"Dzhohyo monogotari" er også interessant, fordi denne bog ud over de meget detaljerede regler for militære operationer også viser os, hvordan den japanske hær var i kampagnen på det tidspunkt. Ja, det er klart, at hæren eksisterer til kamp. Men for det meste kæmper soldaterne ikke. De drikker, spiser, reparerer deres tøj, renser deres våben, sover, går på toilettet og laver andre ting, der ikke kan tælles. Og på det tidspunkt, for eksempel, var ashigaru også ansvarlig for tilstanden på samuraiernes heste, da det var samuraierne, der var den japanske kavalerihær. Dette betød dog ikke, at ashigaru ikke kunne have en hest.
Dzhohyo Monogotari indeholder smukke illustrationer, der også giver en visuel fremstilling af det, der er skrevet direkte i teksten. For eksempel viser denne illustration os ashigaru, der passer på deres herres hest. Meget detaljeret er alt rytterens udstyr vist. Bemærk i øvrigt, at den samme ashigaru jingasa -hjelm fungerer som vandtank.
Samuraierne selv gav ikke for gode heste til "deres" ashigaru, og de opfattede det som skibsføreren. Desuden, hvordan kunne de ellers følge ham i kamp? Derfor lærte de også at passe og ride på heste.”Når du gør dig klar til en forestilling, skal du have to personer til at tage sig af hesten, og en i mellemtiden skulle have travlt med at forberede dens udstyr. Den første ting at gøre er at tage hovedtøj, bit, tøjler og lægge dem på hestens hoved, så skal du sadle den ordentligt og rette omkredsen korrekt. Der skal være en metalring på venstre side af sædet. Til den fastgør du en pose ris, og til den samme ring ved sadlen til højre fastgør du en pistol i et hylster. Bagsiden af sadlen skal også have sådanne ringe og poser med sojabønner og tørrede kogte ris skal fastgøres til dem, og en sadelpose til den forreste sløjfe af sadlen.
I kamp byggede ashigaru ofte sådanne "befæstninger": foran gederne af stave, på dem stråskår og bag skjolde af tykke træplanker. Pilene satte sig fast i halmen, og kuglerne … kuglerne bremsede og kunne ikke længere gennembore skjoldene. Ligesom de europæiske musketerer blev ashigaru bygget i to eller tre rækker. Den første affyrede en volley og gik bagud, læssede dens teppo -musketter, efterfulgt af en anden volley, derefter en tredje igen.
Hold altid hesten stramt bundet for at forhindre den i at undslippe. Forbered derefter grimen. For at gøre dette skal du tage en læderrem og tråde den igennem boret. Når du fodrer din hest, kan du løsne boret. Du skal være særlig forsigtig, når du kører. Hvis boret er for svagt, kan unge heste blive ophidsede, da de føler sig fri. På grund af dette kan du blive besejret i kamp, så din hest skal være stramt og underdanig til din vilje."
Ashigaru til madlavning af ris. Tegning fra Dzhohyo Monogotari.
… og det samme plot af en samtidskunstners værk.
Ingen soldat kan kæmpe, hvis han er sulten. Derfor betragtes emnet levering af mad til hest og ved hjælp af bærere i Dzhohyo Monogotari meget detaljeret: “Du bør ikke tage madforsyninger med dig i mere end 10 dage. Hvis turen er længere end 10 dage, skal du tage heste med dig og bruge dem til at levere mad. Du kan tage en 45-dages forsyning af mad, men husk at en hest ikke kan bruges mere end fire dage i træk. Hvis du er på fjendtligt område eller endda på dine allieredes område, så husk at du altid skal være klar til alt. Dagens allierede kan forråde dig i morgen. Og hvis du forventer at få mad fra ham, så kan du stå tomhændet. Der er ikke noget mere dumt end at få mad på en allieredes grund med magt, i så fald skal du altid have mad med, ellers kan dine handlinger betragtes som tyveri.
Jeg må sige, at det ikke var så svært at fodre de japanske soldater, især i Japan selv. Havet var i nærheden, så hvis ikke ris, så kunne for eksempel muslinger bagt med bønnemasse altid fylde hans mave. Selvom den moderne borddækning naturligvis ser meget smukkere ud end den, ashigaru kunne have på det tidspunkt.
Opbevar mad til heste på et sted, der er tilberedt på forhånd på dit område, når du foretager strejf i fjendens område. Kast ikke noget der, og hvis du selv lider af sult, så glem ikke at fodre hestene. En velfodret hest vil tage en sulten rytter frem. En sulten hest vil ikke kunne tage en velfodret rytter ud. Foder derfor dine heste plantebaserede fødevarer. De kan endda spise faldne blade, og hvis du koger det, derefter skrællet fyrbark.
