod sig selv, og rådnet fra alle lande kom med sejre til landet Rus "? Forfatteren til Lay … definerede hele essensen af vores problemer for 800 år siden, i slutningen af det 12. århundrede.
Efter en lang glemsel blev "The Tale of Igor's Host" opdaget i 1890'erne af grev Musin-Pushkin, en tidligere adjutant af Catherine's foretrukne Grigory Orlov. Efter pensionering begyndte han at samle gamle bøger, og på et af klosterbibliotekerne i nærheden af Yaroslavl faldt man over en manuskriptsamling. Den indeholdt den samme mystiske tekst, som nu er kendt af nogen.
Fundet forårsagede en fornemmelse. Russlands patrioter jublede. Endelig har vi gravet et mesterværk op, der kan sammenlignes med den franske "Song of Roland". Og måske endnu bedre! Unge Karamzin lagde en entusiastisk seddel i Hamburg Observer of the North, der indeholdt følgende ord: "I vores arkiver blev der fundet et uddrag fra et digt kaldet" Sang til Igors krigere ", som kan sammenlignes med de bedste ossiske digte og som blev skrevet i det 12. århundrede af en ukendt forfatter "…
TO-FACE IGOR … Næsten øjeblikkeligt opstod der tvivl om digtets ægthed. Manuskriptet "The Lay of Igor's Regiment" brændte ned i Moskva i 1812, under krigen med Napoleon. Alle efterfølgende genoptryk blev foretaget i henhold til den første trykte udgave af 1800 med titlen "Iroisk sang om felttoget mod polovtianerne af den tilhørende prins af Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavich."Det er ikke overraskende, at det var franskmændene, der senere begyndte at hævde, at "Ordet …" er en forfalskning. Hvem vil indrømme, at dine landsmænd ødelagde, ligesom barbarer, et stort slavisk mesterværk?
Den ridderlige Igor var imidlertid ikke så hvid som forfatteren til "The Lay …" skildrer ham. Han vakte sympati i Rusland, da han blev offer - han blev taget til fange af Polovtsy. Vi tilgiver altid de tidligere synder.
I 1169, ifølge The Tale of Bygone Years, var den unge Igor Svyatoslavich blandt en bande af prinser, der stjal Kiev. Initiativtager til angrebet var Suzdal -prinsen Andrei Bogolyubsky. Efterfølgende, allerede i det 20. århundrede, forsøgte nogle af de nationalistiske ukrainske historikere at præsentere denne kampagne som det første angreb på "muskovitter". Men i virkeligheden var Moskva da bare et lille fængsel, der ikke besluttede noget, og i den formodentlig "muscovitiske" hær ved siden af sønnen til Andrei Bogolyubsky - Mstislav - af en eller anden grund Rurik fra den "ukrainske" Ovruch, David Rostislavich fra Vyshgorod (dette er under selve Kiev!) Og 19-årige Chernigov-beboer Igor med sine brødre-den ældste Oleg og den yngste-den fremtidige "bøje-tur" Vsevolod.
Nederlaget for Kiev var frygteligt. Ifølge Ipatiev Chronicle røver de hele dagen, ikke værre end polovtsierne: de brændte kirker, dræbte kristne, adskilte kvinder fra deres ægtemænd og tog dem til fange til grædende børn:, og klokkerne blev fjernet af alle disse mennesker af Smolensk og Suzdal og Chernigov og Olegs hold … Selv Pechersky -klosteret blev brændt … Og der var i Kiev blandt alle mennesker, der stønnede og sørgede og ufortrødent sorg og uophørlige tårer. I et ord er det også stridigheder og også sorg.
Og i 1184 "udmærkede Igor sig" igen. Storhertugen af Kiev Svyatoslav sendte den forenede russiske hær mod polovtsierne. Digtets fremtidige helt med sin bror, den uadskillelige "bui-tour" Vsevolod, deltog også i kampagnen. Men så snart de allierede gik dybt ind i steppen, blussede en diskussion om metoderne til opdeling af byttet op mellem Pereyaslavl -prinsen Vladimir og vores helt. Vladimir forlangte, at han skulle få en plads i fortroppen - de avancerede enheder får altid mere bytte. Igor, der erstattede den fraværende storhertug i kampagnen, nægtede blankt. Derefter vendte Vladimir, der spyttede på sin patriotiske pligt, tilbage og begyndte at plyndre Igors Seversk fyrstedømme - ikke at vende hjem uden trofæer! Igor forblev heller ikke i gæld, og da han glemte polovtsierne, angreb han til gengæld Vladimirs besiddelser - byen Glebov i Pereyaslavl, som han erobrede uden at skåne nogen.
