"At helbrede den nye generation fra en blind, udslætafhængighed til det overfladiske og fremmed, der i unge sind spreder en hjertelig respekt for hjemlandet og den fulde overbevisning om, at kun tilpasning af generel, verdensoplysning til vores nationale liv, til vores nationale ånd kan bringe ægte frugt til hver og en "…
S. S. Uvarov
Den kommende præsident for Videnskabsakademiet blev født den 5. september 1786 i byen St. Petersborg i familien til en oberstløjtnant af hestevagterne og en repræsentant for en gammel adelsfamilie, Semyon Uvarov. Semyon Fyodorovich var kendt som en munter og modig mand, berømt for sin hukende dans og spillede bandura (ukrainsk musikinstrument), hvorfor han havde øgenavnet "Senka the Bandura-player". Den almægtige prins Grigory Potemkin bragte den vittige mand tættere på sig selv, hvilket gjorde ham til en adjutant og giftede sig med en brud Daria Ivanovna Golovina, i øvrigt, meget misundelsesværdig. Kejserinde Catherine the Great blev selv gudmor for deres søn Sergei.
I en alder af to blev drengen efterladt uden en far, og hans mor, Daria Ivanovna, og derefter (efter hendes død) var tante Natalya Ivanovna Kurakina, nee Golovina, engageret i hans opvækst. Uvarov modtog sin primære uddannelse i huset til den berømte statsmand, prins Alexei Kurakin. En fransk abbed ved navn Manguin studerede med ham. Han flygtede fra revolutionen derhjemme og bevarede nostalgiske minder om den franske aristokratis "guldalder". Sergey viste sig at være utrolig begavet, han fik let både studie og kreativitet. Fra barndommen var han flydende i fransk, kunne tysk perfekt, var velbevandret i begge sprog og studerede senere latin, oldgræsk og engelsk. Til glæde for sine slægtninge komponerede den unge mand vidunderlige digte på forskellige sprog og reciterede dem dygtigt. Voksnes beundring lærte Uvarov ret hurtigt offentlig succes - i fremtiden vil han i øvrigt gøre alt for at denne succes ikke forlader ham.
Sergei var i sit femtende år (1801), da han begyndte at tjene i Collegium of Foreign Affairs i en lille alder. I 1806 blev han sendt til Wien til den russiske ambassade, og i 1809 blev han udnævnt til sekretær for ambassaden i byen Paris. I årenes løb skrev Uvarov sine første essays og mødte mange berømte mennesker fra den æra, især digteren Johann Goethe, den preussiske statsmand Heinrich Stein, forfatteren Germaine de Stael, politikeren Pozzo di Borgo, de berømte videnskabsmænd Alexander og Wilhelm Humboldt … fremtrædende repræsentanter for den litterære og videnskabelige verden har udviklet en raffineret æstetisk smag, bredden af intellektuelle interesser og et ønske om kontinuerlig selvuddannelse af en ung mand. Også i løbet af disse år manifesterede hans kærlighed til gamle antikviteter, som den unge mand begyndte at indsamle, sig først. Hans politiske overbevisning blev også dannet - en tilhænger af oplyst absolutisme.
I Frankrigs hovedstad i 1810 blev det første store værk af Sergei Semyonovich udgivet under titlen "Project of the Asian Academy", som senere blev oversat til russisk af Vasily Zhukovsky. I dette arbejde fremsatte den skarpsindige Uvarov ideen om at danne i Rusland en særlig videnskabelig institution, der beskæftiger sig med undersøgelsen af østlige lande. Den unge diplomat mente med rette, at udbredelsen af østens sprog uundgåeligt ville føre til "spredning af rimelige begreber om Asien i dets forhold til Rusland." Han skrev: "Dette er et enormt felt, der endnu ikke er oplyst af fornuftens stråler, området for ukrænkelig herlighed - nøglen til den nye nationale politik."
