En af fordelene ved at udgive materialer på TOPWAR er, at der blandt læserne er mange mennesker, der “søger viden”, som ikke kun læser og skriver “om de kan lide det eller ej”, men også stiller interessante spørgsmål og dermed foreslår emner til nye interessante artikler …. Sådan blev der for eksempel i emnet om kurvehjelme også stillet spørgsmålet om halsdækslet på ridderens rustning. Er halsen ikke en meget vigtig, vital, kan man sige, en del af vores krop? Hovedet kan selvfølgelig blive gennemboret, men hvis en persons hals er skåret, så overlever han bestemt ikke. Og hvad med hans forsvar?
"Tapet fra Bayeux". Williams krigere kaster spyd mod Harolds krigere.
Det giver næppe mening at skrive detaljeret om den antikke verden her, men at dømme efter de kilder, der er kommet ned til os - malerier af fartøjer, basrelieffer på søjlerne til Trajanus og Marcus Aurelius, hverken grækerne eller romerne betalte noget opmærksomhed på at beskytte halsen. Skallen og hjelmen på dette sted passede på ingen måde, bortset fra at legionærerne bandt den med et tørklæde. Hvad er årsagen til en så "useriøs holdning" til denne vigtige del af sagen? Og det faktum, at … de vigtigste typer af tropper på det tidspunkt var infanteri og kavaleri, som ikke havde stigbøjler. Derfor blev kampene udkæmpet "skjold til skjold", det vil sige, at de dækkede kroppen med skjolde i øjenhøjde, mens hjelmene var sådan, at grækerne, romerne, som de beskyttede mod et slag på nakken. Det vil sige, at der er en hjelm bagpå, og foran er der et skjold. Men blandt de japanske samuraier var en hjelm også beskyttet mod nakken (det giver ingen mening at gentage med beskrivelser af rustninger, der var mere end ét materiale om VO om dette), men foran er der en særlig hals dæk med en yodare kake. Det vil sige, at der ikke er noget skjold - et dæksel til halsen er påkrævet. Der er … ja, der kan være muligheder. Katafrakterne, der praktiserede at ramme spydangreb, havde imidlertid hjelme med et halsbetræk. Det er svært at sige, hvor effektivt det var, men de havde det. De var trods alt nødt til at holde spydet med begge hænder, og de havde ikke skjolde, selvom en sådan britisk historiker som Michael Simkins argumenterede for det modsatte og endda citerede billeder af et kataphractarium med et sekskantet skjold i sin undersøgelse af romersk bevæbning legionærer. Den, der havde nakkebeskyttelse i oldtiden … så det var krigerne i den kretensisk-mykeniske æra, der tog en hel "rumdragt" på af metalstrimler med et halsbetræk i form af en kandehals. Under alle omstændigheder er det præcis sådan, den berømte "rustning fra Dendra" er indrettet. Det vil sige, sådan en rustning er kendt!
Dette tapetfragment viser ikke kun, at Harold modtog en pil i øjet, men også hvordan kædeposten fjernes fra de døde. På samme måde som natkjoler, over hovedet. Det vil sige, at det bestemt ikke er en "jumpsuit" med stuns, som du måske tror ved at se på billedet. Noget andet er imidlertid ikke helt klart: et kædepostdæksel til hovedet - er det forbundet med kædepost, fastgjort til en hjelm, eller er det en typisk "biskop gerings", det vil sige en kædeposthætte! På trods af tilstedeværelsen af et imponerende skjold, der gør det muligt at dække det fra top til tå, havde hestekrigerne allerede halsbeskyttelse i 1066.
Lad os nu gøre et stort spring og befinde os i Vesteuropa i 1066. Hvorfor i år, men fordi vi har en præcist dateret kilde - "Tapestry from Bayeux", hvor vi faktisk ser de første ryttere i europæisk ridderrustning. Sandt nok kaster mange stadig spyd på den gammeldags måde uden at bruge teknikken med kushnuyu spyd, men der er ikke noget du kan gøre ved det - i begyndelsen er det altid sådan. Alle krigerne i "gobelinen" bærer koniske hjelme med et næsestykke. Det vil sige, det er den samme hjelm, som alle andre hjelme begyndte med i Europa. Det vil sige, det var denne hjelm, der med tiden delte sig i tre "grene" førte til udseendet af først en hjelmpande og derefter en "storhjelm". Den anden "gren" førte til fremkomsten af først en servillera og derefter en bascinet - i første omgang en hjelm -dyne og derefter en separat hjelm. Endelig er den tredje "gren" en hjelm -hjelm (om hvilken historien stadig er foran) eller "chapel de fer" ("jernhue") - en meget demokratisk hjelm, som, ligesom i Europa og i Japan (jingasa -hjelm !) blev båret af de fattigste krigere og … de rigeste. Og hvorfor ikke? Det hele afhænger af situationen og … muligheder!
