I dag er det få mennesker, der kender navnet på denne figur i middelalderen, og dem, der kender til ham, i flertallet (efter science fiction -forfatteren Kir Bulychev) betragter denne meget kontroversielle personlighed som "bastard nr. 1 i Mellemøsten." Renaud de Chatillon eller i en anden læsning af Reynalde de Chatillon (år 1124-1187, hersker over Transjordan i 1177-1187) karakteriseres normalt som en eventyrer, en røverridder og en moralsk degenereret, der står i kontrast til Saladin, der normalt beskrives som en "islams ædle helt".
Et unikt portræt af Saladin for livet, malet omkring 1185 e. Kr. og bevaret i Ismail Al-Jazaris arbejde. (Billedkilde: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Portrait_of_Saladin_%28before_A. D._1185%3B_short%29.jpg/895px-Portrait_of_Saladin_%28before_A. D._1185%3B_sh 29.jpg).
Ønsket om at nedgøre prins Reno stammer dog tilbage fra hans middelalderlige modstandere og viser sig ved nærmere undersøgelse at være et sæt propagandaklicheer hentet fra muslimske krøniker. På samme tid fandt hans europæiske kristne samtidige ikke noget "dæmonisk" eller "modbydeligt" hverken i sine handlinger eller i sit udseende. Desuden så europæiske kristne øjenvidner i ham en meget værdig, kan man sige, strålende militærleder og en af de mest principielle og dygtige modstandere af Saladin.
Ikke et eneste livstidsbillede af Renaud de Chatillon har overlevet, men han kunne godt have set sådan ud - det vides, at han elskede at kombinere europæiske våben med beduinklædning, og hans soldater kæmpede ligesom templerne i hvide frakker med røde kors.
(Billedkilde:
Renaud de Chatillon blev født i Frankrig af en middelklasse ridder; i en alder af 23 deltog han i korstoget for kong Louis VII, forblev i Syrien og vandt fordel hos Raymund de Poitiers, herskeren over fyrstedømmet Antiokia. Efter den gamle prins død begyndte en høj, velbygget, fysisk meget stærk ridder og tydeligvis meget karismatisk (hans beskrivelse blev bevaret for eksempel i en så fremragende kroniker som Wilhelm af Tyrus) en affære med sin ung enke og giftede sig snart med hende og blev pludselig dermed prins-regent i Antiokia (under den afdøde herskeres ældste søn).
Det ser ud til, ja, hvad der ellers er nødvendigt for lykke? Imidlertid var denne mands eventyrlige liv, som det viste sig, lige begyndt. Den byzantinske kejser Manuel Komnenos (1118-1180, på tronen fra 1143), der var den øverste overherre over fyrstedømmet Antiokia, slæbte ham ind i en konfrontation med det ciliciske Armenien og lovede generøst at betale militære omkostninger. Som et resultat, prins-regenten, der for alvor investerede i militære udgifter (herunder endda at tage et lån fra usurer), kastede byzantinerne dem simpelthen uden at betale noget. En vred Renaud de Chatillon besluttede at hævne sig med magt for byzantinernes snedighed og på en usædvanlig måde. Og her manifesterede hans første militære ledertalent sig for første gang - han udførte meget dygtigt ikke kun land, men også havlandingsoperationer, og Cypern var den byzantinske besiddelse tættest på fyrstedømmet Reno. I dyb hemmeligholdelse forberedte greven flere skibe, læssede soldater på dem, og valgte et tidspunkt, hvor den byzantinske eskadron ikke var i nærheden, udførte en vovet operation og landede på denne ø. Byttet modtog mere end kompenseret for hele gælden, og eskadronen til den antiokiske konsort vendte triumferende tilbage til havnen i Lattakia (ja, den der stadig fungerer og blev berømt i det moderne Rusland takket være "Syrian Express").
Korsfarerstater og deres modstandere i Levanten i det XII århundrede.