I samme 1810 vendte Sergei Semyonovich tilbage til sit hjemland. Den lovende unge mand blev valgt til æresmedlem af Sankt Petersborg Videnskabsakademi, derudover var han medlem af Paris Academy of Literature and Inscriptions, Copenhagen Royal Society of Sciences, Göttingen Society of Sciences, Madrid Royal Historical Society og Napoli Royal Society. En kvinde i et højt samfund med en vis kausticitet karakteriserede ham således:”En darling af aristokratiske sammenkomster og en smuk mand. Glad, behændig, vittig, med et strejf af stolthed, et slør. " Det skal bemærkes, at inden for grænserne for nogens gruppetik var Uvarov trang, så for alle parter forblev han i det store og hele en fremmed. Derudover var Sergei Semyonovich, som en mand med alsidige og brede interesser, ikke begrænset til kun sine officielle aktiviteter og deltog aktivt i det litterære og sociale liv i Skt. Petersborg. På dette tidspunkt trådte Uvarov "med en næsten Gettengen sjæl" ind i Alexei Olenins kreds - en arkæolog, forfatter, kunstner og også direktør for det offentlige bibliotek. Aleksei Nikolaevich var vært for pennemestre fra forskellige generationer - Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist … For Sergei Semyonovich blev Olenins gæstfri ejendom en fremragende skole. Desuden var Olenin en af grundlæggerne af russisk arkæologi. Uvarov skrev selv: "En ivrig forsvarer af antikviteter, han studerede gradvist alle de emner, der indgår i denne cirkel, fra Tmutarakan -stenen til Krechensky -smykkerne og fra Lavrentievsky Nestor til gennemgang af Moskva -monumenter."
I 1811 blev Sergei Semyonovich gift med Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, datter af grev Aleksey Razumovsky, som var den tidligere minister for offentlig uddannelse. Ifølge biografer blev han valgt som en ung pige, som "påfaldende kendetegnet ved et strengt livssyn, viden og intelligens fra den omkringliggende gyldne ungdom i Skt. Petersborg." Efter brylluppet modtog en femogtyve-årig ung mand, der fik nyttige bekendtskaber, sin første store udnævnelse og blev forvalter af hovedstadens uddannelsesområde, som han ledede i ti år. I denne stilling i 1818 omdannede Uvarov - en strålende arrangør - Det Hovedpædagogiske Institut til Skt. Petersborg Universitet, hvor der blev etableret undervisning i orientalske sprog, reformeret læreplanerne for distriktsskoler og gymnasier. Sergei Semyonovich identificerede historien som det vigtigste oplysningsinstrument:”I opdragelsen af folket er undervisning i historie et spørgsmål om staten … Det danner borgere, der ved, hvordan de skal ære deres rettigheder og pligter, krigere, for fædrelandet døende, dommere, prisen på retfærdighed, dem der kender, erfarne adelige, konger solide og venlige … Alle de store sandheder er indeholdt i historien. Hun er højesteret, og ve ikke at følge hendes instruktioner!"
Portræt af Sergei Uvarov af Orest Kiprensky (1815)
I 1815 blev Uvarov en af arrangørerne af det skæve litterære samfund af krigere for ny litteratur kaldet "Arzamas". Efter den humoristiske "Vision in Arzamas" af Dmitry Bludov underrettede Sergei Semyonovich sine medforfattere om mødet. Aftenen fandt sted, og ved det foreslog Uvarov med sin karakteristiske uforlignelige kunstfærdighed at legemliggøre Bludovs drømme og grundlagde en cirkel af "Arzamas obskure forfattere". Vasily Zhukovsky, en uudtømmelig autoritær forfatter af den yngre generation, blev valgt til sekretær for samfundet. Møderne fandt som regel sted i huset til Sergei Semyonovich. Zhukovsky blev i øvrigt en god ven med Uvarov i mange årtier, og de løste ofte i fællesskab vigtige uddannelsesproblemer. I fremtiden omfattede Arzamas: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin og hans unge nevø Alexander. Samfundet blev domineret af atmosfæren i et litterært spil, hvor de bedste fjer i landet udøvede deres vid og kæmpede mod de litterære gamle troende. Hvert medlem af cirklen blev tildelt et kaldenavn taget fra værkerne af Zhukovsky. Vasily Andreyevich selv fik tilnavnet "Svetlana", Alexander Pushkin blev kaldt "Cricket", og Uvarov blev kaldt "Old woman", med respekt for at understrege, at den unge mand var en veteran i kampen for reformen af sit modersmål. På det tidspunkt havde Sergei Semyonovich allerede en række fordele før russisk litteratur - i en to -årig strid med Vasily Kapnist foreslog han den "gyldne regel" om enhed i tanke og form i kreativitet, som blev et aksiom for russisk forfattere fra Pushkin århundrede.
