Under luftfotografering, der blev udført i 1956, allerede fjernt fra os, blev der opdaget klare cirkler af tydelig ikke naturlig oprindelse i Chelyabinsk -regionen. De var placeret i steppen på Bredinsky -regionens område - ved sammenløbet af Utyaganka- og Karaganka -floderne.
Umiddelbart opstod der tanker om, at resterne af en gammel struktur måske var fundet. Men tiderne var hårde, landet var lige ved at komme sig efter ødelæggelserne efter krigen, og ingen forventede nogen særlige fornemmelser fra forskningen. Derfor vakte dette fund ikke den store interesse dengang. Cirklerne blev kortlagt og blev først husket i sommeren 1987, da en arkæologisk ekspedition under ledelse af S. G. Botalov og V. S. Mosin blev sendt til Ural -steppen.
To Chelyabinsk skoleelever, syvendeklasser A. Voronkov og A. Ezril, var blandt de voksne arkæologer på det tidspunkt. Det var dem, der efter at have besteget en af bakkerne, var de første til med egne øjne at se de mystiske cirkler af Arkaim på det angivne torv. Botalov og Mosin rapporterede deres opdagelse til den berømte specialist G. B. Zdanovich, som derefter overvågede arkæologisk arbejde i Syduralen (denne forsker døde i november 2020).
I løbet af yderligere forskning blev mere end 20 gamle bosættelser, tilhørende nekropoler (den antropologiske type begravet viste sig at være protoeuropæisk) og hundredvis af små ubefæstede bosættelser fundet. Tidspunktet for deres konstruktion blev dateret til XVIII-XVI århundreder f. Kr. NS. Husk, at det var på dette tidspunkt, at blomstringen af den kretensisk-mykeniske kultur, såvel som konstruktionen af Stonehenge og de egyptiske pyramider i Mellemriget, hører hjemme.
Mystisk civilisation
Denne nyopdagede civilisation modtog kodenavnet "Byernes land". Dets område dækker den sydlige del af Chelyabinsk -regionen, den sydøstlige del af Bashkortostan, den østlige del af Orenburg -regionen og den nordlige del af Kasakhstan. Det strækker sig langs de østlige skråninger af Uralbjergene i 400 km fra nord til syd og 200 km fra vest til øst. Den første åbnede og største by var tilsyneladende hovedstaden i denne stat. Denne by modtog sit smukke og usædvanligt klingende navn Arkaim (fra tyrkisk - bue, højderyg) fra en bakke og en naturlig grænse beliggende ikke langt fra udgravningsstedet. Det menes, at det var placeret på stedet for en uddød vulkan.
Det viste sig, at bebyggelsen er et-lags, det vil sige, at der hverken tidligere eller senere var nogen bebyggelser på dette sted.
I slutningen af 80'erne endte det meste af territoriet i "byernes land" næsten i oversvømmelseszonen i Bolshe-Karagan-reservoiret, som blev bygget i nærheden, men det lykkedes den lokale gren af Videnskabsakademiet at forsvare det. På det tidspunkt sluttede direktøren for Hermitage B. Piotrovsky sig til "kampen for Arkaim".
Rapporter om Arkaim vakte også stor interesse blandt udenlandske arkæologer: grupper af forskere fra USA, Holland, Tyskland og Ukraine arbejdede på territoriet i "byernes land". Hovedarbejdet med undersøgelsen af "byernes land" fandt sted i 1991-1995. I 1992 blev Arkaim erklæret et beskyttet område og inkluderet i Ilmensky -reservatet. Det historiske og kulturelle centrum "Arkaim" blev også oprettet, som aktivt begyndte at arbejde for at tiltrække turister. I 2005 fik Arkaim besøg af V. Putin og D. Medvedev, som blev guidet af G. Zdanovich selv.
