Den store proletariske forfatter Maxim Gorky

Den store proletariske forfatter Maxim Gorky
Den store proletariske forfatter Maxim Gorky

Video: Den store proletariske forfatter Maxim Gorky

Video: Den store proletariske forfatter Maxim Gorky
Video: Rome, Italy Walking Tour - 4K60fps with Captions - Prowalk Tours 2024, April
Anonim

- Storm! Stormen kommer snart!

Det er den modige Petrel, der stolt svæver mellem lynet over det vrede brølende hav; så råber sejrsprofeten:

- Lad stormen bryde stærkere ud!

M. Gorky. Sangen om Petrel.

Den 18. juni 1938, for 80 år siden, døde den store forfatter Maxim Gorky. Den store russiske og dengang sovjetiske forfatter Maxim Gorkij havde virkelig en meget vanskelig og vanskelig skæbne.

Maxim Gorky (det rigtige navn - Alexei Maksimovich Peshkov) blev født (16) den 28. marts 1868 i Nizhny Novgorod i familien til Maksim Savvatievich Peshkov med Varvara Vasilievna Kashirina. Ifølge den officielle biografi var hans far møbelsnedker (ifølge en anden version var lederen af Astrakhan-kontoret i rederiet I. S. Ægteskabet varede ikke længe, snart døde faderen af kolera. Alexey Peshkov blev syg med kolera i en alder af 3, hans far formåede at komme ud af ham, men samtidig blev han smittet og overlevede ikke. Drengen huskede næsten ikke sin far, men historierne om hans slægtninge om ham satte et dybt præg - selv pseudonymet "Maxim Gorky" blev ifølge gamle Nizhny Novgorod -beboere taget til minde om sin far. Mor ønskede ikke at vende tilbage til sin far og giftede sig igen, men døde hurtigt af forbrug. Således blev lille Alexei i en tidlig alder forældreløs og blev opdraget af sin bedstefar og bedstemor.

Maxims bedstemor - Akulina Ivanovna erstattede drengens forældre. Alexei tilbragte sin barndom i huset til sin bedstefar Kashirin i Nizhny Novgorod. Vasily Vasilyevich gik konkurs i slutningen af sit liv, men lærte sit barnebarn. For det meste læste Alexei kirkebøger og stiftede bekendtskab med de helliges biografier. Allerede i en alder af elleve blev han bekendt med arbejdslivets grusomme realiteter, da han var helt alene. Alexei arbejdede som assistent på en damper, i en butik, som bager, lærte at male ikoner osv. Gorky modtog aldrig en komplet uddannelse, selvom han studerede på en lokal erhvervsskole. Allerede i denne periode blev Aleksey Maksimovich interesseret i litteratur og skrev sine første værker.

Fra 1878 begyndte hans liv "i mennesker". Han boede i en slumkvarter, blandt trampere; mens han vandrede, blev han afbrudt af den daglige. I 1884 kom Gorky ind på universitetet i Kazan, men han var ikke indskrevet. Men i en alder af seksten viste Maxim sig at være en temmelig stærk personlighed. Han blev i Kazan og begyndte at arbejde. Her stiftede han først bekendtskab med marxismen. Maxim Gorkys liv og værk blev efterfølgende gennemsyret af Marx og Engels ideer, han omringede billedet af proletaren og revolutionen med en aura af romantik. Den unge forfatter sluttede nidkært propaganda og blev allerede i 1888 arresteret for sin forbindelse med den revolutionære undergrund. Den unge forfatter var under streng politiovervågning. Mens han arbejdede på en banegård, skrev han flere noveller samt poesi. Gorky kunne undgå fængsel ved at rejse rundt i landet. Don, Ukraine, Bessarabia, Krim, derefter Nordkaukasus og endelig Tiflis - dette er forfatterens rejsevej. Han arbejdede hårdt og drev propaganda blandt sine kolleger såvel som bønder. Disse år af Maxim Gorkys liv var præget af de første værker "Makar Chudra" og "Girl and Death".