Det skal bemærkes, at to år efter grundlæggelsen af Arzamas mistede Uvarov interessen for det langvarige litterære spil. Utilfredse med de konstante angreb på deltagerne i "Samtale med elskere af det russiske ord" (blandt dem der i øvrigt var sådanne "rutinerede" forfattere som Krylov, Derzhavin, Griboyedov og Katenin) og den udfoldede litteraturkrig, under som oplysningen som helhed kunne være en taber, forlod Uvarov virksomheden. I flere år studerede han under vejledning af den berømte filolog Grefe dybtgående sprog. I 1816 blev han for sit fransksprogede værk "En oplevelse om de eleusinske mysterier" valgt til æresmedlem af Institut for Frankrig, hvor der på det tidspunkt var mindre end ti udenlandske æresmedlemmer. Og i begyndelsen af 1818 blev den toogtredive-årige Sergei Semyonovich udnævnt til præsident for Sankt Petersborg Videnskabsakademi. Hans venskab og familiebånd samt hans ry som en tankevækkende forsker spillede en rolle her. Forresten forblev han i dette indlæg til slutningen af sine dage.
Efter tiltrædelsen fokuserede Uvarov, "uden at finde spor efter sund økonomisk forvaltning," al sin opmærksomhed på at reorganisere Akademiets struktur. I 1818 etablerede den nye præsident det asiatiske museum, som blev det første russiske forskningscenter inden for orientalske studier. I trediverne blev de etnografiske, mineralogiske, botaniske, zoologiske og nogle andre museer organiseret. Akademiet begyndte at gennemføre flere videnskabelige ekspeditioner. I 1839 blev Pulkovo -observatoriet oprettet - en anerkendt bedrift af russisk videnskab. Sergei Semyonovich bestræbte sig også på at aktivere det videnskabelige liv i det organ, han blev betroet, til hvilket han effektivt begyndte at bruge post. Fra nu af blev akademikeres værker sendt til forskellige stater i Europa og til alle hjørner af Rusland.
I sommeren 1821 fratrådte Uvarov posten som tillidsmand i uddannelsesdistriktet og overført til finansministeriet. Der ledede han først afdelingen for indenrigshandel og fremstillingsvirksomhed og tog derefter sted som direktør for statens handels- og lånebanker. I 1824 blev han tildelt rang som privat rådmand, og i 1826 - rang som senator.
Med ankomsten af Nicholas I begyndte Uvarovs position at ændre sig. I slutningen af 1826 blev 100 -året for Videnskabsakademiet fejret i stor stil. Sergei Semyonovich udnyttede denne fest med stor fordel for sig selv og for videnskaben. Han renoverede gamle bygninger og byggede nye. Kejseren og hans brødre blev valgt til æresakademikerne, hvilket bidrog til stigningen i prestige i landets vigtigste videnskabelige institution samt vækst i bevillinger. Samtykket til at acceptere titlen medlemmer af akademiet som kronede hoveder sikrede den passende holdning til det blandt adelen, hvilket gjorde videnskaben lige så hæderlig som public service og militære anliggender. Derudover afholdt Akademiet valg for nye medlemmer, som omfattede matematikere Chebyshev og Ostrogradsky, historikerne Pogodin og Ustryalov, filologerne Shevyrev og Vostokov, fysikeren Lenz, astronomen Struve samt fremtrædende udenlandske forskere: Fourier, Ampere, Lussac, de Sacy, Schlegel, Gauss, Goethe, Herschel og nogle andre.