I slutningen af det tyvende århundrede blev Arkaim ret bredt kendt i kredse af russiske mystikere og esoterikere. I medierne og i pseudo-videnskabelige kredse begyndte Arkaim at blive kaldt "det mest mystiske arkæologiske sted i Rusland", Ural Troja og russiske Stonehenge. Nogle forfattere betragtede det endda som det åndelige centrum i det gamle Sibirien og Uralerne beskrevet i legender. Andre hævdede, at Arkaim og "Cities Country" er bevis på antikken i russisk historie, som det viser sig skulle være dateret fra 1700 -tallet f. Kr. NS.
Det er imidlertid bevist, at bosættelserne i "byernes land" ikke har noget at gøre med folkene, der bebor det moderne Rusland. Ifølge den mest populære og bredt udbredte version blev de grundlagt af proto-ariske stammer, der på vej med deres migration fra nord til syd dvælede i Ural-stepperne i to eller tre århundreder. Her byggede de deres byer, som de selv ubarmhjertigt brændte og ødelagde.
En mere rimelig hypotese er imidlertid, at bosættelserne i "byernes land" opstod i løbet af den indoeuropæiske migration fra Vesten, som var forårsaget af sammenbruddet af den cirkumpontiske metallurgiske provins.
Talrige fund af arkæologer på stedet for Arkaim og andre byer (og det er kunstværker, våben, rituelle genstande) beviser et højere udviklingsniveau for deres indbyggere i sammenligning med de omkringliggende stammer. Efter Arkaim -folkets afgang blev nogle teknologier sandsynligvis behersket i Uralerne kun få århundreder senere. Hovedbeskæftigelsen for befolkningen i "byernes land" var stadig kvægavl: Arkaim og andre byer udførte defensive og kommercielle funktioner, tjente som et sted for offentlige møder.
Arkaim i flere etager
Indbyggerne i Arkaim vidste, hvordan man lavede objekter af bronze (der blev opdaget talrige metallurgiske ovne), men de opnåede også stor succes inden for landbrug, teknik og arkitektur. Så Arkaim blev for eksempel klart bygget efter en forud planlagt plan. I denne by var der to ringe af defensive strukturer indskrevet i den anden og to cirkler støder op til murene i boliger med et centralt torv og en cirkulær gade. Forligets samlede areal var 20 tusinde kvadratmeter. m, diameteren af den indre citadel er 85 m, diameteren af de ydre (træ) vægge er 143-145 m, tykkelsen af vægge ved bunden er 3-5 m, og jordvoldens højde på plads af væggene var tidligere 3-3, 5 m og når selv nu 1 meter. Grundsten blev brugt som byggemateriale til husene.
Det er interessant, at husene var i flere etager med 10-30 "lejligheder" i hver (væggen i et hus var væggen i et andet), og alle de underjordiske strukturer i byen var forbundet med hinanden. Der var i alt 67 huse (40 i den ydre cirkel og 27 i den inderste cirkel). Bygaden havde trægulve og stormkloak. Det siges, at byens ringstruktur er orienteret af stjernerne og gjorde det muligt at spore 18 astronomiske begivenheder, herunder solens stigning og nedgang på jævndøgnets dage, stigningen og nedstillingen af den høje og lave måne. Det skal dog tages i betragtning, at billedet af stjernehimlen har ændret sig ganske meget over 4000 år.
Der er tilhængere af den version, at Arkaim er en model af universet. Andre anser det for at være projektionen af himmelkortet på jorden. Alvorlige forskere er kun enige om, at fæstningen er omtrent orienteret mod kardinalpunkterne.
Arkaim havde 4 indgange, orienteret mod kardinalpunkterne, nogle af dem var falske. Området indskrevet i væggens cirkel var firkantet.
Således skematisk repræsenterede byen den gamle mandala -figur: pladsen symboliserede tilsyneladende jorden, cirklen - himlen eller universet. Ud fra den næsten ideelle cirkulære struktur af Arkaim identificerer nogle forskere det med den astrologisk verificerede by, der er beskrevet i den gamle indiske afhandling Arthashastra. Men i denne sag skal du selvfølgelig være meget forsigtig. Derudover kan det ikke udelukkes, at andre byer i arierne (hvis de netop var arier) blev bygget på et lignende princip. Desuden anser mange forskere beskrivelsen af byen i Arthashastra for at være betinget og symbolsk.