(Billedkilde:
Imidlertid betragtede kejser Manuel Komnenos slet ikke "hændelsen som afgjort"; han samlede en stor hær og marcherede mod Antiokia. Krigen blev kun slukket ved mægling af Jerusalem-kongen Baldwin III (på tronen i 1143-1163), men Reno blev tvunget til at returnere byttet og udføre en ceremoni for at tigge om tilgivelse.
Derefter begyndte prinsregenten, i stedet for stille og roligt at sidde på Antiokias trone, selv uden økonomisk evne til at indsamle en stor hær at føre en "lille krig" mod de nærliggende "Saracen" -områder. Her viste han med succes sit talent i flere år som en mester i små kræfter i vovede raidoperationer, hvilket bragte de lokale emirer til en tilstand af "hvid varme". Men i 1161 (i en alder af 37) var han med en afdeling på 120 ryttere og 500 infanterister ikke desto mindre omgivet af talrige og mobile muslimske tropper. I denne kamp manifesteredes yderligere to karaktertræk ved Renault de Chatillon - selvom han så situationens håbløshed, opgav han ikke sine infanterister og flygtede ikke; og ved at deltage i slaget kæmpede han til det sidste og havde ikke til hensigt at overgive sig, selvom han til sidst blev taget til fange i live.
Kamp om en afdeling af korsfarere omgivet af "saracener".
(Billedkilde:
Dens vindere, vel vidende at han var prins -regent i en af de største korsfarerstater, og kendte til hans mod og kompetence inden for krigskunsten, bad om et uhyrligt løsesum for hans frihed - som han selv og fyrstedømmets aristokrati havde nægtede. I løbet af tiden i fangenskab lærte prins Reno det arabiske sprog, studerede Koranen og Sunnah og lærte godt muslimers traditioner og skikke. Dette førte dog slet ikke til hans konvertering til islam (hvilket hans fangevogtere insisterede på, endda at tilbyde ham et stort tyv i denne sag), og det tilføjede heller ikke sympati for denne religion. Som følge heraf reducerede muslimerne efter en lang 15 års fængsel gradvist løsesum - fra 300.000 gulddinarer til 120.000 - og prins -regenten var den sidste af de kristne fangere, der forlod Aleppo -fængslet. Dette, stadig et gigantisk beløb for den æra, blev indsamlet fra forskellige kilder, men hoveddelen blev bidraget af kongen af Jerusalem, Baldwin IV.
Der var ingen mening i at vende tilbage til Antiokia for prinsen - hans utro hustru døde, den retmæssige arving steg op på tronen, og Reno trådte i tjeneste for herskeren over kongeriget Jerusalem. I 1177 deltager han som en del af hæren af Baldwin IV i det berømte slag ved Montjisar og er tilsyneladende en af de militære ledere, der hjælper den unge konge med at vinde en strålende sejr over en meget større muslimsk hær. Og tilsyneladende har Baldwin IV aldrig fortrudt den løsesum, der er betalt for Renault.
Her var den tidligere konsort i Antiokia igen heldig - ved at kende til hans talenter og evner til raidoperationer, gør den unge konge ham til en herre over det strategisk vigtige fyrstedømme i Transjordan gennem sit ægteskab med Stephanie de Miglia (ca. 1150-1197), som havde allerede mistet to ægtemænd på det tidspunkt. Dette fyrstedømme (Oultrejordan) dækkede på det tidspunkt et stort, tyndt befolket område fra de døde til Det Røde Hav, dvs. moderne sydlige Israel, landet for de bibelske stammer Edom og Moab.