I de første år af Nicholas I's regeringstid deltog Uvarov i aktiviteterne i udvalget for organisering af uddannelsesinstitutioner. I 1828 foreslog han sammen med Dashkov et nyt censurcharter, blødere end "støbejernet" Shishkov. Og i foråret 1832 blev Sergei Semyonovich udnævnt til assisterende minister for offentlig uddannelse, prins Karl Lieven, en militær kammerat i Suvorov. I marts 1833 - efter prinsens fratræden - blev Uvarov udnævnt til leder af ministeriet for offentlig uddannelse, og et år senere blev han godkendt af ministeren for offentlig uddannelse. I en ansvarlig stilling holdt Sergei Semyonovich længere end alle hans efterfølgere og forgængere - seksten år.
Sergei Semyonovich lavede formlen "Ortodoksi. Autokrati. Nationalitet "efter at have lavet om, ifølge nogle historikere, militærets gamle motto" For Tro, Zar og Fædreland. " Til "ortodoksi", der står i første omgang i triaden, kom Uvarov ikke med det samme. Han var naturligvis en døbt person, men ortodoksien blev slet ikke grundlaget for hans verdensbillede i sin ungdom. Opvokset som en katolsk abbed gennemgik Sergei Semyonovich alle de fristelser, som Europa kunne vise for en nysgerrig adelsmand fra Rusland. Lidenskab for frimureri, eurocentrisme, foragt for russisk antik - alt dette lærte Uvarov og overvandt. I 1830’erne sagde han:”Russeren, dybt og oprigtigt knyttet til sine fædres kirke, ser på det som en garanti for familie og social lykke. Uden kærlighed til deres forfædres tro vil både folket og den private person gå til grunde. At svække troen på dem betyder at rive hjertet ud og fratage det blod …”.
Det andet trin i Uvarovs triade var "Autokrati". Undersøgelsesministeren for at undersøge manglerne i europæiske monarkier og det republikanske system, studere fænomenet russisk enevæld i Moskva og post-Petrine historie, blev en af de mest kyndige specialister på dette område. Han sagde:”Autokrati er en uundværlig betingelse for landets politiske eksistens. Den russiske koloss fokuserer på ham som hjørnesten i dens storhed."
Uvarov definerede nationaliteten som det tredje nationale princip. Efter at have analyseret Europas ebullient-historie i det 17.-18. århundrede forstod Sergei Semyonovich perfekt behovet for at forhindre mulige interetniske konflikter i det russiske imperium. Hans program var rettet mod at forene de forskellige nationaliteter i Rusland på grundlag af enevældighed og ortodoksi, men samtidig bevare livegenskab. I øvrigt var dette den mest kontroversielle holdning - livegenskab allerede i disse år svarede ikke til principperne for de fleste uddannede mennesker, og denne kendsgerning var en skygge for opfattelsen af ministerens triade. Ikke desto mindre blev Uvarov -treenigheden kernen i statsideologien - en ideologi, der havde været effektiv i to årtier og kun blev rystet i røgen fra Krimkrigen. Uvarov selv talte om sine planer og sagde:”Vi lever midt i politiske storme og uro. Nationer fornyes, ændrer deres livsstil og går fremad. Ingen kan foreskrive love her. Men Rusland er stadig ungt og bør ikke smage disse blodige bekymringer. Det er nødvendigt at forlænge hendes ungdom og uddanne hende. Dette er mit politiske system. Hvis det lykkes mig at skubbe landet halvtreds år væk fra det, teorien lover, så vil jeg opfylde min pligt og forlade fredeligt."