Nederlag og flugt. Illustrationer af kunstneren I. Selivanov til "The Lay of Igor's Host".
Sø nær Slavyansk. På disse kyster kæmpede Igor og hans bror Vsevolod med Polovtsy. På de samme steder, hvor der i dag foregår kampe i Donbass, blev prins Igor fanget af Polovtsy. Det skete i området omkring saltsøer nær Slavyansk
STRAFT FOR MELLEMKURSEN … Og det næste år skete den samme uheldige kampagne, baseret på hvilket det store digt blev skabt. Kun bag kulisserne var det faktum, at Ipatiev Chronicle indeholder et værk, der fortolker Igors fiasko fra et meget mere realistisk synspunkt. Historikere kaldte det betinget "Fortællingen om Igor Svyatoslavichs kampagne mod Polovtsi". Og den ukendte forfatter af det betragter fangsten af Novgorod-Seversky-prinsen som en retfærdig straf for den pillede russiske by Glebov.
I modsætning til "Lay …", hvor meget kun gives af et hint, er "The Tale of the Campaign …" en meget detaljeret redegørelse. Igor kommer til udtryk i det ikke i pompøs ro, men ganske prosaisk. I "Word …" sender han: "Jeg vil bryde kanten af Polovetsky -feltet med dig, Rusichi, jeg vil enten lægge mit hoved ned eller drikke en hjelm fra Don!" Og i "Tale …" er han simpelthen bange for menneskeligt rygte og træffer en udtalt beslutning om at fortsætte kampagnen på trods af solformørkelsen, som lover fiasko: "Hvis vi vender tilbage uden at kæmpe, så vil vores skam være værre end døden. Lad det være som Gud vil."
Gud gav fangenskab. Forfatteren til Lay … nævner kort: "Her flyttede prins Igor fra en guldsadel til en slave sadel." Krønikeren i "Fortællingen …" fortæller detaljeret, hvordan lederen af den desintegrerende russiske hær for øjnene af pilens flugt "fra sine hovedstyrker:" Og den fangne Igor så sin bror Vsevolod, der kæmpede hårdt, og han bad sin sjæl om at dø, for ikke at se sin brors fald. Vsevolod kæmpede så hårdt, at selv våben i hans hånd var få, og de kæmpede og gik rundt om søen."
Her finder han med kronikerens ord anger for den formastelige eventyrer. “Og så Igor:” Jeg huskede synderne for min Herre min Gud, hvor mange mord og blodsudgydelser jeg foretog på det kristne land, ligesom jeg ikke skåede de kristne, men jeg tog byen Gleb nær Pereyaslavl som et skjold. Derefter oplevede uskyldige kristne meget ondt - de ekskommunikerede fædre fra børn, bror fra bror, ven fra ven, hustruer fra ægtemænd, døtre fra mødre, veninder fra veninder, og alt var forvirret af fangenskab og sorg. De levende misundte de døde, og de døde glædede sig som hellige martyrer ved at acceptere retssagen med ild fra dette liv. De ældste var ivrige efter at dø, ægtemændene blev hugget og skåret, og konerne blev besmittet. Og jeg gjorde det hele! Jeg er ikke liv værd. Og nu ser jeg hævn over mig!"
Igors forhold til Polovtsy var heller ikke så enkelt. Ifølge en version var han selv søn af en polovtsisk kvinde. Uanset hvad det var, indgik Novgorod-Seversky-prinsen villigt alliancer med steppeindbyggerne. Og ikke mindre ofte end han kæmpede med dem. Præcis fem år, før han blev taget til fange af den polovtsiske Khan Konchak, begav Igor sammen med den samme Konchak sig ud på et razzia mod de smolenskprinser. Efter at være blevet besejret på Chertoriy -floden, endte de bogstaveligt talt i den samme båd. Både den polovtsiske khan og den russiske prins, der sad side om side, flygtede fra slagmarken. Allierede i dag. Fjender i morgen.