Ruiner af korsfarerslottet Krak-de-Moab, "Moabiternes højborg", blandt araberne-Al-Kerak; er i øjeblikket placeret i Jordan, nær landsbyen Kharakka (Billedkilde: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Karak_Castle_2.jpg"/uploads/posts/2016-06/thumbs/1465121957_ruiny-zamka-monrolyal- shaubak-j.webp
Ruinerne af korsfarerslottet Krak-de-Mont-Real, "Stronghold on the King's Mountain", blandt araberne i Ash-Shawbak, ligger 50 km derfra. sydøst for Det Døde Hav. I øjeblikket placeret i Jordan. (Billedkilde:
Ruinerne af korsfareren fæstning Le chateau de Val-Moise, "Slot i Moses-dalen", blandt araberne-Al-Habis; ligger 100 km. nord for havnen i Aqaba, i Wadi Musa. I øjeblikket placeret i Jordan, ikke langt fra den berømte nekropolis Petra. (Billedkilde:
Det kan antages, at Baldwin IV og prins Reno i fællesskab udviklede en vovet plan om at gennemføre en strategisk operation mod staten Saladin. Selvfølgelig har ingen dokumenter om dette overlevet, men dette bekræfter en simpel kendsgerning: i 13 år, fra 1174 til 1187, forstærkede kongen af Jerusalem og herren i Transjordan i fællesskab de eksisterende på alle mulige måder og byggede nye slotte og forter, bruger 140.000 guldstykker på dette. dinarer. Enig, at denne aktivitet i sin langsigtede karakter og omfang er noget anderledes end et banalt feudalt indfald? Men antagelsen om, at på den måde skabte jerraelitterne samtidig en alvorlig forsvarslinje, der blokerede kommunikationen mellem de tre muslimske regioner og et netværk af ressourcebaser, der gjorde det muligt at udføre operationer både mod Egypten og mod det moderne Saudi -Arabiens område, er ret realistisk.
Et vigtigt skridt mod muslimsk herredømme i regionen var driften af Renaud de Chatillon for at erobre havnebyen Islay (moderne Aqaba-Eilat). I december 1170 landede Saladins styrker på Isle of Gray (Isle of Faraohs) nær moderne Aqaba og erobrede et lille korsfarerfort, som blev kaldt Ile de Gray. Muslimerne udvidede fæstningen og omdøbte den til Ayla, placerede en stor garnison der og blokerede udgangen af kongeriget Jerusalem til Det Røde Hav. Således blev den eneste kristne havn, hvor handelsskibe fra Oman, Iran og Indien med varer fra øst kunne fortøjne, ødelagt, og dermed blev de egyptiske købmænds handelsmonopol på handel med havne i Det Indiske Ocean genoprettet.
Og i 1181, da han huskede sin oplevelse af en flådeoperation, besluttede herskeren i Transjordanien at genoprette de europæiske korsfarers magt over havnen i Eilat. Han samlede skibsbyggere, købte træ og byggede 5 skibe (mens han på en eller anden måde holdt en hemmelighed for massen af Saladins agenter!), Som bestod "havforsøg" på Det Døde Hav. Derefter blev galejerne demonteret, og på kameler blev de sammen med en lille hær transporteret til Eilatbugten. Der blev skibene samlet igen, og den muslimske havnefæstning blev belejret (i november 1181) også fra havet. Lad mig minde dig om, at vi taler om begivenhederne i det XII århundrede, det ser ud til, den tætte middelalder og angiveligt dumme riddere-korsfarere.
"Saracener" forstod umiddelbart tydeligt målet forfulgt af Renaud de Chatillon. Sådan skriver den muslimske kroniker Abu Sham om dette i "Book of Two Gardens in the News of Two Dynasties": "… Prins Arnod planlagde at indtage fæstningen Ailu, der rejser sig ved bugten og blokerer indgangen til havet; trænge så langt som muligt ind i dette hav, hvis kyst grænser til deres lande. Detationen, der flyttede langs kysten til Hejaz og Yemen, skulle blokere vejen for pilgrimme, der udførte Hajj og blokere indgangen til Mekka -dalen. Frankerne skulle gribe købmændene i Yemen og købmændene i Adan til søs, indtage kysten af Hejaz og tage hele profetens indviede land i besiddelse og påføre de mest grusomme slag på den arabiske halvø! …”. Således begyndte en af de mest vovede raidoperationer af korsfarerne, hvis formål var at marchere mod landene i det moderne Saudi -Arabien. Hvis muslimerne gentagne gange satte sig det mål at erobre Jerusalem, besluttede de kristne for første gang at tage en tur til Mekka og Medina. Ifølge arabiske øjenvidner "frøs verden af mellemøstlig islam af rædsel".