I januar 1834 dannede Sergei Semyonovich "Journal of the Ministry of National Education", der blev udgivet indtil slutningen af 1917. Ifølge erindringer fra den berømte redaktør, historiker og journalist Starchevsky udarbejdede Uvarov selv en plan for tidsskriftet, foreslåede overskrifter, fastsatte royalties for arbejde og sendte en invitation til "ansatte på professorer universiteter, lærere i gymnasier og andre uddannelsesinstitutioner, samt alt det skriftlige broderskab, der var i samme ministeriums tjeneste". Selvfølgelig var tidsskriftets oplag betydeligt ringere end Sovremennik eller Otechestvennye zapiski, men blandt afdelingspublikationerne var det det mest interessante. Tidsskriftet blev forstået af ministeren for offentlig uddannelse som hovedkvarteret for hans ideologiske og uddannelsesmæssige reform og blev sendt ikke kun i hele Rusland, men i hele Europa. Derudover offentliggjorde Uvarov konstant rapporter om sit ministeriums arbejde i det - han elskede, at hans aktiviteter var uomtvistelige, synlige, bekræftet af fakta. Det skal også bemærkes, at tidsskriftet siden dets begyndelse har fremmet russisk sprogvidenskab, og ministeren selv, der i øvrigt var en fransktalende forfatter, gjorde alt for at sikre, at hans efterfølgere kun offentliggjorde sine videnskabelige værker i deres modersmål. Stort set på grund af dette blev det russiske sprog, der erstattede fransk, i det uddannede miljø i anden halvdel af 1800 -tallet det vigtigste sprog i skriftlig tale.
Den første store handling udført af ministeren Uvarov var "Forordninger om uddannelsesområder", der blev offentliggjort midt i sommeren 1835. Fra nu af blev alle spørgsmål om ledelse af uddannelsesinstitutioner overført til forvalterne. Under forvalteren blev der dannet et råd, herunder hans assistent, inspektør for statslige skoler, rektor for universitetet, direktører for gymnasier. Rådet var et rådgivende organ og drøftede kun uddannelsesmæssige spørgsmål på initiativ af forvalteren. En måned efter offentliggørelsen af statutten ratificerede Nicholas I "General Charter of the Imperial Universities", som angav starten på universitetsreformen. Transformationerne forfulgte ifølge Sergei Semyonovich selv to mål:”For det første at hæve universitetets undervisning til en rationel form og opføre en rimelig barriere for tidlig indtræden i tjeneste for stadig umodne unge. For det andet for at tiltrække overklassebørn til universiteter og sætte en stopper for den indenlandske perverse uddannelse af udlændinge. Reducer dominansen af passionen for udenlandsk uddannelse, udadtil strålende, men fremmed for ægte læring og soliditet. At indpode universitetsungdommen ønsket om en national, uafhængig uddannelse. " Det er dog værd at bemærke, at det nye charter markant begrænsede universitetets autonomi. Selvom bestyrelsen stadig stod for økonomiske og administrative anliggender, blev kurator formanden. Han overvågede også disciplinen i uddannelsesinstitutionen. Samtidig stod universiteterne tilbage med retten til at have deres egen censur og frit abonnere på udenlandske aviser, blade, bøger og lærebøger.
Ifølge Uvarov var en af nøgleopgaverne i hans ministerium at løse problemet med at "tilpasse hovedvidenskabens hovedprincipper til de tekniske behov inden for landbrugs-, fabriks- og håndværksindustrien." For at løse problemet blev undervisningsprogrammer på universiteterne revideret, kurser i agronomi, maskinbygning, beskrivende geometri og praktisk mekanik blev introduceret, foredrag om skovbrug, kommerciel regnskab og landbrug og afdelinger for agronomiske videnskaber blev åbnet. For alle fakulteter er obligatoriske fag blevet gældende lov, kirkehistorie og teologi. Afdelingerne for slavisk og russisk historie blev åbnet på de filologiske fakulteter - "Russiske professorer var forpligtede til at læse russisk videnskab, skabt efter russiske principper."
Den næste række foranstaltninger, der supplerede chartret fra 1835, vedrørte elevernes sociale sammensætning, deres videnskabelige og uddannelsesmæssige uddannelse. Ifølge "testreglerne", der blev udstedt i 1837, kunne unge mænd, der havde nået en alder af seksten, komme ind på universitetet. Reglerne fastlagde også det nødvendige vidensgrundlag, uden hvilket studiet på universitetet ville være "spild af tid". Det var forbudt at indrømme universitetsansøgere, der havde afsluttet gymnastiksalen med utilfredsstillende karakterer. For at forbedre forberedelsen af studerende introducerede Uvarov desuden praksis med at holde foredrag af eleverne selv i hans nærvær. Elevernes møder med berømte forfattere, som Sergei Semyonovich organiserede for dem, var af stor uddannelsesmæssig og kognitiv betydning. For eksempel huskede forfatteren Goncharov, hvor glade eleverne var, da Alexander Pushkin ankom til Moskvas universitet i 1832.