I 1892 vendte Aleksey Maksimovich, efter lange vandringer, tilbage til Nizhny Novgorod. "Makar Chudra" udkommer i en lokal avis, hvorefter en række af hans feuilletons og anmeldelser udgives. Hans originale pseudonym var det mærkelige navn Yehudiel Chlamis. Maxim Gorky selv huskede ham mere end én gang i sin biografi og interviews. Hans essays og historier gjorde snart en næsten ukendt provinsskribent til en populær revolutionær forfatter. Myndighedernes opmærksomhed på personen Alexei Maksimovich er vokset betydeligt. I denne periode så værkerne "Den gamle kvinde Izergil" og "Chelkash" - 1895, "Malva", "Orlovs ægtefæller" og andre - 1897 lyset, og i 1898 udkom en samling af hans værker.

Denne periode vil være storheden for hans talent. I 1899 dukkede den berømte "Falcon's Song" og "Thomas Gordeev" op. I 1901 udkom The Petrel's Song. Efter udgivelsen af "Sangen om petrel": "Storm! Stormen kommer snart! Det er den modige Petrel, der stolt svæver mellem lynet over det vrede brølende hav; så råber sejrsprofeten: - Lad stormen bryde stærkere ud!..”. Han skrev også en proklamation, der opfordrede til en kamp mod enevældet. Derefter blev forfatteren forvist fra Nizhny Novgorod til Arzamas.

Fra 1901 vendte han sig til drama. I løbet af denne periode er Maxim Gorky karakteriseret som en aktiv revolutionær, tilhænger af marxisme. Hans tale efter de blodige begivenheder den 9. januar 1905 var årsagen til hans arrestation og fængsling i Peter og Paul -fæstningen. Gorky var imidlertid på toppen af sin popularitet på det tidspunkt. Berømte kunstnere, herunder repræsentanter for den kreative og videnskabelige verden fra Tyskland, Frankrig, England og Italien, talte til hans forsvar. Og han blev løsladt. Gorky deltog direkte i den revolutionære kamp i 1905. I november 1905 sluttede han sig til det russiske socialdemokratiske arbejderparti. I forbindelse med truslen om repressalier blev han tvunget til at rejse til Amerika. For første gang i udlandet blev forfatteren ikke længe.

Det må siges, at Gorky, ligesom andre fremtrædende kreative figurer, ikke kun havde et aktivt socialt liv, men også et stormfuldt personligt liv. Han var gift med Yekaterina Volozhina, han havde konkubiner og elskerinder, samt mange slægtninge og adoptivbørn. Så forlod Gorky familien, og den berømte Moskva-skuespillerinde Maria Andreeva blev hans hustru.

I eksil skriver forfatteren forskellige satiriske pjecer om den "borgerlige" kultur i Frankrig og USA ("Mine interviews", "I Amerika"). Vender tilbage til Rusland i efteråret, skriver stykket "Fjender", skaber romanen "Mor". Efter knap at have vendt tilbage til sit hjemland rejser Alexei Maksimovich igen til udlandet. I 1910'erne blev navnet Gorkij et af de mest populære i det russiske imperium, og derefter i Europa forårsagede hans arbejde en enorm kritisk litteratur: for 1900-1904. 91 bøger om Gorky blev udgivet; fra 1896 til 1904 udgjorde den kritiske litteratur om ham mere end 1860 titler. Forestillinger af hans teaterstykker på scenen i Moskva Kunstteater var en enestående succes og blev ledsaget af offentlighedsforestillinger.

Den store proletariske forfatter Maxim Gorky
Den store proletariske forfatter Maxim Gorky

Indtil 1913 bor han i Italien på grund af helbredsproblemer. Moderens sygdom blev givet videre til hendes søn, han led af forbrug. Gorky vendte tilbage til sit hjemland og udnyttede amnestien. Fra de første dage af Første Verdenskrig indtog han en antimilitaristisk, internationalistisk position. Maxim Gorky hilste februarrevolutionen i 1917 med entusiasme og så i den sejren for demokratiet, for det oprørske folk. Hans lejlighed i Petrograd i februar-marts 1917 lignede et "hovedkvarter", hvor forskellige politiske og offentlige personer, forfattere, forfattere, kunstnere, skuespillere, arbejdere samledes. Gorky startede en række sociale og kulturelle virksomheder, lagde stor vægt på beskyttelsen af kulturminder og viste generelt stor aktivitet. Han skrev en række artikler, indigneret over den massive eksport af kunstskatte fra Rusland til de "amerikanske millioner", protesterede mod røveriet af landet.

