Og for nylig begyndte mange nye mennesker at kontakte mig med en anmodning om at vende tilbage til emnet samurai -våben og give det så at sige i eftertid.
Vi har allerede givet farverige fotografier af rustningerne i Sengoku -æraen. En historie om skydevåben vil være obligatorisk, men mens retten stadig er i aktion, giver det mening at trække materialer fra det japanske magasin "Armor Modeling" til en historie om de originale våben fra middelalderens Japan. Bladet er i øvrigt meget interessant. Sandt nok er der ingen tegninger i den, men der er vidunderlige fotografier af BTT -modeller, dioramaer skabt af japanske og udenlandske modeller, beskrivelser af nye modeller af pansrede køretøjer og teknologiske arbejdsmetoder.
Det skete bare sådan, at jeg begyndte at modtage det … siden 1989, og sådan har jeg modtaget det kontinuerligt i alle disse år. Han begyndte snarere at modtage grundmagasinet Model Grafix, og derefter blev Armor tilføjet til det. Takket være dette blad lærte jeg mange teknologiske teknikker. Mine artikler om BTT, anmeldelser af russiske modelnyheder blev også offentliggjort der. 10% af teksten er der på engelsk, så det er nok til at finde ud af, hvad der er på spil.
Nu her igen fra emne til problem er "samurai -grafik" - meget præcise sort -hvide tegninger af samurai og deres våben med en detaljeret historie om hvad, hvordan og hvor. Alt i alt er dette blad en glimrende informationskilde og en vejledning til illustratorer.
Så lad os starte med figur 1.
1. På dette billede er der to samurai i fuld rustning. Men på forskellige tidspunkter, det vil sige, dens tilblivelse er tydelig. Begge er klædt i den klassiske rustning af en rytter - o -yoroi, men kun den højre samurai i Heian -æraen (794 - 1185), og den venstre er en senere - i Muromachi -æraen (1333 - 1573). Men ikke kun Muromachi, men Nambokucho -æraen (1336 - 1292) inkluderet i den. Da de japanske krigere var hesteskytter, er det ikke overraskende, at de ikke havde skjolde, og i første omgang var der ingen beskyttelse på deres højre hånd. Der var ingen halsbeskyttelse, og på toppen af hjelmen var der en tehen- eller hachiman-dza-åbning, der tjente til ventilation eller til at frigøre enden af eboshi-hætten, der spillede rollen som en trøsteren, udad. Fukigaeshi - reverserne på begge sider af hjelmen var meget store og tillod ikke samuraien at blive ramt med et sværd i nakken eller i ansigtet fra forsiden. De var meget fjedrende og dæmpede slaget. Rustningen var tung, kasseformet og bestod af plader, der var lagt oven på hinanden. Kuirassen var også en tallerken, men den var altid dækket med silke, så buestrengen ville glide over den. Sko - tunge støvler foret med bjørn eller vildsvinepels. Sværdet - tachi, blev suspenderet fra obibæltet på snore med bladet nedad. Buens størrelse var fra 1,80 til 2 meter, så det var muligt at skyde fra den på stor afstand og sende pile med stor kraft. Krigeren til venstre bærer den samme rustning, men begge arme er allerede beskyttet, en hambo ansigtsmaske dukkede op - en variant af "saru bo" ("abes ansigt") og en nodov krave. Shikoro - ryggen, fik form som en "paraply", "hornene" på kuwagata dukkede op på hjelmen (de dukkede op allerede i Heian -æraen, men så var de bare ved at blive på mode) og ofte i enorme størrelser. Det mest interessante ved ham er "bukserne". Faktisk er det ikke bukser, men en haidat pansret benbeskytter, hvis ender er bundet bag på lårene. Sko er lette sandaler, da mange samuraier skal kæmpe i Kyoto hovedstad på dette tidspunkt som fodsoldater. Derfor våbnet - et sværdlignende naginata -blad på et langt skaft.
2. Denne tegning viser igen en samurai fra Heian-tiden iført en o-yoroi rustning. Set bagfra er de store o-soda skulderpuder tydeligt synlige, hvilket spillede rollen som fleksible skjolde. De blev fastgjort på skuldrene, men snore bundet på ryggen med en smuk agemaki -bue tillod dem ikke at falde på brystet. Et meget vigtigt sted i udstyret til en samurai -bueskytte blev besat af en dirren - ebira, der slet ikke ligner de europæiske. Den lignede en kurvkurv (eller den var lavet af træ og lakeret), hvor en flok pilekviste eller rørstængler var placeret langs den. Der blev indsat pile mellem dem med spidserne nede. De bar sådan et kogger bag deres ryg, men så deres "kurv" var til højre. Og med sin højre hånd, men ikke ved den fjerende ende, men ved skaftet på spidsen tog samuraien en pil ud af den. Kogret skulle have en ring til en ekstra streng - tsurumaki, og strengen blev kaldt tsuru. Det blev båret på et bælte nær sværdet, og nogle æstetikere indsatte et lille sværd kaldet shoto eller en tantodolk i dets hul. Ashigaru - "letfodede" eller infanterister fra bønder havde også skæl, men enklere - i form af en flettet bagkasse. Se nederst til højre.
