Han satte sin sjæl i fare for at slå filisteren, og Herren frelste hele Israel; du så det og glædede dig; hvorfor vil du synde mod uskyldigt blod og dræbe David uden grund?
Første Kongebog 19: 5
Lad os starte med et tidligt billede af David og Goliath fra et fransk manuskript på 700-799, som ligger i kommunebiblioteket i den franske by Boulogne-sur-Mer. Dens befolkning består af kun 42 tusind indbyggere, men i biblioteket er der meget sjældne middelalderlige manuskripter, hvoraf det ene indeholder denne miniatur, hvis billede fuldstændigt svarer til dets æra.
Og her er en miniatur fra den berømte "Stuttgart Psalter", 801-850. Det blev oprettet i Paris, Frankrig, men i dag opbevares det i statsbiblioteket i Württemberg, Tyskland. Her er Goliath klædt ud som en typisk frankisk kriger og har endda et skjold med en særpræget navle, en karolingisk hjelm og et meget karakteristisk sværd.
Goliath fra "Dijon Bible" 1126-1150. Bourgogne, Frankrig. (Kommunalt bibliotek i Dijon) Han bærer en kædepost med hætte og brede ærmer, typisk for fransk postpanser i hele "kædeposttiden".
Et andet bibelsk par, vi er interesseret i, møder vi på siderne i den såkaldte "Worms Bible" fra Frankenhall, Tyskland, dateret 1148. (British Library, London) Her, hvis du ser godt efter, kan du tydeligt se, at Goliath er klædt i rustning og bevæbnet på samme måde som de normanniske ryttere på "lærredet fra Bayeux". Selvom der er gået mange år, havde den tids riddere i Tyskland tilsyneladende ikke meget mening i at skifte deres våben. Og det var nok for dem.
Den berømte Winchester Bible, 1160-1180 fra Pierpont Morgan Library and Museum i New York. Her på Goliath er fuld kædepost, en kuplet hjelm med et næsestykke og et stort mandelformet skjold. På skjoldet - en slæbebåd, et bælte, så det er praktisk at kaste det bag din ryg.
Vi har allerede refereret til denne kilde her på VO mere end én gang, og generelt vandrer denne miniatur fra "Matsievsky-bibelen" (1240-1250) både på Internettet og i forskellige trykte publikationer. Goliath i denne miniature af hende er afbildet i frakke og i et "jern" og endda en malet "hat", et jernformet skjold og beskyttelsesplader på benene under knæene, mens hans knæ selv er beskyttet af quiltet knæ puder. Som du kan se, har ridderne en mode til surcoat, og ingen af illustratorerne skildrer Goliath i "nøgen" rustning længere. (Pierpont Morgan Library and Museum i New York)
Også i kædepostrustning fra top til tå, i frakke og et jernformet skjold er Goliath afbildet på en miniatur fra Soissons Psalter, 1200-1297. (Municipal Media Library of Louis Aragon, Le Mans, Frankrig)
Men denne miniature, der er indskrevet med et stort bogstav, er meget interessant. Først, tidspunktet for skabelsen. Siden dette manuskript fra det kommunale bibliotek i byen Lyon, hvor denne miniature er placeret, stammer fra 1215-1240. Det vil sige, at han faktisk optrådte på samme tid som "Matsievskijs bibel". For det andet skildrer den filister Goliath, meget usædvanligt udstyret til kamp. Han er iført kjedepost -leggings i et åbenbart forældet mønster, men en lukket hjelm med en maske. Når alt kommer til alt, opstår ufrivilligt spørgsmålet, hvordan slog David ham med en sten i panden, hvis han havde en hjelm på hovedet … med en maske?