For at samfundet kunne opfylde opgaven med åndelig genoplivning og moralsk rensning af landet, mente Maxim Gorky, var det først og fremmest nødvendigt at forene "de gamle erfarne intelligentsias intellektuelle kræfter med de unge arbejderes og bønderes kræfter intelligentsia. " Og for dette er det nødvendigt at "hæve sig over politik" og rette alle bestræbelser på "øjeblikkeligt intensivt kulturarbejde", der involverer arbejderne og bønderne i det. Han mente, at kultur skulle indpodes i et folk, der er blevet opdraget i slaveri i århundreder for at give proletariatet, de brede masser systematisk viden, en klar forståelse af deres verdenshistoriske mission, deres rettigheder og ansvar og lære demokrati. En af de vigtigste videnskabelige og uddannelsesmæssige virksomheder i Gorky i disse dage var oprettelsen af "Free Association for Development and Distribution of Positive Sciences."

Ifølge den store forfatter "er der ingen fremtid uden demokrati", "en stærk person er en rimelig person", og derfor er det nødvendigt at "bevæbne dig med præcis viden", "indgyde respekt for fornuften, udvikle kærlighed til den, mærke dens universelle kraft”. Gorky bemærkede:”Kilden til vores ulykker er vores analfabetisme. For at leve godt skal du arbejde godt, at stå fast på dine fødder, du skal arbejde hårdt, lære at elske arbejde."

Gorkys litterære og sociale arbejde var mest aktivt på det tidspunkt i avisen Novaya Zhizn, som han grundlagde. Det blev udgivet i Petrograd siden 18. april under redaktionen af Gorky, dets medredaktører var V. A. Bazarov, V. A. Desnitsky, N. N. Sukhanov, A. N. Tikhonov. Avisen modsatte sig aktivt Ruslands fortsættelse i den imperialistiske krig (Første Verdenskrig) for at forene alle revolutionære og demokratiske kræfter for at bevare de sociale og politiske gevinster ved februarrevolutionen, udvikling af kultur, uddannelse, videnskab, i orden at følge vejen til yderligere implementering af socialistiske transformationer i Rusland under ledelse af det socialdemokratiske parti. Ud over den nye cyklus med "Russian Fairy Tales", historier, essays, udgav Maxim Gorky over 80 artikler i avisen (58 af dem i serien "Untimely Thoughts"). Journalistikken i Novaya Zhizn udgjorde to komplementære bøger af forfatteren - Revolution og kultur. Artikler for 1917 " og “Utidige tanker. Noter om revolutionen og kulturen ".

På dette stadie af hans liv opstod de første modsætninger med Lenins synspunkter, som han var personligt bekendt med. Således fordømte Gorky den "meningsløse massakre", afslørede den foreløbige regerings ønske om at bringe krigen til en sejrrig ende (som svar blev repræsentanter for den borgerlige lejr i Gorky anklaget for "spionage, forræderi"). På den anden side modsatte Gorky sig 4. oprøret, der begyndte under indflydelse af socialistisk propaganda. For at forsvare februarrevolutionens sociale gevinster, modsætningsreaktioner, konservative kræfter, borgerlige partier og den foreløbige regerings politikker indgik Gorkys avis meget hurtigt polemik med bolsjevikkerne, der satte dagsordenen om et væbnet oprør og implementering af en socialistisk revolution. Gorky var overbevist om, at Rusland endnu ikke var klar til socialistiske transformationer, at opstanden ville drukne i et hav af blod, og årsagen til revolutionen ville blive kastet årtier tilbage. Han mente, at før folk gennemførte en socialistisk revolution, skulle folket "arbejde hårdt for at opnå bevidstheden om deres personlighed, deres menneskelige værdighed", at de først "skulle kalcineres og renses for det slaveri, der blev næret i dem af den langsomme ild af kultur. " Efter hans mening er "frihedens og lovens frygteligste fjende inde i os", "vores grusomhed og alt det kaos af mørke, anarkiske følelser, der er blevet opdraget i vores sjæl af monarkiets skamløse undertrykkelse, dens kyniske grusomhed. " Og med revolutionens sejr begynder "processen med intellektuel berigelse af landet" først. Rusland var endnu ikke klar til social revolution. Kultur, videnskab, kunst var ifølge Gorky netop den kraft, der "vil tillade os at overvinde livets vederstyggeligheder og utrætteligt, stædigt stræbe efter retfærdighed, livets skønhed, til frihed."