Men tilbage til tapetet. Udover hjelme i en bestemt form ser vi også, at alle soldaterne på den har et kædepostdæksel til halsen.
Statue af St. Maurice. Katedralen i Magdeburg 1250
Godt, og så blev det en integreret del af enhver ridderlig rustning i "kædeposttiden" og "kædepostpladens rustningstid". Dette fremgår ikke kun af billeder, men også af et så ekstremt vigtigt monument som effigii. Her er en af dem - billedet af St. Maurice, der dateres tilbage til 1250. Han bærer en chainmail gambison og en chainmail headguard ned til brystet over det, som også beskytter nakken. Mest sandsynligt var der en slids på bagsiden af den, der lignede den, der også blev lavet på kædepostvanter på samme tid. Et hoved blev skubbet igennem det ind i hovedskærmen, hvorefter snørebåndene eller stropperne blev spændt bagpå. Det skal tages i betragtning, at ridderne under kædepostens hovedbeklædning også bar stofhætter uden fejl.
Lad os nu vende os til miniaturerne. På miniaturer fra "Maciejewski -bibelen" fra Pierpont Morgans bibliotek, dateret omtrent samme år som billedet af St. Mauritius, vi ser figurerne fra de klassiske riddere i kædeposttiden - i kædepansepanser fra top til tå og frakke, båret ovenpå.
Der er ikke noget særligt under kædeposten. Bare hvid, sandsynligvis en linneskjorte og det er det!
Men her bærer krigeren til højre, klædt i en blå skjorte, tydeligvis noget beskyttende og quiltet på skulderen. Desuden var både han og den siddende soldats hals ikke dækket af noget, selv om alle mænd og især soldater på hovedet havde “kasketter” på hovedet.
Her er alle tre krigers nakke klart beskyttet af noget. Noget som en krave eller krave. Hvad er det? Læder betrukket med stof? Og det er klart, at de har noget under disse kraver. Det vil sige, at på det tidspunkt begyndte folk allerede at tænke på yderligere nakkebeskyttelse!
Og lad os nu gå ad den "første gren" - det vil sige den, der fører os til den "store hjelm", og vi vil se det på trods af, at både "hætten" og kædeposthætten blev båret under denne hjelm, selv til den langs kanten blev der ofte vedhæftet postkæde. Hvorfor?
Foran os er en tysk hjelm fra 1300 -tallet med en kædepostaventail fra det tyske historiske museum i Nürnberg. Hvorfor var dette nødvendigt? Og det var en slags "adskilt rustning", der ligner den, der bruges i dag, ja, lad os sige - kæder med metalbolde i agterenden på Merkava -tanken.
Et skud fra den meget historisk realistiske film "Knight's Castle" (1990). Her ser du en hjelm uden aventail og det faktum, at denne ridderhals er beskyttet af kun et lag kædepost. Ethvert slag mod kanten af hjelmen til denne ridder vil være fatalt!
Denne unavngivne afbildning fra Skotland er imidlertid kommet ned til os, hvor vi ser en ridder i en quiltet gambeson og med samme halsdække. På hovedet er en ægformet hjelm, på benene - metal leggings, men hvad bar han oven på alt dette og havde han overhovedet på, hvis det var i sådan en dragt, at den afdøde blev afbildet? Ukendt! Men en ting er klart, at krigerne brugte sådanne omslag i "kædepostens æra".
Lad os nu se på billedet af Don Alvaro de Cabrera den Yngre, på låget af sarkofagen fra Santa Maria de Bellpuig de Las Avellanas kirke i Lleida i Catalonien (Spanien), om hvem han vides at være død i 1299. Han er iført en kædeposthætte, dette er utvivlsomt, men også en form for klud, klart beklædt indefra (se uden for neglehovedet) med metalplader. Men hvad er detaljen, der dækker hans hals? Det ligner en oplagt krave, men hvad det er lavet af er uklart. Metal eller læder? Og alligevel - hvad stoler det på, og hvad er det knyttet til? På skulderpladerne? Og hvordan alt dette blev sat på, fordi halsåbningen til hovedet er klart smal. Det vil sige, nu ved vi med sikkerhed, at en sådan halsbeskyttelse blev brugt i Spanien i 1299, men ikke mere.
Rekonstruktion af Angus McBride, der viser (til højre) Don Alvaro de Cabrero. Interessant nok har en infanterist med en halberd et arabisk skjold adarga - et tungt læderskjold lavet af to ovale dele. På trods af "fjendens" oprindelse var han meget elsket af spanierne.
Adarga på en af de begravelsesbasrelieffer.
Det kan dog ikke siges, at nakkebeskyttelse i disse år udelukkende blev brugt i Spanien.
Her er billedet af Eberhard von der Mark (1308) fra katedralen i Flondenberg. Det er let at se, at han har noget som en tyk krave om halsen. Igen er det ikke klart, hvilken slags materiale det er, og hvordan "det" blev sat på det. Men det er indlysende, at dette ikke er kædepost, men noget ret hårdt.