I foråret 1844 blev der vedtaget en ny forordning om produktion af akademiske grader, udarbejdet af Uvarov, hvilket øgede kravene til ansøgeren. Ganske kontroversielt var Uvarovs foranstaltninger for at tiltrække ædle unge til universiteter sammen med at begrænse adgangen til videregående uddannelse for personer i andre klasser. I december 1844 fremlagde Sergei Semyonovich en seddel til kejseren, som indeholdt et forslag om at forbyde adgang for skattepligtige til undervisningsstillinger samt at forhøje studieafgifter. Uvarov selv har gentagne gange sagt, at”de forskellige behov i forskellige godser og forskellige stater uundgåeligt fører til en ordentlig sondring mellem dem emnerne i undersøgelsen. Offentlig uddannelse kan kun kaldes korrekt placeret, når det åbner op for alle for at finde sådan en opvækst, hvilken slags liv det svarer til, såvel som det fremtidige kald i samfundet. " Ifølge ministeren var der sammen med en almindelig klasseskole behov for "special" -skoler for adelen - ædle institutioner og ædle kostskoler, der skulle blive "forberedende skoler til at komme ind på universitetet". Disse institutioners programmer og læreplaner indeholdt emner, der supplerede det grundlæggende gymnasiekursus og var nødvendige for en adelsmands uddannelse: ridning, hegn, dans, svømning, musik og ro. I 1842 var der 42 ædle kostskoler og fem ædle institutioner, der forberedte eleverne til diplomatisk og statslig tjeneste.
Uvarov mente blandt andet, at statsskolen var forpligtet til at undertrykke hjemmeundervisning såvel som alle private uddannelsesinstitutioner. Han rapporterede: „Ministeriet kan ikke overse den store skade af doktrin, der er overladt til vilkårligheden hos mennesker, der ikke besidder de nødvendige moralske egenskaber og viden, som ikke er i stand til og uvillige til at handle i regeringens ånd. Denne gren af offentlig uddannelse bør indgå i det generelle system, udvide dens tilsyn med den, bringe den i overensstemmelse og forbinde den med offentlig uddannelse og give overvægt til indenlandsk uddannelse. " På initiativ af Sergei Semyonovich blev der i 1833 udstedt et dekret med foranstaltninger mod multiplikation af private uddannelsesinstitutioner og pensionater. Deres åbning i Moskva og Skt. Petersborg blev suspenderet, og i andre byer var det kun tilladt med ministerens tilladelse. Kun en russisk statsborger kunne nu være lærer og ejer af private institutioner. Og i juli 1834 dukkede "Forordningen om hjemmelærere og vejledere" op, ifølge hvilken alle, der kom ind i private hjem for at opdrage børn, blev betragtet som embedsmænd og skulle bestå særlige eksamener og modtog titlen hjemmelærer eller lærer.
Blandt andet i midten af 1830'erne blev planerne for alle uddannelsesinstitutioner i uddannelsesområderne Kiev, Hviderussland, Dorpat og Warszawa revideret, hvor de gamle sprog blev erstattet af russisk. I 1836 forberedte Sergei Semyonovich og Nicholas I godkendte chartret for Videnskabsakademiet, der bestemte dets aktiviteter i firs (!) År. Og i 1841 blev det russiske videnskabsakademi forbundet med videnskabsakademiet, der dannede den anden afdeling for litteraturstudiet og det russiske sprog (den første afdeling specialiseret i fysiske og matematiske videnskaber og den tredje i historisk og filologisk).