Og i fangenskab ved Konchak i 1185 var helten i "Regimentets læg …" på ingen måde fattig. Det lykkedes ham endda at gifte sig med sin søn Vladimir med datteren til denne khan. Ligesom, hvad tid at spilde? Kragerne hakkede øjnene på de faldne krigere i steppen, og prinsen forhandlede allerede med fjenden - om fremtiden for ham selv og hans arv i Novgorod -Seversky. Sandsynligvis sad de ved siden af Konchak i en yurt og drak hoppemælk og forhandlede om aftalens vilkår. Og da alt allerede var besluttet, og den ortodokse præst giftede sig med prinsen og den polovtsiske kvinde, der var konverteret til kristendommen, hoppede Igor og udnyttede steppebeboernes godtroende om natten sammen med sin sympatiske polovtsiske Ovlur på deres heste, da alle sov, og skyndte sig til Rusland:”Gud ser ud til at Igor vejen fra Polovtsian -land til Ruska -land … Aftengryet gik ud. Igor sover. Igor ser på. Igor måler feltet fra den store Don til de små Donets. Horse Ovlur fløjtede hen over floden og beordrede prinsen til at forstå … Igor fløj som en falk, Ovlur dryppede som en ulv, rystede den isnende dug af og rev sine greyhoundheste …”.
Den, der måtte stå op om natten i steppen og gå på græsset, der fælder dug, vil sætte pris på poesien i denne scene. Og dem, der aldrig har overnattet i steppen, vil sandsynligvis gerne gå til steppen …
Efter at være flygtet fra fangenskab, vil Igor leve i yderligere 18 år og endda blive en Tjernigov -prins. Umiddelbart efter Igors død i 1203 vil hans bror - den samme "bojetur Vsevolod" sammen med "hele det polovtsiske land", som Laurentian Chronicle skriver, starte på en kampagne mod Kiev: "Og de tog og brændte ikke kun Podol, men bjerget og Metropolitan Saint Sophia blev røvet, og Desyatinnaya hellige gudinde blev plyndret og klostre og ikoner blev fjernet …”. Ifølge kronikeren "har de gjort et stort onde i det russiske land, hvilket ikke er sket siden selve dåben over Kiev."
IGEN SOM DET … Jeg ønsker ikke at debunk de poetiske billeder, der er skabt af forfatteren af The Lay of Igor's Host. Jeg henleder din opmærksomhed på, at Igor var en synder. Der var meget blod fra hans medstammefolk på hans hænder. Hvis han ikke var gået på sin sidste skæbnesvangre kampagne til Steppen, ville han have været i hans efterkommers hukommelse som en af de utallige feudale røvere. Eller rettere sagt, jeg ville simpelthen fare vild på annalernes sider. Var der få som ham, mindre mindre prinser, der brugte hele livet på stridigheder? Men sårene modtog ikke kun for deres egen skæbne, men for hele "Ruskas land", en dristig flugt fra fangenskab, som overraskede alle både i Kiev og i Chernigov, det efterfølgende ganske anstændige liv syntes at sone for ungdommens synder. Tross alt har vi hver især vores sidste chance og vores fineste time.
Men selv dette er ikke vigtigt. Hvorfor huskede jeg igen Igors kampagne til det polovtsiske land? Ja, fordi handlingen i det berømte digt, som vi ikke tænker på, alle dets berømte krigsscener, finder sted i den nuværende Donbass - cirka på de steder, hvor byen Slavyansk ligger i dag. Igor gik ind i steppen langs Seversky Donets. Han var Seversky -prinsen - herskeren over den slaviske stamme i Norden. Formålet med hans kampagne var Don, hvor Donets er en biflod. Et eller andet sted nær saltsøerne nær nutidens Slavyansk, i et område, hvor der ikke er ferskvand, blev prins Igor besejret af Polovtsy. De fleste forskere er præcist enige om denne version af lokaliseringen af krønikekampens sted - det var mellem søerne Veisovoy og Repnoe i 1894, da man lagde en jernbane gennem Slavyansk, gravede arbejderne ud på en lav dybde mange menneskelige skeletter og resterne af jern våben - spor af det berømte slag.
Vi er alle i en eller anden grad efterkommere af både russerne og polovtserne. To tredjedele af dagens Ukraine er det tidligere polovtsiske land. Og kun en tredjedel - den nordlige - tilhørte Rusland. Og her igen, de samme steder som for otte århundreder siden, udgydes slavisk blod. Stridigheder er kommet igen. Bror dræber bror. Det kan ikke andet end fylde min sjæl med sorg.