3. På dette billede er sorterne af ebiru quiver og et bundt stænger til fastgørelse af spidserne meget tydeligt synlige. Takket være denne fastgørelse blev de skarpeste pilespidser af japanske pile ikke stumpe! Pilen blev kaldt mig. Spidsen er ya-no-me. På billedet fra top til bund: spidsen er togari-ya, kira-ha-hira-ne, hira-ne, og den laveste er watakusi. Interessant nok var samuraibuer asymmetriske, og den nedre ende var kortere end den øverste, hvilket var praktisk for en rytter, der affyrede en sådan sløjfe fra en hest. Meget i den japanske kunst med kyudoskydning ville være uforståeligt for europæere og endda helt utilgængeligt for at forstå en moderne person. For eksempel mente japanerne, at skytten kun var en mellemmand, og selve skuddet fandt sted uden hans direkte deltagelse. Desuden udføres det i fire faser. Den første er en hilsen, den anden er forberedelse til at sigte, den tredje sigter og den fjerde, sidste, er lanceringen af en pil. Det var nødvendigt at indtaste en bestemt vejrtrækning og opnå ro i sind og krop - doujikuri, hvorefter han var klar til at skyde - yugumae. Men selve hanare -skuddet blev affyret, først efter at buen blev hævet over hovedet og derefter sænket til mållinjen. Man mente, at du ikke behøver at sigte. Der er snarere ingen grund til at tænke over målet og føle ønsket om at komme ind i det. Tværtimod bør man "smelte sammen med guddommen" og tænke over den vej, pilen vil gå, og derefter … vil den ramme målet af sig selv! Rækkevidden af et rettet skud fra sadlen oversteg ikke 10-15 m, selvom det var muligt at skyde fra en japansk bue selv på 200 m. Men vi taler om et rettet skud, som alene kunne ramme en samurai i rustning med en o-yora, der rammer et ubeskyttet sted med en pil.
Den betydning, der tidligere blev tillagt bueskydning, fremgår af det faktum, at samurai i historiske kilder blev kaldt "en mand bevæbnet med en bue".
Den japanske historiker Mitsuo Kure rapporterer, at de mest primitive buer blev lavet af grenene af azusa, me-yumi og keyaki. Deres magt var ikke stor, så buens længde blev øget for at øge den. Selv i slutningen af Heian -perioden blev de fleste buer fremstillet af de anførte materialer.
Men selv da blev metoderne til at lave buer gradvist forbedret. Skrabning af den afrundede frontoverflade ("bagside") og limning på bambusstrimlen gjorde buen mere fleksibel og kraftfuld (fuetake-yumi). Ikke overraskende var det næste trin at placere stævnens træbund mellem de to bambusstykker (sanmai-uchi-no-yumi). Men dyrkningsprocessen var lige begyndt. Limede sammensatte buer beholdt deres styrke i kun to år, så håndværkerne forstærkede dem ved at indpakke dem med rør eller rottingfibre (tomaki-no-yumi shi shiigeto). Buens længde varierede fra 180 til 250 cm. Sigeto -buen var asymmetrisk, med 36 løkker af siv over håndtaget og 28 sløjfer under den, men i den efterfølgende periode stødte man også på det modsatte forhold. Teoretisk set skulle rør- eller rottingbuer være lakeret og ikke brugt med en hvid sløjfe, men i praksis var der mange former for forstærkning.
For større styrke og kraft blev sammensatte buer fremstillet af flere træ- og bambusplanker limet sammen (higo-yumi). Det vides, at skydebanen for sådanne buer var 132 m langs en flad bane. Denne afstand er lig med længden af verandaen ved Rengyo-ogin-templet (Sanjusangendo), hvor der hvert år blev afholdt festivaler, hvor deltagerne skød mod mål placeret for enden af verandaen.