Censur er også blevet et af de vigtigste aktivitetsområder for Undervisningsministeriet. Uvarov mente, at det var vigtigt at undertrykke journalisters "forsøg" på centrale "regeringsemner", for at undgå at komme i pressen med farlige politiske begreber, der kom fra Europa, for at følge diskursen om "litterære emner". Sergei Semyonovich har opnået lukning af magasinerne "Telescope" af Nadezhdin og "Moscow Telegraph" af Polevov. I 1836 blev alle nye tidsskrifter midlertidigt forbudt, boghandel og forlagsvirksomhed var begrænset, og udgivelsen af billige publikationer til folket blev reduceret. I øvrigt er det her fjendskabet mellem ministeren for offentlig uddannelse og den store russiske digter Alexander Pushkin stammer. Det er værd at bemærke, at Sergei Semyonovich og Alexander Sergeevich havde et fælles "alma mater" - "Arzamas" -samfundet, og i december 1832 var Uvarov som præsident for akademiet med til at opnå digterens akademiske titel. Et år tidligere havde Uvarov oversat til fransk Pushkins værk "Slanderers of Russia", med beundring noteret "smuk, virkelig folkelig poesi." Deres forhold begyndte at blive forværret i slutningen af 1834. Det var fra det øjeblik, at ministeren begyndte at mislike proceduren for censurering af Pushkins værker, engang foreslået af Nikolai. I 1834 "makulerede" han med sin magt digtet "Angelo" og begyndte derefter at bekæmpe "Pugachev -oprørets historie". I 1835 noterede digteren i sin dagbog:”Uvarov er en stor skurk. Hun skriger om min bog som en grim komposition og forfølger den med sit censurudvalg. " Derefter blev der brugt epigrammer samt onde allegoriske vers som "Til genopretning af Lucullus", som overbeviste Sergei Semyonovich om, at Alexander Sergeevich var hans fjende. Den gensidige personlige fjendskab mellem de to herrer, der ikke tøvede med midlerne til at angribe hinanden, fortsatte indtil digterens død i 1837.
I juli 1846 blev Uvarov, der aldrig var blevet frataget kongelig gunst og priser, hævet til grevets rang for den pletfri og langsigtede (siden 1801!) Tjeneste. Hans motto placeret på våbenskjoldet var de allerede kendte ord: "Ortodoksi, enevældighed, nationalitet!"
De europæiske begivenheder i 1848 blev en milepæl i Sergei Semyonovichs skæbne. Han, der legemliggjorde Ruslands reaktion på den tidligere revolutionens bølge, viste sig denne gang at være arbejdsløs. Kejseren behandlede de franske begivenheder med beskyttende radikalisme. Uvarov, på den anden side, betragtede alt for strenge foranstaltninger som skadelige og endda farlige for den offentlige mening. Han forstod udmærket, at en politik uden kompromiser er meget dyr for staten. Det sidste års arbejde som minister blev ekstremt svært for Sergei Semyonovich. Nicholas I var utilfreds med censurarbejdet og indholdet i litterære blade. Baron Modest Korf, den tidligere udenrigsminister og sigtede mod Uvarovs sted, startede en intriger mod ham. Han skrev en lang note, der beskyldte censur for angiveligt at have ladet upassende magasinpublikationer passere. Samtidige opfattede ganske rimeligt Korfs initiativ som en fordømmelse af Uvarov, men ikke desto mindre, i forsøget på at knuse embryonerne for revolutionære følelser i landet, organiserede Nicholas I i februar 1848 et særligt udvalg, der fik ret til at passe både censur og presse, udenom ministeriet for offentlig uddannelse og som etablerede "censurterror" i Rusland. En indflydelsesrig politiker, prins Menshikov, blev udnævnt til formand for dette udvalg. Udvalget omfatter også Korf, den tidligere indenrigsminister Stroganov og Buturlin. Prins Menshikov skrev i sin dagbog: "Jeg modtog en besked fra grev Orlov om, at det er ekstremt ubehageligt for mig at være formand for udvalget om censurens synder ved at sende uautoriserede artikler i tidsskrifter, det vil sige den slags undersøgelse over grev Uvarov. " Snart besøgte Menshikov - en rastløs sjæl - Sergei Semyonovich med forsonende taler og forsikrede ham om, at han "ikke var en inkvisitor". Efterfølgende forsøgte både Menshikov og Aleksey Orlov med krog eller skurk at slippe af med udvalgets ledelse, og en måned senere blev den nye sammensætning af "inkvisitorialforsamlingen" ledet af Buturlin. Udvalget eksisterede indtil 1856, men dets aktivitet var især relevant netop i de sidste måneder af Uvarovs arbejde, ifølge Korf, "som havde mistet suverænens tillid."