Men dette er en delikatesse - vandmænd i sojasovs. De kunne spise asigaru, så meget de ville.
Tørt brænde i krig er lige så vigtigt som tørt krudt, og man skal huske på, at de har brug for 500 g pr. Person pr. Dag, og så kan man lave en stor ild ud af dem. Hvis der ikke er brænde, kan du brænde tør hestemøg. Hvad angår ris, er 100 g om dagen nok for en person, salt har brug for 20 g pr. 10 personer og miso (surkål fremstillet af sojabønner og ris) - 40 g pr. 10 personer. Men hvis du skal kæmpe om natten, skal mængden af ris øges. Du kan også spise ris, som tjenerne i husene opbevarer for at gøre skyld."
Aubergine fyldt med svinekød er fu-fu, mens ingen japanere, der respekterer sig selv, ville spise det. Men i dag er det den mest almindelige ret for dem.
Ashigaru-poser med ris blev båret både på pakkeheste og på små tohjulede vogne, som enten blev trukket eller skubbet af vakato-portører. Store vogne trukket af tyre var sjældne. De blev normalt brugt til at transportere tunge våben. På samme tid bar japanerne kun kufferterne selv og brugte ikke vogne som sådan.
Ashigaru blev brugt ikke kun i kamp. Her er en tegning af en moderne kunstner, hvor det er ashigaruen, der aktiveres af et japansk kastevåben, der er i stand til at kaste sådan en frygtelig krudtbombe ind i fjendens fæstning.
Bogen gav også sådanne meget "underholdende" råd, for eksempel: "Hvis kampagnen har trukket ud og bliver ført på fjendens område, kan du ty til røveri. Desuden angiver "Dzhohyo monogotari" også specifikt, hvordan man korrekt kan begå røverier, mens man er på fjendens område: i tekanden. Når forsyninger er begravet i jorden, skal du tidligt om morgenen gå rundt i huset i frisk frost, og på de steder, hvor skjulte ting er begravet, vil du ikke se frost på jorden, og du vil let finde alt, hvad du brug for. " Men ashigaru -finsnittere skal huske, at fjender kan efterlade farlige fælder og passe på.”En død persons blod kan bruges af fjender til at forgifte det vand, du drikker. Derfor bør du aldrig drikke vand fra brønde, som du finder på fjendens område. Gift - for eksempel et dyrs lig kan ligge i bunden, og så det ikke flyder op, kan en tung sten bindes til det. Derfor er det bedre at drikke flodvand. Hvis du er i en lejr, skal du drikke vand fra en beholder, hvor abrikosfrø indpakket i silke ligger i bunden. En anden god måde at holde vandet rent på er ved at putte et par snegle i en gryde eller beholder, som du fangede i dit område og tørrede i skyggen. Dette vand kan drikkes uden frygt. Under en belejring er vand af særlig betydning. Under belejringen af Akasaki i 1531 forlod således 282 soldater fæstningen og overgav sig, kun fordi de ikke havde vand og bogstaveligt talt døde af tørst."
Ashigaru rustning var den enkleste og billigste. De blev kaldt så - okashi -gusoku, det vil sige "lånt rustning". For eksempel var en karuta-kabuto hjelm til dem lavet af plader forbundet med kædepost.
Karuta Kabuto set ovenfra.
Da Chokoy -fæstningen blev belejret i 1570, lykkedes det belejringerne at afskære garnisonen fra vandkilden. Dzhohyo Monogotari beskriver konsekvenserne:”Når der ikke er nogen måde at finde vand på, bliver halsen til en tør klump, og døden opstår. Derfor, når man fordeler vand mellem soldater, skal man huske, at en person har brug for 1,8 liter vand hver dag."
Chochin-kabuto foldbar hjelm. Faktisk er dette en hjelm til en samurai, men … meget fattig. Den stakkels samuraj havde en bedre chance for at blive dræbt, og dermed kunne hans hjelm meget vel være faldet i hænderne på en heldig ashigar.
En anden Edch-æra chochin-kabuto hjelm.
Men denne enkelt udseende hjelm kunne næsten ikke få ashigaru, da den tilhørte en officer af en temmelig høj rang. Den var jo lavet af … 62 metalstrimler, som var meget vanskelige at forbinde. Derfor var prisen på et sådant produkt også høj. Det vil sige, det var bare den meget raffinerede (og dyre!) Enkelhed, som samurai'en værdsatte meget højt.
Udover rent militære pligter måtte ashigaruen bære flag. Baseret på hvad Dzhohyo Monogotari siger, var den mest almindelige af disse Nobori, hvis skaft var lavet i form af bogstavet G.
(Fortsættes)