Endnu en Goliat i surcoat og quiltede knæpuder. Bibelen til moralisering, 1225-1249 Paris. (Nationalbibliotek i Østrig, Wien)
Her har vi den originale Goliat. På fødderne havde han allerede fedter og knæpuder, traditionelle for den tids franske ridderlighed, men på skuldrene havde han … ellets, og af en eller anden grund var de forskellige. Det vil sige, at "denne Goliath" ikke kun fulgte riddermoden, men derudover … bar meget mærkelige, hvis jeg må sige det, ellets. Historisk bibel. Første del. Omkring 1300-1325 Saint-Omer, Frankrig. (Nationalbiblioteket i Frankrig, Paris)
Sandsynligvis måske det mest usædvanlige billede af Goliat, som slet ikke har noget med det bibelske plot at gøre. Han bærer en hjelm med et visir på hovedet, og han dør, fordi … han ikke sænkede ham i tide! Forresten, af en eller anden grund har han slet ikke et spyd. Historisk bibel. OKAY. 1300-1325 biennium Paris, Frankrig. (Mediebibliotek for den trojanske agglomeration, Troy kommune, Frankrig)
Nå, her ser vi overhovedet Goliath har en helt lukket "stor hjelm". Det vil sige, at han tydeligvis er en ridder, fordi infanteristerne simpelthen ikke bar sådanne hjelme. Men … han glemte tilsyneladende at lægge det på hovedet, derfor fik han et fatalt slag i panden med en sten! "Mirror of Human Salvation", omkring 1350-1399. Nürnberg, Tyskland. (Pierpont Morgan Museum and Library, New York)
En anden helt slående miniatur kan ses i manuskriptet fra Westphalia "The Mirror of Human Salvation" (1360). Det skildrer Goliath i en helt lukket ridderhjelm af typen "sukkerbrød", og selv med horn på hjelmen og på skjoldet, det vil sige, at dette var hans våbenskjold! Han bærer en jupon eller brigandine med knapper foran og tallerkenhandsker på hænderne. Og her er afbildede sten, der rammer ham i hovedet og endda sprøjter blod! Det er interessant, at sådanne hjelme med horn på det tidspunkt var meget populære i Tyskland, hvilket også bekræftes af … billeder! (Universitets- og statsbibliotek i Darmstadt)
Denne miniatur viser en typisk ridder fra slutningen af 1300 -tallet. En typisk "hundehjelm", en bascinet hjelm med visir, tallerken leggings, knæpuder og benbeskyttere, og på torso er der en kort jupon, muligvis med foring af metalplader. Der er en karakteristisk gorget på nakken. "Bryggeri for Martin af Aragon". OKAY. 1398-1403 Catalonien, Spanien. (Nationalbiblioteket, Madrid)
Når man ser på dette billede, får man det indtryk, at forfatteren slet ikke læste Bibelen. David tog jo rustningen af, som Saul gav ham … "Bibelens historie og antagelse af Guds Moder", 1380-1399. Paris. (Pierpont Morgan Museum and Library, New York)
Hvad angår billedet af Goliath her på denne miniature fra 1400, er det bare en glimrende illustration af rustningen helt fra begyndelsen af "æra med hvid rustning". Goliath fra hoved til fod er klædt i smedet rustning, en "nederdel" i form af en turistkop lavet af overlappende ringe, en bascinet hjelm med et aftageligt visir på hovedet, men aventailen er stadig kædepost. "Mirror of Human Salvation", 1400 Yorkshire, England. (Pierpont Morgan Museum and Library, New York)
Miniature 1410 Og på den har Goliath en ren turneringshjelm "paddehoved" på skuldrene. Det vil sige, at miniaturens forfatter så sådanne hjelme ved turneringer, men var så langt fra at kende realiteterne i militære anliggender, at han malede den til en kriger, der gik ud til kamp, mens sådanne hjelme aldrig blev brugt i kamp! Og af en eller anden grund tegnede han noget "rive" som et våben til ham. Desuden har ikke et eneste "tip" af denne slags nået os og er aldrig blevet afbildet på nogen anden miniatur! "The Mirror of Human Salvation", 1410 Basel, Schweiz. (Nationalbiblioteket i Frankrig, Paris)
"Last Goliath" i vores serie af miniaturer ligner en typisk "overgangs" ridder: en smedet cuirass, tallerkenbetræk til arme og ben, men en kædeskørt og aventail. Dette bekræftes af talrige illustrationer. Det er forståeligt, hvorfor han ikke har et skjold. Med en sådan rustning blev der på dette tidspunkt ikke længere brugt skjolde. SBB Frk. kim. fol."World Chronicle", München, Tyskland, 1410-1415. (Statsbiblioteket i Berlin)
Så vi ser, at billedet af Goliaths militære udstyr ændrede sig over tid, og på lignende måde ændrede det sig på gravstenens skulpturer - billeder. Da både illustrationer og miniaturer for det meste er dateret, er der en kronologisk skala over sådanne ændringer i våben, som bekræftes af tekstenes indhold - opgørelser, rapporter, salgskontrakter, korrespondance mellem monarker og repræsentanter for adelen. Det vil sige krydshenvisning. Det er klart, at en sådan enorm mængde information hverken kan være forfalsket eller foretage mærkbare ændringer i den. Det er som en flod, hvor uanset hvor meget du tisser, vil dit sild stadig ikke være mærkbart! Således har vi i form af miniaturer fra middelalderlige manuskripter en pålidelig kilde til information om deres tids rustninger og våben - dette er for det første og for det andet den nøjagtige skala for datering af de sidste århundreders tilblivelse af våben.