Pilens længde blev målt i bredden af "knytnæver og fingre". Den største kendte pil havde en længde svarende til treogtyve knytnæver og tre fingre, den midterste var tolv knytnæver, men selvfølgelig var bredden på næverne også forskellig. Der kunne være tre eller fire rækker fjerdragt. For hver type mål var forskellige pilespidser beregnet: at gennembore rustninger eller håndskærme, skære gennem rustning af rustninger, efterlade huller osv. "Pibende pile" blev bragt til Japan fra Kina; de blev kaldt kabura (kaburai), det vil sige majroer, deres spids fløjtede i flugt. Normalt blev de skudt og meddelte deres hensigt at starte en kamp. Under alle omstændigheder brugte japanerne dem under invasionen af mongolerne, men de latterliggjorde denne skik. Det virkede mærkeligt for dem, hvorfor de skulle skyde pile "bare sådan", når alt allerede var klart. Du er nødt til at skyde på mennesker … Sandt nok kan en sådan pil i fjendens hjelm forårsage et skallechok, men alligevel blev kaburaiens pile hovedsageligt brugt til ceremonielle formål.
4. Ændringen i krigsførelsesmetoder i Sengoku -perioden førte til et fald i buens længde. Samurai førte fodskytternes kampagner, der ikke længere tilhørte samuraiklassen, og disse infanterister fandt det mere bekvemt at håndtere kortere buer, så deres bue blev forkortet til 198 cm. Den blev forstærket med fem sløjfer af siv, med et interval af en shaku (30 cm) mellem svingene. Ashigarus siver blev vævet og lignede en smal kurv. Bueskyttekommandøren ashigaru (ko-gashiru) skød ikke sig selv, men havde en særlig målepind, som han bestemte afstanden til fjenden med og gav kommandoen i hvilken vinkel man skulle skyde pile. Han måtte også hjælpe med pile en af skytterne, der skød dem alle. Men samtidig måtte han vide med sikkerhed, at han skød mod målet og ikke bare spildte pile. Sammen med bueskytterne handlede vakato -tjenerne og trak kasser, hvor der straks var hundrede pile. Alt dette tillod bueskytterne at opretholde intens ild i lang tid.
5. Japans "kastemaskiner" (hvis man kan kalde det sådan, hvad man ser på dette billede). De var enkle, men funktionelle. Stenkastere lignede mongolske. De blev sat i gang af bøndernes levende kraft. Eller endnu enklere - jeg fældede et træ foran fjendens slot, skar en del af stammen i en kegle - her har du en "kastemaskine" - trækker det tilbage og … smider hvad du vil. Som skaller brugte japanerne også sådanne eksplosive bomber med et jernlegeme og en væge, der passerede gennem et hul rør med et håndtag og hjul. Tunge sten og platforme fyldt med brosten blev hængt på slottets vægge. Jeg huggede rebet af - så de faldt ovenfra. Og da de blev installeret i rækker efter hinanden, var det dødeligt at klatre på væggen på dette sted.
6. Det var kun i Azuchi-Momoyama-tiden (1573-1603), at de japanske ryttere begyndte at kæmpe mere med spyd (på billederne ser du Bishamon-yari-spydet, dedikeret til guden Bishamon), og ikke med en bue og bære rustning (i det mindste cuirasses), der nærmer sig i design til europæernes cuirasses, selvom de selv her havde deres egne originale løsninger. For eksempel er her disse solid-smedede neo-do eller nio-do cuirass eller "Buddhas torso". Hvorfor "buddhaer" og ikke buddhaer? Faktum er, at "Pure Land" -sekten var meget populær blandt samuraierne, hvis tilhængere mente, at der var buddhaer, at der var sandkorn på flodbredden, og at det var nok at forkynde en bønskald til Buddha Amida til blive reddet! Krigeren selv har en katanuga-do brystplade eller "munkens torso".
7. Fra al den gamle dygtighed hos hesteskytter i Japan har yabusame -skolen overlevet den dag i dag, hvor man lærer i japansk bueskydning fra en hest. Til yabusame -konkurrencer klæder ryttere sig i traditionelle jægerdragter - solhatte og benvagter af hjorte- eller vildsvinskind. Pilskiver bruges af enten ebira eller utsubo.
8. På dette foto fra yabusame -konkurrencen er kaburaiens pilspidser tydeligt synlige. Tidligere blev de skudt mod ræve. Derefter blev rævene erstattet af hunde. Så var hundene klædt i beskyttelsesdragter … I dag opgav de også hundene og erstattede dem med mål.
9. Rytteren dækker afstanden og skal ramme målet (reb) med en pil fra kira-ha-hira-ne's punkter.
10. Deltager yabusame skyder en japansk asymmetrisk bue.