Arkæologiske fund giver os mulighed for at konkludere, at indbyggerne i "byernes land" elskede kirsebærfarvet tøj, var ilddyrkere, de kendte ikke manuskriptet.
Hvorfor forlod beboerne i Arkaim og andre byer deres hjem?
Der blev ikke fundet spor af invasionen af nabostammer på deres område, og udviklingsniveauet for de tilflyttere var klart højere end ejerne. Nogle forskere antager, at de måtte forlade på grund af ændringer i klimaforholdene. Gletscherens fremrykning tvang Arkaim -folket til at migrere mod syd.
Nogle forskere hævder imidlertid, at der fandt sted en slags økologisk katastrofe i "Byernes land". Kort sagt, udlændinge så forurenede og spredt deres byer og det omkringliggende område, at det var lettere for dem at brænde alt og forlade.
På en eller anden måde mener nogle forskere, at fundet af Arkaim kan bekræfte legenderne om bosættelsen af de ariske stammer, der siger, at de engang kom til Persiens og Indiens område fra nord. Andre går endnu længere og taler om udlændinge fra det legendariske sunkne fastland, som i Avesta (den hellige bog om zoroastrianisme) er kendt som Khairat. Ifølge den avestanske tradition blev profeten Zarathushtra født et sted i Ural. Oplysninger fra andre gamle tekster tyder på, at aryerne på vej stoppede ved Volga, Ural og det vestlige Sibirien.
Turister
I øjeblikket er der et turistcenter, et hotel og flere museer i nærheden af Arkaim. Forliget er åbent for turister fra 1. maj til 30. september.
Det er meget svært at komme dertil på egen hånd, da Arkaim er langt fra storbyer: det tager 2 timer at køre fra Magnitogorsk, 6 timer fra Chelyabinsk og endnu mere fra Jekaterinburg. Vi er nødt til at foretage overførsler og gå de sidste par kilometer.
På stedet kan du booke en udflugt eller deltage i en mesterklasse (f.eks. Om at lave rituelle dukker). Eller endda udforske omgivelserne på en hangglider. Turistkontorerne i de omkringliggende storbyer arrangerer dog nu weekendbussture.
Det historiske og kulturelle centrum "Arkaim" omfatter ikke kun bebyggelsen, men også det omkringliggende område, herunder de omkringliggende bakker, som hver især fik et "passende" navn. For eksempel kaldes Cherkassinskaya Sopka nu "fornuftens bjerg". Det tidligere stejle bjerg er blevet "Lykkens bjerg" (såvel som "sundhed"). "Kærlighedens bjerg", det er - "Hjertets bjerg", var tidligere kendt som Grachinaya Sopka. Nu binder de bånd til sten og buskegrene og begraver sedler med ønsker om “stor og ren kærlighed” (og “hvem vil ikke have det?”). Der er "Omvendelsens bjerg", det er det også - Arkaim (skaldet) og "Bjerg med syv sæler" (krøllet), bjerget "Åbenbaring". Mount Shamanka fremmes som et "sted for opfyldelse af ønsker og rensning." En sten labyrint "Spiral of life" blev bygget på dette bjerg i 90'erne.
Mindre spiraler findes på toppen af andre bjerge. Og turister lægger uafhængigt små pyramider, pentagrammer, firkanter og spiraler fra sten.
Shamanka, "Omvendelsens bjerg" og "Kærlighedens bjerg" ligger tættest på turistlejren. Sidstnævnte er den højeste (ca. 350 meter). Så det er snarere stadig bakker.
Der er et museum "Dwellings of the Stone Age", et museum for natur og mand i de sydlige Uraler, et etnografisk museum "House and estate of the Orenburg Cossack", en vindmølle, en alley af menhirs, flere barrows.
Der er en temmelig stor udstilling af Arkaim -fund i Chelyabinsk Museum of Local Lore. Der kan du også se de antropologiske rekonstruktioner af en 23-årig mand og en 25-årig kvinde, hvis begravelse blev fundet i Bolshekaragan-højen "Byernes land".