I sine erindringer vurderede litteraturhistorikeren Alexander Nikitenko slutningen af 1848 som et "korstog mod viden": "Videnskaben vokser bleg og gemmer sig. Uvidenhed bygges ind i et system … På universitetet er der modløshed og frygt. " Sergei Semyonovich, efter at have mistet sin autoritet, blev til en eksekutor af beslutninger, der modsagde det system, han havde skabt. Mange centrale spørgsmål, f.eks. Reduktion af studerende på universiteter, blev ikke engang koordineret med ham. Alle disse begivenheder havde en yderst smertefuld effekt på Uvarovs tilstand. I juli 1849 blev han enke, og i midten af september blev han selv ramt af et slagtilfælde. Efter at have kommet sig, trak Sergei Semyonovich sig tilbage, og i oktober blev hans andragende imødekommet. Uvarov trak sig fra ministerposten og blev i form af præsident for Videnskabsakademiet og medlem af statsrådet. Ved afsked i december 1850 hædrede Nicholas I Sergei Semyonovich med den højeste orden - St. Andrew den førstekaldte. Fra nu af havde greven alle statens regalier.
I de senere år har den tidligere minister boet og holdt en pause fra det støjende Sankt Petersborg i sin elskede landsby Porechye, Mozhaisky -distriktet, ikke langt fra Moskva. På hans ejendom var der en botanisk have (fra udlandsrejser bragte greven fremmede planter, der tilpassede dem det russiske klima), en enorm park, et historisk og arkæologisk museum, et kunstgalleri, et bibliotek med hundredtusinder af bind, en undersøgelse dekoreret med buster af Michelangelo, Machiavelli, Raphael, Dante af italienske billedhuggere. Berømte forfattere, professorer og akademikere kom konstant på besøg hos ham, der førte tvister og samtaler om forskellige emner. Uvarov fortsatte med at opfylde opgaverne som præsident for Videnskabsakademiet, men disse klasser var ikke besværlige - livet på Akademiet forløb i tråd med de reformer, der blev gennemført i de første år af hans administration. Udsendelsen af videnskabelige artikler og breve til akademier og universiteter i Europa fortsatte og blev en praksis både i Rusland og i udenlandske uddannelsesinstitutioner. Udover at læse bøger og kommunikere med behagelige samtalepartnere, gav Sergei Semyonovich vurderinger af den politiske situation.
Den store statsmand døde i Moskva i en alder af ni og tres den 16. september 1855. Historikeren Mikhail Pogodin mindede om: "Embedsmænd i uddannelsesafdelingen, studerende, professorer og Moskva-borgere i forskellige klasser kom for at bøje sig for ham." Den berømte historiker Solovyov bemærkede: "Uvarov var en mand med utvivlsomt strålende talenter … i stand til at indtage både ministeren for offentlig uddannelse og præsidenten for Videnskabsakademiet." Selv Herzen, der ikke havde nogen respekt for Sergei Semyonovich, bemærkede, at han "overraskede alle med sin flersprogethed og mangfoldigheden af alle mulige ting, han kendte - en ægte pasning bag en stærk oplysning." Hvad angår personlige egenskaber, så ifølge samtidige "svarede den moralske side af hans karakter ikke til hans mentale udvikling." Det blev bemærket, at”i løbet af en samtale med ham - en samtale ofte glimrende intelligent - blev man ramt af ekstrem forfængelighed og stolthed; det så ud til, at han var ved at sige, at Gud rådførte sig med ham ved skabelsen af verden."
De begravede Sergei Semyonovich i familiebyen Holm, der ligger ikke langt fra Porechye. Hans eneste søn, Aleksey Uvarov, blev senere en stor samler af antikviteter, arkæolog og historiker, en af grundlæggerne af Moskva historiske museum - en unik samling af historiske relikvier. Derudover blev han beæret over at afholde de første arkæologiske kongresser i Rusland, hvilket havde en gavnlig effekt på udviklingen af videnskab.