Derfor hilste forfatteren oktoberrevolutionen køligt. En uge før oktober i artiklen "You Can't Be Silent!" han opfordrer bolsjevikkerne til at opgive "handlingen", af frygt for, at "denne gang vil begivenhederne få en endnu mere blodig og mere pogromøs karakter, påføre revolutionen et endnu tungere slag." Efter oktober fortsatte Novaya Zhizn med Gorkij i spidsen for at indtage oppositionspositioner og blev modstander af den nye regering. Avisen kritiserede revolutionens "omkostninger", dens "skyggesider", former og metoder til sociale transformationer i landet - dyrkning af klassehad, terror, vold, "zoologisk anarkisme" i de mørke masser. Samtidig forsvarer Gorky socialismens ophøjede humanistiske idealer, demokratiets ideer, universelle menneskelige værdier, individets rettigheder og frihed, glemt i revolutionens hvirvelvind. Han beskylder bolsjevikernes ledere, Lenin og hans "håndlangere" for at ødelægge pressefriheden, "eventyrisme", "dogmatisme" og "nechaevisme", "despotisme" osv.

Det er klart, at en sådan position af Gorky er en skarp kritik af myndighederne. Det argumenterede med ham, det bolsjevikiske parti og den officielle presse skrev, at forfatteren havde ændret sig fra en "petrel" til en "loon", "der ikke kan få adgang til kampens lykke", at han optrådte som en "klynkende mand på gaden", at “han havde mistet sin samvittighed”, at “han ændrede revolutionen” osv. Den 16. juli 1918 blev Lenis med Lenins samtykke lukket (før udgivelsen blev midlertidigt stoppet flere gange).

Gorky tog denne kritik skarpt og hårdt. For Gorkij var socialisme ikke en utopi. Han fortsatte med at tro på sine ideer, han skrev om den "store barsel ved fødslen" i den nye verden, "det nye Rusland" og bemærkede, at trods alle fejl og forbrydelser "var revolutionen alligevel vokset til sin sejr" og udtrykte tillid til, at den revolutionære hvirvelvind, der rystede "til Ruslands dybder", "vil helbrede os, gøre os sundere", vil genoplive "til konstruktion og kreativitet." Gorky hylder også bolsjevikkerne: "De bedste af dem er fremragende mennesker, som russisk historie vil være stolt af med tiden …"; "… psykologisk har bolsjevikkerne allerede ydet en tjeneste for det russiske folk, idet de har flyttet hele deres masse fra dødcentret og i hele massen vækket en aktiv holdning til virkeligheden, en holdning uden hvilken vores land ville gå til grunde."

På trods af hans særlige syn på revolutionen fortsatte Gorky sin kreative aktivitet og præsenterede den unge sovjetstat for mange flere patriotiske værker. Efter forsøget på Lenins liv blev Gorkij igen tæt på ham og bolsjevikkerne. Efterfølgende anerkendte Gorky, som vurderede sine holdninger i 1917-1918, dem som fejlagtige og forklarede dette ved, at han undervurderede den bolsjevikiske partis organisatoriske rolle og proletariatets kreative kræfter i revolutionen. Gorky blev en af arrangørerne af det litterære og offentlige. og forlagsvirksomheder: forlag "World Literature", "House of Writers", "House of Arts" m.fl. I december 1918 blev han valgt til Petrograd-sovjetten, genvalgt i juni 1920. Forfatteren arbejdede i Petrograd-kommissionen til forbedring af forskernes liv, grundlagde på hans initiativ og blev dens formand. Han modsatte sig vestlig magters militære indgriben og opfordrede verdens fremmeste kræfter til at forsvare revolutionen og hjælpe de sultende.

I 1921 forlod Gorky efter Lenins presserende anbefaling til Italien. Offentligheden fik at vide, at han var tvunget til at undergå medicinsk behandling i udlandet. I 1928-1929 kom han til Unionen, og i 1931 vendte han endelig tilbage til Moskva og modtog i de sidste år af sit liv officiel anerkendelse som grundlæggeren af socialistisk realisme. I 1932 blev forfatterens hjemby, Nizhny Novgorod, omdøbt til Gorky i anledning af 40 -året for hans litterære aktivitet (byen blev kaldt Gorky indtil 1990).

Maxim Gorky i de sidste år af sit liv skrev sin roman og forblev ufærdig - "The Life of Klim Samgin."Den 18. juni 1936 dør han uventet under mærkelige omstændigheder. Han blev begravet på Den Røde Plads i Moskva nær Kreml -muren.

Anbefalede: